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山東省高考語(yǔ)文模擬試題精編(一)【說(shuō)明】本試卷分第卷(選擇題)和第卷(非選擇題)兩部分,滿分150分??荚嚂r(shí)間150分鐘。題號(hào)一二三四五六七總分得分第卷選擇題(共36分)一、(15分,每小題3分)1下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字,讀音全都正確的一項(xiàng)是()a花蕊(ru)庸俗(rng)豁出去(hu)追本溯源(s)b傾軋(y) 剽竊(pio) 入場(chǎng)券(jun) 不偏不倚(y)c毗連(p) 綺麗(q) 電飯煲(bo) 不屑一顧(xi)d發(fā)酵(jio) 雋永(jun) 捂一捂(w) 呱呱墜地(gu)2下列各組詞語(yǔ)中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()a編揖橘子洲躁動(dòng)不安殺人可恕,情理難容b寒暄吊角樓云銷(xiāo)雨濟(jì)千里逢迎,高朋滿座c宣泄俱樂(lè)部歸根結(jié)蒂月明星稀,烏鵲南飛d聒噪打哆嗦禮上往來(lái)仰之彌高,鉆之彌堅(jiān)3下列各句中,加點(diǎn)詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()a王力宏自幼學(xué)習(xí)音樂(lè),朝歌夜弦,反復(fù)揣摩,音樂(lè)基礎(chǔ)尤為扎實(shí),可以說(shuō)是“十八般樂(lè)器”樣樣精通,因而在演藝圈占有一席之地。b一向以“性情君子”自詡的他,經(jīng)常在公共場(chǎng)合發(fā)表怪論。但其坦蕩無(wú)私,皮里陽(yáng)秋的做派,卻深受聽(tīng)眾歡迎。c也許,喬布斯的傳奇人生讓我們難以望其項(xiàng)背,但我們還是希望,能夠在本土企業(yè)家身上看到喬布斯的影子,見(jiàn)證屬于我們自己的“蘋(píng)果”。d中國(guó)羽毛球隊(duì)在倫敦奧運(yùn)會(huì)上取得了輝煌成績(jī),隊(duì)員一歸國(guó)就受到熱烈歡迎,傾國(guó)傾城的人們趕到機(jī)場(chǎng)迎接。4依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()隨著“高速公路重大節(jié)假日免收小型客車(chē)通行費(fèi)”等政策出臺(tái),各大旅游網(wǎng)站也紛紛推出門(mén)票提前_服務(wù),以方便人民群眾旅游出行。十多天來(lái),來(lái)自中國(guó)東部沿海的大批漁船成了各方矚目的焦點(diǎn),它們深入釣魚(yú)島周邊海域作業(yè),有力_這片海域一直是中國(guó)傳統(tǒng)漁場(chǎng)。針對(duì)車(chē)險(xiǎn)理賠難的問(wèn)題,某保險(xiǎn)公司表示,他們將運(yùn)用3g通訊技術(shù)輔助完成現(xiàn)場(chǎng)查勘工作,通過(guò)_的理賠流程來(lái)最大程度地方便客戶(hù)。a預(yù)訂宣布簡(jiǎn)潔b預(yù)訂宣示簡(jiǎn)捷c預(yù)定宣布簡(jiǎn)捷 d預(yù)定宣示簡(jiǎn)潔5下列各項(xiàng)中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()a教育部關(guān)于同意籌建南科大的通知要求南方科技大學(xué)的辦學(xué)章程要明確基本的辦學(xué)制度和辦學(xué)指導(dǎo)思想、學(xué)校管理體制和運(yùn)行機(jī)制,進(jìn)一步明確學(xué)校的定位和發(fā)展思路,探索培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才。