寫作訓練之整體構(gòu)思 確定主旨[文檔資料]

寫作訓練之整體構(gòu)思 確定主旨 本文檔格式為 WORD,感謝你的閱讀。 所謂 “ 確定主旨 ” ，就是確立作文的主題。主題是文章的靈魂，選材的依據(jù)，結(jié)構(gòu)的軸心；就是語言的運用，也要受主題的約束?？梢姶_立主題在寫作過程中的重要意義。如何確定文章主旨呢？我認為從以下幾點入手比較容易。 一、循規(guī)蹈矩 一篇好的文章，它的主旨也就是立意，必須是正確高雅，有利于國家、人民的，但它又不能超越題目的制約。對于作文的評判，思想標準是第一位，如沒有正確主題或 沒有積極意義的不能算好文章。因此，要寫出好文章先要 “ 循規(guī)蹈矩 ” ，做到：準確、正確、明確。所謂準確，也就是扣題準確，在立意時首先要做到合乎題意，對于有要求的作文，就必須緊扣作文的要求去寫。正確，則是正確積極。要想立意正確，首先必須考慮主題是否符合科學性，沒有根據(jù)的片面性的東西不能作為立意根據(jù)；其次要考慮是否符合學校紀律及國家法令政策。最后就是明確表達。作文時確立主題要非常明確，下筆前應(yīng)有明確不含糊的立意，文章反映的是什么，心中一定要有數(shù)，作文時將其明確地貫注于全文表達出來。如選擇（原文略），就是一篇處處緊 扣題目，且符合立意三個基本要求（準確、正確、明確）的好文章。這篇文章從頭到尾都是緊扣主題在寫。作者敘述了在重大問題的選擇上，自己態(tài)度堅決，毅然做出回國學習的決定的事，可見立意是正確積極的。 二、著意求新 要使立意新穎，最根本的就是要扣緊時代精神。古今中外的主題思想都是能夠反映當時的時代精神的。列寧曾稱列夫？托爾斯泰的作品為 “ 俄國社會的一面鏡子 ” 。魯迅先生的多數(shù)作品被稱為投槍匕首般的戰(zhàn)斗檄文。只有具有強烈的時代感的主題，才容易引起讀者深刻的共鳴，也才能使作品產(chǎn)生一定的影響力。所以富有時代感 的主題才是 “ 新 ”的，也只有這種富有新意的主題才是有意義的主題。如獨闖世界的孩子（原文略），這篇文章具有很強的現(xiàn)實意義，能深刻地反映時代精神。文中的 “ 他 ” 正是當代一部分中學生的縮影。作者對 “ 外面世界 ” 的詮釋新穎深刻，文章的立意能扣住社會脈搏。 三、逆向求異 所謂逆向求異，是與順向思考的立意方法相對而言的，它打破了傳統(tǒng)觀念的束縛，從不同方面、不同角度、不同層次，以新的思維方式表達自己不同凡響的認識和看法。運用逆向求異的立意方法有哪些呢？第一，對作文題目進行反向思考，單憑題目字面之意去作文 難免陳舊、平庸。第二，就是運用批駁錯誤看法，提出正確認識的反意存真立意法。第三，對某種事物、事理從多角度看。值得注意的就是在逆向求異的立意過程中，必須要注意不能違反準確、正確的原則。如狗拿耗子，精神可嘉，這篇文章立意新穎，沒有附和前人看法，不拘泥于固有模式，大膽地提出了自己的看法， “ 耗子是對人類有害的動物，我們應(yīng)當把它消滅干凈，不管是用老鼠藥，還是滅鼠器，或者是用其他什么方法。狗拿耗子有又什么錯呢？貓可以捉耗子，狗為什么就不能呢？ ” 由此展開議論，從而得出迥異于前人的新見解：“ 狗拿耗子 精神是值得提倡的 ，管 閑事 ，是于國于民都有益的正事。相反，見到 耗子 不拿，見到壞事不管，只會害人害己，以至國無寧日，民無寧日。 ” 四、深入開掘 所謂 “ 深入開掘 ” ，就包含著這樣一層意思：作者要對自己所熟悉的生活材料進行分析研究，發(fā)掘出事物本質(zhì)的思想意義。這就是一個提煉、深化主題的問題。 