2013-2014學(xué)年教科版七年級(jí)上冊(cè)思想品德期末復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)資料

七年級(jí) 各課知識(shí)點(diǎn)總結(jié) 第一單元 揚(yáng)帆起航 第一課 走進(jìn)中學(xué) 1、 如何 適應(yīng)新學(xué)校 ? 了解學(xué)校，用心關(guān)注、細(xì)心感受學(xué)校，積極參加各種校園社團(tuán)、文化活動(dòng)。 2、 什么是校訓(xùn)？ 校訓(xùn)是學(xué)校為了樹(shù)立良好校風(fēng)而制定的，要求全體師生共同遵守的行為準(zhǔn)則和規(guī)范。 校訓(xùn)反映了什么？ X Kb1 .C om 校訓(xùn)集中反映了一所學(xué)校的辦學(xué)宗旨和歷史傳統(tǒng)，體現(xiàn)了學(xué)校的文化追求和精神風(fēng)貌。 （ P5） 3、如何與新同學(xué)溝通，盡快走近新同學(xué)？（ P7） 敞開(kāi)心扉，主動(dòng)伸出友誼的 “橄欖枝 ”，對(duì)新同學(xué) 說(shuō)一句 “你好 ”。 給新同學(xué)一個(gè)善意的微笑，做出一個(gè)友好的動(dòng)作，主動(dòng)熱情地向他人介紹自己。 4、讓別人認(rèn)識(shí)、記住自己的好辦法是在自我介紹時(shí)突出自己的姓名、性格、愛(ài)好、特長(zhǎng)等個(gè)人信息中的特別之處。良好友誼的開(kāi)端是記住他人的名字。（ P8） 5、適應(yīng)新老師： (1)為什么 ?老師是我們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，是我們學(xué)會(huì)做人的引路人。（ P9） (2)怎么辦 ? 想辦法讓老師認(rèn)識(shí)自己。 關(guān)心、尊重老師，主動(dòng)幫老師做力所能及的事。 有問(wèn)題主動(dòng)向老師請(qǐng)教，多與老師討論、交流。 6、讓我們同行（ P11） 為 了快樂(lè)的成長(zhǎng)，為了幸福的回憶，我們應(yīng)以主人的身份融入班集體，規(guī)劃我們的前景，一起來(lái)創(chuàng)造一個(gè)值得回憶的 “家 ”。 7、 怎樣建設(shè)良好班級(jí) ? (1)每位同學(xué)為班集體盡自已的責(zé)任 .(2)發(fā)揮自已的特長(zhǎng) ,為集體爭(zhēng)光 .(3)為班級(jí)建設(shè)出謀劃策 .(4)遵守班規(guī)班紀(jì) ,維護(hù)集體榮譽(yù) . 第二課 昨天與今天 1、 怎樣適應(yīng)初中的學(xué)習(xí)？ （ P13） 在學(xué)習(xí)上更加主動(dòng)、認(rèn)真和努力。 調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法，逐步培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力，盡快適應(yīng)老師的教學(xué)方式。 2、新的規(guī)則（ P14） 制定校規(guī)校紀(jì)的目的 ： 維護(hù) 學(xué)校的正常教育教學(xué)秩序，保證我們能在和諧、有序的環(huán)境中正常地學(xué)習(xí)和生活。 面對(duì)新的規(guī)則，我們應(yīng)該怎么做？ 新的校規(guī)校紀(jì)反映了學(xué)校和社會(huì)對(duì)我們的新要求。我們要更加自覺(jué)地遵守校規(guī)校紀(jì)，逐步學(xué)會(huì)自我約束，自我管理。 3、 如何 承擔(dān)新角色 ？ （ P17） 成為中學(xué)生，我們有了更多的獨(dú)立性、自主性，有了更大的自由。與此同時(shí)，我們也有了更多的責(zé)任、更強(qiáng)的自覺(jué)性，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)自覺(jué)地、獨(dú)立地反思自己的言行，并能在一定程度上控制自己的言行，敢于承擔(dān)責(zé)任。自己的問(wèn)題應(yīng)該盡量自己想辦法解決。 