b中國(guó)推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化近10年來(lái),城市規(guī)模擴(kuò)大了60%,城市人口僅擴(kuò)大了20%。這是一種“土地的城市化”,而非“人口的城市化”,擴(kuò)張的城市面積卻不能夠容納更多的就業(yè)人口。c某網(wǎng)站就居民關(guān)注的社會(huì)問(wèn)題和收入分配、居民住房、社會(huì)治安等展開(kāi)調(diào)查,結(jié)果顯示,“收入分配”以82.48%的關(guān)注度高居榜首。d網(wǎng)絡(luò)謠言的特點(diǎn)就在于傳播的迅猛和來(lái)源的不確定。面對(duì)鋪天蓋地的謠言,人們往往容易忽視最基本的事實(shí)。二、(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成68題。文化安全:最有力的維護(hù)是創(chuàng)新艾斐在文化全球性交流日益頻繁的時(shí)代,文化主體之間的實(shí)力不均衡、信息不對(duì)稱(chēng)以及文化發(fā)展程度的差異和抗沖擊能力的不同,很容易使相對(duì)處于弱勢(shì)地位的文化面臨安全風(fēng)險(xiǎn),文化傳統(tǒng)、文化資源特別是文化價(jià)值觀和文化創(chuàng)造力受到壓制與削弱,甚至還會(huì)招致西方發(fā)達(dá)國(guó)家的文化殖民。這決不是危言聳聽(tīng)。因此,維護(hù)文化安全成為各國(guó)文化發(fā)展戰(zhàn)略的重要內(nèi)容。防范不僅是重要的,而且是必要的,但防范決非封閉自囿。最有效的防范,永遠(yuǎn)都是自強(qiáng)自律;警惕對(duì)民族文化采取虛無(wú)主義、把群眾文化看作“下里巴人”的態(tài)度,更警惕一味崇洋媚外,緊緊盯著國(guó)外的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái),把文化創(chuàng)造的著眼點(diǎn)一骨腦兒放在對(duì)獎(jiǎng)項(xiàng)的拼爭(zhēng)上。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天,自律自強(qiáng)還要求我們警惕在文化建設(shè)與文化創(chuàng)造中的趨利、媚俗、淺薄、浮躁、惡搞、收視率為王、“娛樂(lè)至死”等現(xiàn)象,切實(shí)回到以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向上。而最有力的維護(hù),則始終都是開(kāi)拓創(chuàng)新。因?yàn)?,?duì)我國(guó)文化安全構(gòu)成威脅的,除了諸多外部因素,內(nèi)部開(kāi)拓創(chuàng)新不足也是重要原因。相較于中國(guó)5000多年的文化積累與文脈延亙,只有200多年建國(guó)史的美國(guó)為什么能擁有文化強(qiáng)勢(shì)并稱(chēng)霸全球?關(guān)鍵就在于其始終堅(jiān)持開(kāi)拓創(chuàng)新。他們?cè)谖幕瘎?chuàng)造中不僅將從歐洲帶去的騎士精神、紳士精神和現(xiàn)代科技發(fā)揮到極致,還從包括中國(guó)文化在內(nèi)的東方文化中“獵取”要件和元素?;咎m、孫悟空、熊貓、武術(shù),以及道德經(jīng)、論語(yǔ)、莊子、易經(jīng)、孫子兵法和四大名著等,就常常成為其開(kāi)發(fā)新項(xiàng)目和創(chuàng)造新產(chǎn)品的素材。