語文人教版七年級(jí)下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)及練習(xí).doc

傷仲永知識(shí)點(diǎn) 南平三中佘冬妹 傷仲永 北宋朝（王安石） 金溪民/方仲永，世/隸耕。仲永/生五年，未嘗識(shí)/書具，忽啼/求之。父異焉，借旁近/與之，即/書詩四句，并/自為其名。其詩/以養(yǎng)父母、收族為意，傳/一鄉(xiāng)秀才/觀之。自是/指物作詩/立就，其文理/皆有可觀者。邑人/奇之，稍稍/賓客其父，或/以錢幣乞之。父/利其然也，日扳仲永/環(huán)謁/于邑人，不使學(xué)。 余聞之也/久。明道中，從/先人還家，于/舅家見之，十二三矣。令作詩，不能/稱/前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到/舅家問焉，曰“泯然眾人矣?！?王子曰：仲永/之/通悟,受之天也。其/受之天也，賢于/材人遠(yuǎn)矣。卒之/為眾人，則/其受于人者/不至也。彼其/受之天也，如此其賢也，不受/之人，且為/眾人；今/夫不受/之天，固眾人，又/不受之人，得為/眾人/而已耶？ 譯文: 金溪平民方仲永，世代耕田為業(yè)。仲永長到五歲的時(shí)候，不曾認(rèn)識(shí)書寫工具，(有一天)忽然哭著要它們。他的父親對(duì)此感到詫異，借鄰居的書寫工具給他，仲永立刻寫了四句詩，并且自己題上自己的名字。他的這首詩把贍養(yǎng)父母、和同一宗族的人搞好關(guān)系作為內(nèi)容，傳送給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此指定物品讓他寫詩他能立刻完成，詩的文采和道理都有值得觀賞的地方。同縣的人對(duì)此感到非常驚奇，漸漸請(qǐng)他父親去做客，還有的人用錢求仲永題詩。他的父親認(rèn)為這樣有利可圖，每天帶著仲永四處拜訪同縣的人，不讓仲永學(xué)習(xí)。 我聽說這件事很久了。明道年間，我跟從先父回到家鄉(xiāng)，在舅舅家里見到他，(他已經(jīng))十二三歲了。讓(他)作詩，(寫出來的詩）不能與從前的名聲相稱了。又過了七年，（我）從揚(yáng)州回來，再次到舅舅家，問起仲永的情況，回答說：“（仲永的才能已經(jīng)）已經(jīng)消失，完全如同常人了?！?王安石說：仲永的通曉、領(lǐng)悟能力是天賦的。他的天資，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過有才能的人。最終成為一個(gè)平凡的人，則是因?yàn)樗麤]有受到后天的教育。像他那樣天生聰明，如此有才智的人，沒有受到后天的教育，尚且要成為平凡的人；現(xiàn)在那些不是天生聰明，本來就平凡的人，又不接受后天的教育，能夠成為普通人就為止了嗎？ 一、重點(diǎn)字詞注釋 （一）、看拼音寫漢字或看漢字寫拼音邑人（ ）日扳（ ） 仲永環(huán)謁（ ）不能稱前時(shí)之聞（ ） Mn（ ）然答案：Y pn y chn 泯（二）、通假字: 1、日扳仲永環(huán)謁于邑人: 通 譯為： 2、賢于材人遠(yuǎn)矣: 通 譯為： 3、未嘗識(shí)書具: 通 譯為： 答案：1、“扳通“攀”，牽、引。2、“材”通“才”，才能 3、“嘗”同“曾”，曾經(jīng)（三）、重點(diǎn)字詞解釋1、世隸耕（ ） 2、未嘗識(shí)書具（ ）（ ）3、父異焉（ ） 4、并自為其名（ ）5、收族為意（ ）6、自是指物作詩立就（ ）（ ）7、其文理皆有可觀者 8、邑人奇之（ ） 9、稍稍賓客其父（ ）（ ）10、或以錢幣乞之（ ）（ ）11、日扳仲永環(huán)謁于邑人（ ）12、不能稱前時(shí)之聞（ ） 13、泯然眾人矣（ ）14、仲永之通悟（ ） 15、受之天也（ ）16、賢于才人遠(yuǎn)矣（ ）17、則其受于人者不至也（ ）答案：1、屬于2、曾經(jīng)；書寫工具3、以-為異4、名字5、聚、團(tuán)結(jié)6、從此；完成7、文采和道理8、以-為奇9、以賓客之禮相待10、有人；求取，意思是花錢求仲永題詩11、四處拜訪12、相當(dāng)13、消失。