w W w .x K b 1.c o M 第三課 新的起點(diǎn) 1、放飛理想（ P18） 明確目標(biāo)、樹(shù)立理想是我們走向成功的第一步。 2、 理解 “凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢 ” 無(wú)論做什么事情，如果事先有正確的計(jì)劃，就容易成功，否則就可能失敗。 理解 “他山之石，可以攻玉。 ” 在制定計(jì)劃的過(guò)程中，要善于學(xué)習(xí)和吸取他人的經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)真聽(tīng)取他人的意見(jiàn)。 制定計(jì)劃應(yīng)該注意哪些？ 計(jì)劃要明確具體；計(jì) 劃要切實(shí)可行；計(jì)劃要體現(xiàn)自己的個(gè)性；計(jì)劃要留有一定的余地。 （ P19） 3、理想和目標(biāo)怎樣才能實(shí)現(xiàn)？ 要使遠(yuǎn)大的理想逐步變成現(xiàn)實(shí)，首先要根據(jù)自己的主、客觀條件，制定實(shí)現(xiàn)理想和目標(biāo)的具體計(jì)劃。 在制定計(jì)劃的過(guò)程中要善于學(xué)習(xí)和吸取他人的經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)真聽(tīng)取他人的意見(jiàn)。 計(jì)劃必須落實(shí)在具體行動(dòng)中。 4、 千里之行，始于足下 （ P21-P22） 沒(méi)有行動(dòng)的理想、目標(biāo)和計(jì)劃只能是空中樓閣或海市蜃樓，理想和目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)必須落實(shí)在具體行動(dòng)中。 第二單元 學(xué)會(huì)學(xué)習(xí) 第四課 工欲善其事，必先利其器 1、 “授人以魚(yú)，不如授人以漁 ”說(shuō)明了什么？（ P24） 教人知識(shí)，不如教人獲得知識(shí)的方法。強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)方法的重要性。 2、愛(ài)因斯坦： W = X + Y + Z W 代表成功， X 代表勤奮， Y 代表方法， Z 代表不浪費(fèi)時(shí)間、少說(shuō)廢話。 由此可見(jiàn)，好的學(xué)習(xí)方法以及勤奮、惜時(shí)等，是成功的重要保證。 3、珍惜時(shí)間，合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間 珍惜時(shí)間首先體現(xiàn)為合理安排時(shí)間（ P26） 為什么？ 學(xué)習(xí)時(shí)間不僅能節(jié)約時(shí)間，更有助于提高學(xué)習(xí)效率。 怎么辦？ a安排時(shí)間要 分出輕重緩急，排好先后順序。 b 安排學(xué)習(xí)時(shí)間要 結(jié)合學(xué)習(xí)計(jì)劃和學(xué)習(xí)任務(wù)，并考慮自己的各種實(shí)際情況。 珍惜時(shí)間也體現(xiàn)在善于有效利用零星的時(shí)間。（ P27） 4、什 么是最好的 學(xué)習(xí)方法 ？ （ P31- P32） X k B 1 . c o m 學(xué)習(xí)方法不是先天固有的，而是在學(xué)習(xí)實(shí)踐中逐漸形成的 。 一定意義上說(shuō)，適合自己的方法就是最好的學(xué)習(xí)方法 。 第五課 文武之道 一張一弛 學(xué)習(xí)過(guò)程中，要注意勞逸結(jié)合。文明娛樂(lè)、健康休閑，不僅可以促進(jìn)身心健康、提高學(xué)習(xí)效率，也有助于我們各方面素質(zhì)的全面發(fā)展。 1、勞逸結(jié)合 的意義（ P33） 使身體 和大腦得 到休息和調(diào)劑，有利于提高學(xué)習(xí)效率 ， 從 而收到事半功倍的效果。 2、文明娛樂(lè)，健康休閑 作用？（ P35） 文明高雅的娛樂(lè)和休閑可以對(duì)我們的學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的影響。