社會(huì)變遷與社會(huì)現(xiàn)代化ppt課件.ppt

十三章：社會(huì)變遷與社會(huì)現(xiàn)代化,第一節(jié)：社會(huì)變遷第二節(jié)：社會(huì)現(xiàn)代化第三節(jié)：社會(huì)現(xiàn)代化過(guò)程的基本特征第四節(jié)：發(fā)展中國(guó)家現(xiàn)代化的特征本章重點(diǎn)難點(diǎn)1、有計(jì)劃的社會(huì)變遷與協(xié)調(diào)發(fā)展、社會(huì)現(xiàn)代化的概念、內(nèi)容和特點(diǎn),1,第一節(jié)社會(huì)變遷,一、社會(huì)變遷的涵義二、社會(huì)變遷的類型三、影響社會(huì)變遷的主要因素與變遷內(nèi)容四、社會(huì)變遷的理論五、有計(jì)劃的社會(huì)變遷與社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展,2,一、社會(huì)變遷的涵義,社會(huì)變遷指一切社會(huì)現(xiàn)象發(fā)生變化的動(dòng)態(tài)過(guò)程及其結(jié)果。由于社會(huì)變遷含義的寬泛，所以它可以從宏觀、中觀、微觀三個(gè)層次來(lái)把握。宏觀的如人類社會(huì)形態(tài)變化、國(guó)家的治亂興衰；中觀的如社會(huì)結(jié)構(gòu)的重大調(diào)整、社會(huì)制度的變化；微觀的如人們的行為方式和行為規(guī)范的變化。,3,二、社會(huì)變遷的類型,1.規(guī)模：整體社會(huì)變遷與局部社會(huì)變遷2.方向：社會(huì)進(jìn)步與社會(huì)倒退3.速度與方式：社會(huì)漸變與社會(huì)激變4.人的作用程度：自發(fā)的社會(huì)變遷與有計(jì)劃的社會(huì)變遷,4,三、影響社會(huì)變遷的主要因素與變遷內(nèi)容,1.環(huán)境（自然環(huán)境與社會(huì)環(huán)境）與社會(huì)變遷2.人口與社會(huì)變遷3.社會(huì)制度與社會(huì)變遷4.社會(huì)價(jià)值觀與社會(huì)變遷5.科學(xué)技術(shù)與社會(huì)變遷6.經(jīng)濟(jì)與社會(huì)變遷,5,四、社會(huì)變遷的理論,歷史循環(huán)論1.鄒衍（戰(zhàn)國(guó)陰陽(yáng)五行家）的“五德終始”說(shuō)2.維科（意大利哲學(xué)家）的“歷史三階段”說(shuō)3.施賓格勒（德國(guó)哲學(xué)家、史學(xué)家）的“生物有機(jī)體”說(shuō)4.湯因比（英國(guó)史學(xué)家）的“社會(huì)和自然環(huán)境壓力”說(shuō)5.索羅金（俄國(guó)社會(huì)學(xué)家）的“文化類型”說(shuō),6,四、社會(huì)變遷的理論,社會(huì)進(jìn)化論1.馬克思的生產(chǎn)方式演變論2.孔德的人類智力發(fā)展三階段論3.斯賓塞的生存競(jìng)爭(zhēng)與選擇進(jìn)化論,7,社會(huì)進(jìn)化論,早期的社會(huì)進(jìn)化論者有三個(gè)基本假定：1相信變遷是一個(gè)積累的過(guò)程；2變遷增加了社會(huì)的文化和分化，增加了復(fù)雜性；3變遷提高了人們的適應(yīng)力，因之激發(fā)了進(jìn)步。,8,四、社會(huì)變遷的理論,社會(huì)均衡論均衡論的思想屬于結(jié)構(gòu)功能主義理論。這種理論認(rèn)為，社會(huì)是一個(gè)系統(tǒng)，由互相關(guān)系的部分或機(jī)構(gòu)組成，并互相整合協(xié)調(diào)。社會(huì)基本上是整合的，而且永遠(yuǎn)是朝向均衡的狀態(tài)運(yùn)行操作。均衡是社會(huì)體系運(yùn)行的最終目標(biāo)。,9,四、社會(huì)變遷的理論,社會(huì)沖突論作為對(duì)均衡論的修正，沖突論認(rèn)為，社會(huì)進(jìn)程是由某種程度上與他人利益相一致，同時(shí)又在某種程度上又與他人利益沖突的個(gè)人利益、集團(tuán)利益所驅(qū)動(dòng)的連續(xù)過(guò)程。一致與沖突，都是社會(huì)存在的基本動(dòng)力。穩(wěn)定與變遷，是社會(huì)存在的兩種基本形態(tài)。沖突是社會(huì)結(jié)構(gòu)的固有成分；沖突引起社會(huì)變遷，社會(huì)變遷排除沖突的消極影響。