不獨(dú)美國(guó),日本、韓國(guó)和歐洲一些國(guó)家,在其文化產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)鏈上也少不了中國(guó)文化元素。面對(duì)安全威脅若單純防堵與抵擋,效力不大。只有不斷加大我們自身的開(kāi)拓創(chuàng)新力度,充分挖掘中華文化資源,創(chuàng)造出足以征服人心的文化產(chǎn)品,才能從根本上解決這些問(wèn)題。文化與其他一切“物”的本質(zhì)區(qū)別在于,它只有從被吸引、認(rèn)同、接受、欣賞、消化與感動(dòng)的過(guò)程中,才能獲得生命并產(chǎn)生價(jià)值。有效的文化安全屏障要在主動(dòng)進(jìn)取中而不是被動(dòng)圈地中筑起,這是由文化的本質(zhì)特性決定的。文化有活力有魅力,是傳播、影響和發(fā)揮功能的前提,也是維護(hù)自身陣地的基礎(chǔ)。只有開(kāi)拓創(chuàng)新,才能把文化資化成精品佳作;只有精品佳作形成陣勢(shì),才能產(chǎn)生文化魅力;文化有魅力、有召喚力,才能在全球化交流中實(shí)現(xiàn)自身的壯大與發(fā)展,維護(hù)文化安全的信心與能力才會(huì)不斷增強(qiáng)。文化的特性以及文化交流的形勢(shì)提醒我們,維護(hù)文化安全,需要我們有效防范,更需要我們開(kāi)拓創(chuàng)新,變消極為積極,變被動(dòng)為主動(dòng)。文化安全是民族傳承、國(guó)家穩(wěn)定、人民得享文明之光的重要保障,堅(jiān)決而持久地維護(hù)國(guó)家文化安全,勢(shì)在必行。在文化創(chuàng)造、文化建設(shè)和文化服務(wù)的全過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)始終堅(jiān)持以中華文化為本體,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行選擇性和包容性的吸納,進(jìn)行開(kāi)放式的發(fā)展。只有這樣,才能在文化交流融合中贏得主動(dòng)權(quán),保持中華文化在世界文化之林獨(dú)特而重要的地位。(選自人民日?qǐng)?bào)2013年3月15日24版)6下列有關(guān)“文化安全”問(wèn)題的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()a文化安全問(wèn)題是指文化傳統(tǒng)、文化資源、文化價(jià)值觀和文化創(chuàng)造力受到壓制與削弱,甚至招致發(fā)達(dá)國(guó)家的文化殖民而帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)問(wèn)題。b文化安全問(wèn)題的產(chǎn)生往往緣于文化交流過(guò)程中文化主體之間的實(shí)力不均衡、信息不對(duì)稱(chēng)以及文化發(fā)展程度的差異和抗沖擊能力的不同。c防范文化安全風(fēng)險(xiǎn),須靠自強(qiáng)自律,發(fā)展民族文化,抵御文化,警惕各種不良文化現(xiàn)象,讓創(chuàng)作導(dǎo)向真正圍繞人民這個(gè)中心。d防范文化安全風(fēng)險(xiǎn),除了要解決許多外部因素之外,還要立足于內(nèi)部,實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)造、文化建設(shè)和文化服務(wù)等方面的開(kāi)拓創(chuàng)新。7以下對(duì)文化“開(kāi)拓創(chuàng)新”的理解,不符合原文意思的一項(xiàng)是()a開(kāi)拓創(chuàng)新,不僅僅是讓民族文化得到充分發(fā)展,還要吸收外來(lái)文化的精華,從中獲取創(chuàng)造新產(chǎn)品的素材。