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考點(diǎn)跟蹤突破17文言文閱讀(文言實(shí)詞與虛詞)一、(2016青島改編)文言文閱讀子猶曰:貧者,士之常也;儉者,人之性也。貧不得不儉,而儉者不必貧,故曰“性也”。然則儉不可乎?曰:吝不可耳。儉而吝,則雖堆金積玉,與乞兒何異?鄭余慶素吝。一日,忽召親朋數(shù)人會(huì)食。眾皆怪之。侵晨赴之。日高,余慶方出,呼左右曰:“吩咐廚家蒸爛去毛,莫拗折項(xiàng)!”眾相顧,以為必蒸鵝鴨之類(lèi)。又久之,盤(pán)出,醬醋亦極香新。但見(jiàn)每人前粟飯一碗,蒸葫蘆一枚,皆匿笑強(qiáng)進(jìn)。王羆性?xún)€率。鎮(zhèn)河?xùn)|日,嘗有臺(tái)使至,羆為設(shè)食,乃裂去薄餅緣。羆曰:“耕種收獲,其功已深,舂爨造成,用力不少。爾之擇選,當(dāng)是未饑!”命左右撤去之。使者愕然大慚。(原文有刪改)【注釋】子猶:即本文作者馮夢(mèng)龍。臺(tái)使:中央最高行政機(jī)構(gòu)派出的使者。舂(chn):用杵搗去谷物的皮殼或搗碎。爨(cun):生火做飯。1對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是( a )a忽召親朋數(shù)人會(huì)食會(huì):適逢b眾皆怪之怪:覺(jué)得奇怪c皆匿笑強(qiáng)進(jìn)匿:偷偷地d乃裂去薄餅緣緣:邊緣2下列句子中,“而”的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是( d )例句:貧不得不儉,而儉者不必貧a余強(qiáng)飲三大白而別(湖心亭看雪)b中峨冠而多髯者為東坡 (核舟記)c呼爾而與之(魚(yú)我所欲也)d民殷國(guó)富而不知存恤(隆中對(duì))【點(diǎn)撥】示例句意:貧窮了不得不節(jié)儉,但是節(jié)儉的人不一定貧窮。而:表轉(zhuǎn)折,但是,卻。a:句意:我暢飲了三大杯,然后(和他們)道別。而:表順承。b:句意:戴著高高的帽子而且有很多胡須的人是蘇東坡。而:表并列。c:句意:大呼小叫的喊別人過(guò)來(lái)再給他。而:表順承。d:句意:人民興旺富裕國(guó)家富足卻不知道愛(ài)惜。而:表轉(zhuǎn)折,但是,卻。與例句相同。故選:d。3對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,下列表述不正確的一項(xiàng)是( d )a一天,鄭余慶請(qǐng)親朋好友去吃飯,大家一早就去赴宴,結(jié)果直到日頭高照,鄭余慶才出來(lái)。b鄭余慶讓左右侍從叮囑廚子“蒸爛去毛,不要折斷它的頸項(xiàng)”,大家以為他要請(qǐng)吃蒸鵝蒸鴨之類(lèi)。c王羆對(duì)使者浪費(fèi)糧食的做法甚為不滿(mǎn),命令侍從撤去食物。由此可見(jiàn)他節(jié)儉直率的特點(diǎn)。d子猶認(rèn)為,節(jié)儉是一種品性,與生活貧窮毫無(wú)關(guān)系。他提倡節(jié)儉,但是反對(duì)過(guò)于吝嗇。4將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)儉而吝,則雖堆金積玉,與乞兒何異?節(jié)儉到吝嗇的地步,那么即使金子玉器堆積成山,又跟乞丐有什么不同呢?(2)爾之擇選,當(dāng)是未饑!你有選擇地吃,應(yīng)當(dāng)是不餓!二、(2017原創(chuàng))閱讀下面的文字,完成14題。唐李絳,善諫。上欲罪白居易,絳曰:“陛下容納直言,故群臣敢諫。居易志在納忠,今罪之,恐天下箝口矣?!鄙蠍偠埂I蠂L責(zé)絳言太過(guò),絳泣曰:“臣畏左右,愛(ài)身不言,是負(fù)陛下。言而陛下惡聞,乃陛下負(fù)臣也?!鄙吓狻Y澰唬骸袄钬┫?,良臣也。好直諫,不與小人為伍。李吉甫雖逢迎,憲宗每以繹言為是。蓋以其知無(wú)不言,言無(wú)不中。故雖屢次犯顏,觸怒上意,而仍能轉(zhuǎn)輾陳言以啟帝心。非立心忠正者,焉能至此?”(選文有改動(dòng))【注釋】箝(qin):緊閉。贊:傳記結(jié)尾的評(píng)論性文字。李丞相:這里指李絳。李吉甫:唐憲宗在位時(shí)一位大臣姓名。1解釋下列加點(diǎn)詞的含義。(1)唐李絳,善諫(擅長(zhǎng),善于)(2)陛下容納直言(接納)(3)上嘗責(zé)絳言太過(guò)(責(zé)備)(4)憲宗每以絳言為是(正確,對(duì))2下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法全都相同的一組是( d )a上悅而止狼亦黠矣,而頃刻兩斃b乃陛下負(fù)臣也以衾擁覆,久而乃和c不與小人為伍士卒多為用者d而仍能轉(zhuǎn)輾陳言以啟帝心以光先帝遺德3請(qǐng)將文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。