,10,五、有計(jì)劃的社會(huì)變遷與社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展,戰(zhàn)后世界發(fā)展觀與發(fā)展戰(zhàn)略的歷史演變1.以經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)為核心的“傳統(tǒng)發(fā)展戰(zhàn)略”2.以人的發(fā)展為核心的“基本需求發(fā)展戰(zhàn)略”3.以人類整體利益為核心的“可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,11,第二節(jié)：社會(huì)現(xiàn)代化,一、社會(huì)現(xiàn)代化的概念及由來(lái)二、社會(huì)現(xiàn)代化的含義,未來(lái)的建筑,12,一、社會(huì)現(xiàn)代化的概念及由來(lái),1、現(xiàn)代化的詞義“現(xiàn)代化”具有兩個(gè)基本詞義：成為現(xiàn)代的、適合現(xiàn)代需要；大約公元1500年以來(lái)出現(xiàn)的新特點(diǎn)、新變化。2、現(xiàn)代化的內(nèi)涵與由來(lái)(1)指發(fā)達(dá)國(guó)家17世紀(jì)特別是工業(yè)革命以來(lái)發(fā)生的深刻變化；(2)指發(fā)展中國(guó)家在不同領(lǐng)域追趕世界先進(jìn)水平的發(fā)展過(guò)程。現(xiàn)代化指的是17或18世紀(jì)（尤其是從工業(yè)革命以后）從歐洲起源、之后逐漸擴(kuò)散到全球的、一種建立在工業(yè)化基礎(chǔ)之上的、新的社會(huì)生活或組織模式，是從傳統(tǒng)社會(huì)向新型社會(huì)生活或組織模式轉(zhuǎn)變的過(guò)程。,13,二、社會(huì)現(xiàn)代化的含義,1、社會(huì)現(xiàn)代化是一個(gè)連續(xù)不斷的歷史過(guò)程根據(jù)經(jīng)典現(xiàn)代化理論，現(xiàn)代化不僅是一個(gè)歷史過(guò)程，也是一種發(fā)展?fàn)顟B(tài)，可以指發(fā)展中國(guó)家趕上發(fā)達(dá)國(guó)家后所處的狀態(tài)(完成現(xiàn)代化進(jìn)程后的狀態(tài))，也可以指發(fā)達(dá)國(guó)家已經(jīng)達(dá)到的世界先進(jìn)水平所處的狀態(tài)。2、現(xiàn)代化與“西方化”或“歐洲化”3、現(xiàn)代化與歷史傳統(tǒng),14,第三節(jié)：理解現(xiàn)代化的主要理論模式,一、“資本主義社會(huì)”理論模式：馬克思認(rèn)為現(xiàn)代社會(huì)是資本主義生產(chǎn)方式不斷發(fā)展的結(jié)果。二、“工業(yè)社會(huì)”理論模式圣西門、孔德等認(rèn)為建立在科學(xué)實(shí)證知識(shí)基礎(chǔ)上的現(xiàn)代社會(huì)最根本的特征是工業(yè)化。三、“理性化”理論模式韋伯提供了一個(gè)從個(gè)人行動(dòng)和社會(huì)生活“理性化”角度來(lái)理解現(xiàn)代化的視角，認(rèn)為現(xiàn)代化的過(guò)程就是理性為世界驅(qū)除巫魅。四、多維現(xiàn)代性理論模式：吉登斯認(rèn)為現(xiàn)代化不是單一制度，而是包含工業(yè)化、資本主義、監(jiān)督系統(tǒng)、軍事力量四個(gè)維度的過(guò)程。五、后現(xiàn)代主義對(duì)現(xiàn)代性的批評(píng)福柯、德里達(dá)、利奧塔、羅蒂等認(rèn)為現(xiàn)代化工程是一項(xiàng)失敗的工程。,15,第四節(jié)：社會(huì)現(xiàn)代化過(guò)程的基本特征,1、社會(huì)結(jié)構(gòu)的日益分化和整合（1）個(gè)人角色分化：即個(gè)人所扮演或承擔(dān)的社會(huì)角色的分離（2）社會(huì)組織的分化：既承擔(dān)多種功能的組織向承擔(dān)單一功能的多種組織轉(zhuǎn)化（3）社會(huì)地位的分化：即人在社會(huì)關(guān)系體系中的位置的分化。2、理性化韋伯認(rèn)為社會(huì)現(xiàn)代化的實(shí)質(zhì)就是理性化。,16,第四節(jié)：社會(huì)現(xiàn)代化過(guò)程的基本特征,3、科學(xué)技術(shù)在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中的重要意義（1）科學(xué)技術(shù)發(fā)展帶動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展（2）科學(xué)技術(shù)極大的改變了人們的社會(huì)關(guān)系、互動(dòng)形式和過(guò)程、社會(huì)的組織形式、各個(gè)領(lǐng)域的社會(huì)生活以及人們的觀念。