（美術(shù)學(xué)專業(yè)論文）試論現(xiàn)代美術(shù)館教育及其經(jīng)營運(yùn)作之間的互動(dòng)關(guān)系.pdf

內(nèi)容摘要 內(nèi)容摘要 本文以現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，傳統(tǒng)美術(shù)館向現(xiàn)代性美術(shù)館的過渡作為背景， 在肯定現(xiàn)代美術(shù)館以美術(shù)教育功能作為實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的重要標(biāo)準(zhǔn)的同時(shí)，針對(duì)國 內(nèi)絕大多數(shù)的美術(shù)館因?yàn)槿狈ψ晕疫\(yùn)作能力，而不能自主地從傳統(tǒng)形態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn) 代形態(tài)的美術(shù)館這一突出問題給予關(guān)注。 筆者通過比較與論證，梳理出美術(shù)館要想轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代形態(tài)美術(shù)館，達(dá)到自身 的教育平臺(tái)的社會(huì)價(jià)值，就必須實(shí)現(xiàn)其各項(xiàng)功能的擴(kuò)展，即：從單純的收藏，展 示功能，向現(xiàn)代的多元化功能的拓展；從單一文化向增強(qiáng)的多元文化轉(zhuǎn)變；從單 一的交流向促進(jìn)國際理解與交流以及延伸視覺藝術(shù)教育的豐富性轉(zhuǎn)變。 在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，美術(shù)館要實(shí)現(xiàn)自身功能的擴(kuò)展，就必須具備較強(qiáng)的獨(dú)立 運(yùn)作能力。鑒于傳統(tǒng)型美術(shù)館完全依賴于外部政府撥款而缺乏應(yīng)有的自我運(yùn)作能 力，因此將市場(chǎng)營銷學(xué)引入美術(shù)館經(jīng)營是傳統(tǒng)美術(shù)館向現(xiàn)代美術(shù)館轉(zhuǎn)變過程中的 重要舉措，而市場(chǎng)營銷與美術(shù)館的核心價(jià)值( 即教育推廣功能) 的完美結(jié)合是驗(yàn) 證這一轉(zhuǎn)變是否成功的關(guān)鍵所在。本文將多元化經(jīng)營理念和市場(chǎng)營銷的五項(xiàng)基本 策略，簡稱5 p ，即產(chǎn)品、價(jià)格、地點(diǎn)、推廣以及人員策略應(yīng)用在美術(shù)館運(yùn)營中， 并找出其與美術(shù)教育推廣的契合點(diǎn)。本文主要研究目標(biāo)是尋找、分析并詮釋，如 何實(shí)現(xiàn)美術(shù)館公益教育與美術(shù)館經(jīng)營之間的良性互動(dòng)。在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中， 如何打造好面向社會(huì)的公共美術(shù)館教育平臺(tái)，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。 關(guān)鍵詞：現(xiàn)代美術(shù)館；多元化經(jīng)營；公益教育；5 p a b s t r a c t a b s t r a c t b a s e do i lt h et r a n s i t i o nf r o mt r a d i t i o n a lm u s e u mt om o d e r nm u s e u m u n d e rt h e m a r k e te c o n o m yb a c k g r o u n d ，t h i se s s a ym a i n l yf o c u so nh o wt o s o l v et h ep r o b l e m t h a tt h el a c ko fm o n e yh i n d e rt h em u s e u mb e c o m em o d e r na n dh o wt o a c h i e v et h e p u r p o s e o fr e a l i z i n gs o c i a la r te d u c a t i o n b yc o m p a r i s o n ，if o u n d t h a ti no r d e rt or e a l i z em o d e r na n dt op r e s e r v e e d u c a t i o n a lv a l u e ，i ti sn e c e s s a r yf o ra r tm u s e u mt oa c h i e v et h ef u n c t i o ne x p a n s i o n a s f o i l o w s ：f r o mt h ec o l l e c t i o na n dd i s p l a yf u n c t i o n st ot h em o r ed i v e r s i f i e df u n c t i o n s ， 如mt h em o n o c u l t u r et ot h em u l t i - c u l t u r a la n df r o md o m e s t i cc o m m u n i c a t i o n st o i n t e r n a t i o n a lc o m m u n i c a t i o n s u n d e rt h em a r k e te c o n o m y , t h em u s e u m sw h i c hw a n tt o a c h i e v et h e i rc o r e f u n c t i o n sm u s th a v es t r o n gi n d e p e n d e n to p e r a t i o na n dm a n a g e m e n tc a p a c i t y i nv i e w o ft h et r a d i t i o n a lm u s e u m sm a i n l yd e p e n d i n go ne x t e r n a lf u n d i n ga n dal a c ko f s e l f - o p e r a t i o n a lc a p a c i t y , m u s e u m s s h o u l di n t r o d u c em a r k e t i n gk n o w l e d g ei n t o m u s e u mm a n a g e m e n ti nt h ep r o c e s so fc h a n g i n gi n t om o d e r nm u s e u m s t h ep e r f e c t c o n l b _ i i l a _ l i o n so ft h ec o r ev a l u eo fm u s e u mw h i c hr e f e r st oe d u c a t i o n a lf u n c t i o na n d t h em a r k e t i n gk n o w l e d g ei st h es h i f tk e yo fs u c c e s s t h i sp a p e rw i l lu s et h ef i v e m a r k e t i n gb a s i ce l e m e n t s ，w h i c hi n c l u d e sp r o d u c t , p r i c e , p l a c e ，p r o m o t i o na n dp e o p l e s t r a t e g yi n t o t h em a n a g e m e n to fa r tm u s e u m i nt h i sp a p e r , t h eo b j e c t i v eo fm y r e s e a r c hi st of i n dh o wt or e a l i z et h eh e a l t h yi n t e r a c t i o n sb e t w e e n t h ep u b l i ce d u c a t i o n a n dt h em a n a g e m e n to fm u s e u m k e yw o r d s ：m o d e r n a r tm u s e u m ；m u l t i m a r k e t i n g ；p u b l i ce d u c a t i o n ；5p 廈門大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明 茲呈交的學(xué)位論文，是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下獨(dú)立完成的研究成果。 