2019年教師資格證《教育知識(shí)與能力（中學(xué)）》強(qiáng)化訓(xùn)練試卷C卷 附解析.doc

市（區(qū)縣） 姓名 準(zhǔn)考證號(hào) 密.封線內(nèi).不. 準(zhǔn)答. 題 2019年教師資格證教育知識(shí)與能力（中學(xué)）強(qiáng)化訓(xùn)練試卷C卷 附解析注意事項(xiàng)：1、考試時(shí)間：120分鐘，本卷滿(mǎn)分為150分。 2、請(qǐng)首先按要求在試卷的指定位置填寫(xiě)您的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等信息。 3、請(qǐng)仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求，在密封線內(nèi)答題，否則不予評(píng)分。一、單選題（本大題共21小題，每小題2分，共42分）1、學(xué)校文化的核心是（ ）。A、學(xué)校的物質(zhì)文化B、學(xué)校的精神或觀念文化C、學(xué)校組織和制度文化D、學(xué)校的非正規(guī)文化2、建立在有感染力的真實(shí)事件或真實(shí)問(wèn)題基礎(chǔ)上的教學(xué)稱(chēng)為（ ）。A探究學(xué)習(xí)B情境教學(xué)C情境感染D合作學(xué)習(xí)3、學(xué)會(huì)生存教育世界的今天和明天一書(shū)中，對(duì)世界教育發(fā)展的狀況作了總結(jié)：“現(xiàn)在，教育在全世界的發(fā)展正傾向先于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，這在人類(lèi)歷史上大概還是第一次?！苯逃陌l(fā)展之所以要超前于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，這是因?yàn)椋?）。A、教育的周期性長(zhǎng)，未來(lái)經(jīng)濟(jì)建設(shè)需要的人才，必須提前培養(yǎng)B、教育是發(fā)展科學(xué)的一個(gè)重要手段C、教育通過(guò)傳播思想、形成輿論，作用于一定的政治和經(jīng)濟(jì)D、教育是一種獨(dú)立的社會(huì)活動(dòng)，它有自身的特點(diǎn)，具有相對(duì)的獨(dú)立性4、心理輔導(dǎo)老師通過(guò)幫助李曉明建立焦慮等級(jí)，讓他想象引起焦慮的情境，進(jìn)行放松訓(xùn)練，從而緩解他的考試焦慮。這種心理輔導(dǎo)方法是（ ）。 A.強(qiáng)化法 B.系統(tǒng)脫敏法 C.理性-情緒療法 D.來(lái)訪者中心療法 5、在具體實(shí)施國(guó)家課程和地方課程的前提下，通過(guò)對(duì)本校學(xué)生的要求進(jìn)行科學(xué)評(píng)估，充分利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校的課程資源而開(kāi)發(fā)的多樣性的，可供學(xué)生選擇的課程是（ ）。A、國(guó)家課程B、地方課程C、學(xué)校課程D、基礎(chǔ)型課程6、通過(guò)厭惡刺激的呈現(xiàn)來(lái)降低反應(yīng)在將來(lái)發(fā)生的概率，這叫作（ ）。A正強(qiáng)化B負(fù)強(qiáng)化C懲罰D消退7、（ ）的提出標(biāo)志著在教育起源問(wèn)題上開(kāi)始轉(zhuǎn)向科學(xué)解釋。A、神話起源說(shuō)B、生物起源說(shuō)C、心理起源說(shuō)D、勞動(dòng)起源說(shuō)8、班主任王老師經(jīng)常通過(guò)立志、學(xué)習(xí)、反思、箴言、憤獨(dú)等方式來(lái)培養(yǎng)學(xué)生良好思想品德。 這種德肓方法是（ ）。A.說(shuō)服教肓法B.榜樣示范法C.情感陶冶法D.自我修養(yǎng)法9、在科學(xué)分類(lèi)中，首次將教育學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科劃分出來(lái)的學(xué)者是（ ）。A、盧梭 B、培根C、康德 D、洛克10、班杜拉認(rèn)為反應(yīng)結(jié)果的功能不包括（ ）。A.信息功能B.反饋功能C.動(dòng)機(jī)功能D.強(qiáng)化功能11、捷克著名教育學(xué)家夸美紐斯發(fā)表的一部著作是教育學(xué)形成一門(mén)獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志，這部著作是（ ）。A愛(ài)彌兒B大教學(xué)論C普通教育學(xué)D理想國(guó)12、按照學(xué)習(xí)性質(zhì)，奧蘇貝爾將學(xué)習(xí)分為（ ）。A動(dòng)物學(xué)習(xí)、人類(lèi)學(xué)習(xí)和機(jī)器學(xué)習(xí)B接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、機(jī)械學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí)C內(nèi)隱學(xué)習(xí)和外顯學(xué)習(xí)D知識(shí)學(xué)習(xí)、技能學(xué)習(xí)和行為規(guī)范學(xué)習(xí)13、在群眾體育，競(jìng)技體肓相比，學(xué)校體育的突出特點(diǎn)是（ ）。A.娛樂(lè)與競(jìng)技性B.普及性與文化性C.教肓性與基礎(chǔ)性D.