它不僅可以使我們勞逸結(jié)合，提高學(xué)習(xí)效率，而且可以培養(yǎng)我們高雅的情趣，促進(jìn)我們的全面發(fā)展。 玩的原則 ： 玩得健康，玩得節(jié)制，玩得節(jié)儉，玩得有個(gè)性。 （ P37） 第六課 聰明以外的智慧 影響人成才的因素：智力因素（占 20%）、非智力因素（即個(gè)性，占 80%）聰明只是成才的一個(gè)條件，要成才，最重要的是要具備良好的個(gè)性。（個(gè)性包括思想、品德 、情感、性格、氣質(zhì)、意志、習(xí)慣、興趣愛(ài)好等因素）（ P38） 1、態(tài)度 決定未來(lái) （ P39） 學(xué)習(xí)態(tài)度往往決定學(xué)習(xí)的效果。 學(xué)習(xí)態(tài)度與學(xué)習(xí)興趣密切相關(guān)。 新 | 課 |標(biāo) |第 |一 | 網(wǎng) 學(xué)習(xí)態(tài)度也決定于學(xué)習(xí)目的。正確的學(xué)習(xí)目的 （ 把個(gè)人的發(fā)展與祖國(guó)的強(qiáng)大、人類(lèi)的幸福結(jié)合起來(lái) ） 是促使我們勤奮學(xué)習(xí)的根本動(dòng)力。 2、習(xí)慣造就成功（ P40） 幾種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣 一心向?qū)W的習(xí)慣 專(zhuān)心致志的學(xué)習(xí)習(xí)慣 定時(shí) 定量的學(xué)習(xí)習(xí)慣 認(rèn)真思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣 講究學(xué)習(xí)衛(wèi)生的習(xí)慣 勤奮刻苦、持之以恒的學(xué)習(xí)習(xí)慣 3、合作帶來(lái)共贏 （ P42） 競(jìng)爭(zhēng)的作用：充分調(diào)動(dòng)同學(xué)的主動(dòng)性和積極性；激發(fā)同學(xué)們的進(jìn)取心和開(kāi)拓創(chuàng)新精神；使集體和個(gè)人不斷進(jìn)步。競(jìng)爭(zhēng)的最終目的是實(shí)現(xiàn)共贏。 合作的作用：擴(kuò)大同學(xué)們的知識(shí)面，提高學(xué)習(xí)效率；有利于取長(zhǎng)補(bǔ)短，促進(jìn)共同進(jìn)步；有利于激發(fā)同學(xué)們的思維創(chuàng)造力；增進(jìn)同學(xué)之間的友誼。 如何理解競(jìng)爭(zhēng)與合作 的關(guān)系？ 競(jìng)爭(zhēng)與合作 相互依存，缺一不可。 我們既要善于競(jìng)爭(zhēng)，又要善于合作。 4、 進(jìn) 入初中，我們應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)？ （或：科學(xué)的學(xué)習(xí)方法有哪些？） 學(xué)會(huì)珍惜時(shí)間，合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間。 學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，自主學(xué)習(xí)。 （ P28） 要兼顧全面基礎(chǔ)與學(xué)科特長(zhǎng)，不偏科。 （ P29） 學(xué)會(huì)從社會(huì)生活和社會(huì)實(shí)踐中學(xué)習(xí)。 （ P31） 懂得科學(xué)用腦，勞逸結(jié)合。 （ P33） 要明確學(xué)習(xí)目的，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)習(xí)慣。 要學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)與合作。在學(xué)習(xí)中，既要善于競(jìng)爭(zhēng)，又要善于合作。 第三單元 成長(zhǎng)中的我 第七課 成長(zhǎng)的煩惱 1、青春發(fā)育 青春期是指 10-19 歲。 青春發(fā)育的特點(diǎn)：女孩比男孩早；存在個(gè)體差異；受遺傳、環(huán)境等因素的影響。 青春發(fā)育的標(biāo)志是身體發(fā)育。 （ P46） 青春期三大生理變化（ P48） 身體迅速長(zhǎng)高長(zhǎng)大、長(zhǎng)寬長(zhǎng)壯。 X k B 1 . c o m 運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)、心血管系統(tǒng)、消化系統(tǒng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)和神經(jīng)系統(tǒng)不斷成熟。 性器官發(fā)育和成熟。 2、直面煩惱 青春期存在的煩惱 生理上的變化帶來(lái)的煩惱 性心理帶來(lái)的躁動(dòng)不安 心理閉鎖與渴望理解的矛盾帶 來(lái)的煩惱 渴望獨(dú)立與現(xiàn)實(shí)依賴(lài)的矛盾帶來(lái)的煩惱 如何看待青春期的煩惱？ 無(wú)論是因青春期生理變化引發(fā)的問(wèn)題，還是因青春期心理矛盾而造成的麻煩，都是我們成長(zhǎng)過(guò)程中的正?，F(xiàn)象。因此，我們要采取科學(xué)的態(tài)度，尋找恰當(dāng)?shù)姆椒ê屯緩?，學(xué)習(xí)青春期有關(guān)身心健康知識(shí)，解除因青春期認(rèn)識(shí)不足而引起的好奇和困惑，愉快地接納自己的性身份，保護(hù)自己的身心健康，解決種種煩惱和問(wèn)題。 如何消除青春期的煩惱？（ P53) 了解必要的生理和心理知識(shí)，科學(xué)地認(rèn)識(shí)自己的身心特點(diǎn)，學(xué)會(huì)正確地對(duì)待自己的生 理和心理變化。 培養(yǎng)健康的興趣愛(ài)好，轉(zhuǎn)移注意力。 參加集體活動(dòng)，減少某些不必要的好奇心理。 找好朋友、家長(zhǎng)、老師或者心理輔導(dǎo)老師傾訴，向他們討教處理問(wèn)題的方法。 第八課 正視自我 成就自我 1、 進(jìn)入少年期， 正視自己是我們走向獨(dú)立和成熟的標(biāo)志。 （ P54） 2、為什么要認(rèn)識(shí)自 我 （意義、作用）？ （ P55） 正確認(rèn)識(shí)自己，不僅可以解決由此帶來(lái)的各種問(wèn)題，使我們愉快地面對(duì)青春期的種種變化，也有助于我們的成長(zhǎng)以及各方面的發(fā)展。 3、怎樣認(rèn)識(shí)自己（ 認(rèn)識(shí)自我的方 法 ）？ 比較評(píng)價(jià) （要求：實(shí)事求是、客觀地評(píng)價(jià)； b 對(duì)自己和他人作出全面的、一分為二的評(píng)價(jià) ）；他人評(píng)價(jià) （要求：a 獨(dú)立思考、正確對(duì)待、具體分析； b 實(shí)事求是，有則改之，無(wú)則加勉）； 心理測(cè)量與評(píng)價(jià) ； 以變化和發(fā)展的眼光看待自己 怎樣正確的看待自己？ 在認(rèn)識(shí)自我時(shí)，要以真實(shí)的 “現(xiàn)實(shí)自我 ”為對(duì)象，在激勵(lì)和發(fā)展自我時(shí)，可以以“理想自我 ”為目標(biāo)。 4、悅納自我，發(fā)展自我 每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的，我們只能成為我們自己。 怎樣悅納性別 ？ （ P62） http:/ww w.xkb1.c om 我們的性別是先天的，任何人都無(wú)力決定自己的性別。無(wú)論是在生理上還是心理上，男女兩性都存在著差異，但是，兩者在總體上沒(méi)有優(yōu)劣之分，各有長(zhǎng)短，各有千秋，各有各的價(jià)值。 怎樣悅納我們的外表？ （ P63-P64） 人的外表不能由自己決定，我們應(yīng)采取坦然的態(tài)度對(duì)待自己的容貌 。優(yōu)秀的內(nèi)在素質(zhì)，自然、大方、文明、得體、高雅的言行舉止可以彌補(bǔ)外表的不足。以?xún)?nèi)補(bǔ)外，揚(yáng)長(zhǎng)避短，可以使我們變得更可愛(ài)、更美麗！ 悅納 性格 人的性格五彩繽紛。不同的人有不同的性格，同一個(gè)人在生活的不同方面或是不同場(chǎng)合也會(huì)表 現(xiàn)出不同的性格特征。