本人在論文寫作中參考的其他個(gè)人或集體的研究成果，均在文中以明 確方式標(biāo)明。本人依法享有和承擔(dān)由此論文產(chǎn)生的權(quán)利和責(zé)任。 聲明人( 簽名) ： 年月 日 廈門大學(xué)學(xué)位論文著作權(quán)使用聲明 本人完全了解廈門大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定。廈門大 學(xué)有權(quán)保留并向國家主管部門或其指定機(jī)構(gòu)送交論文的紙質(zhì)版和電 子版，有權(quán)將學(xué)位論文用于非贏利目的的少量復(fù)制并允許論文進(jìn)入學(xué) 校圖書館被查閱，有權(quán)將學(xué)位論文的內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索， 有權(quán)將學(xué)位論文的標(biāo)題和摘要匯編出版。保密的學(xué)位論文在解密后適 用本規(guī)定。 本學(xué)位論文屬于 l 、保密() ，在年解密后適用本授權(quán)書。 2 、不保密( ) ( 請(qǐng)?jiān)谝陨舷鄳?yīng)括號(hào)內(nèi)打“4 ) 作者簽名： 導(dǎo)師簽名： 日期：年月日 日期：年月 日 第一章 緒 論 第一章緒論 第一節(jié)課題源起 我國藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展已經(jīng)初具規(guī)模，國家級(jí)的文博機(jī)構(gòu)已經(jīng)有改革的動(dòng)向， 在文化事業(yè)發(fā)達(dá)的北京，上海和深圳等地區(qū)，藝術(shù)品產(chǎn)業(yè)的改革已經(jīng)走在了前列， 經(jīng)營不錯(cuò)的美術(shù)館已有幾十余家。但我國美術(shù)館視覺教育推廣的普及效率還非常 低，視覺藝術(shù)尚未完全走進(jìn)市民生活。由于我國當(dāng)前大部分美術(shù)館尚未具備現(xiàn)代 美術(shù)館的向民眾推廣美術(shù)文化的形態(tài)，因此其社會(huì)影響力還很小。美術(shù)館承擔(dān)著 重要的社會(huì)美術(shù)教育的職責(zé)，美術(shù)館在社區(qū)推廣美術(shù)教育是實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的重要 手段，而現(xiàn)狀是：國內(nèi)美術(shù)館除向民眾開放的自覺不夠外，其資金的不足也成為 其推廣美術(shù)教育事業(yè)的嚴(yán)重障礙。在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，即使是真正意義上的 公立美術(shù)館，運(yùn)作都很困難，更不用說私立美術(shù)館。館長的主要任務(wù)集中在如何 籌募資金、財(cái)務(wù)管理、尋求展覽資源和解決日常開支上，往往無暇顧及公益教育 的推廣。教育推廣工作的不到位使美術(shù)館失去了大眾( 既是教育對(duì)象也是消費(fèi)對(duì) 象) 的光顧，無法樹立起良好的公益形象，失去政府、企事業(yè)機(jī)構(gòu)與廣大民眾的 支持，從而不斷陷入資金進(jìn)一步緊縮和美術(shù)館教育運(yùn)作越發(fā)困難的惡性循環(huán)的局 面，所以如何經(jīng)營運(yùn)作成為美術(shù)館走出困境，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值最關(guān)鍵的問題。因此， 這也成了確立本課題的基本出發(fā)點(diǎn)。 第二節(jié)研究的學(xué)術(shù)背景 現(xiàn)階段，國內(nèi)雖然出現(xiàn)了一些關(guān)于非營利組織營銷方面的著作，但大多從營 銷的立場(chǎng)來講運(yùn)作，缺乏從公益角度對(duì)營銷的理解，而且還沒有具體的美術(shù)館經(jīng) 營的研究專著。國內(nèi)出現(xiàn)的這方面的優(yōu)秀著作包括：王方華編著的非營利組織 營銷，董文琪著的非營利組織的合作營銷研究，黃光男的美術(shù)館行政等， 為筆者的研究提供了豐富的管理學(xué)和營銷學(xué)知識(shí)。一些運(yùn)作相對(duì)成功的美術(shù)館如 上海美術(shù)館，中國美術(shù)館等也總結(jié)出一些有關(guān)美術(shù)館經(jīng)營的理念，但還沒有上升 試論現(xiàn)代美術(shù)館教育及其經(jīng)營運(yùn)作之問的互動(dòng)關(guān)系 為理論，也都處于實(shí)驗(yàn)階段，而高校關(guān)于美術(shù)館經(jīng)營這一塊學(xué)術(shù)研究至今還是空 白，美術(shù)館所需經(jīng)營管理人才沒有專門培養(yǎng)機(jī)構(gòu)，主要通過各個(gè)高校剛起步的藝 術(shù)管理這個(gè)朝陽專業(yè)來供應(yīng)人才。這其中的原因很復(fù)雜，一方面，國內(nèi)大部分美 術(shù)館還無法擺脫傳統(tǒng)美術(shù)館對(duì)于自身非贏利的種種束縛，還不具備自我運(yùn)作能 力，甚至將美術(shù)館的非贏利性質(zhì)等同于杜絕經(jīng)營運(yùn)作；另一方面，國際博物館協(xié) 會(huì)將美術(shù)館社會(huì)美術(shù)教育職能的實(shí)現(xiàn)，作為美術(shù)館價(jià)值最重要的衡量標(biāo)準(zhǔn)，而我 國大部分美術(shù)館還停留在傳統(tǒng)美術(shù)館的單一展示職能的形態(tài)上，無法發(fā)揮出社會(huì) 美術(shù)教育資源的優(yōu)勢(shì)，使其無法與大眾形成互動(dòng)。傳統(tǒng)模式與現(xiàn)代建設(shè)小康社會(huì)、 發(fā)展社區(qū)文化事業(yè)需求的脫節(jié)，使我國大部分美術(shù)館從根本上還不具備社會(huì)影響 力。 i b , 國外對(duì)美術(shù)館經(jīng)營運(yùn)作的研究，起步比國內(nèi)的更早更深入，也都非常詳細(xì)和 具體。筆者目前掌握的國外的資料較少，主要以國際美術(shù)館成功的營銷典范古根 海姆美術(shù)館作為研究的平臺(tái)，相關(guān)資料主要來自于一些優(yōu)秀論文，如：翁佳鈴畢 爾包古根海姆經(jīng)驗(yàn)，美術(shù)館海外營銷策略之典范，陳米娜民辦非贏利型藝術(shù) 機(jī)構(gòu)初探以及古根海姆的相關(guān)網(wǎng)站，另外，從國外的朋友那里獲得的一些紐約 大都會(huì)藝術(shù)博物館的一些重要的資料也為本文的研究提供了寶貴的資源。 第三節(jié)研究方法和目標(biāo) 歸納分析和綜合研究的方法是人類邏輯思維的基本過程，也是貫穿于本文的 研究方法。本文從跨學(xué)科的角度來關(guān)照美術(shù)館公益教育，將博物館學(xué)，經(jīng)濟(jì)學(xué)， 教育學(xué)，社會(huì)學(xué)和美術(shù)學(xué)五門學(xué)科進(jìn)行統(tǒng)整，特別是將市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)引入美術(shù)館學(xué) 中，明確美術(shù)館教育及其經(jīng)營運(yùn)作的互動(dòng)關(guān)系。