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專題十哲學思想與唯物論、認識論一、對點糾錯訓練易錯點一:誤將物質(zhì)等同于物質(zhì)的具體形態(tài)1古希臘哲學家泰勒斯說,世界的本原是水,大地浮于水上,沒有水就沒有萬物。該哲學家所說的作為世界本原的“水”,同我們?nèi)粘I钪兴f的“水”是 ()。a整體與部分的關系 b共性與個性的關系c主觀與客觀的關系 d意識與物質(zhì)的關系解析本題易誤選a,原因是對哲學上所講的物質(zhì)概念理解不準確。樸素唯物主義哲學家把物質(zhì)歸結為具體的物質(zhì)形態(tài),但他們所理解的作為世界本原的“水”,已經(jīng)不是我們?nèi)粘I钪兴f的“水”了,他們已經(jīng)給“水”賦予了普遍性和抽象性的意義。因此,作為世界本原的“水”與我們?nèi)粘I钪兴f的“水”是共性和個性的關系,答案為b。答案b2“物質(zhì)是永生不滅的,而階級是物質(zhì),所以階級是永生不滅的。”這個結論顯然是錯誤的。這是因為()。a階級不屬于物質(zhì)范疇,而屬于意識范疇b階級只是物質(zhì)的具體形態(tài),不能稱之為物質(zhì)c世界是運動變化的d剝削階級是要被消滅的,而無產(chǎn)階級是永存的解析這個結論錯在將物質(zhì)等同于物質(zhì)的具體形態(tài),階級是物質(zhì)的具體形態(tài)而非物質(zhì),故本題選b。答案b易錯點二:對規(guī)律的認識不全面3(2013山東泰安3月質(zhì)檢)2013年1月10日起,濃濃霧霾覆蓋中國中東部地區(qū),中央氣象臺將大霧藍色預警升級到黃色。環(huán)保部門的數(shù)據(jù)則顯示,從華北到中部乃至黃淮、江南地區(qū),都出現(xiàn)了不同程度的空氣污染,這次強霧霾事件是自然因素和人為因素共同作用的結果。要解決十面“霾”伏的困境,我們()。應尊重規(guī)律的客觀性,按規(guī)律辦事應發(fā)揮主觀能動性,創(chuàng)造新的規(guī)律要尊重自然、保護自然,與自然和諧共處要利用規(guī)律,治理污染造福人類a b c d解析規(guī)律是客觀的,不能被創(chuàng)造,排除。面對霧霾天氣,人類應尊重自然界規(guī)律,統(tǒng)籌人與自然的關系,故選c項。答案c4某地農(nóng)民在采摘柿子時,最后總要在樹上留一些熟透的柿子。農(nóng)民們說,這是留給喜鵲的食物。喜鵲冬天在果樹上筑巢過冬,捕捉果樹上的蟲子,從而保證了來年柿子的豐收。這個實例給我們的啟示是()。人們認識世界、辦好事情需要哲學的指導人們可以發(fā)現(xiàn)并利用規(guī)律來為人類造福要善于利用事物之間固有的聯(lián)系人與自然的關系是相互利用的關系a b c d解析農(nóng)民利用柿子吸引喜鵲來捕捉果樹上的蟲子,是人們善于利用事物間的固有聯(lián)系建立新的聯(lián)系的體現(xiàn),體現(xiàn)了人們可以認識和利用規(guī)律為人類造福,也說明人們認識世界、辦好事情需要哲學的指導,故入選;表述錯誤,人與自然的關系是和諧統(tǒng)一的關系。答案a易錯點三:不能準確把握規(guī)律的客觀性與人的主觀能動性的關系5地震發(fā)生時,會同時產(chǎn)生縱波和橫波,縱波破壞力較小但速度相對較快,橫波破壞力較大但速度相對較慢。根據(jù)這一特性,地震預警系統(tǒng)可以提前數(shù)十秒對較遠地區(qū)發(fā)出預警,為人們爭取應對時間。材料蘊涵的哲學道理是()。a對地震的成功預警,根源于地震活動的規(guī)律性b對事物因果聯(lián)系的推測,提高了地震預警的預見性c地震預警是一種客觀的物質(zhì)性活動,不受主觀因素的制約d認識地震規(guī)律的程度,決定著地震預警收到積極效果的程度解析人們根據(jù)地震縱波和橫波的特點對地震發(fā)出預警,是人們對客觀規(guī)律的自覺利用,a正確。材料沒有涉及因果聯(lián)系,b不選。地震預警屬于認識的范疇,必然受到主觀因素(知識、經(jīng)驗等)的影響,c錯誤。認識程度決定預警效果屬于唯心主義觀點,d錯誤。答案a6右圖漫畫沒水給我們的哲學啟示是()。a實踐是認識的來源b深入實際,才能真正使主觀與客觀相符合c發(fā)揮主觀能動性,就能探求事物的本質(zhì)d人們能夠通過實踐對客觀事物作出正確反映解析漫畫諷刺一些人不深入實際,盲目得出結論。