新時期，怎么樹黨員干部形象

新時期，怎么樹黨員干部形象 新時期，怎么樹黨員干部形象“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，黨的群眾路線教育實踐活動已全面鋪開。習(xí)近平總書記強調(diào)，這次教育實踐活動的主要任務(wù)聚焦到作風(fēng)建設(shè)上，集中解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”問題，要求對作風(fēng)之弊、行為之垢來一次大排查、大檢修、大掃除。 本版在 3 月 27 日推出了“新時期，怎么看黨員干部形象”的專題策劃，以理性和思辨的筆觸，引導(dǎo)讀者如何正確看待干部的網(wǎng)絡(luò)形象、為民形象、廉政形象等，引發(fā)廣泛關(guān)注。本期刊發(fā)的 5 篇文章，結(jié)合正在開展的教育實踐 活動，從如何塑造新時期黨員干部良好形象入手，深入淺出，既是對“怎么看”的有力回應(yīng)，也是對“怎么辦”的理性建言。 干部腳粘土，百姓心不堵。我們期待各級領(lǐng)導(dǎo)干部切實轉(zhuǎn)變作風(fēng)，建樹良好形象，以為民務(wù)實清廉為標(biāo)準(zhǔn)，真正和群眾坐在一條板凳上，手拉手、心貼心，踏踏實實為群眾做好每一件事，從而凝聚起我們事業(yè)發(fā)展的強大力量。 整肅風(fēng)氣，樹整體形象 這是一些地方普通群眾為當(dāng)?shù)馗刹康摹爱嬒瘛保簩ι系兔夹δ?，對下橫眉冷眼；調(diào)研隔著玻璃，車輪走走轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)；會議套話連篇，文件落實文件；接待就是吃喝，忙于推杯換盞。如此形象，與黨的要 求和群眾的期待相去甚遠(yuǎn)。 干部形象，是一個干部外在風(fēng)貌、內(nèi)在修為的綜合反映。好的形象可親可近，具有極強的感召力，為黨和人民的事業(yè)增添強大正能量；差的形象失德失信，具有很大的破壞力，給黨和人民的事業(yè)帶來嚴(yán)重負(fù)效應(yīng)。 一個地方干部隊伍的整體形象，就是一個地方的“發(fā)展軟環(huán)境”，對社會風(fēng)尚形成乃至經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展有著強烈的引領(lǐng)作用。當(dāng)前，黨的群眾路線教育實踐活動大幕拉開，黨員干部一起“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，向形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)宣戰(zhàn)，細(xì)細(xì)思量，其結(jié)果正是指向干部形象。作風(fēng)連著形象，好作 風(fēng)塑造好形象，好形象映射好作風(fēng)。一個地方倘若“四風(fēng)”彌漫，干部形象的“矮化”、“丑化”就很難避免，久而久之就會在干群之間形成一道無形的墻，黨和人民的事業(yè)就會失去根基、失去血脈和力量。 習(xí)近平總書記日前在全國組織工作會議上強調(diào)，好干部要做到信念堅定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔，這是對新時期干部形象的最新要求和最好詮釋。以此為鏡，從“四風(fēng)”整治入手，方可鍛造出一支形象好作風(fēng)正得民心的高素質(zhì)干部隊伍。 干部形象怎么樣？群眾最有發(fā)言權(quán)。不可否認(rèn)，當(dāng)前干部隊伍的主流是好的，但在一些地方和部門，有損干部 形象的行為和作風(fēng)卻潛滋暗長。