如下圖所示：美術(shù)館解決普及教 育問題會(huì)使美術(shù)館實(shí)現(xiàn)自身存在價(jià)值( 普及美術(shù)教育是現(xiàn)階段美術(shù)館最重要的價(jià) 值體現(xiàn)) ，而自身存在價(jià)值的實(shí)現(xiàn)將會(huì)提高美術(shù)館社會(huì)影響力( 社會(huì)影響力的提 高是在實(shí)現(xiàn)價(jià)值之后的社會(huì)回報(bào)) ，隨著社會(huì)影響力的提升必然使美術(shù)館經(jīng)營運(yùn) 作更為成功，而通過成功經(jīng)營所獲得的資金能為美術(shù)館公益教育提供堅(jiān)實(shí)的后 盾，使美術(shù)館在實(shí)施公益教育的過程中無后顧之憂。 2 第一章緒論 圖l ：現(xiàn)代美術(shù)館形態(tài)下，公益教育及其經(jīng)營運(yùn)作互動(dòng)關(guān)系圖 因此，要解決資金問題首先要明確：美術(shù)館收益與其美術(shù)公益教育形象是相 輔相成的，美術(shù)館無法真正發(fā)揮其社會(huì)美術(shù)教育資源的魅力，失去了從事公益事 業(yè)的光環(huán)，導(dǎo)致自身價(jià)值的缺失，也就失去了政府、企業(yè)、個(gè)人等的資金支持， 而資金的短缺會(huì)阻礙其公益事業(yè)的實(shí)施，最終導(dǎo)致其存在價(jià)值的缺失，造成公益 形象與收益狀況不斷式微的惡性循環(huán)。因此將美術(shù)教育與美術(shù)館收益一起探討是 解決當(dāng)前美術(shù)館問題的關(guān)鍵。具體分析起來，應(yīng)從兩個(gè)方面著手：l 、致力于實(shí) 現(xiàn)美術(shù)館公益教育宗旨，提升美術(shù)館公眾形象。2 、活化美術(shù)館運(yùn)營，增強(qiáng)其自 我運(yùn)作能力，實(shí)現(xiàn)贏利。 3 試論現(xiàn)代美術(shù)館教育及其經(jīng)營運(yùn)作之閥的互動(dòng)關(guān)系 第二章公益教育事業(yè)是現(xiàn)代美術(shù)館功能的歸宿與靈魂 第一節(jié)實(shí)現(xiàn)公益教育是美術(shù)館的價(jià)值所在 一、國際博物館協(xié)會(huì)章程對(duì)于美術(shù)館的定義 1 9 4 6 年1 1 月國際博物館協(xié)會(huì)( 簡稱i c o m ) 在聯(lián)合國教科文組織的支持和 幫助下，在巴黎成立。它是聯(lián)合國教科文組織( u n e s c o ) 的一個(gè)“a ”類非政府組 織，是代表全世界各地博物館及博物館專業(yè)人員的非官方組織，致力于發(fā)展世界 博物館事業(yè)，加強(qiáng)世界各國博物館之間的國際聯(lián)系。i c o m 目前已有超過1 7 ，0 0 0 個(gè)會(huì)員分布在全球，是博物館界最重要的組織。成立至今，藉由各項(xiàng)國際合作計(jì) 劃、專題研討會(huì)、專業(yè)委員會(huì)年會(huì)等活動(dòng)及出版物，促進(jìn)各國博物館及博物館專 業(yè)人員的相互合作與交流。它對(duì)人類社會(huì)文化與自然資源之保存與傳播有相當(dāng)大 的影響力。 根據(jù)國際博物館協(xié)會(huì)1 9 9 8 年巴塞羅那會(huì)議的修訂章程，已將美術(shù)館學(xué)納入 博物館學(xué)的范疇，并將其作為一種專門的博物館學(xué)形態(tài)。在我國具備藝術(shù)性質(zhì)的 美術(shù)博物館，都通稱為美術(shù)館。所以美術(shù)館含括在博物館中，是一種專業(yè)類型的， 視同一些典藏視覺藝術(shù)的博物館，美術(shù)館教育理所當(dāng)然也屬于博物館教育的范 疇。圓作為博物館形態(tài)之一的美術(shù)館其定義與職業(yè)準(zhǔn)則自然要遵循國際博物館協(xié) 會(huì)章程。 1 9 9 9 年，從事博物館與美術(shù)館研究的大多數(shù)專家都已清晰認(rèn)識(shí)到：在提出 任何計(jì)劃時(shí)，都必須考慮到為公眾服務(wù)，為教育目的以及為社會(huì)大眾提供可利用 的博物館資源的重要性。另外，取代英國博物館與美術(shù)館委員會(huì)的英國博物館圖 書館與檔案委員會(huì)組織，曾提出：利用文化遺產(chǎn)制度的改革，為社會(huì)各族群服務(wù)， 在既存的工作上，幫助發(fā)展新觀眾，鼓勵(lì)更多的大眾參與和推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。固可 黎先耀主編博物館學(xué)新編【m 】，江蘇科學(xué)技術(shù)出版社，1 9 8 2 ，5 0 9 國際博物館協(xié)會(huì)章程1 9 9 8 年 s u ew i l k i n s o n 2 0 0 0 , d “e i o p i n gs t a n d a r d sf - o rm u s e u me d u c a t i o n 。出自2 0 0 3 年3 月歐洲，博物館教育發(fā)展 報(bào)告( s i m p l y v i s i t o r se u r o p e a nt r e n d si nm u s e u me d u c t i o n 有關(guān)英國的部分 4 第二章 公益教育事業(yè)是現(xiàn)代美術(shù)館功能的歸宿與靈魂 見，美術(shù)館學(xué)作為博物館學(xué)的一部分，具有明確的公益性質(zhì)，是為公眾服務(wù)的機(jī) 構(gòu)或組織。 = 、美術(shù)館作為非贏利性機(jī)構(gòu)的職業(yè)準(zhǔn)則 博物館協(xié)會(huì)職業(yè)準(zhǔn)則第十條對(duì)博物館商店與商業(yè)性活動(dòng)進(jìn)行規(guī)范，指出：博 物館商店與任何商業(yè)性活動(dòng)，以及與此有關(guān)的任何出版活動(dòng)均應(yīng)以一項(xiàng)明確的方 針為依據(jù)，應(yīng)與博物館藏品及其基本教育宗旨相關(guān)，不得有損于這些藏品的質(zhì)量。 在制作與銷售復(fù)制品、臨摹品或其它根據(jù)博物館藏品生產(chǎn)的商品時(shí)，必須以這樣 一種方式衡量商業(yè)價(jià)值的各個(gè)方面：既不喪失博物館信譽(yù)，又不損失原有物品本 身固有的價(jià)值。為了使此類物品永遠(yuǎn)得以辨認(rèn)，必須小心保護(hù)和收藏，以確保制 作精確、質(zhì)量上乘。所有出售物品均應(yīng)貨真價(jià)實(shí)，并應(yīng)符合國家法律。 美術(shù)館大致分為私立美術(shù)館和公立美術(shù)館兩種。私立美術(shù)館一般由私人籌款 創(chuàng)辦，公立美術(shù)館則是由國家或地方政府籌資建立并予以財(cái)政支持的美術(shù)館。雖 然美術(shù)館屬于非贏利的社會(huì)文化事業(yè)性機(jī)構(gòu)，但無論美術(shù)館的性質(zhì)為何，現(xiàn)代美 術(shù)館新的經(jīng)營與管理理念，必將引導(dǎo)美術(shù)館的管理與企業(yè)管理，及市場(chǎng)營銷理念 相接合，使美術(shù)館在市場(chǎng)中得到更為廣闊的發(fā)展空間。因此，在市場(chǎng)機(jī)制的運(yùn)行 下，美術(shù)館以其公益性的性質(zhì)為主導(dǎo)與前提進(jìn)行市場(chǎng)運(yùn)營。但是，由于民營美術(shù) 館表現(xiàn)出來的靈活性與經(jīng)營性，使大眾經(jīng)常將其與畫廊等同起來。需要指出的是： 所謂美術(shù)館，無論公立還是私立，都是一個(gè)具有收藏、展示、教育、交流功能的 藝術(shù)機(jī)構(gòu)，不能僅僅像一般畫廊那樣，以買畫賣畫生存。如果以賣畫為生，就不 能成為以公益教育為主的美術(shù)館，而是以經(jīng)銷運(yùn)作、商品流通為主的畫廊。