b開(kāi)拓創(chuàng)新,要靠充分挖掘中華文化資源,創(chuàng)造出足以征服人心的文化產(chǎn)品,而是不靠單純的防堵與抵擋。c開(kāi)拓創(chuàng)新,要吸收消化有價(jià)值的外文化以發(fā)展壯大中國(guó)文化,但不能無(wú)選擇性地全部吸納而喪失自我。d開(kāi)拓創(chuàng)新,是保持我國(guó)文化在世界的獨(dú)特而重要的地位、并進(jìn)一步增強(qiáng)抗沖擊能力、始終不受非本土文化影響的關(guān)鍵。8下列理解和分析,符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是()a維護(hù)文化安全,最有效的防范是自強(qiáng)自律,最有力的維護(hù)是開(kāi)拓創(chuàng)新。防范是針對(duì)外部因素而言,維護(hù)則是針對(duì)內(nèi)部因素而說(shuō)。b只有200多年建國(guó)史的美國(guó)能稱(chēng)霸全球,原因在于其擁有世界上最先進(jìn)而強(qiáng)勢(shì)的文化,這種文化既有歐州因素,也不乏中國(guó)元素。c文化有活力有魅力,是傳播、影響和發(fā)揮功能的前提,也是維護(hù)自身陣地的基礎(chǔ),也是增強(qiáng)維護(hù)文化安全的信心和能力的重要條件。d只要始終堅(jiān)持以中華文化為本體,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行選擇性和包容性的吸納,進(jìn)行開(kāi)放式的發(fā)展,就能在文化交流融合中贏得主動(dòng)權(quán)。三、(12分,每小題3分)閱讀下面的文言文,完成912題?;矢σ?guī),字威明,安定朝那人也。永和六年,西羌大寇三輔,圍安定,征西將軍馬賢將諸郡兵擊之,不能克。規(guī)雖在布衣,見(jiàn)賢不恤軍事,審其必?cái)?,乃上?shū)言狀。尋而賢果為羌所沒(méi)。郡將知規(guī)有兵略,乃命為功曹,使率甲士八百,與羌交戰(zhàn)。斬首數(shù)級(jí),賊遂退卻。太山賊叔孫無(wú)忌侵亂郡縣,中郎將宗資討之未服。公車(chē)特征規(guī),拜太山太守,規(guī)到官,廣設(shè)方略,寇賊悉平。至冬,羌遂大合,朝廷為憂。三公舉規(guī)為中郎將,持節(jié)監(jiān)關(guān)西兵,破之,斬首八百級(jí)。諸羌慕規(guī)威信,相勸降者十余萬(wàn)。明年,規(guī)因發(fā)其騎共討隴右,而道路隔絕,軍中大疫,死者十三四。規(guī)親入庵廬,巡視將士,三軍感悅。東羌遂遣使乞降,涼州復(fù)通。先是,安定太守受取狼藉,涼州刺史、漢陽(yáng)太守并老弱不堪任職,而皆倚恃權(quán)貴,不遵法度。規(guī)到州界,悉條奏其罪,或免或誅。羌人聞之,翕然反善。 規(guī)出身數(shù)年,持節(jié)為將,擁眾立功。還督鄉(xiāng)里,既無(wú)他私惠,而多所舉奏。又惡絕宦官,不與交通,于是中外并怨,遂共誣規(guī)貨賂群羌,天子璽書(shū)誚讓相屬。規(guī)懼不免,上疏自訟曰:“云臣私報(bào)諸羌,謝其錢(qián)貨。若臣以私財(cái),則家無(wú)擔(dān)石,如物出于官,則文簿易考。就臣愚惑,信如言者,前世尚遺匈奴以宮姬,鎮(zhèn)烏孫以公主。今臣但費(fèi)千萬(wàn),以懷叛羌。則良臣之才略,兵家之所貴,將有何罪,負(fù)義違理乎?今見(jiàn)覆沒(méi),恥痛實(shí)深。傳稱(chēng)鹿死不擇音,謹(jǐn)冒昧略上?!闭靼荻冗|將軍,至營(yíng)數(shù)月,上書(shū)薦中郎將張奐以自代。曰:“臣聞人無(wú)常俗,而政有治亂,兵無(wú)強(qiáng)弱,而將有能否。