（ P65） 積極健康的性格特征（ P66） 自尊、自信、自愛(ài)、積極向上、樂(lè)觀開(kāi)朗、認(rèn)真負(fù)責(zé)等。 怎樣培養(yǎng)良好的性格？（培養(yǎng)良好性格的途徑）（ P66） 讀好書(shū)、交益友、學(xué)榜樣、多參與、常反省。 5、如何理解 “天生我材必要用 ”？（ P67） 人的能力是多方面的，每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處與優(yōu)點(diǎn)，只要有合適的條件和環(huán)境，每個(gè)人都可以得到很好的發(fā)展。每個(gè)人也有一定的弱點(diǎn)和不足，沒(méi)有必要為自己的弱點(diǎn)和不足而自卑。要愉快地接受自己，并通過(guò)努力，改進(jìn)和 發(fā)展自己。 6、小結(jié)（ P68） 總之，每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，也有自己的缺點(diǎn)和不足。我們應(yīng)該全面地認(rèn)識(shí)自己，愉快地接受自己，并在此基礎(chǔ)上激勵(lì)自己、改進(jìn)自己、發(fā)展自己，這樣才是對(duì)自我積極的、健康向上的態(tài)度，才有利于我們的健康成長(zhǎng)和順利發(fā)展！ 第四單元 人與人之間 第九課 “人 ”字的結(jié)構(gòu) 1、為什么 人類(lèi)需要 與人 交往 （與人交往的重要性） ？（ P71、 P74） 與人交往，是人類(lèi)天性的需要，是人類(lèi)心靈和精神的內(nèi)在需要。 交往是人類(lèi)自身和社會(huì)發(fā)展的需要，個(gè)人的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步都離不 開(kāi)社會(huì)交往 。 2、交往需要得不到滿足會(huì)有什么危害？（ P71、 P73） 如果交往的需要不能得到滿足，不僅會(huì)影響人的心理和精神的健康，導(dǎo)致心靈的孤獨(dú)和精神的寂寞，甚至?xí){人的身體健康。 3、對(duì)于我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)，正常交往有什么作用？（ P75） 正常的交往有利于我們擴(kuò)大知識(shí)面，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，積累經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)思維，鍛煉能力，也有利于我們情感、意志和人格的健康發(fā)展，有助于我們道德、審美等素質(zhì)的提高。因此，我們應(yīng)該重視交往，樂(lè)于交往，學(xué)會(huì)交往。 第十課 假如我是你 X|k |B| 1 . c|O |m 平等與尊重、寬容與理解、關(guān)心與互助、負(fù)責(zé)與合作，是成功人際交往的前提條件，是文明交往的內(nèi)在基礎(chǔ)。（ P76） 1、平等與尊重 人作為獨(dú)立的個(gè)體，在法律和人格地位上是平等的（ P76-P77） 人人生而平等，這不僅是社會(huì)法律的規(guī)定，更是文明社會(huì)共同的理性和道德的要求。平等待人是人與人之間進(jìn)行社會(huì)交往、建立良好人際關(guān)系的基本前提。 無(wú)論從事何種職業(yè)的人，也不論其身體狀況如何，在人格上都是平等的。 相互尊重，是人際交往的基本原則之一（ P78-P79） 受到尊重，是人內(nèi)在的精神需要。每個(gè)人都需要他人的尊重，每個(gè)人也應(yīng)該尊重他人。只有尊重他人，才會(huì)得到他人的尊重。 尊重他人包括哪些方面？ 尊重他人的人格尊嚴(yán)、自由、正當(dāng)合法權(quán)利、宗教信仰和民族習(xí)慣，尊重他人的思 想、情感、言行和生活方式，尊重他人的勞動(dòng)與創(chuàng)造等。 尊重他人對(duì)中學(xué)生來(lái)說(shuō)有什么意義？ 對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)，尊重他人不僅是保證我們學(xué)習(xí)進(jìn)步和人際交往成功的需要，更是作為現(xiàn)代少年所應(yīng)具備的優(yōu)秀品質(zhì)。 