對(duì)畫 廊來說，藝術(shù)品是作為商品不斷流通的，而對(duì)美術(shù)館而言，藝術(shù)品是收藏、 是資產(chǎn)，這兩者是有區(qū)別的。從市場(chǎng)角度來說，收藏性的美術(shù)館主要是資產(chǎn)運(yùn)作， 而畫廊則主要是商品銷售。總的來說，美術(shù)館具備嚴(yán)格的職業(yè)道德準(zhǔn)則，即：美 術(shù)館所從事的任何經(jīng)營活動(dòng)都絕不能出于商業(yè)目的，并與商業(yè)活動(dòng)具備嚴(yán)格界 限。 三、國際博物館協(xié)會(huì)對(duì)美術(shù)館公益普及教育功能的強(qiáng)調(diào) 1 9 8 9 年圖際博物館協(xié)會(huì)章程 5 試論現(xiàn)代美術(shù)館教育及其經(jīng)營運(yùn)作之間的互動(dòng)關(guān)系 根據(jù)國際博物館協(xié)會(huì)對(duì)美術(shù)館職業(yè)準(zhǔn)則第六條的定義，博物館是一個(gè)為社會(huì) 及其發(fā)展服務(wù)的機(jī)構(gòu)，通常應(yīng)向公眾開放。博物館應(yīng)利用一切機(jī)會(huì)發(fā)揮其作為教 育資源的公眾平臺(tái)作用。博物館旨在服務(wù)于廣大公眾及專業(yè)團(tuán)體。在與一博物館 規(guī)劃及職責(zé)相關(guān)時(shí)，要求受過博物館教育培訓(xùn)且具有專長的專業(yè)工作人員為此目 的提供服務(wù)。博物館負(fù)有的重要義務(wù)是從其旨在服務(wù)的社會(huì)、地方或團(tuán)體內(nèi)各階 層人士中吸引新的、更廣泛的觀眾，并為他們提供機(jī)會(huì)，不僅使普通社會(huì)而且使 專業(yè)團(tuán)體及個(gè)人積極參與博物館活動(dòng)并支持其宗旨及方針。 19 7 7 年，第十一屆國際博物館協(xié)會(huì)將博物館定義為：為社會(huì)及其發(fā)展服務(wù)、 向公眾開放的非贏利性永久機(jī)構(gòu)，以研究、教育、娛樂為目的。強(qiáng)調(diào)博物館教育 的重要性，將教育作為博物館的主要功能之一。國2 0 0 0 年7 月巴塞羅那第2 0 屆國 際博物館協(xié)會(huì)會(huì)議討論了“以人為本”的宗旨，重視教育，參與社會(huì)，服務(wù)社會(huì)。o 這次會(huì)議真正將美術(shù)館的普及性教育職能視為美術(shù)館實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的關(guān)鍵。 根據(jù)教育學(xué)家泰瑞塞勒的說法：在美國，美術(shù)館普遍地被認(rèn)為是一教育機(jī) 構(gòu)，少 l 政府或是聯(lián)邦政府承認(rèn)其教育使命，并給予稅賦減免。1 8 8 0 年美國教育 學(xué)家詹金斯在其博物館之功能一書中明確指出：博物館應(yīng)成為普通人的教育 場(chǎng)所。1 9 9 0 年，美國博物館協(xié)會(huì)在解釋博物館的定義時(shí)，將“教育”與“為公眾服務(wù) 并列視為博物館的核心要素。美國博物館協(xié)會(huì)的總經(jīng)理和首席執(zhí)行官小愛德 華埃博( e w a r da b l ej r ) 認(rèn)為：“博物館第一重要的是教育，事實(shí)上教育已經(jīng) 成為博物館服務(wù)的基石。囝 可見，美術(shù)館公益教育功能的實(shí)現(xiàn)是現(xiàn)代美術(shù)館實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的關(guān)鍵。 第二節(jié)美術(shù)館普及美術(shù)教育是當(dāng)代社會(huì)素質(zhì)教育 與終身教育的強(qiáng)烈需求 h t t p ：w w w w e n w u c h i n a c o m e p i s t e m e l i s t 9 d e t a i l1 4 0 18 7 6 h u n 王宏鈞中國博物館學(xué)基礎(chǔ)【m 】上海古籍出版社，1 9 9 0 中國博物館通訊明2 0 0 3 ， z e l l e r , t t h eh i s t o r i c a la n dp h i l o s o p h i e a lf o u n d a t i o n so f a r tm u s e u me d u c a t i o ni na m e r i c a n ” 段勇美國博物館的公共教育與公共服務(wù)【j 】選自當(dāng)代美國博物館 6 第二章公益教育事業(yè)是現(xiàn)代美術(shù)館功能的歸宿與靈魂 盡管在中國近代美術(shù)運(yùn)動(dòng)中，蔡元培、徐悲鴻等先驅(qū)者曾一再倡導(dǎo)美術(shù)館的 “美育功能，然而接下來的幾十年由于種種政治、經(jīng)濟(jì)的歷史原因，包括美術(shù)館 在內(nèi)的社會(huì)文化教育并未受到應(yīng)有的重視。直到世紀(jì)之交，美術(shù)館的教育和公眾 服務(wù)功能才隨著素質(zhì)教育與終身教育概念日益凸顯出來。 終身教育這個(gè)概念最早是由聯(lián)合國教科文組織繼續(xù)教育部蘭格拉德部長提 出的。1 9 6 5 年1 2 月，在聯(lián)合國教科文組織舉辦的發(fā)展成人教育國際研討會(huì)上， 蘭格拉德發(fā)表了以“終身教育”為題的工作報(bào)告，指出教育不應(yīng)局限于兒童期和成 人期，人只要活著就應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)?！盎畹嚼?，學(xué)到老”的口號(hào)已經(jīng)呈現(xiàn)了當(dāng)今 社會(huì)學(xué)習(xí)形態(tài)的發(fā)展趨勢(shì)。作為擁有大量視覺藝術(shù)教育資源的美術(shù)館也成為了全 面提高社會(huì)大眾文化素質(zhì)，進(jìn)行社會(huì)再學(xué)習(xí)的重要公共教育場(chǎng)所，擔(dān)負(fù)起教育職 能。自聯(lián)合國教科文組織提倡終身教育觀念以來，各國都致力于挖掘包括美術(shù)館 在內(nèi)的各種社會(huì)教育資源來為社會(huì)終身教育服務(wù)。隨著教育改革的不斷深入，在 我國，伴隨著建設(shè)小康社會(huì)和城市化發(fā)展進(jìn)程，素質(zhì)教育愈發(fā)受到關(guān)注，學(xué)校教 育已由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育，美術(shù)館教育也成為素質(zhì)教育和終身教育的一部 分。美術(shù)館教育作為學(xué)校教育的必要補(bǔ)充，擔(dān)負(fù)起發(fā)揮公眾文化藝術(shù)教育機(jī)構(gòu)的 重要教育職能，日益凸顯出其社會(huì)公益教育價(jià)值。 我國美術(shù)館將普及藝術(shù)教育作為首要任務(wù)，并發(fā)展成為一種現(xiàn)代美術(shù)館形態(tài) 是以1 9 9 8 年上海美術(shù)館率先成立教育部為開端的。上海美術(shù)館所設(shè)立的教育部 負(fù)責(zé)推廣教育服務(wù)和與觀眾的交流。除了建立網(wǎng)站、開設(shè)網(wǎng)上展區(qū)、定期舉辦講 座和現(xiàn)場(chǎng)講解以外，上海美術(shù)館還發(fā)布美術(shù)館之友，及時(shí)提供該館每個(gè)月的 展覽、活動(dòng)信息。上海美術(shù)館執(zhí)行館長李磊介紹說，上海美術(shù)館今后的工作重點(diǎn) 還是在社會(huì)教育與服務(wù)方面。