全體性與全面性14、把課程用于教育科學(xué)的專(zhuān)門(mén)術(shù)語(yǔ)，始于教育家（ ）。A洛克B斯賓塞C赫爾巴特D杜威15、（ ）是指情境與反應(yīng)之間聯(lián)結(jié)的加強(qiáng)(或減弱)受反應(yīng)之后的效果支配。A準(zhǔn)備律B練習(xí)律C效果律D泛化律16、校園文化是影響學(xué)生發(fā)展的因素之一，在課程類(lèi)型上屬于（ ）。A、學(xué)科課程B、活動(dòng)課程C、隱性課程D、核心課程17、張老師在設(shè)置教學(xué)目標(biāo)時(shí)，既考慮學(xué)生的現(xiàn)有知識(shí)水平，也考慮他們?cè)诶蠋熤笇?dǎo)下可以達(dá)到的水平，維果斯站將這兩種水平之間的差重稱(chēng)為（ ）。A.教學(xué)支架 B.最近發(fā)展區(qū)C.組織者 D.自我差異性18、學(xué)生在課堂教學(xué)中受到較大的強(qiáng)制性，與此相對(duì)的是，學(xué)生在課外活動(dòng)中具有較大的（ ）。A.靈活性B.自愿性C.自主性D.發(fā)展性19、教育具有自身發(fā)展的規(guī)律，在某些方面不一定會(huì)隨著社會(huì)的改變而改變，這反映了教育的哪一特征（ ）。A階級(jí)性 B生產(chǎn)性C目的性 D相對(duì)獨(dú)立性20、人類(lèi)歷史上最早專(zhuān)門(mén)論述教育問(wèn)題的著作是（ ）。A、學(xué)記 B、孟子C、論語(yǔ) D、中庸21、當(dāng)人們聽(tīng)到一種自己覺(jué)得可怕的聲音時(shí)，往往會(huì)感到發(fā)冷，甚至起雞皮疙瘩，這種現(xiàn)象稱(chēng)為（ ）。A、適應(yīng) B、對(duì)比C、聯(lián)覺(jué) D、后像二、辨析題（本大題共4小題，每小題8分，共32分）1、處罰法能消除不良行為，強(qiáng)化法能培養(yǎng)新的適應(yīng)行為。因此，兩者結(jié)合使用會(huì)更有效。2、教育在人的身心發(fā)展中起決定性作用。3、教育既然是培養(yǎng)人的活動(dòng)，教育目的就只能按照人的發(fā)展需求確定。4、心智技能不必通過(guò)外部言語(yǔ)表現(xiàn)出來(lái)。三、簡(jiǎn)答題（本大題共4小題，每小題10分，共40分)1、簡(jiǎn)述貫徹教育影響一致性與連貫性德育原則的基本要求。2、簡(jiǎn)述弗洛伊德的人格發(fā)展階段理論。3、簡(jiǎn)述中學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展的一般特征。4、教學(xué)過(guò)程有哪些基本規(guī)律可循？四、材料分析(本大題共2小題，每小題18分，共36分）1、某初中三年級(jí)一女生把一男同學(xué)向其表達(dá)“愛(ài)慕之意”的情書(shū)交給了班主任，班主任認(rèn)為，要嚴(yán)肅處理，“殺一儆百”，于是在班會(huì)上把這封“情書(shū)”公之于眾，結(jié)果導(dǎo)致了該男生的休學(xué)。請(qǐng)用所學(xué)的德育規(guī)律、德育原則分析該案例。2、材料一：一篇調(diào)查學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的報(bào)告顯示，有一半的老師認(rèn)為現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性不高。材料二：在一節(jié)政治課上，老師在認(rèn)真的講課，還時(shí)不時(shí)地在黑板上寫(xiě)下重點(diǎn)內(nèi)容，而學(xué)生有一部分在學(xué)英語(yǔ)，一部分在看小說(shuō)，一小部分同學(xué)甚至在交頭接耳，老師忽然意識(shí)到了學(xué)生的情況，說(shuō)把你們無(wú)關(guān)的東西收起來(lái)，否則我就下去收走。有一個(gè)同學(xué)小聲地說(shuō)“講的課有什么意思，還不是照本宣科，還不如直接劃重點(diǎn)算了”。結(jié)合上述材料，談?wù)劕F(xiàn)在教育中存在的一些問(wèn)題，以及如何調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。第 5 頁(yè) 共 5 頁(yè)參考答案一、單選題（本大題共21小題，每小題2分，共42分）1、答案：B解析：學(xué)校的精神或觀念文化是校園文化的核心。 2、B3、答案：A4、B5、答案：C6、C7、答案：B8、D9、B10、B11、【答案】B12、B13、C14、B15、C16、答案：C17、B18、B19、D20、A21、C二、辨析題（本大題共4小題，每小題8分，共32分）1、此說(shuō)法是正確的。兩種方法的作用不同，在消除不良行為的時(shí)候應(yīng)該同時(shí)培養(yǎng)新的適應(yīng)行為，所以?xún)烧呓Y(jié)合效果會(huì)更好。2、(1)這種說(shuō)法是不正確的。(2)教育是社會(huì)環(huán)境的一部分，但它是影響人的發(fā)展的自覺(jué)的、可控的因素。教育，從邏輯上既是特殊的實(shí)踐，又是特殊的環(huán)境。由于這種特殊性，使得在影響人的發(fā)展的因素中，教育對(duì)人的發(fā)展特別是對(duì)年青一代的發(fā)展起著主導(dǎo)作用和促進(jìn)作用。因此，題干的說(shuō)法是不正確的。3、【參考答案】錯(cuò)誤。教育目的是國(guó)家對(duì)培養(yǎng)人的總的要求.