從哲學上啟示我們要一切從實際出發(fā),實事求是,主觀符合客觀,故選b項。a、d兩項與漫畫旨意不符。c項不正確,探究事物本質(zhì)還需要抽象思維,故不選c項。答案b易錯點四:對意識及其能動作用的認識不到位7在全國政協(xié)十二屆一次會議上,中科院院士、政協(xié)委員姚檀棟當著總書記的面背誦幾句被大家調(diào)侃的沁園春霾,“北國風光,千里霧霾,萬里塵飄空氣如此糟糕,引無數(shù)美女戴口罩”,現(xiàn)場發(fā)出一片笑聲。沁園春霾形象地描繪了北京的空氣狀況。這說明()。意識是人的主觀想象思維與存在具有同一性 意識是社會實踐的產(chǎn)物意識是對客觀存在的反映a b c d解析意識是客觀存在在人腦中的反映,沒有客觀存在,也就沒有意識,說法錯誤。題干不涉及意識的產(chǎn)生方面的內(nèi)容,故排除。切題,答案選c。答案c8用火箭將太陽能電池板發(fā)射到太空,太陽能電池板在太空發(fā)電,再將產(chǎn)生的電能轉(zhuǎn)換成微波傳回地面,并重新轉(zhuǎn)換為電能。人類這一科學構想即將變?yōu)楝F(xiàn)實。目前,科學家已建成一座太空太陽能發(fā)電實驗設施,其用途主要是驗證通過無線方式遠距離輸送能量的可行性。這表明()。a超越現(xiàn)實的科學構想源于意識的主動創(chuàng)造性b符合客觀規(guī)律的構想能精準應驗發(fā)展的現(xiàn)實c相對獨立的科學構想能夠促進社會存在實現(xiàn)d創(chuàng)造性思維的“眼睛”能主動創(chuàng)造出理想的世界解析科學構想源于社會實踐,a觀點錯誤。b錯,正確的說法應為符合客觀規(guī)律的構想能得到現(xiàn)實的檢驗??茖W構想促進社會存在實現(xiàn)需要一定的物質(zhì)條件,c說法片面。題干強調(diào)的是意識的主動創(chuàng)造性,d符合題意。答案d易錯點五:區(qū)分不清實踐的幾個基本特征9探月衛(wèi)星一小步,人類文明一大步。我國已經(jīng)確定的探月工程計劃分為三個階段:一期工程為“繞”,即繞月探測;二期工程為“落”,即實現(xiàn)月球軟著陸和自動巡視勘察;三期工程為“回”,即實現(xiàn)月球樣品采樣后自動返回。這告訴我們()。實踐具有主觀能動性實踐具有社會歷史性實踐具有客觀物質(zhì)性人能夠能動地認識和改造世界a b c d解析我國探月工程作為人類實踐活動的基本形式之一,其計劃分為三個階段,體現(xiàn)了實踐具有主觀能動性,人能夠能動地認識和改造世界,故入選;在材料中未體現(xiàn)。答案c10在聽完一位成功的企業(yè)家講課后,有人感到有些失望,便問企業(yè)家:“你講的那些內(nèi)容我們也差不多都知道,可為什么我們之間的差距會那么大呢?”這位企業(yè)家說:“那是因為你們僅是知道,而我卻做到了,這就是我們的差別?!边@位企業(yè)家的話表明了實踐高于理論認識,因為實踐具有()。a社會歷史性 b客觀物質(zhì)性c直接現(xiàn)實性 d主觀能動性解析成功的企業(yè)家將理論付諸于實踐,因此獲得了成功,這表明實踐具有直接現(xiàn)實性的特點,能把觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在,故本題選c。答案c易錯點六:區(qū)分不清實踐是認識的基礎的幾個表現(xiàn)11在全球能源壓力越來越大的今天,應用超導技術降低能耗,已成為許多科學家研究的新課題。這主要說明()。a科學實驗是獲得正確認識的唯一途徑b認識世界是實踐的最終目的c實踐是認識的來源d實踐是認識發(fā)展的根本動力解析人類在實踐活動中面臨著能源短缺的難題,這一難題推動著科學家研究超導技術,體現(xiàn)了實踐是認識發(fā)展的動力,故d符合題意;a表述錯誤,人們獲得認識的途徑有兩種,直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗;b表述錯誤,實踐是認識的目的和歸宿;c在材料中未體現(xiàn)。答案d12我國政府實行“大部制”改革并不是簡單的數(shù)量“加減”,而是針對產(chǎn)業(yè)管理、城市建設和管理、建設資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會、市場監(jiān)管、公共服務等領域進行的大刀闊斧的整合,改革效果如何,應當由老百姓說了算。這是因為()。