國 由于美術(shù)館的教育是多元的，自由的，民主的，以及全面性的社會(huì)美術(shù)教育， 也是全民終身受用的教育資源，所以，美術(shù)館教育與學(xué)校教育最大不同是：作為 重要的社會(huì)美術(shù)教育機(jī)構(gòu)的美術(shù)館是刺激學(xué)習(xí)欲望的地方，主要通過美術(shù)作品的 陳列和展示，運(yùn)用體驗(yàn)和接觸作品運(yùn)作的直覺感受，來發(fā)揮教育的作用，并以全 體公眾為教育對(duì)象，不考慮觀眾的藝術(shù)水平和年齡層次，以此來普及美術(shù)教育， ：海熒術(shù)館之友【習(xí)2 0 0 7 年 7 試論現(xiàn)代美術(shù)館教育及其經(jīng)營運(yùn)作之問的互動(dòng)關(guān)系 進(jìn)行學(xué)術(shù)交流，豐富公眾文化生活，以提高公眾的藝術(shù)修養(yǎng)，審美能力與多元文 化素質(zhì)為目標(biāo)，使觀賞者結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，通過藝術(shù)鑒賞，產(chǎn)生感情或情感 反射，從而進(jìn)一步了解自己，了解社會(huì)，接觸人類豐富多彩的各具地域特點(diǎn)的美 術(shù)文化。這是現(xiàn)代美術(shù)館教育發(fā)展的新趨勢(shì)。 8 第三章 美術(shù)館公益教育及其經(jīng)營運(yùn)作的關(guān)系 第三章美術(shù)館公益教育及其經(jīng)營運(yùn)作的關(guān)系 第一節(jié)經(jīng)營運(yùn)作是美術(shù)館實(shí)現(xiàn)公益教育的手段 一、我國美術(shù)館的資金現(xiàn)狀 1 中國加入w t o 后逐步對(duì)外開放，國外的跨國公司與企業(yè)大量進(jìn)入中國市場(chǎng)， 同時(shí)在全球化藝術(shù)互相沖撞的當(dāng)代歷史背景下，伴隨著中國城市化的進(jìn)程，消費(fèi) 文化和社區(qū)文化的發(fā)展以及藝術(shù)商業(yè)化和商業(yè)藝術(shù)化的趨勢(shì)，國內(nèi)美術(shù)館數(shù)量將 逐步遞增，如上海近五年就增加了近1 0 0 個(gè)美術(shù)館和博物館。美術(shù)館在種類上除 了公立美術(shù)館、私立美術(shù)館之外，還出現(xiàn)了一些外資企業(yè)開辦的美術(shù)館。美術(shù)館 的競(jìng)爭不僅出現(xiàn)子館際之間，而且還出現(xiàn)于行業(yè)之間。行業(yè)之間的競(jìng)爭諸如美術(shù) 館與歌劇院、旅游觀光事業(yè)等。在這樣激烈競(jìng)爭的市場(chǎng)下，美術(shù)館從政府、企業(yè) 那獲得的資金出現(xiàn)“僧多粥少”的現(xiàn)象。 總體而言，由于我國目前美術(shù)館捐贈(zèng)制度不完善，政府撥款有限，再加上行 業(yè)間的競(jìng)爭、美術(shù)館運(yùn)行費(fèi)用的增加都為美術(shù)館的生存帶來壓力，所以美術(shù)館只 有面向社會(huì)公眾和市場(chǎng)，追求社會(huì)和經(jīng)濟(jì)效益，既把觀眾當(dāng)成公益性服務(wù)對(duì)象又 當(dāng)成營銷對(duì)象來看待，才能形成受到政府和企事業(yè)及民眾支持的良性循環(huán)的美術(shù) 館教育形態(tài)。 二、美術(shù)館的非贏利性質(zhì)并不意味著不能通過經(jīng)營運(yùn)作手段實(shí)現(xiàn)自身公益 價(jià)值 藝術(shù)就其本性上來說具有反抗任何體制化的努力、鄙視商人附庸風(fēng)雅的心理 動(dòng)機(jī)等品質(zhì)，因而它與資本力量的關(guān)系往往是相互利用、在價(jià)值觀念上是互相沖 突的，因此藝術(shù)與商業(yè)往往貌合神離。由此而引申出來的問題是；究竟如何看待 與評(píng)價(jià)在資金的誘惑和控制下的美術(shù)館經(jīng)營理念? 如何看待公益性事業(yè)的美術(shù) 館也需要贏利? 筆者認(rèn)為，這與美術(shù)館宗旨的實(shí)現(xiàn)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大背景兩者息息相 關(guān)。 首先，國際博物館協(xié)會(huì)近年來關(guān)于“非贏利性”的內(nèi)涵有了新的解釋：“非贏 9 試論現(xiàn)代美術(shù)館教育及其經(jīng)營運(yùn)作之聞的互動(dòng)關(guān)系 利”并不意味“不贏利”。根據(jù)國際博物館協(xié)會(huì)1 9 8 9 年修訂的關(guān)于“博物館”的最新 定義，“博物館是不以贏利為主要目的、為社會(huì)及其發(fā)展服務(wù)、對(duì)公眾開放的永 久性公共機(jī)構(gòu)”。這項(xiàng)規(guī)定具有雙重意義：( 1 ) 提出并肯定作為非贏利性質(zhì)的美 術(shù)館也可以通過營銷手段解決資金問題。( 2 ) 明確規(guī)范美術(shù)館的經(jīng)營運(yùn)作行為是 為公益性事業(yè)服務(wù)的，不能將美術(shù)館的文化經(jīng)營活動(dòng)等同于商業(yè)活動(dòng)，而應(yīng)把它 視為美術(shù)館社會(huì)教育、文化服務(wù)功能的拓展和延伸，視為體現(xiàn)高雅文化內(nèi)涵、弘 揚(yáng)美術(shù)館人文情懷的特色文化活動(dòng)。那些以贏利為目的的“美術(shù)館”只是打著美術(shù) 館旗號(hào)的企業(yè)，不能算是真正意義上的美術(shù)館。 其次，在當(dāng)代這個(gè)市場(chǎng)文化大背景之下，沒有哪個(gè)美術(shù)館可以不通過解決資 金問題而獲得發(fā)展?，F(xiàn)代美術(shù)館對(duì)美術(shù)教育公益性的拓展與關(guān)注，使其自身背負(fù) 了更多的社會(huì)責(zé)任與義務(wù)，也使其社會(huì)地位與威望得以提升，并受到市民的關(guān)注 與愛戴，散發(fā)出更多公益事業(yè)的光環(huán)。然而，發(fā)展教育事業(yè)，特別是公益事業(yè)， 需要的是雄厚的資金后盾。作為公益性施與者的美術(shù)館，必須具備各方面的實(shí)力， 這個(gè)實(shí)力有文化上的、審美上的、技術(shù)上的、理念上的、自然也有經(jīng)濟(jì)上的，畢 竟在市場(chǎng)文化大背景之下，沒有一個(gè)個(gè)體完成一件事可以建立在空頭支票上，那 宛若空中樓閣。因此，只有解決資金來源，美術(shù)館運(yùn)營才能走出一條可持續(xù)發(fā)展 之路。 與傳統(tǒng)美術(shù)館對(duì)于經(jīng)營的忽視相比，現(xiàn)代美術(shù)館非但不能忽視還應(yīng)該依賴、 借助經(jīng)營管理使自身擺脫困境，走出泥塘，并通過經(jīng)營運(yùn)作來實(shí)現(xiàn)與達(dá)到自身存 在的目的與宗旨：實(shí)現(xiàn)公益性，特別是教育的公益性。雖然永久免票開放是博物 館的終極目標(biāo)，但在這一漫長過程中作為生存和發(fā)展的手段，美術(shù)館可采取靈活 的門票制度，這也是文化事業(yè)向社會(huì)集資的一種方式。此外，通過國內(nèi)外巡回展 出、館際交流、與學(xué)校掛鉤等爭取穩(wěn)定觀眾源的方法可為美術(shù)館帶來收入只有 做到以“事業(yè) 為主，“產(chǎn)業(yè) 為輔，才能更好地推動(dòng)美術(shù)館發(fā)展。在美國，當(dāng) 博物館由公立向私立過渡時(shí)，自身經(jīng)營收入所占份額由公立博物館的2 2 1 1 1 上升到私立博物館的1 4 4 9 5 ，可見自身經(jīng)營收入對(duì)于博物館生存和發(fā)展 的重要性。 1 9 8 9 年國際博物館協(xié)會(huì)章程 1 0 第三章美術(shù)館公益教育及其經(jīng)營運(yùn)作的關(guān)系 三、結(jié)合市場(chǎng)營銷學(xué)理念實(shí)現(xiàn)美術(shù)館教育及其自我經(jīng)營運(yùn)作的良性互動(dòng) 將市場(chǎng)營銷學(xué)引入美術(shù)館經(jīng)營，是傳統(tǒng)美術(shù)館形態(tài)向現(xiàn)代美術(shù)館形態(tài)轉(zhuǎn)變的 重要舉措。筆者通過分析，研究，總結(jié)出市場(chǎng)營銷學(xué)中有利于美術(shù)館運(yùn)營的理念 與元素。