伏見(jiàn)中郎將張奐,才略兼優(yōu),宜正元帥,以從眾望。若猶謂愚臣宜充軍事者,愿乞冗官,以為奐副?!背闹?,以?shī)J代為度遼將軍,規(guī)為使匈奴中郎將。論曰:孔子稱(chēng)“其言之不怍,則其為之也難”。察皇甫規(guī)之言,其心不怍哉!夫其審己則干祿,見(jiàn)賢則委位。故干祿不為貪,而委位不求讓?zhuān)Q(chēng)己不疑伐,而讓人無(wú)懼情。故能功成于戎狄,身全于邦家也。(節(jié)選自后漢書(shū)皇甫規(guī)傳)9對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是()a見(jiàn)賢不恤軍事恤:憂慮、擔(dān)憂b謝其錢(qián)貨 謝:謝絕、推辭c而將有能否 否:壞、能力差d故干祿不為貪 干:求取、追求10下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法,相同的一項(xiàng)是()a規(guī)因發(fā)其騎共討隴右項(xiàng)王即日因留沛公與飲b前世尚遺匈奴以宮姬但以劉日薄西山,氣息奄奄c既無(wú)他私惠,而多所舉奏吾嘗終日而思矣d夫其審己則干祿悲夫,有如此之勢(shì),而為秦人積威之所劫11下面四組句子中,分別表現(xiàn)皇甫規(guī)“有威望”、“講操守”的一組是()a規(guī)親入庵廬,巡視將士斬首數(shù)級(jí),賊遂退卻b廣設(shè)方略,寇賊悉平上書(shū)薦中郎將張奐以自代c羌人聞之,翕然反善惡絕宦官,不與交通d相勸降者十余萬(wàn)既無(wú)他私惠,而多所舉奏12下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()a西羌大舉進(jìn)攻安定城,邊疆危急,皇甫規(guī)此時(shí)雖然身為平民百姓,卻能大膽上書(shū)朝廷,陳述自己的看法,批評(píng)邊將無(wú)能,自此開(kāi)啟了他的戎馬人生。b皇甫規(guī)調(diào)動(dòng)西羌騎兵一起討伐隴右,中途軍中發(fā)生瘟疫,他不顧個(gè)人安危,前往羌人營(yíng)帳巡察看望將士,三軍為之動(dòng)容,敵人也為此派使請(qǐng)降。c朝廷有人誣陷皇甫規(guī)賄賂羌人,皇甫規(guī)上書(shū)皇帝進(jìn)行申辯,花費(fèi)很少的錢(qián)財(cái),換得羌人歸順,邊疆平安,是利大于弊的軍事謀略,不應(yīng)該為此小題大做。d在范曄看來(lái),皇甫規(guī)之所以能夠建功立業(yè)、保全自身,一是他能準(zhǔn)確審視自己的才能,果敢地投身仕途,二是他能看到更賢能的人,能不圖虛名,主動(dòng)讓賢。第卷非選擇題(共114分)四、(24分)13把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)涼州刺史、漢陽(yáng)太守并老弱不堪任職,而皆倚恃權(quán)貴,不遵法度。(3分)譯文:_(2)又惡絕宦官,不與交通,于是中外并怨,遂共誣規(guī)貨賂群羌;天子璽書(shū)誚讓相屬。(4分)譯文:_(3)而道路隔絕,軍中大疫,死者十三四。(3分)譯文:_14閱讀下面這首唐詩(shī),回答問(wèn)題。(8分)雪晴晚望賈島倚杖望晴雪,溪云幾萬(wàn)重。 樵人歸白屋,寒日下危峰。 野火燒岡草,斷煙生石松。 卻回山寺路,聞打暮天鐘。注該詩(shī)寫(xiě)于賈島長(zhǎng)安應(yīng)舉落第,與從弟釋無(wú)可寄居長(zhǎng)安西南圭峰草堂寺之時(shí)。(1)后人認(rèn)為這首詩(shī)歌體現(xiàn)了賈島詩(shī)歌“清冷”的特點(diǎn),請(qǐng)從景物和情感兩個(gè)角度作簡(jiǎn)要分析。(4分)答:_ (2)這首詩(shī)妙在寫(xiě)景,請(qǐng)分析詩(shī)歌的寫(xiě)景手法之妙。