是一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸屬。而教育目的制 定的依據(jù)除了包括學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律外，還包括特定的政治經(jīng)濟(jì)、文化背景，以及制定者的教育思想；馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)生，因此這個(gè)觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。 4、此說(shuō)法是正確的。心智技能具有內(nèi)隱性和簡(jiǎn)縮性。三、簡(jiǎn)答題（本大題共4小題，每小題10分，共40分)1、簡(jiǎn)述貫徹教育影響一致性與連貫性德育原則的基本要求:（1）要統(tǒng)一學(xué)校內(nèi)部的多種教育力量。校長(zhǎng)、班主任、各科教師和全體職工，要形成教育的合力。（2）統(tǒng)一社會(huì)各方面的教育影響。學(xué)校應(yīng)與家庭和社會(huì)有關(guān)機(jī)構(gòu)建立和保持聯(lián)系，形成一定的制度，及時(shí)或定期交流情況，研究學(xué)生的教育狀況，制定相互配合的方案，分工負(fù)責(zé)，共同努力，控制和消除環(huán)境中的不利影響。（3）對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育要有計(jì)劃、系統(tǒng)地進(jìn)行，做好銜接工作，使對(duì)學(xué)生的教育前后連貫一致。要防止時(shí)緊時(shí)松，時(shí)寬時(shí)嚴(yán)，斷斷續(xù)續(xù)。2、（1）口唇期（0到18個(gè)月） 在這一階段口，唇，舌是動(dòng)情區(qū)，這一階段容易出現(xiàn)依賴(lài)和攻擊性（2）肛門(mén)區(qū)（18月到3歲） 這一階段的性感區(qū)是肛門(mén)，在這一階段容易出現(xiàn)兩種性格：肛門(mén)排放性性格和肛門(mén)便秘性性格（3）性器區(qū)（3歲到6歲）其性感區(qū)在生殖器，出現(xiàn)了性格分化，在這一階段容易出現(xiàn)戀母情節(jié)和戀父情節(jié)（4）潛伏期（6到12歲）在這一階段。兒童的玩伴多為同性（5）生殖期（青春期到成長(zhǎng)） 這一階段也叫兩性期3、中學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展的一般特征是：(1)自我認(rèn)識(shí)的主動(dòng)性、全面性和概括性;(2)自我體驗(yàn)的敏感性、豐富性和矛盾性;(3)自我調(diào)控的自覺(jué)性、獨(dú)立性和薄弱性。4、(1)教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相統(tǒng)一的規(guī)律。(2)傳授知識(shí)與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律。(3)間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律。(4)掌握知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)一的規(guī)律。四、材料分析(本大題共2小題，每小題18分，共36分）1、(1)這一案例中的班主任違背了學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律，違背了尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則。(2)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律。德育過(guò)程既是社會(huì)道德內(nèi)化為個(gè)體的思想品德的過(guò)程，又是個(gè)體品德外化為社會(huì)道德行為的過(guò)程；要實(shí)現(xiàn)矛盾向教育者期望的方向轉(zhuǎn)化，教育者既要給受教育者創(chuàng)造良好的外因，又要了解受教育者的心理矛盾，促使其積極接受外界的教育影響，有效地形成新的道德品質(zhì)；德育過(guò)程也是教育和自我教育的統(tǒng)一過(guò)程，教育者要注意提高受教育者自我教育的能力。(3)德育過(guò)程要堅(jiān)持尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則。尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則的含義，是指進(jìn)行德育要把對(duì)學(xué)生個(gè)人的尊重和信賴(lài)與對(duì)他們的思想和行為的嚴(yán)格要求結(jié)合起來(lái)，使教育者對(duì)學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。貫徹這一原則的基本要求是：愛(ài)護(hù)、尊重和信賴(lài)學(xué)生；教育者對(duì)學(xué)生提出的要求，要做到合理正確、明確具體和嚴(yán)寬適度；教育者對(duì)學(xué)生提出的要求，要認(rèn)真執(zhí)行，及時(shí)檢查，堅(jiān)持不懈，督促學(xué)生切實(shí)做到。2、現(xiàn)在教育中存在的問(wèn)題有：(1)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高，缺乏學(xué)習(xí)的主動(dòng)性;(2)教