筆者認(rèn)為，將多元化經(jīng)營理念和5 p 經(jīng)營策略運(yùn)用于美術(shù)館運(yùn)營中，可 以活化美術(shù)館運(yùn)營機(jī)制。 多元化經(jīng)營在擴(kuò)展各種領(lǐng)域創(chuàng)收的過程中，也是一個(gè)擴(kuò)展教育渠道的過程。 通過多元化經(jīng)營的橫向和縱向經(jīng)營，在減輕美術(shù)館行業(yè)間相互競(jìng)爭的壓力的同 時(shí)，也從更全面的渠道為大眾提供更為多樣的教育資源。 市場(chǎng)營銷中的5 p 經(jīng)營策略，是指：推廣策略、產(chǎn)品策略、地點(diǎn)策略、人員 策略和價(jià)格策略。 在本文第四章中，筆者提出了多元化經(jīng)營和5 p 經(jīng)營策略如何運(yùn)用于美術(shù)館 經(jīng)營的具體運(yùn)作方式。 第二節(jié)美術(shù)館普及公益教育的過程也是提升自身 形象和解決資金問題的過程 開展教育活動(dòng)已經(jīng)成為當(dāng)代美術(shù)館的主要任務(wù)與職能之一。美術(shù)館不僅是單 純的研究和收藏機(jī)構(gòu)，還需要拓展自己的服務(wù)與銷售市場(chǎng)，積極主動(dòng)地與學(xué)校、 社區(qū)等領(lǐng)域合作。美術(shù)館與各領(lǐng)域的廣泛合作與交流既是體現(xiàn)美術(shù)館教育功能的 一種推廣教育的方式，也是一種市場(chǎng)營銷的手段。美術(shù)館對(duì)于學(xué)校，社區(qū)以及社 會(huì)各界人士推廣教育的過程，實(shí)際上也是美術(shù)館實(shí)施營銷推廣策略，從而提升自 身形象，直接或間接獲得資金的過程。雖然我國美術(shù)館人士已經(jīng)越發(fā)意識(shí)到實(shí)施 普及美術(shù)教育功能的迫切性，但在具體的教育投入中還沒有足夠力度，而國外美 術(shù)館對(duì)于教育都有很大投入，如紐約現(xiàn)代藝術(shù)館( m u s e u mo fm o d e r na r t ) ，簡稱 m o m a ，其教育部門共有工作人員3 5 人，其中全職人員約占三分之二。教育部下 設(shè)四個(gè)分部：學(xué)校項(xiàng)目部、家庭項(xiàng)目部、成人與學(xué)術(shù)項(xiàng)目部、社區(qū)與特殊需求人 群項(xiàng)目部，分別針對(duì)不同年齡和背景的人群開發(fā)不同的教育項(xiàng)目，力求使各個(gè)階 層的人群都能從美術(shù)館的產(chǎn)品和服務(wù)中獲益。據(jù)成人與學(xué)術(shù)項(xiàng)目部主任d a v i d l l 試論現(xiàn)代美術(shù)館教育及其經(jīng)營運(yùn)作之間的互動(dòng)關(guān)系 l i t t l e 先生介紹，僅他負(fù)責(zé)的部門就開發(fā)有七八種不同的教育項(xiàng)目，例如“展廳對(duì) 話”這個(gè)活動(dòng)，每天上午11 點(diǎn)半和下午l 點(diǎn)半由美術(shù)館的講師、教育者和藝術(shù)專 業(yè)博士生在美術(shù)館的展廳里主持小型討論會(huì)，可以是關(guān)于m o m a 某個(gè)或某類藏 品的深度介紹，也可以是關(guān)于正在舉辦的某個(gè)特展的背景介紹。觀眾可以報(bào)名參 加?！芭Ｆぜ埓绮蜁?huì)”則是一種美術(shù)館策展入、教育者和研究人員之間的非正式 午餐會(huì)，會(huì)上討論一些與現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)或m o m a 正在舉辦的展覽有關(guān)的問題，藝 術(shù)專業(yè)的學(xué)生可以自帶午餐參加。再如“與當(dāng)代藝術(shù)家對(duì)話活動(dòng)，邀請(qǐng)著名的或 正在崛起的當(dāng)代藝術(shù)家來到美術(shù)館與觀眾交流。此外，還有針對(duì)特定展覽的講座、 研討會(huì)以及藝術(shù)課程、專家導(dǎo)覽、實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)等。固在此，我們可以借鑒紐約現(xiàn)代 藝術(shù)館教育部的經(jīng)驗(yàn)，加大教育投入力度，充分利用美術(shù)館的各種資源開展藝術(shù) 教育活動(dòng)，并使美術(shù)館活動(dòng)與學(xué)校、社區(qū)和社會(huì)各界的教育活動(dòng)相銜接，以此來 不斷增加美術(shù)館利用者的人數(shù)，提高廣大學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，達(dá)到提高中華民族文 化素質(zhì)的目的。 一、美術(shù)館對(duì)學(xué)校實(shí)施教育推廣 根據(jù)美國美術(shù)館年度調(diào)查顯示幾乎8 0 的美術(shù)館都與中小學(xué)關(guān)系特密切，其 次才是大學(xué)與其他單位，而與學(xué)校最有關(guān)系的就是課堂上使用的材料開發(fā)，其次 才是參觀前為老師準(zhǔn)備的材料。這些數(shù)字顯示，西方美術(shù)館在藝術(shù)教育上的努力， 絕不是為了少數(shù)專業(yè)，少數(shù)藝術(shù)家或政策決定者服務(wù)，而是以豐富的美術(shù)館資源， 為更多的社會(huì)大眾能有更好的美感素養(yǎng)而努力，所有美術(shù)館都有一共同目標(biāo)，即 培養(yǎng)下一代支持美術(shù)館的觀眾群體。 教育學(xué)家把美術(shù)館教育列為非程序性教育，即學(xué)校程序性教育以外的教育。 非程序化教育更加突出了受教育者的個(gè)體性和多樣性，故能培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。 歐美國家提出了一個(gè)新的理念：享受美術(shù)館。美術(shù)館的免費(fèi)開放無疑為學(xué)生提供 接觸和了解自然科學(xué)和人文科學(xué)的機(jī)會(huì)，有助于開闊眼界、增進(jìn)知識(shí)。 促進(jìn)學(xué)校和美術(shù)館之間的互動(dòng)是將學(xué)校美術(shù)教育與社會(huì)美術(shù)教育聯(lián)系起來 共同發(fā)展的關(guān)鍵。很少有藝術(shù)教育機(jī)構(gòu)的藝術(shù)教學(xué)資源能和美術(shù)館的收藏等量齊 觀，作為學(xué)校美術(shù)教育補(bǔ)充的美術(shù)館教育要明確自身的價(jià)值與特色，加強(qiáng)與大學(xué) 資料來源：h t t p ：i w w w n a m o c o t f , y a n j i u g u a n k a n g u a n k a n 2 0 0 6 g u a n k a n 2 0 0 6 1 0 t 2 0 0 6 11 0 6 j 0 5 5 5 h t m 1 2 第三章美術(shù)館公益教育及其經(jīng)營運(yùn)作的關(guān)系 間的交流，提高對(duì)中小學(xué)美術(shù)教育的關(guān)注，擴(kuò)大對(duì)青少年兒童美術(shù)教育的影響。 只有通過這種與學(xué)校充分交流的方式，美術(shù)館才能提升社會(huì)影響力，獲得更多的 社會(huì)幫助和影響。以下分別介紹美術(shù)館與大學(xué)，中小學(xué)溝通的具體措施。 ( 一) 促進(jìn)與大學(xué)聯(lián)系的具體措施有 l 、美術(shù)館要向社會(huì)推介比較優(yōu)秀的學(xué)校藝術(shù)家，尤其是學(xué)校里的年輕教師， 讓他們的作品有更多參展和進(jìn)入市場(chǎng)的機(jī)會(huì)。 2 、美術(shù)館要安排教師每一至兩年舉辦一次教師創(chuàng)作作品展，促進(jìn)教師之間 相互學(xué)習(xí)觀摩，讓學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)掌握教師的整體科研整體水平的進(jìn)展程度。