(4分)答:_15補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。(任選3個(gè)小題)(6分)(1)射者中,弈者勝,_,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。(歐陽(yáng)修醉翁亭記)山不厭高,海不厭深。_,天下歸心。(曹操短歌行)(2)_,術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻,如是而已。(韓愈師說(shuō))元嘉草草,封狼居胥,_。(辛棄疾永遇樂(lè)京口北固亭懷古)(3)外無(wú)期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮,_,形影相吊。(李密陳情表)所以游目騁懷,_,信可樂(lè)也。(王羲之蘭亭集序)(4)_,恍驚起而長(zhǎng)嗟。(李白夢(mèng)游天姥吟留別)五月漁郎相憶否?_,夢(mèng)入芙蓉浦。(周邦彥蘇幕遮)五、(12分)16根據(jù)材料的內(nèi)容,在下面畫(huà)橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)木渥?。要求?nèi)容貼切、語(yǔ)言連貫、邏輯嚴(yán)密、語(yǔ)句通順,每句不超過(guò)15個(gè)字。(4分)【新聞背景】為找到一份好工作,武漢一名碩士生花費(fèi)上萬(wàn)元整容,認(rèn)為“變臉”后可掃除就業(yè)障礙?!拘侣勗u(píng)論】大學(xué)生為就業(yè)花巨資整容,并非一句“非理性”、“缺自信”所能解釋?zhuān)@折射出就業(yè)環(huán)境的相貌歧視問(wèn)題。盡管不是所有的用人單位都是“外貌協(xié)會(huì)”,但是誰(shuí)又能否認(rèn)擇業(yè)就業(yè)中存在的以貌取人傾向呢?愛(ài)美之心人皆有之。在能力勝任的前提下,_,但是,對(duì)相貌的重視走向極端,比如以身高門(mén)檻把求職者拒之門(mén)外,甚至因?yàn)橄嗝渤舐挥桎浫?,這就不是以貌取人,_。這位大學(xué)生的就業(yè)整容為社會(huì)提供了一個(gè)反思的契機(jī):促進(jìn)就業(yè)環(huán)境的權(quán)利公平、機(jī)會(huì)平等和規(guī)則公平,我們是否可以做得更多?17仔細(xì)觀察下面的漫畫(huà),然后回答問(wèn)題。(4分)(1)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言介紹這幅漫畫(huà)的內(nèi)容。(2分)答:_(2)寫(xiě)出這幅漫畫(huà)的寓意。(2分)答:_18仿照下面的示例,自選話題,另寫(xiě)兩句話,要求使用比喻和擬人的修辭手法,句式與示例相同。(4分)一段城墻,是一頁(yè)歷史;你鐫刻了歲月,記載著興盛和衰亡。答:_六、(18分)本題為選做題,考生須從所給(一)(二)兩題中任選一題作答,不能全選。(一)閱讀下面的文字,完成1922題。雨落大海鮑爾吉原野我終于明白,水化為雨是為了投身大海。水有水的愿景,最自由的領(lǐng)地莫過(guò)于海。雨落進(jìn)海里,才伸手,就有海的千萬(wàn)只手抓住它,一起蕩漾。誰(shuí)說(shuō)蕩漾不是自由?自由正在隨波逐流,“應(yīng)無(wú)所往而生其心”。雨在海里見(jiàn)到了無(wú)數(shù)的兄弟姐妹,它們被稱(chēng)為海水,可以綠,可以藍(lán),可以灰,夜晚變成半透明的琉璃黑。雨落進(jìn)海里,就開(kāi)始周游世界的旅程,從不擔(dān)心干涸。我在泰國(guó)南部的皮皮島潛泳,才知道海底有比陸上更美的景物。