指原有的特點(diǎn)完全消失了14、通達(dá)聰慧15、承受16、勝過、超過17、指后天所受的教育；沒有達(dá)到要求（四）、詞類活用1、邑人奇之：形容動(dòng)詞作動(dòng)詞，以為奇。2、賓客其父：名詞作動(dòng)詞，把當(dāng)作賓客。3、利其然：名詞作動(dòng)詞，以為利。 4、傷仲永：形容詞作動(dòng)詞，哀傷，感傷。（五）、古今異義：1、自是指物作詩立就是：古義：代詞，這 今義：判斷性動(dòng)詞。2、或以錢幣乞之或：古義：不定代詞，有的 今義：或許、或者。3、其文理皆有可觀者文理：古義是文采和道理 今義：表示文章內(nèi)容或語句方面的條理。二、重點(diǎn)翻譯：（1）邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。譯： 同縣的人對(duì)他感到驚奇，漸漸地請(qǐng)他的父親去作客，有人用錢財(cái)和禮物求仲永寫詩。（2）父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。譯：他的父親認(rèn)為那樣有利可圖，每天牽著方仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學(xué)習(xí)。（3）其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。 譯：仲永的通曉、領(lǐng)悟能力是天賦的。他的天資比一般有才能的人高得多。他最終成為一個(gè)平凡的人，是因?yàn)樗麤]有受到后天的教育。（4）泯然眾人矣。譯：他才能完全消失，和普通人一樣了。 （5）余聞之也久。譯： 我聽說這件事很久了。（6）令作詩，不能稱前時(shí)之聞。譯： 讓（他）作詩，（寫出來的詩已經(jīng)）不能與以前的名聲相稱。三、簡答題：1、本文題目是傷仲永，文中的傷是什么意思？為什么要傷？答：傷是哀傷、嘆息的意思。因?yàn)橹儆涝咎觳?，沒有得到后天良好的教育，而變的平庸。2、世隸耕三個(gè)字在全文中的作用是什么？答：對(duì)未嘗識(shí)書具、不使學(xué)的必要鋪墊和對(duì)方仲永天資過人的有力襯托。3、開篇一句交代了方仲永的那些方面？答：籍貫、身份、姓名及家世4、文中邑人奇之的奇有什么含義？答：奇是以為奇的意思。但不止是好奇，也會(huì)有尊重人才的意思，表明仲永的才能得到全縣人的承認(rèn)。5、從日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)中，可以看出仲永的父親是一個(gè)什么樣的人？答：貪圖錢財(cái)，目光短淺，愚昧無知。6、作者為什么極力渲染方仲永幼時(shí)的天資？答：為了強(qiáng)調(diào)后天的教育和培養(yǎng)對(duì)人的才能的發(fā)展是十分重要的，讓讀者領(lǐng)悟到人的天資和后天成才的關(guān)7、余聞之也久在文中的作用是什么？答：承上啟下8、文中的受之天指的什么？受之人又指的什么？答：受之天是指人的先天條件好，即有天賦。受之人指人所受到的后天教育。9、作為家長，在發(fā)現(xiàn)孩子天資聰慧時(shí)應(yīng)該怎樣做？方仲永的父親是怎樣做的？他為什么會(huì)這樣做？答：因材施教，及時(shí)讓孩子接受良好的教育，使其才能得到充分的發(fā)展；不使學(xué)；父利其然也、世隸耕、邑人的捧殺。