美術(shù)館要 每年安排二次全體學(xué)生的作品展：一次是課堂習(xí)作展，以供學(xué)生相互學(xué)習(xí)觀摩及 教師，系領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)了解學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)度和學(xué)習(xí)狀況；另一次是學(xué)生采風(fēng)作品 展，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下采風(fēng)歸來后，經(jīng)過整理，舉辦展覽以倡導(dǎo)學(xué)生面對(duì)大自 然去感受學(xué)習(xí)的方法，并可以檢查出學(xué)生室外的寫生能力和感受生活的能力。 3 、舉辦對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)起到引導(dǎo)性作用的展覽。鑒于大學(xué)生主要通過自學(xué) 來提高能力，美術(shù)館應(yīng)該做一些常識(shí)性的展覽，以輔助學(xué)生自學(xué)能力的提高，諸 如中國的古人是如何面對(duì)大自然寫生的，古代版畫的制作技法和現(xiàn)代版畫技法有 什么區(qū)別，當(dāng)代藝術(shù)發(fā)生的源頭是什么，平面的設(shè)計(jì)語言是如何得到寬泛的應(yīng)用， 現(xiàn)代新的設(shè)計(jì)理念有什么特點(diǎn)，服裝上的繡品古往今來有什么變化等等。引導(dǎo)學(xué) 生對(duì)問題產(chǎn)生興趣，并提出新的問題，提高學(xué)生思考能力和解決問題的能力。需 要注意的是：這樣的展覽容易做成平淡化，沒有視覺點(diǎn)，引發(fā)不了學(xué)生學(xué)習(xí)積極 性，因此，辦類似的展覽要與古文化和地域性文化結(jié)合起來，把歷史和藝術(shù)很好 的結(jié)合，要引起學(xué)生觀看的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是美術(shù)館的重要任務(wù)。 4 、經(jīng)常性地邀請(qǐng)國外藝術(shù)家來舉辦展覽，并邀請(qǐng)學(xué)校教師與學(xué)生參加，提 供學(xué)校和國外藝術(shù)家交流的機(jī)會(huì)，并為學(xué)校提供團(tuán)體票或部分免費(fèi)票等優(yōu)惠服 務(wù)。 5 、在條件許可的情況下，協(xié)助社會(huì)團(tuán)體做好藝術(shù)普及工作。人是社會(huì)中的 人，學(xué)院也不例外，學(xué)院美術(shù)館經(jīng)常會(huì)遇到社會(huì)團(tuán)體求助的事情，美術(shù)館應(yīng)該在 條件允許的情況下，給予幫助。通過與學(xué)校的互動(dòng)教學(xué)，美術(shù)館提高了對(duì)學(xué)校的 影響力并為自己培養(yǎng)了潛在的學(xué)生客戶群體進(jìn)而獲得長遠(yuǎn)利益。例如，2 0 0 7 年中國美術(shù)館舉辦的“美國藝術(shù)3 0 0 年：適應(yīng)與革新”展覽，渤海銀行投資15 0 萬 1 3 試論現(xiàn)代美術(shù)館教育及其經(jīng)營運(yùn)作之間的互動(dòng)關(guān)系 元請(qǐng)北京大學(xué)、清華大學(xué)、中央美術(shù)學(xué)院等京津地區(qū)1 0 萬大學(xué)生免費(fèi)走入中國 美術(shù)館。來自北大、清華、北師大、中央美院等高校數(shù)百萬大學(xué)生涌入中國美術(shù) 館，饒有興趣地參觀了“美國藝術(shù)3 0 0 年：適應(yīng)與革新”美術(shù)展，他們是渤海銀行 剛啟動(dòng)的大型文化推廣項(xiàng)目首批受益者。該項(xiàng)活動(dòng)除了向京津地區(qū)的1 0 萬名大 學(xué)生發(fā)放免費(fèi)參觀券外，中國美術(shù)館還將與渤海銀行聯(lián)合舉辦6 場(chǎng)“大學(xué)生藝術(shù) 專場(chǎng)研討會(huì)”，并邀請(qǐng)專家與大學(xué)生座談研討。中國美術(shù)館在渤海銀行的贊助下， 實(shí)現(xiàn)了一次普及性的大學(xué)生公益美術(shù)教育，對(duì)廣大大學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。據(jù)悉， 很多美術(shù)專業(yè)之外的大學(xué)生都是第一次走進(jìn)美術(shù)館，而這次活動(dòng)為他們開啟了一 道認(rèn)識(shí)藝術(shù)的大門，至少使他們離藝術(shù)近了一步。這些大學(xué)生都將成為美術(shù)館未 來的潛在觀眾群。 ( 二) 美術(shù)館增進(jìn)與中小學(xué)進(jìn)行互動(dòng)美術(shù)教育的合作 除了與大學(xué)建立密切聯(lián)系之外，美術(shù)館還應(yīng)積極協(xié)助中小學(xué)校普及美術(shù)教 育。由于國外的美術(shù)館教育都是從小學(xué)階段做起，學(xué)校教師在與相關(guān)文化機(jī)構(gòu)有 預(yù)約的前提下，會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生定期參觀美術(shù)館、博物館等公共文化空間，所以國外 的公眾具備從小定期參觀美術(shù)館的習(xí)慣。無論是法國的盧浮宮、大皇宮國家美術(shù) 館，還是英國的大英博物館、國家畫廊，到處都可以看到孩子的身影，而且不少 是由學(xué)校組織帶隊(duì)參觀，甚至還有一些老師直接在美術(shù)館里為學(xué)生上課。除了學(xué) 校帶領(lǐng)學(xué)生參觀美術(shù)館之外，在節(jié)假日家長也會(huì)帶領(lǐng)孩子們參觀美術(shù)館。但是， 從中國目前的中小學(xué)與美術(shù)館的聯(lián)系狀況來看，不容樂觀。上海美術(shù)館教育部于 2 0 0 7 年5 月到9 月間曾進(jìn)行過一次大型的問卷調(diào)查。調(diào)查的問題很簡單一你 參觀上海美術(shù)館了嗎? ”上海1 9 所小學(xué)、1 5 所中學(xué)、3 所幼兒園、4 個(gè)少年宮的 業(yè)余美術(shù)學(xué)校、1 所職業(yè)技術(shù)學(xué)校和1 所特殊教育學(xué)校的1 2 7 3 5 名學(xué)生參與了調(diào) 查。調(diào)查顯示：7 6 的上海中小學(xué)生從來沒有進(jìn)過美術(shù)館。在有效的1 1 7 8 5 份問 卷中，參觀美術(shù)館1 次以上5 次以下的有2 6 3 2 人，占2 2 ；參觀5 次以上的僅 有2 7 1 人，占2 ；從未去過美術(shù)館的有8 8 8 2 人，占總?cè)藬?shù)的7 6 ，具體如下 圖所示。 中國教育報(bào)2 0 0 7 年2 月1 6 日第2 版 1 4 第一二章美術(shù)館公益教育及其經(jīng)營運(yùn)作的關(guān)系 圈2 上海中小學(xué)生參觀上海美術(shù)館情況調(diào)查表 7 6 的中小學(xué)生沒進(jìn)過美術(shù)館，這個(gè)數(shù)字觸目驚心。但它總算還是把問題暴 露出來，讓美術(shù)館有了補(bǔ)救的機(jī)會(huì)。需要注意的是，參觀美術(shù)館在5 次以下的還 占了2 2 。面對(duì)這個(gè)驚人的數(shù)據(jù)，我們除了驚訝，還應(yīng)該注意到它所揭示的某些 真相：每年美術(shù)學(xué)院招生時(shí)那些背著畫板熙熙攘攘的人群，只足在尋找另一扇升 學(xué)的大門；“展覽過?！钡慕裉熠s著不司的場(chǎng)子在藝術(shù)展覽開幕式上觥籌交錯(cuò)的 其實(shí)是同批人。藝術(shù)的熱鬧表象誤導(dǎo)了我們，讓我們以為它已經(jīng)無所不在，滲 透到了城市的皮膚之下，但是事實(shí)上中國藝術(shù)教育已呈現(xiàn)山了高端和基礎(chǔ)嚴(yán) 重分離的景象。 