《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》第二章案例選編.doc

思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)第二章案例選編第二章 繼承愛國傳統(tǒng) 弘揚民族精神【案例一】華羅庚為報效祖國，毅然回國定居華羅庚是我國當代杰出的數(shù)學家，上中學時，他喜歡數(shù)學，得到了數(shù)學老師的精心培養(yǎng)，再加上勤奮刻苦，19歲時就敢于著文反駁著名教授的文章，因此受到清華大學數(shù)學系主任熊慶來教授的賞識，并被請到清華大學工作和深造。沒有大學文憑的華羅庚，由于發(fā)奮努力，取得了重大研究成果，被清華大學破格提升為助教、講師。令人矚目的科研成績，使他有機會赴英國劍橋大學留學。留學期間，華羅庚關(guān)于塔內(nèi)問題的研究，被人們喻為“華氏定理”。1938年，華羅庚懷著反對日寇侵略的愛國熱情回到了祖國，并在艱苦條件下繼續(xù)科學研究。1946年，華羅庚應美國普林斯頓大學的邀請訪問美國。在美國的四年間，華羅庚的科研成果使他成為了世界名列前茅的數(shù)學家之一，汽車、洋房、高薪應有盡有。但是，一流的科研條件、終身教授的職務和優(yōu)裕的物質(zhì)生活條件，都不能動搖華羅庚報效祖國的決心。1950年2月，新中國成立不久，華羅庚就帶領(lǐng)全家回國。途經(jīng)香港時，華羅庚給留美中國學生寫了一封公開信，動員大家回國建設(shè)社會主義祖國。信中說：“誰給我們特殊學習機會，而使得我們大學畢業(yè)？誰給我們所必須的外匯，因之可以出國學習？還不是我們胼手胝足的同胞嗎？還不是我們千辛萬苦的父母嗎？受了同胞們的血汗栽培，成為人才之后，不為他們服務，這如何可以謂之公平？如何可以謂之合理？朋友們，我們不能過河拆橋朋友們！梁園雖好，非久居之鄉(xiāng)。歸去來兮！為了抉擇真理，我們應當回去；為了國家民族，我們應當回去；為了為人民服務，我們也應當回去；就是為了個人的出路，也應當早日回去，建立我們工作的基礎(chǔ)，為我們偉大祖國的建設(shè)和發(fā)展而奮斗！”雖然國內(nèi)的生活工作條件都極其艱苦，但是華羅庚的愛國熱情和報國決心并沒有因此而有絲毫的減弱，在數(shù)學領(lǐng)域不斷進行開拓。由于他取得的卓越成就，華羅庚先后被選為美國科學院外籍院士、第三世界科學院院士和聯(lián)邦德國巴伐利亞科學院院士?！景咐课覜Q不和國家違約以下是中南大學畢業(yè)生鄧拓給中國青年報的一封信。請同學們讀這封信，思考問題。尊敬的社領(lǐng)導： 你們好！我是中南大學2004屆畢業(yè)生，現(xiàn)在廣州軍區(qū)服役?？戳四銈冎髦嫉膭㈤_奉事跡報道和“地方大學生在基層不能有所作為”的討論后，對我感觸很大，劉開奉在軍營的成長經(jīng)歷如聲聲遠鐘敲打著我，使我久久不能平靜下來?；叵胱约撼蔀橐幻麌郎约八胲姞I后的歲月和走過的歷程，歷歷在目，其中的體會和感觸很深。說實話，也曾彷徨、動搖過。如在畢業(yè)時，看到我大學里不如自己的同學找到了薪水優(yōu)厚的工作，而且工作低于大多在遠海發(fā)達城市，想象自己踏入軍營后微薄的收入，艱苦的工作環(huán)境等信中曾懷疑當時的選擇石佛正確。然而，回想起自己當時申請加入國防省時的豪情和義氣，為國防強大貢獻自己力量的決心時，心中又不免生起萬丈豪情。人生的道路既然選擇了，就應堅定地走下去，如果此時退出，那不是男子漢所為，對不起當時熱情洋溢的申請書；對不起父母和自己在合同上按下的手?。粚Σ黄鹄蠋熀皖I(lǐng)導的教育與培養(yǎng)。一個人絕不可以與國家違約。國家和軍隊需要人才，而且也是自愿加入的，為何要后悔自己的選擇，為何不能堅持自己對國家和軍隊的承諾呢？違約的欣慰是一種不負責任，沒有誠信的行為。沒有責任感和誠信的人在社會上也同樣難以立足。再說，部隊是一個鍛煉人的地方，而自己有這個進部隊鍛煉的機會，放棄了，豈不可惜？常說“當兵后悔三年，當兵后悔一輩子”，我可不像日后留下人生的遺憾。在我一年多的軍旅生活中，收獲也是蠻大的。思想更加成熟，環(huán)境適應能力和組織協(xié)調(diào)能力都增強了，吃苦耐勞的精神也進一步強化，軍事素質(zhì)尤其是身體素質(zhì)有了明顯的提高，這些都為我下一步工作的開展打下了堅實的基礎(chǔ)。聽說我的一個同學從軍校退出了，真的難以想象在學校里曾是那么優(yōu)秀、那么堅定的學生也退出了。畢業(yè)后的這一年多來，雖然我也面臨失落，彷徨，但在艱辛、苦累和汗水背后，我看到了希望，品嘗了收獲，更體會到了意想不到的改變一種讓我脫胎換骨的力量。我想這一切應該都來源于我的無悔選擇。從軍路上，我會更加