紅色如盆景的珊瑚遍地都是,白珊瑚像不透明的冰糖。絢麗的熱帶魚(yú)游來(lái)游去,一魚(yú)眼神天真,一魚(yú)唇如夢(mèng)露。它們幼稚地、夢(mèng)幻地游動(dòng),并不問(wèn)自己往哪里游,就像鳥(niǎo)兒也不知自己往哪兒飛。人到了海底卻成了怪物,胳膊腿兒太長(zhǎng),沒(méi)有美麗的鱗,只有褲衩,腦袋戴著泳鏡和長(zhǎng)鼻子呼吸器??蓱z的魚(yú)和貝類(lèi)以為人就長(zhǎng)這德行,這真是誤會(huì)。我巴不得卸下呼吸器給它們展示嘴臉,但不行,還沒(méi)修煉到那個(gè)份兒上,還沒(méi)掌握用鰓呼吸水中氧氣的要領(lǐng)。海底美啊,比九寨溝和西湖都美。假如我有機(jī)會(huì)當(dāng)上一個(gè)軍閥,就把軍閥府邸修在海底,找我辦事的人要穿潛水服游過(guò)來(lái)。海里的細(xì)沙雪白柔軟,??窕▋簱u擺,連章魚(yú)也把自己開(kāi)成了一朵花。上天造海底時(shí)分外用心,運(yùn)用了美術(shù)家全部的匠心。石頭、草、貝殼和魚(yú)的色彩都那么鮮明,像鸚鵡滿天飛。上天造人為什么留一手,沒(méi)讓人像鳥(niǎo)和魚(yú)那么漂亮?人,無(wú)論黃種人、黑人、白人,色調(diào)都挺悶,除了眼睛和須發(fā),其余的皮膚都是單色,要靠衣服顯示自己不單調(diào)。海里一片斑斕,上天造海底世界的時(shí)候,手邊的色彩一定很富裕。雨水跳進(jìn)海里游泳,它們沒(méi)有淹死的恐懼。雨水最怕落在黃土高坡,“啪”,一半蒸發(fā),一半被土吸走,雨就是這么死的,就義。雨在海里見(jiàn)到城墻般的巨浪,它不知道水還可以造出城墻,轉(zhuǎn)瞬垮塌,變成浪的碉堡、浪的山峰。雨點(diǎn)從浪尖往下看,谷底深不可測(cè),雨沖下去依然是水。浪用懷抱兜著所有的水,摔不死也砸不扁。雨在浪里東奔西走,四海為家。雨在云里遨游時(shí),往下看海如萬(wàn)頃碧玉,它不知那是海,但知道那不是樹(shù),也不是土。雨接近了海,先感受到透明的風(fēng)的撥弄。風(fēng)把雨混合編隊(duì),像撒黃豆一樣撒進(jìn)海里。海的臉濺出一層麻子,又被風(fēng)撫平。海鷗在浪尖叼著魚(yú)飛。浪濤沖到最高處,卷起紛亂的白邊。俯瞰海,看不清它的圖案,大海沒(méi)有耐心把一張畫(huà)畫(huà)完,畫(huà)一半就抹去另畫(huà),象形的圖案轉(zhuǎn)為抽象的圖案。雨鉆進(jìn)海里,舒服?。『K鍥?,雨抱著鯨魚(yú)的身體潛入海水最深處,魚(yú)群的腹側(cè)如閃閃的刀光,海草頭發(fā)飛旋似女巫。往上看,太陽(yáng)融化了,像蛋黃攤在海的外層,晃晃悠悠。海里不需要視力,不需要躲藏。海是水的枕頭和被褥,不怕蒸發(fā),雨水進(jìn)入大海之后就不再想念陸地。(摘自2013年2月1日廣州日?qǐng)?bào))19“我終于明白,水化為雨是為了投身大海?!币痪湓谖闹杏泻巫饔茫?4分)答:_20請(qǐng)簡(jiǎn)要分析雨落大海的原因。(4分)答:_21綜觀全文,作者運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法?有何表達(dá)效果?(4分)答:_22文章結(jié)尾部分作者說(shuō)“海是水的枕頭和被褥”,這句話有什么深刻含意?這“深刻含意”中又蘊(yùn)含著怎樣的現(xiàn)實(shí)意義?(6分)答:_(二)閱讀下面的文字,完成1922題。綠色的追逐我們常說(shuō)生命是綠色的,而對(duì)于生命的追逐也就順理成章地成為了綠色的追逐,這種追逐本身也彰顯出綠色是一種生機(jī)勃勃斗志昂揚(yáng)的顏色。動(dòng)物的追逐中有一種難能可貴的精神,那就是長(zhǎng)途跋涉夸父追日的精神??涓刚Q宏志,乃與日競(jìng)走??