要從本質(zhì)上改變中國未來一代的藝術(shù)修養(yǎng)除了要拋棄在中國教育界占士導(dǎo) 地位的功利主義的教育觀之外，作為社會(huì)美術(shù)教育資源的美術(shù)館也應(yīng)馥釋放更多 的活力與光芒吸引這些中小學(xué)生，因?yàn)檫@些學(xué)生將是美術(shù)館未來蛀廣泛的觀眾群 體。培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)該以他們的長期發(fā)展為著眼點(diǎn)。美術(shù)館的基礎(chǔ)教育就像“長期投 資”，它的作用會(huì)在r 后慢慢地發(fā)揮山來。這些潛移默化還會(huì)表現(xiàn)在這些學(xué)生h 后的衣著品位、個(gè)人修養(yǎng)、審美情趣上。美術(shù)修養(yǎng)不是表面的，不僅是對(duì)畫的形 式感、技巧的欣賞，而且是對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的修養(yǎng)和感悟，美術(shù)館教育的實(shí)質(zhì)應(yīng) 該是引導(dǎo)孩子們左感受生活。如果學(xué)生能感悟到作品與他的生活有相通的地方， 就有可能引起他的共鳴，他爿會(huì)去喜歡，爿會(huì)樂意去美術(shù)館看展覽。 原美國大都會(huì)博物館研究員，現(xiàn)中華世紀(jì)壇世界藝術(shù)館副館長朱揚(yáng)明也建 議：藝術(shù)教育要從l l 小學(xué)做起，從小培養(yǎng)美術(shù)館、博物館的觀眾群。他況，在幽 外，中小學(xué)很多藝術(shù)課是在博物館和藝術(shù)館旱上的，老師會(huì)帶著學(xué)生到藝術(shù)館看 作品小孩子則看著作品做作業(yè)。他們從小就近距離地接受藝術(shù)的熏陶，培養(yǎng)藝 術(shù)若趣，為有效地欣賞藝術(shù)作品和j 下確理解藝術(shù)作品及其在人類文明發(fā)展史上的 圇 試論現(xiàn)代美術(shù)館教育及其經(jīng)營運(yùn)作之間的互動(dòng)關(guān)系 重要性打下了良好的鋪墊。如果從小就養(yǎng)成進(jìn)博物館、美術(shù)館的習(xí)慣，長大了就 不太容易被丟掉。 在2 0 0 3 年8 月，全美博物館協(xié)會(huì)( a m e r i c a na s s o c i a t i o no fm u s e u m s ，簡稱 a a m ) 對(duì)八十五個(gè)美國的美術(shù)館教育部門所執(zhí)行的幾個(gè)主要教育活動(dòng)形式研究， 其調(diào)查結(jié)果顯示：美國各種形式的美術(shù)館服務(wù)推陳出新，美術(shù)館的教育方案與學(xué) ?；A(chǔ)藝術(shù)教育的關(guān)系比例數(shù)字極高，顯現(xiàn)出美術(shù)館與學(xué)校藝術(shù)教育互動(dòng)需求越 來越緊密，以及美術(shù)館教育服務(wù)已從量的考慮轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)質(zhì)的追求。圓從這份調(diào)查 所得的數(shù)據(jù)反應(yīng)出美國的美術(shù)館與學(xué)校的互動(dòng)關(guān)系，以及美術(shù)館所扮演的角色。 以下是從黃鈺琴美術(shù)館的魅力一書中所引用的有關(guān)美國一些著名的美術(shù)館與 學(xué)校密切合作的成功案例： 1 、布蘭敦美術(shù)館( t h ej a c ks b l a n t o nm u s e u mo f a r t ) 是著名的德州奧斯汀大 學(xué)美術(shù)館，號(hào)稱第一個(gè)以藝術(shù)作品教學(xué)與創(chuàng)新的策展及教學(xué)研究相結(jié)合的機(jī)構(gòu)， 同時(shí)又是一所以館外服務(wù)聞名的美術(shù)館。1 9 7 7 年，陸續(xù)有一萬二千名小學(xué)參加 過藝術(shù)增強(qiáng)計(jì)劃，近五千名學(xué)生參加過拓展視野計(jì)劃，其中，藝術(shù)增強(qiáng)計(jì)劃是為 四到六年級(jí)小孩子所設(shè)計(jì)的多次參訪活動(dòng)，內(nèi)容包括藝術(shù)的基本概念、美術(shù)館的 功能、藝術(shù)和藝術(shù)家在人類社會(huì)中的角色等。學(xué)生每年參加美術(shù)館四次，每次均 有一位導(dǎo)覽員或是教育人員引導(dǎo)，就美術(shù)原作討論學(xué)習(xí)，館方備有參觀前、后的 學(xué)習(xí)活動(dòng)資料，加強(qiáng)美術(shù)館與學(xué)校課程的連結(jié)，創(chuàng)作活動(dòng)則為學(xué)生參觀后的重點(diǎn)， 目前仍有二十五所學(xué)校，七百五十位學(xué)生登記這項(xiàng)活動(dòng)。固 2 、尤他洲美術(shù)館( t h eu t a ho f f i n ea r t s ) 自1 9 8 2 年起，至今約有二萬五千多 名四、五年級(jí)的學(xué)生參加過學(xué)校與美術(shù)館合作的活動(dòng)。目前鹽湖城一所學(xué)校對(duì)四 年級(jí)學(xué)生進(jìn)行的計(jì)劃活動(dòng)包括每年參訪美術(shù)館兩次，并在館內(nèi)進(jìn)行與課程有關(guān)的 學(xué)?；顒?dòng)。19 8 4 年美國藝術(shù)教育協(xié)會(huì)( 1 1 1 en a t i o n a la r te d u c a t i o na s s o c i a t i o n ) 贊許這項(xiàng)活動(dòng)后，美國國家基金會(huì)( t h en a t i o n a le d o w m e n tf o rt h ea r t s ) 在 1 9 8 仁1 9 8 5 年開始贊助拓展這項(xiàng)計(jì)劃。 3 、路易斯安那洲新奧爾良市的杜蘭大學(xué)紐康姆學(xué)院( t u l a n eu n i v e r s i t y , 資料來源：h t t p ：w w w m s p p j e o m v i c w a s p ? i d = 2 9 6 1 黃鈺琴美術(shù)館的魅力臺(tái)北s 藝術(shù)家出版社，2 0 0 6 年出版，第8 0 頁 資料來源：h t t p ：w w w m s p p j e o m v i c w a s p ? i d = 2 9 6 1 1 6 第三章 美術(shù)館公益教育及其經(jīng)營運(yùn)作的關(guān)系 n e w c o m bc o l l e d g e ) 華登博格藝術(shù)中，t , , ( w o l d e n b e r ga r tc e n t e r ) 也曾開發(fā)這類活 動(dòng)，為該市公立學(xué)校五年級(jí)學(xué)生規(guī)劃設(shè)計(jì)，有興趣的教師可與該藝術(shù)中心負(fù)責(zé)人 共同規(guī)劃課程。 4 、佛羅里達(dá)羅德岱堡美術(shù)館( m u s e u mo f a r t f o r tl a u d e r d a l e ) 有一項(xiàng)稱作多次 參訪磁吸計(jì)劃( m u l t i - v i s i tm a g n e tp r o g r a m s ) ，如果該學(xué)區(qū)的學(xué)校一年內(nèi)登記參加 三到四次美術(shù)館活動(dòng)，美術(shù)館便會(huì)派員工協(xié)助每次學(xué)校的參觀和教學(xué)活動(dòng)。 5 、史密森機(jī)構(gòu)( s m i t h s o n i a ni n s t i t u t i o n ) 所屬的弗利爾藝術(shù)館與沙可樂博物館 ( f r e e rg a l l e r yo f a r t ) ，為使觀眾更能深入了解館藏的亞洲藝術(shù)文化，特為華盛頓 特區(qū)公立學(xué)校規(guī)劃以課程為基礎(chǔ)的參觀和多