比如，形式主義盛行，圖虛名、務(wù)虛功、使虛勁，口號震天響，就是不落實。一說反對形式主義，就用一種新的形式主義代替舊的形式主義，結(jié)果還是形式主義；官僚主義顯形，門難進(jìn)，臉難看，事難辦。領(lǐng)導(dǎo)愛打官腔，態(tài)度倨傲，輕視群眾，辦事拖拉，效率低下；享樂和奢靡之風(fēng)愈刮愈烈，享受著超標(biāo)待遇，醉心于游玩賞景，沉迷于公款消費?！案锩【铺焯熳?，喝壞了黨風(fēng)喝壞了胃” 這首 20 年前的民謠到現(xiàn)在還能給一些“吃喝干部”畫像，正說明了“四風(fēng)”痼疾之深和群眾對“四風(fēng)”的深惡痛絕。 照鏡子，可知形象；正衣冠，能 樹形象。樹干部隊伍整體形象，當(dāng)務(wù)之急，須從當(dāng)前群眾深惡痛絕、反映最強烈的“四風(fēng)”問題入手，拿出刮骨療傷的勇氣，整肅風(fēng)氣，贏得廣大群眾的信任、擁護(hù)和支持，與群眾結(jié)成最廣泛最緊密最牢固的目標(biāo)共同體、利益共同體、情感共同體、命運共同體，從而凝聚起推動黨和人民事業(yè)發(fā)展的強大合力。 樹整體形象，要從思想深處把住為民務(wù)實清廉這個總開關(guān)。干部形象折射出的“四風(fēng)”問題，根子還在權(quán)力觀念錯位、群眾意識淡薄。這些人誤認(rèn)為手中權(quán)力是上級授予的，與群眾關(guān)系不大，因此從心底里缺乏對群眾的敬畏。一些人一朝手握權(quán)力，便一改往日形象，脾 氣變大了、嗓門變粗了、態(tài)度變傲了，這便是“權(quán)力錯位”的具體體現(xiàn)。整治“四風(fēng)”、轉(zhuǎn)變作風(fēng)，首先要在各級領(lǐng)導(dǎo)干部的頭腦深處刮起一場樹立正確權(quán)力觀、群眾觀的颶風(fēng)。只有時刻提醒自己手中的權(quán)力是人民賦予的，視群眾為親人、老師、裁判，以滿腔熱忱和負(fù)責(zé)精神對待人民群眾，干部的整體形象才可能來一次大的改觀。 樹整體形象，要切實把握信念堅定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔這個總要求。信念堅定，才能目標(biāo)清晰，一往無前。要把群眾“擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)”作為價值取向和衡量尺度，始終保持同人民群眾 的魚水深情、血肉聯(lián)系。要求真務(wù)實、真抓實干，不玩虛招、不貪虛名。要敢于正視問題而不回避、承擔(dān)責(zé)任而不推諉、直面矛盾而不掩飾，平常時期立得起來、關(guān)鍵時刻站得出來、危急關(guān)頭豁得出去。要一身正氣、兩袖清風(fēng)，視名利淡如水，拒腐蝕永不沾。 常言道，村看村，戶看戶，群眾看干部。干部形象，代表著一個地方的整體形象。只要我們敢于較真，勇于碰硬，以整風(fēng)精神徹底掃除掉附著在一些干部身上的“四風(fēng)”問題，干群之間的“無形之墻”才會變成“連心之橋”，一個地方的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展才更有活力與保證。 勤接地氣，樹為民形象 形式主義、官僚 主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)的產(chǎn)生，都與脫離群眾、宗旨意識淡漠有著密不可分的關(guān)系。要樹為民形象，深入群眾、服務(wù)群眾、勤接地氣，也就成為情理中事。 說到接地氣，想起一句流傳廣遠(yuǎn)的歌詞：“高樓萬丈平地起”。這句歌詞，讓人對承載和孕育一切的土地充滿崇敬。