涓妇瘢紫仁菍?duì)目標(biāo)的心無(wú)旁騖,在卡拉哈里沙漠和東非平原上,我們找到了這樣的矢志不渝。干旱的卡拉哈里沙漠,象群發(fā)起了尋找水源的跋涉,這里曾經(jīng)擁有非洲大陸上最大的淡水湖之一馬里迪加底湖,如今只剩一片烈日下的鹽和沙子,但那一脈淡水保留了下來(lái),像卡拉哈里沙漠的一塊寶石,一旦有降雨,沙漠的某一角,總會(huì)再現(xiàn)昔日琥珀般的輝煌。旱季過(guò)后的第一場(chǎng)降雨即將來(lái)臨的時(shí)候,遠(yuǎn)方飄來(lái)的新鮮空氣的味道,引起了沙漠上尋找寶石的遷徙。躁動(dòng)從象群開(kāi)始,水牛、斑馬、跳羚都加入進(jìn)來(lái),遷移的隊(duì)伍越來(lái)越大。它們心中只有一個(gè)念頭,向沙漠深處走,那里會(huì)有新的草場(chǎng)。東非草原上聚集了近150萬(wàn)頭的角馬,為了尋找更好的草場(chǎng),它們現(xiàn)在必須向南遷徙。它們將途經(jīng)肯尼亞和坦桑尼亞,跋涉800多千米。角馬必須在5月之前抵達(dá)塞倫蓋提大草原。5月旱季開(kāi)始之后,塞倫蓋提的沃野也會(huì)變成荒原,它們將轉(zhuǎn)向西北方向?qū)ふ倚碌牟輬?chǎng)。角馬中的很多已經(jīng)不止一次參加過(guò)這種長(zhǎng)途跋涉,對(duì)于那些新生命來(lái)說(shuō),這卻是一次全新的體驗(yàn)。這一路有太多的岔路口,生還是死甚至由不得自己。“夸父與日逐走,入日”,山海經(jīng)上寥寥片語(yǔ),對(duì)夸父這一路的艱辛只字未提,我們只能靠想象來(lái)填補(bǔ)這一空白,山路漫漫,夸父磨破了腳,又結(jié)了繭。猛獸窺伺,夸父流了血又結(jié)了疤,太陽(yáng)還在前頭,腳步不能停下,這就是夸父精神不畏艱難,執(zhí)著、堅(jiān)韌。角馬的一路頗為兇險(xiǎn),從出發(fā)的那天起,鬣狗就一路潛伏在角馬群左右,伺機(jī)而動(dòng)。它們是小角馬最大的威脅,在草木叢生道路狹窄的地方,行進(jìn)的速度不得不放慢,碧草環(huán)繞的池塘對(duì)角馬而言簡(jiǎn)直是伊甸園。然而悲劇發(fā)生了,天堂頓時(shí)變成地獄。一些小飛蟲(chóng)也來(lái)落井下石,飛蟲(chóng)順著角馬的鼻孔飛到他們的腦腔中,大腦受損的角馬只能曝尸荒野。角馬準(zhǔn)備通過(guò)獅子的領(lǐng)地,每次他們都會(huì)給獅子留下豐厚的禮物?;靵y,一片混亂?;靵y給角馬群帶來(lái)很大的損失。小角馬也容易在這個(gè)時(shí)候和它們的媽媽走散。失去母乳的哺育,新生不久的小角馬會(huì)脫水,再難支撐著走下去,這是它第一次上路,也是最后一次。有死就有生,如果這一路只有悲傷,即便偉大,那也只是個(gè)無(wú)趣的過(guò)程,追逐也失去了它的意義。追逐中一定是有快樂(lè)的,這快樂(lè)在死亡的襯托下,顯得高貴?,F(xiàn)在是2月,是角馬繁殖的季節(jié)。一頭小角馬出生之后,5分鐘內(nèi)就能學(xué)會(huì)走路了。再過(guò)2個(gè)星期,它們就能和媽媽跑得一樣快了。這新生命不但令它們的父母雀躍,也給這片將要告別的土地平添了一股生機(jī)。角馬走到了格魯麥提河邊,要到達(dá)目的地,它們必須穿過(guò)這條河流,這河流見(jiàn)證了角馬家族千百年的跋涉,見(jiàn)證者還有格魯麥提的主人尼羅河鱷魚(yú)。鱷魚(yú)早已知道這是角馬群的必經(jīng)之地,它們盤(pán)踞在河里,等待上門(mén)的美餐。角馬群猶豫了,沉默了。不是在沉默中死去,就是在沉默中爆發(fā)。角馬選擇了后者,一只角馬向河對(duì)岸沖了過(guò)去
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