2、寬容與理解（ P79） 寬容待人 寬以待人、接納所有不同的人，是人際交往的基本原則之一。無(wú)論是人與人之間的交往，還是國(guó)與國(guó)之間的交往，都需要更多的寬容。 什么是寬容？ 寬容他人的表現(xiàn)（ P81） 寬容他人包括寬容他人的不同觀點(diǎn)，不苛求別人，不把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加給別人；對(duì)于同學(xué)的成績(jī)、長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，不嫉妒；對(duì)于別人的缺點(diǎn)和不足、錯(cuò)誤或過(guò)失，只要不是大是大非的問(wèn)題，不過(guò)分苛責(zé)。 新 | 課 |標(biāo) |第 |一 | 網(wǎng) 寬容有原則（ P81） 寬容并不等于無(wú)原則的縱容。寬容是在不違背是非原則基礎(chǔ)上的求同存異。 理解他人 理解他人是指了解他人的思想、情感與言行，理解他人的處境、問(wèn)題與困難，理解他人的愿望與需要等，并給予關(guān)心。 （ P82） 理解是文明交往的前提，是成功交往的秘訣，是學(xué)習(xí)進(jìn)步、事業(yè)成功、生活幸福的重要條件。理解是我們心理和精神世界的內(nèi)在需要。我們渴望他人的理解，我們也要學(xué)會(huì)理解他人。 （ P81） 如何理解他人？（學(xué)會(huì)理解的關(guān)鍵） （ P82） 學(xué)會(huì)理解的關(guān)鍵是學(xué)會(huì)換位思考。即站在他人的立場(chǎng)上思考問(wèn)題，想他人所想，急他人所急，體會(huì)他人的感受，設(shè)身處地地替他人著想。（己所不欲，勿施于人） 3、關(guān)心與互助 關(guān)心他人的表現(xiàn)（ P83） 關(guān)心他人表現(xiàn)為對(duì)他人的關(guān)心、重視、尊重和同情等等。 相互關(guān)心也是人與人之間交往的需要。（ P83） 關(guān)心他人包括哪些方面？（ P83） 關(guān)心他人，不僅要關(guān)心他人的身體健康、學(xué)習(xí)情況，也要關(guān)心他人的情緒、冤枉和需要等，并在他人需要時(shí)，及時(shí)伸出真誠(chéng)的援助之手。 互相幫助 （ P84） 每個(gè)人在其一生中都可能遇到各種各樣的困難，都需要他人的幫助。幫助他人是善心和愛(ài)心的表現(xiàn)。美好的生活離不開(kāi)人與人的相互幫助。 第十一課 交往有藝術(shù) w W w .x K b 1.c o M 1、講究文明禮貌的重要性 （ P85） 講究文明禮貌是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，它不僅反映一個(gè)人的教養(yǎng)，還反映一個(gè)社會(huì)的精神風(fēng)貌。 講究文明禮貌既有利于人與人之間建立親切、和睦的關(guān)系，也有利于社會(huì)的安 定團(tuán)結(jié)，是我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分 . 講究文明禮貌，養(yǎng)成禮貌待人的習(xí)慣，對(duì)我們的成長(zhǎng)與發(fā)展有重大影響。 2、禮貌待人 語(yǔ)言文 明 文明禮貌首先反映在語(yǔ)言上。（ P85） 與陌生人交往的第一步是打招呼。（ P86） 行為文明（ P87） 一個(gè)人的文明行為反映了他的品德修養(yǎng) 在交往中，最不可忽視、最富有吸引力、最有價(jià)值的面部表情是微笑。 3、表達(dá)與傾聽(tīng) 學(xué)會(huì)表達(dá) 意義：以恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)我們的看法和感受，可以使對(duì)方了解我們的真實(shí)態(tài)度，增進(jìn)對(duì)我們的了解，從而更樂(lè)意與我們交往。 學(xué)會(huì)傾聽(tīng)（ P91） 傾聽(tīng)就是聽(tīng)他人表達(dá)或傾訴。積極的傾聽(tīng)是成功人際交往的重要技巧之一 . 