在這個意義上，把人民群眾比作大地，把人民群眾的社會實踐活動看作社會發(fā)展的根基和歷史前行的動力，生動地表達(dá)了唯物史觀的要義。古希臘神話中，巨人安泰的雙腳只要不離開大地，便會力大無窮，永遠(yuǎn)無法被擊倒，因為大地會給他提供源源不斷的力量。這個故事，生動形象，不斷被引用，黨的 領(lǐng)袖們以安泰和大地母親的關(guān)系來比喻黨和人民群眾的關(guān)系，告誡全體黨員必須時時從人民群眾中汲取智慧和力量。無數(shù)實踐也證明了這一警示的重要性。 但是從理論到實踐，卻遠(yuǎn)非是一個水到渠成的過程。職位不斷晉升以后，一些干部自我膨脹，認(rèn)為自己總是比群眾高明，所有決策天然地符合客觀實際、符合人民群眾利益，不再強調(diào)“從群眾中來，到群眾中去”的工作方法，開始脫離群眾、脫離實際，結(jié)果是違背經(jīng)濟(jì)規(guī)律和社會發(fā)展規(guī)律，把承諾的公共福祉拿來交了“學(xué)費”。 理論為什么會與實踐脫節(jié)？問題就出在這些干部的群眾觀念沒有真正從內(nèi)心生長出來，在 歷史潮流卷裹下，把“人民”當(dāng)成了通關(guān)的標(biāo)簽。有的干部，甚至把自己和群眾對立起來，看不起群眾、躲群眾、怕群眾；有的干部，一不留神侮蔑群眾的雷言雷語就出了口；有的干部，下基層調(diào)研浮在表皮，心安理得只看安排好的“標(biāo)本”；有的干部，平時在群眾的疾苦面前冷若冰霜，只是逢年過節(jié)前呼后擁去擺個熱面孔表面上“群眾”不離口，行動上卻把“群眾”當(dāng)?shù)谰?，怎么能把群眾的事情辦好？又怎能樹起“為民”的形象？ 脫離群眾，不接地氣，“四風(fēng)”就會興風(fēng)作浪，就會加深與群眾的隔膜，最終喪失群眾立場。黨中央指出，要從思想根源上整治“四風(fēng)” ，需要解決好世界觀、人生觀、價值觀這一“總開關(guān)”問題。這一論斷，正中要害。 世界觀、人生觀、價值觀不是一個空洞的概念，它們是否與人民群眾的利益深度契合，是要從行為上觀察的。先賢說得好：“聽其言而觀其行”。應(yīng)該說，干部隊伍中許多優(yōu)秀分子是言行一致的，他們心中有群眾，殫精竭慮為群眾謀福祉，自然會得到群眾的真心擁戴。 轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，牢固樹立起“為民”形象，對于干部來說最核心的一點，就是在世界觀、人生觀、價值觀中，如何擺正權(quán)力的位置。如果對權(quán)力的來源、掌握權(quán)力的目的、行使權(quán)力的方式等問題的認(rèn)識和態(tài)度模糊不清，只 是勉勉強強地“接地氣”，就會變質(zhì)成一種“秀”，一種為官場晉升預(yù)付的交易資本；而如果真正懂得了“權(quán)為民所賦”的真義，“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”的驅(qū)動力才會發(fā)自內(nèi)心，“接地氣”才會成為一種自我需求，才會成為自覺的長期行動。 由此觀之，要把宗旨意識轉(zhuǎn)化為行動，全心全意為人民服務(wù)，不但要知“地氣”，要接“地氣”，還必須終身融入“地氣”。 洗去官氣，樹務(wù)實形象 有一廣為流傳的段子是這么說的：“辦公條件越來越好了，群眾辦事卻越來越難了；高速公路越修越多了，干部和群眾的距離卻越來越遠(yuǎn)了；通訊水平越來越高 了，干部和群眾的聯(lián)系卻越來越少了?！?民間段子從來不缺乏智慧和機(jī)巧。新時期有的黨員干部官氣太重，脫離群眾，一些經(jīng)典表現(xiàn)在類似的段子里浮現(xiàn)出來，在對比鮮明中凸顯的問題，發(fā)人深思。 官氣歸根結(jié)底就是官僚主義的習(xí)氣。