（3）現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，在給人類帶來(lái)財(cái)富、提高生活質(zhì)量的同時(shí)，也向人類社會(huì)提出了巨大的挑戰(zhàn)。,17,第四節(jié)：社會(huì)現(xiàn)代化過(guò)程的基本特征,1、經(jīng)濟(jì)持續(xù)而迅速的發(fā)展（1）經(jīng)濟(jì)不斷而迅速地增長(zhǎng)（2）經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的改變以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主轉(zhuǎn)變到以工業(yè)生產(chǎn)為主，即工業(yè)化。（3）工業(yè)和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)相互促進(jìn)（4）三產(chǎn)業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中占有越來(lái)越重要的地位（5）生活水平和生活質(zhì)量不斷提高,18,第四節(jié)：社會(huì)現(xiàn)代化過(guò)程的基本特征,5、城市化所謂城市化的過(guò)程，是指在一個(gè)國(guó)家或社會(huì)中，城市人口增加、城市規(guī)模擴(kuò)大、農(nóng)村人口向城市流動(dòng)以及農(nóng)村中城市特質(zhì)增加的過(guò)程。一個(gè)國(guó)家城市化的水平由城市人口占總?cè)丝诘谋壤龢?biāo)明。6、人的現(xiàn)代化人的現(xiàn)代化就是人的觀念，行為朝向適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)要求的變化，是對(duì)現(xiàn)代性文化的內(nèi)化。包括主體意識(shí)、開(kāi)放觀念和行為、普遍主義傾向、職業(yè)技能和道德等。其內(nèi)涵總體受社會(huì)和文化的現(xiàn)代性灌注并反過(guò)來(lái)適應(yīng)與促進(jìn)社會(huì)和文化的現(xiàn)代化。,19,第四節(jié)：社會(huì)現(xiàn)代化過(guò)程的基本特征,7、全球化（1）全球化的概念和歷史全球化是形容自七十年代開(kāi)始出現(xiàn)的一個(gè)現(xiàn)象，由多個(gè)不同因素促成，包括高速的科技發(fā)展下而縮短人與人之間的距離，以及新自由主義的主張與實(shí)踐等。（2）全球化的特點(diǎn)（3）全球化的矛盾,20,第五節(jié)：發(fā)展中國(guó)家現(xiàn)代化的特征,一、發(fā)展中國(guó)家現(xiàn)代化的歷史條件（1）絕大多數(shù)曾淪為殖民地半殖民地；（2）起點(diǎn)低，貧窮落后；（3）在全球化浪潮中處境不佳。二、“遲發(fā)展效果”（一）有目的、有計(jì)劃、趕超型的現(xiàn)代化（二）異質(zhì)文化或外來(lái)模式的引入與接受（1）文化碰撞、沖突、對(duì)抗，引發(fā)多種社會(huì)矛盾、民族矛盾；（2）社會(huì)急劇變革和發(fā)展，造成原有的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)結(jié)構(gòu)解體，改革力量和保守力量的沖突，使得現(xiàn)代化過(guò)程很不穩(wěn)定甚至中斷。（3）來(lái)自發(fā)達(dá)國(guó)家的示范效應(yīng)，會(huì)形成巨大的社會(huì)壓力，使得人民有過(guò)高的期望，政府急功近利，損害發(fā)展中國(guó)家的正常和穩(wěn)定發(fā)展。,21,第五節(jié)：發(fā)展中國(guó)家現(xiàn)代化的特征,三、二元社會(huì)結(jié)構(gòu)的長(zhǎng)期存在所謂二元社會(huì)結(jié)構(gòu)，是指在整個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)體系里面，明顯地同時(shí)并存著比較現(xiàn)代化的和相對(duì)非現(xiàn)代化的兩種社會(huì)