要求 :要保持專(zhuān)心、尊重與體諒的態(tài)度，切忌一些不良行為，如三心二意、東張西望、翻看書(shū)報(bào)、隨意打斷對(duì)方、亂插話以及妄加評(píng)論 . 4、要想成功地與人交往，建立良好的人際關(guān)系，要注意做好那幾點(diǎn)？ 不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，做一個(gè)正直誠(chéng)懇、人心助人、同情心強(qiáng)的人，這樣會(huì)得到他人積極肯定的評(píng)價(jià) . 要講文明，有禮貌 . 要做到平等待人、尊重他人、嚴(yán)以律己、寬以待人，盡可能地多團(tuán)結(jié)同學(xué) . 要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、表達(dá)，贊美他人 第十二 課 考試的心情 1、 為什么 適度緊張是有益的（ P95） ? http:/ww w.xkb1.c om 適度的緊張有利于提高生命的活力和活動(dòng)的效率 考試前保持適度的緊張狀態(tài)有利于提高學(xué)習(xí)效率，保證考試中正常水平的發(fā)揮 過(guò)度緊張會(huì)使大腦神經(jīng)活動(dòng)失去平衡、受到抑制，感知力、注意力、記憶力、思維能力 和創(chuàng)造力全面下降。 2、緊張心理調(diào)節(jié)方法有哪些？（ P97 P98） 認(rèn)知調(diào)節(jié)法 要正確看待考試 要正確估計(jì)考題的難度和我們的能力。 積極暗示法 深呼吸調(diào)整法 3、平靜看分?jǐn)?shù) 每個(gè)人都希望在考試中得到好分?jǐn)?shù)，但不是每個(gè)人都能得到理想的分?jǐn)?shù)。因 此我們要學(xué)會(huì)平靜地、正確地看待分?jǐn)?shù)，這樣不僅有利于我們的學(xué)習(xí)和考試，有利于我們的心理健康，對(duì)我們的全棉發(fā)展也有積極作用。 恰當(dāng)?shù)钠谕?P99） 恰當(dāng)?shù)钠谕褪强陀^分析自己的學(xué)習(xí)成效、合理估計(jì)自己的考試成績(jī)，確定比較恰當(dāng)?shù)淖晕移谕怠?期望值過(guò)低導(dǎo)致不思進(jìn)取 ,過(guò)高則容易緊張焦慮甚至因達(dá)不到而失去信心。 分?jǐn)?shù)不代表一切 分?jǐn)?shù)代表什么？（或分?jǐn)?shù)反映什么？）（ P101） 分?jǐn)?shù)可以反映對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握 程度、學(xué)習(xí)方法的優(yōu)劣和學(xué)習(xí)能力的強(qiáng)弱，表明 已 經(jīng)取得的成績(jī)和存在的差距，也可在一定程度上反映一個(gè)人的心理素質(zhì)。但是，分?jǐn)?shù)反映的只是某一階段的學(xué)習(xí)狀況，不能反映一個(gè)人全面的素質(zhì)，更無(wú)法充分體現(xiàn) , 一個(gè)人在德智體美等方面的進(jìn)步和成績(jī)。 我們應(yīng)該怎樣看待分?jǐn)?shù)？（ P102） 我們要重視考試、關(guān)注分?jǐn)?shù)，但不要片面理解分?jǐn)?shù)、過(guò)于看重分?jǐn)?shù)。以理性的、平靜的態(tài)度看待分?jǐn)?shù)，客觀地分析分?jǐn)?shù)所反映的問(wèn)題，及時(shí)地總結(jié)和吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，對(duì)于我們改進(jìn)學(xué)習(xí)、實(shí)現(xiàn)全棉發(fā)展具有重要和積極的意義。 第十三課 分?jǐn)?shù)的品質(zhì) 1、誠(chéng)實(shí)的檢驗(yàn) X|k |B| 1 . c|O |m 分?jǐn)?shù)的真假反映了什么？（ P105） 分?jǐn)?shù)的真假反映了人是否具有誠(chéng)實(shí)這一重要的品質(zhì)。 什么是誠(chéng)實(shí)？（ P105） 誠(chéng)實(shí)就是指實(shí)事求是，不說(shuō)謊，不欺騙，不作假。誠(chéng)實(shí)是為人處世的基本原則。 誠(chéng)實(shí)的人會(huì)吃