官氣太重的干部一般有三個主要表現(xiàn)，一是在工作上是“三拍”干部，凡有決策拍腦袋決定，不做深入細(xì)致的調(diào)查研究；凡遇質(zhì)詢拍胸口保證，大言炎炎，虛與委蛇；一旦有事則拍屁股走人，推卸責(zé)任，文過飾非。二是面對群眾疾苦漠不關(guān)心，麻木不仁。只考慮對個人升遷有利的政績工程，而不顧及群眾實際利益受損，往往以發(fā)展為名謀 個人或小團(tuán)體之私。三是面對社會監(jiān)督時高高在上、態(tài)度蠻橫。近年來，官員在公共場合發(fā)飆、出口傷人的事真是層出不窮。一些官員面對公眾合理訴求或媒體采訪時，不是熱情接訪，誠懇解釋，化解矛盾，而是惡言相向，丑態(tài)百出，激化矛盾。 官氣太重，根子在黨員干部心中喪失了群眾觀念。只有權(quán)力的傲慢，沒有服務(wù)群眾的意識；只有權(quán)力的自大，沒有敢于負(fù)責(zé)的行政良心。在這些官員心中，自己掌控的權(quán)力并非來自人民群眾，而是來自上級恩賜，因此壓根不把人民群眾放在眼里，更不把“一切為了人民”的宗旨放在心上。不是以群眾為中心，而以自我為中心；不是 以民為本，而是以官為本；不是一心想著群眾、一切為了群眾，而是一心想著做官、一切為了做官，把官位當(dāng)?shù)匚?、把?quán)力當(dāng)能力。 “求木之長，必固其根。欲流之遠(yuǎn)，必浚其源”。面對世情國情黨情深刻變化，黨群干群關(guān)系面臨新的嚴(yán)峻考驗的現(xiàn)實，黨員干部特別是黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必保持清醒頭腦，堅持群眾路線，密切聯(lián)系群眾，堅決洗去官氣，重樹務(wù)實形象。 洗去官氣，樹務(wù)實形象，要以黨章為鏡，對照黨的紀(jì)律、群眾期盼、先進(jìn)典型，對照改進(jìn)作風(fēng)要求，在宗旨意識、工作作風(fēng)、廉潔自律上擺問題、找差距、明方向。按照為民務(wù)實清廉的要求，勇于正視缺 點和不足；更要嚴(yán)明黨的紀(jì)律，對作風(fēng)方面存在問題的黨員干部進(jìn)行教育提醒，對問題嚴(yán)重的進(jìn)行查處，對不正之風(fēng)和突出問題進(jìn)行專項治理。對那些因官氣太盛而在群眾中造成極壞影響和惡果的官員，要堅決追究責(zé)任，以儆效尤。洗去官氣，樹務(wù)實形象，最根本的還當(dāng)借群眾路線教育實踐活動的契機(jī)，從完善和健全相關(guān)制度著手，徹底清除官僚主義習(xí)氣滋生的土壤。 掃除貪氣，樹清廉形象 貪腐之風(fēng)，最令群眾深惡痛絕。整肅風(fēng)氣，掃除貪氣尤其重要。細(xì)數(shù)那一個個落馬的貪官，在思想上莫不是被貪婪的欲望所左右。物必自腐而后蟲生，貪腐現(xiàn)象之所以屢禁不止，除 了監(jiān)督機(jī)制不健全，黨員干部的自制能力弱也是一個重要原因。因此，掃除貪氣，樹清廉形象，對于黨員干部個人來說，必須提高自律能力。 我國歷史上，注重修身立德、為官廉潔，是許多思想家倡導(dǎo)的政治主張，也是一些正直的士大夫終身恪守的為官準(zhǔn)則。在今天，堅持“慎權(quán)”、“慎欲”、“慎微”、“慎獨”、“慎友”這五慎，守得住清苦、耐得住寂寞、抗得住誘惑、管得住小節(jié)，對于黨員干部來說仍有值得借鑒的現(xiàn)實意義。 慎權(quán)，就是謹(jǐn)慎用權(quán)。要明白“權(quán)為民賦，責(zé)重山岳”的道理，把權(quán)力看成是報效祖國、服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會的工具，而不能把權(quán)力商品 化。