10、泯然眾人矣一句流露出作者什么樣的思想感情？答：對(duì)方仲永泯然眾人感到哀傷、惋惜。11從最后一段的議論看，作者通過方仲永從5歲到20歲才能發(fā)展變化的故事，意在說明什么道理？答：說明人的天資和后天成才的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)后天的學(xué)習(xí)更為重要。12、本文中仲永由天資過人到平庸無七的變化過程說明了什么？（仲永的故事給了我們什么啟示？）答：一個(gè)人即使有很高的天賦，如果不繼續(xù)努力學(xué)習(xí)新知識(shí)，也很難取的成就。13、方仲永這一故事的結(jié)局是什么？讀完本文，你悟出什么道理？（本文作者要講述的道理是什么？）答：泯然眾人矣。說明了人的天資與后人成材的關(guān)系。人的才能有賴于后天的教育和培養(yǎng)，即使是天賦很高的人，如果不受教育，也會(huì)變成平庸無能的人。14、你怎樣看待方仲永的父親的做法？答：方仲永的父親貪圖小利卻斷送了仲永的前途，這是相當(dāng)愚昧無知的，是讓人鄙棄的。15、文章最后一段議論講述了什么道理？對(duì)作者的評(píng)論你有什么看法？答：強(qiáng)調(diào)后天的教育和培養(yǎng)對(duì)發(fā)展才能的重要性，形象地說明了后天學(xué)習(xí)對(duì)人發(fā)展的重要性。人的才能并非天生不變，教育和學(xué)習(xí)在一個(gè)人的成長中是很重要的。16、你認(rèn)為資質(zhì)聰明的人怎樣才能成才？答：不驕傲，勤努力，發(fā)揚(yáng)自己的長處，繼續(xù)發(fā)展。17、你認(rèn)為人的天資和后天教育培養(yǎng)是什么關(guān)系？哪方面更重要？答：二者相輔相成，后天教育更為重要。18、如果你天資聰穎，是一個(gè)方仲永式的神童，你將怎樣做？答：如果我是個(gè)神童，我也會(huì)努力學(xué)習(xí)，在社會(huì)飛速發(fā)展的今天，不學(xué)習(xí)將會(huì)落后，我要勇于進(jìn)取，敢為人先，將來更好地回報(bào)社會(huì)。19、如果你學(xué)習(xí)成績一般，你是否會(huì)自暴自棄？答：如果我成績一般，我也會(huì)加倍努力，以為我知道一分耕耘，一分收獲的道理。20、請(qǐng)你結(jié)合本文內(nèi)容寫幾組不少于五言的對(duì)偶句。答：1、方仲永空有天資智，朱買臣全靠勤奮功。2、聰慧無為傷仲永，勤奮有成勉后生21.方仲永的變化經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段？ 答：第一階段：幼年時(shí)天資聰慧“即書詩四句”；“指物作詩立就”。第二階段：少年時(shí)才能漸退，“不能稱前時(shí)之聞”。第三階段：青年時(shí)“泯然眾人矣”。22.“受于天”指什么？“受于人”又指什么？ 答：“受于天”指人的先天條件好，即有天賦；“受于人”又指人后天學(xué)習(xí)和受到的教育。23.方仲永由神童淪為平庸之輩的原因是什么？作者怎樣看待？ 答：方仲永由神童淪為平庸之輩的原因是“父利其然”，“不使學(xué)”，把仲永當(dāng)作賺錢的工具，荒廢其學(xué)業(yè)，不能使其天賦用在學(xué)習(xí)上。作者認(rèn)為仲永才能衰退的原因是“受于人者不至”，即沒有進(jìn)行后天學(xué)習(xí)和教育，并由此引發(fā)天賦不如仲永的人如果不注重后天教育，結(jié)果將更不可設(shè)想的感觸。24.請(qǐng)你從方仲永的故事中提煉出一個(gè)觀點(diǎn)（不與作者觀點(diǎn)雷同）： 吾生也有涯，而知無涯。活到老，