a實踐是認識的目的b實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準c人民群眾是檢驗認識的真理性的唯一標準d正確的認識能夠促進實踐的發(fā)展解析“大部制”改革的效果由老百姓說了算的原因在于,人民群眾的實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準,故答案為b,排除c;a、d在材料中未體現(xiàn)。答案b二、綜合應用訓練13材料一近年來,我國經(jīng)濟發(fā)展過程中“產(chǎn)能過?!眴栴}突出,引起社會廣泛關注。如今國際經(jīng)濟形勢依然錯綜復雜、充滿變數(shù)。2013年我國要以提高經(jīng)濟增長質(zhì)量和效益為中心,促進經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展。材料二2012年中央經(jīng)濟工作會議指出,要充分利用國際金融危機形成的倒逼機制,把化解產(chǎn)能過剩矛盾作為工作重點,總的原則是尊重規(guī)律、分業(yè)施策、多管齊下、標本兼治,實現(xiàn)尊重經(jīng)濟規(guī)律、有質(zhì)量、有效益、可持續(xù)的發(fā)展。運用辯證唯物論知識,說明材料中中央決策的正確性。解析答此題首先注意答題的角度為辯證唯物論;其次需明白辯證唯物論包括的內(nèi)容,其內(nèi)容主要包括物質(zhì)與意識的關系及主觀能動性與客觀規(guī)律的關系;再次需了解材料中的內(nèi)容,通過材料內(nèi)容篩選辯證唯物論方面的內(nèi)容;最后注意以“正確性”為切入點將篩選出的內(nèi)容與材料內(nèi)容結合起來進行論述。答案物質(zhì)決定意識,要求一切從實際出發(fā)、實事求是,根據(jù)國際形勢確定工作重點、原則做到了從實際出發(fā)。人能夠能動地認識世界和改造世界,中央的分析決策是意識的目的性、計劃性、主動創(chuàng)造性和自覺選擇性的體現(xiàn)。規(guī)律是客觀的,要尊重客觀規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事。制定政策的總原則體現(xiàn)了中央把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀經(jīng)濟規(guī)律相結合,有利于實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。14人生因夢想而高飛,人性因夢想而偉大。夢想是生命中無形的翅膀,唯有夢想,我們才會更加卓越。閱讀材料,回答問題。1977年,高考制度恢復,上大學成為那個時代青年人的夢想。城鄉(xiāng)二元結構的羈絆,擁有一個城鎮(zhèn)戶口成為上個世紀許多農(nóng)村家庭的夢想。進入二十一世紀,人們的夢想更加多樣、更加豐富,有人希望在城市立足,有人渴望回歸田園;有人夢想華麗的舞臺,有人渴望平凡的穩(wěn)定而更好的教育、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更美麗的生態(tài)、更充分的政治參與、更具國際影響力的祖國這些平凡的夢想?yún)R聚起來,便是個人的命運、社會的脈動、國家的方向。黨領導人民為奪取全面建成小康社會新勝利而進行的不懈奮斗,必將成為實現(xiàn)中華民族偉大復興進程中更為精彩的輝煌篇章,13億人擁抱屬于自己的“中國夢”。國家好、民族好,家庭與個人才會好。每個人的前途命運都與國家和民族的前途命運緊密相連。盤點2012年為擁有一個美好中國而付出的人,他們通過自己的堅守和努力,讓他們的夢想,成為中國夢的一部分。中國夢需要偉大文學家塑造民族靈魂,于是我們收獲莫言;中國夢需要能激勵一代人的偶像,于是我們收獲劉洋;中國夢需要平凡人的堅守,于是我們收獲了感動國人的最美女教師、最美司機他們都是中國夢的成就者。無論是美好社會,還是美好人生,都始于平常一點一滴的努力。今天的“中國夢”由億萬國人的夢想?yún)R聚而成。請寫出你的人生夢想,并運用認識論的觀點談談如何實現(xiàn)這一夢想。解析此題需分兩小問進行解答,第一小問寫出自己的人生夢想,第二小問談談如何實現(xiàn)這一夢想?;卮鸬谝恍栔灰獙懗龇e

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