手中掌握的權(quán)力越大，越應(yīng)該把持住自己，謹(jǐn)慎用權(quán)，勤勉工作。 慎欲，就是約束自己不正當(dāng)?shù)挠?。黨員干部應(yīng)時時想到“一念之欲不能制，而禍流于滔天”的嚴(yán)重后果，對欲望要有理智，有節(jié)制，不能放縱，不能膨脹，做到不貪吃喝、不貪金錢、不貪美色、不貪名利和地位。 慎微，就是注重小節(jié)，持之以恒地在細(xì)微處嚴(yán)格要求自己。古人云：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！币粋€人在政治上出問題，往往開始于思想道德和生活上的腐化墮落，因此不要認(rèn)為吃吃喝喝、收受禮品是小事一樁。驕縱起于奢侈，危亡起于細(xì)微。黨員干部必須注意從點滴小事上 開始，對自己高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求。 慎獨，就是謹(jǐn)防自我放縱，在無人監(jiān)督的情況下能夠堅持原則、恪守道德。這就要不斷增強自我監(jiān)督意識，習(xí)慣于“吾日三省吾身”，經(jīng)常捫心自問，是否帶頭實踐了自己提倡的道德標(biāo)準(zhǔn)與價值準(zhǔn)則？絕不能言行相悖、表里不一。要有自覺接受組織和群眾監(jiān)督的意識，自我約束自己，做到人前和人后一個樣，獨處和群眾面前一個樣，無人監(jiān)督和有人監(jiān)督一個樣。 慎友，就是擇善而交，在社會交往中態(tài)度端正，把握適度。交友不慎，鑄成大錯，這是貪官們留給后人的教訓(xùn)。黨員干部要時刻保持清醒的頭腦，交友要有原則，不能良莠不分， 始終堅持對朋友親而不俗，真正做到“交不為利”。 慎權(quán)、慎欲、慎微、慎獨、慎友是密切聯(lián)系的統(tǒng)一體，體現(xiàn)的是清醒、自警、責(zé)任和使命?！八迳匙詽崳儋t弊自絕。”黨員干部只有加強修養(yǎng)、提升境界，知所趨、知所避、知所守，不為名所累、不為利所困、不為情所惑，不斷增強干干凈凈干事的自律能力，才能真正掃除貪氣，樹清廉形象。 多些人氣，樹網(wǎng)絡(luò)形象 隨著互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用面的迅速擴(kuò)大，干部在網(wǎng)絡(luò)上的形象愈來愈受到人們關(guān)注。一些社會事件在互聯(lián)網(wǎng)上屢屢被放大，其中不少與干部的不當(dāng)言行有關(guān)。在我國網(wǎng)民數(shù)量已達(dá) 5 億多人的背景下，結(jié)合開 展黨的群眾路線教育實踐活動重塑干部網(wǎng)絡(luò)形象，已是當(dāng)務(wù)之急。 進(jìn)入信息時代，政府每一項重大舉措、每一次危機(jī)應(yīng)對，都受到億萬網(wǎng)民關(guān)注。舉措得力，應(yīng)對得當(dāng)，勤政務(wù)實，則好評如潮；罔顧民意，態(tài)度傲慢，則招來“網(wǎng)磚”紛飛。面對“網(wǎng)上被罵，網(wǎng)下加壓”的境況，一些干部不是作風(fēng)散漫就是昏頭亂轉(zhuǎn)；不是堵、封、瞞，就是裝作沒看見。看不起網(wǎng)民、閃躲網(wǎng)民、敷衍網(wǎng)民，最后必然是失信于網(wǎng)民。各級干部必須順應(yīng)信息時代發(fā)展所需，塑造網(wǎng)絡(luò)時代的良好形象。為此，我們需要提高對網(wǎng)絡(luò)的敏感度、認(rèn)知度，認(rèn)真關(guān)注、迅速回應(yīng)。 聚人氣，塑造形象，最 關(guān)鍵的一步，就是要務(wù)實去虛。務(wù)實就需先亮明身份，亮身份是一種廉政倒逼，