事物本質(zhì)的思想意義是客觀存在的，一定的生活材料只能提煉出相應(yīng)的一定的主題。對事物認識不深，主題就膚淺；認識上 “ 拔高 ” 、 “ 牽強附會 ” ，主題就脫離實際。作者的主觀認識必須做到正確地反映客觀實際，達到主題思想與全部 生活材料相一致的要求。有時，材料所顯示的思想意義可能不止一點，當然可以確立不同的主題，但開掘得深，選擇能反映事物本質(zhì)思想意義的主題，是應(yīng)該得到更高的評價的。 主題思想提煉深化，是作者對題材的社會意義進行反復研究，深入認識的結(jié)果。著名歌劇白毛女主題的提煉對我們是不無教益的。這一劇作取材于一九四零年晉察冀邊區(qū)廣為流傳的 “ 白毛仙姑 ” 的故事。起初有的人認為這個傳說不過是一個 “ 神怪的故事 ” ，可以利用來宣傳破除迷信；也有人可以把 “ 反迷信 ” 和 “ 反封建 ” 結(jié)合起來處理。但經(jīng)過劇作者們深入調(diào)查，反復研究，才選擇和 提煉出 “ 舊社會把人變成鬼，新社會把鬼變成人 ” 這一深刻主題。這一主題恰切的反映了事物本質(zhì)上的思想意義，具有深刻的教育作用和強烈的感染力量。如我和陳早陽一文，作者記敘的是同學間的一段交往。她沒有把這寫成歌頌同學之間的相互友情之類，也沒把這寫成贊揚同學身上的某種精神、某種美德之類。記敘這段交往，展示的卻是兩種社會制度下兩個少女的不同思想性格，不同精神境界，寫出了自己的自強心、祖國情，以及肩上的責任。這樣的立意可以說深刻而有意義。 五、詠物意蘊 借助想象的作用，通過對熟悉的、物質(zhì)的、具體的、自然的東西的描寫，去表現(xiàn)生疏的、精神的、抽象的、社會性的東西，書寫個人的生活感悟和人生況味，這便是詠物意蘊的立意方法。中學語文課本中，有不少這類 “ 借物寄懷 ” 、 “ 托物言志 ” 的作品，如高爾基的海燕、茅盾的白楊禮贊、袁鷹的井崗翠竹。這些作品都有一個表層的作為媒介的象征性的形象，在這形象的里層蘊藏著一個高尚美好的 “ 意 ” ，兩者結(jié)合得很好。而且這類文章中的“ 意 ” 一般都有社會性的內(nèi)涵，或是人的某種崇高的品質(zhì)，或是某種可貴的感情，或是某種人生的哲理，它們是文章的靈魂和生命，這個 “ 意 ” 附麗于想象而存在。 首先，要選好象征物。這象征物應(yīng)是大家所熟悉的，形象鮮明的，是美好的。同時，這象征物應(yīng)與象征義有聯(lián)系的，而且聯(lián)系越貼切、越新奇，文章的立意就顯得越自然、越新穎。其次，要充分顯示 “ 意蘊 ” 的審美屬性，處理好文章中的 “ 點睛 ” 之筆，使 “ 意 ” 自然的、巧妙地升華起來。 六、畫龍點睛 在一篇文章的關(guān)鍵地方，用一句或幾句話點明要旨，即稱為 “ 點睛 ” 之筆。顯而易見，它是文章的眼睛，運用得好， 能使文章生動傳神，大放異彩。有了點睛之筆，就可揭全文之旨，使主題突出，內(nèi)容深化，思想生輝。 宋代范仲淹的 岳陽樓記一文，先用大量篇幅寫景記事，寫文人墨客的 “ 悲 ” 和 “ 喜 ” ，最后筆鋒一轉(zhuǎn)，歸結(jié)到 “ 求古仁人之心 ” ： “ 不以物喜，不與己悲。 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。 ” 文章最后這兩句將作者的本意予以點明，成了千古絕唱，至今膾炙人口。這是古人作品中將 “ 畫龍點睛 ” 法用得最好的例子之一。 運用點睛法要注意以下幾點：一是作者要獨具慧眼，善于從貌似平凡的現(xiàn)象中挖掘出不平凡的意蘊，開掘出新的思想，新的境界、新的哲理，然后在行