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論語(yǔ)于丹心得經(jīng)典語(yǔ)錄 如何謀其政,首先是做事的原則,要講究道義,其次是做事的方式,要少言多行;慎言,就是說(shuō)話要小心,不要說(shuō)自己做不到的事。今天我們就一起來(lái)看看論語(yǔ)于丹心得經(jīng)典語(yǔ)錄吧! 1)無(wú)論是對(duì)朋友,還是對(duì)朋友,都應(yīng)該把握一個(gè)分寸,適度為最好。 2)只有真正的賢者,才能不被物質(zhì)生活所累,才能始終保持心境的那份恬淡和安寧。 3)越是競(jìng)爭(zhēng)激烈,越是需要調(diào)整心態(tài),并且調(diào)整與他人的關(guān)系。 4)一個(gè)人的自信于他內(nèi)心的淡定與坦然。 5)在今天這么一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代,保持良好的心態(tài)比歷史上任何一個(gè)時(shí)期都更加重要。 6)我們無(wú)法左右外在的世界,只有讓內(nèi)心的選擇的力量更強(qiáng)大。 7)一個(gè)人志向至關(guān)重要,決定他一生的發(fā)展方向。 8)每一個(gè)成年人都有他生命中的光榮與隱痛,真正的好朋友不要輕易去觸及他的隱痛。 9)一個(gè)人做事的時(shí)候要知道什么是禮儀廉恥也就是對(duì)自己要有所約束,內(nèi)心有堅(jiān)定的不妥協(xié)的做人標(biāo)準(zhǔn),同時(shí)要對(duì)社會(huì)有用,要為社會(huì)做事。 10)生活中真正的快樂(lè)是心靈的快樂(lè),它有時(shí)不見(jiàn)得與外在的物質(zhì)生活有緊密的聯(lián)系??鬃由畹哪莻€(gè)時(shí)代是一個(gè)物質(zhì)極其貧匱的時(shí)代,在那個(gè)時(shí)代,真正快樂(lè)的力量,也就天心靈的富足,于一種教養(yǎng),于對(duì)理想的憧憬,也于與良朋益友的切磋與交流。 11)在今天看來(lái),一個(gè)的發(fā)展往往不在于終極理想有多高遠(yuǎn),而在于眼前有一個(gè)什么樣的起點(diǎn)。我們往往不缺乏宏圖偉志,而缺少通向那個(gè)志愿的一步步積累起來(lái)的切實(shí)的道路。 12)許多人在一起,大家的觀點(diǎn)可能會(huì)不完全一樣,當(dāng)各自說(shuō)出自己的的觀點(diǎn)時(shí),一個(gè)真君子是會(huì)認(rèn)真傾聽(tīng)的,他能理解和尊重每一個(gè)人觀點(diǎn)的合理性同時(shí)又能堅(jiān)持自己的的觀點(diǎn)。 13)你寬容一點(diǎn),其實(shí)給自己留下來(lái)一片海闊天空。 14)所以什么叫“仁者不憂”呢?就是讓你的胸懷無(wú)限大,很多事情自然就小了。 15)要本著平等和理性的態(tài)度去尊重每一個(gè)人,彼此之間留一點(diǎn)分寸,有一點(diǎn)余地?;ㄎ慈_(kāi),月未圓。這是人間最好的境界,花一旦全開(kāi),馬上就要凋謝了,月一旦全圓,馬上就要缺損了。而未全開(kāi)未全圓,仍使你的心有所期待,有所憧憬。 16)如果你有事沒(méi)事總是跟在國(guó)君(領(lǐng)導(dǎo))旁邊,雖然表示親近,但離自己招致羞辱就不遠(yuǎn)了;你有事沒(méi)事總是跟在朋友旁邊,雖然看起來(lái)親密,但離你們倆疏遠(yuǎn)也就不遠(yuǎn)了。 17)你千萬(wàn)不能要求對(duì)方必須如何如何,每一個(gè)個(gè)體都是值得尊重的,朋友之間尤其要保留這種尊重。 18)做一個(gè)勇敢的人,用生命的力量去化解那遺憾。 19)論語(yǔ)終極傳遞的是一種態(tài)度,是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。 1)在其位,要謀其政,先把自己那個(gè)崗位做好,先不要操心別人的事。 2)更高的境界是,一個(gè)人不僅安于貧賤,不僅不諂媚求人,而且他的內(nèi)心有一種清亮的歡樂(lè)。這種歡樂(lè),不會(huì)被貧困的生活所剝奪,他也不會(huì)因?yàn)楦毁F而驕奢,他依然是內(nèi)心快樂(lè)富足,彬彬有禮的君子。 3)禪宗所推崇的一個(gè)境界,叫做“花未全開(kāi)月未圓”。這是人間最好的境界?;ㄒ坏┤_(kāi),馬上就要凋謝了;月一旦全圓,馬上就要缺損了。而未全開(kāi),未全圓,仍使你的內(nèi)心有所期待,有所憧憬。 4)構(gòu)建和諧社會(huì),就是要把每一個(gè)人不同的聲音和諧融入到在的集體的聲音當(dāng)中。真正的和諧就是在堅(jiān)持不同的聲音,不同觀點(diǎn)的前提下,對(duì)于他人的一種寬容,一種融入。 5)成長(zhǎng)是內(nèi)心在歷練中逐漸強(qiáng)大,所謂人生的歸位是把外在的東西變成內(nèi)心的力量。 6)以直報(bào)怨,以德報(bào)德,提倡的是一種人生的效率和人格的尊言。 7)與其跟他人斗,不如跟自己斗,想辦法提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng)。 8)三十而立,這個(gè)“立”字首先是內(nèi)在的立,然后才是在社會(huì)坐標(biāo)上找到自己的位置。三十而立就是建立心靈的自信。 9)沒(méi)有道德約束的勇敢,是世界上最大的災(zāi)害。勇敢有時(shí)是一種理性制約下的力量。一個(gè)有德有仁的人,才能做到真正的勇敢。 10)看到朋友做的不對(duì)的事情,你要真心地勸告,善意地引導(dǎo),如果他實(shí)在不聽(tīng)就算了,別再說(shuō)了,不要自取其辱。 1)人人都希望過(guò)上幸??鞓?lè)的生活,而幸福快樂(lè)只是一種感覺(jué),與貧富無(wú)關(guān),同內(nèi)心相連。于丹 2)你千萬(wàn)不能要求對(duì)方必須如何如何,每一個(gè)個(gè)體都是值得尊重的,朋友之間尤其要保留這種尊重。于丹 3)如果你的心靈很敞亮,很仁厚,你有一種坦率和勇敢,那么你有可能收獲到許多意想不到的東西。于丹 4)先要把我們生命中能夠把握的東西盡可能掌握,先不要超越自己年齡去考慮那些遙不可及的事情。于丹 5)在這個(gè)世界上,所有沒(méi)有分寸,沒(méi)有尺度的事情都會(huì)做到過(guò)猶不及,與朋友相處同樣要注意分寸。于丹 6)君子之驕,驕傲的是內(nèi)心的風(fēng)骨。于丹 7)物質(zhì)的東西越多,人就越容易迷惑。于丹 8)恒心與定力心理的依據(jù)與底線。于丹 9)成功的職業(yè),不一定是你心中的理想。于丹 10)信仰的力量,足以把一個(gè)國(guó)家凝聚起
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