臣畏左右,愛(ài)身不言,是負(fù)陛下。(假使)我畏懼皇上身邊的人,愛(ài)惜自己的性命,不肯講真話,這是辜負(fù)皇上。4李絳為什么能做到“知無(wú)不言,言無(wú)不中”?因?yàn)樗且粋€(gè)立心忠正的人。【參考譯文】唐朝時(shí)的李絳,善于進(jìn)諫。(有一次)皇上要降罪于白居易,李絳說(shuō):“陛下容許接納(群臣)直言,所以群臣才敢進(jìn)諫。白居易的心愿只是要貢獻(xiàn)自己的忠誠(chéng),如今陛下要降罪于他,只怕天下的人從此就要緊閉嘴巴了。”皇上(因?yàn)槔罱{的意見(jiàn))很高興就沒(méi)有治白居易的罪?;噬显?jīng)責(zé)備李絳說(shuō)話太過(guò)分,李絳哭著說(shuō):“(假使)我畏懼皇上身邊的人,愛(ài)惜自己的性命,不肯講真話,這是辜負(fù)皇上。(假使)我進(jìn)言了,但陛下不喜歡聽(tīng),那是陛下辜負(fù)了臣?!被噬系呐瓪饩痛讼?。有評(píng)論說(shuō):“李丞相,是好臣子。他喜歡直言進(jìn)諫,不和小人結(jié)為隊(duì)伍。李吉甫雖然(總是)逢迎皇帝,憲宗每每還是認(rèn)為李絳說(shuō)的對(duì)。就是因?yàn)槔罱{知無(wú)不言,言無(wú)不中。所以雖然他屢次冒犯天威,觸怒皇上,但總是能反復(fù)陳說(shuō)來(lái)啟發(fā)皇帝的想法。如果不是立心忠誠(chéng)、正直的話,怎么可能做到這一點(diǎn)?”三、(2016長(zhǎng)沙改編)閱讀下面文言文,回答問(wèn)題。陳禾陳禾,字秀實(shí),明州鄞縣人。舉元符三年進(jìn)士。(時(shí))天下久平,武備寬弛,東南尤甚。禾請(qǐng)?jiān)鍪?、繕城壁,以戒不虞?;蛑笧樯?,格不下。其后盜起,人服其先見(jiàn)。時(shí)童貫權(quán)益張,與黃經(jīng)臣等表里為奸,搢紳側(cè)目。禾曰:“此國(guó)家安危之本也。吾位言責(zé),此而不言,一遷給舍,則非其職矣?!笔卓故枸镭?,復(fù)劾經(jīng)臣:“怙寵弄權(quán),夸炫朝列。每云詔令皆出其手,言上將用某人,舉某事,已而詔下,悉如其言。夫發(fā)號(hào)施令,國(guó)之重事,黜幽陟明,天子大權(quán),奈何使宦寺得與?”論奏未終,上拂衣起。禾引上衣,請(qǐng)畢其說(shuō)。衣裾落,上曰:“碎朕衣矣?!焙萄裕骸氨菹虏幌橐?,臣豈惜碎首以報(bào)陛下?此曹今日受富貴之利,陛下他日受危亡之禍。”言愈切,上變色曰:“卿能如此,朕復(fù)何憂?”內(nèi)侍請(qǐng)上易衣,上卻之曰:“留以旌直臣?!?節(jié)選自宋史,有刪改)【注釋】增戍:增加防守兵力。格:擱置。表里為奸:內(nèi)外呼應(yīng)做壞事。搢紳:同“縉紳”,士大夫的代稱(chēng)。遷給舍:指陳禾將改任給事中的職位。抗疏:上書(shū)直言?;滤拢夯鹿?。曹:輩,等。1下列各組句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)意義相同的一項(xiàng)是( b )a武備寬弛,東南尤甚/弛擔(dān)持刀(狼)b或指為生事/或以為死,或以為亡(陳涉世家)c人服其先見(jiàn)/朝服衣冠(鄒忌諷齊王納諫)d此國(guó)家安危之本也/本在冀州之南,河陽(yáng)之北(愚公移山)【點(diǎn)撥】a.松弛/放下;b.有的人;c.佩服/名詞作動(dòng)詞,穿戴;d.根本/本來(lái)。2下列選項(xiàng)中加點(diǎn)文言虛詞的含義和用法與例句相同的一項(xiàng)是( b )例句:此曹今日受富貴之利a漁人甚異之(桃花源記)b此則岳陽(yáng)樓之大觀也(岳陽(yáng)樓記)c宋何罪之有(公輸)d公將鼓之(曹劌論戰(zhàn))【點(diǎn)撥】a.代詞,指“這種景況”;b.助詞,的;c.賓語(yǔ)前置的標(biāo)志;d.音節(jié)助詞,不譯。3用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)橫線的句子。(1)禾引上衣,請(qǐng)畢其說(shuō)。陳禾拉住皇上的衣服,請(qǐng)求讓自己說(shuō)完。(2)陛下不惜碎衣,臣豈惜碎首以報(bào)陛下?陛下不惜被撕破衣服,我難道敢吝嗇頭顱來(lái)報(bào)答陛下嗎?4本文中陳禾有哪些品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)?陳禾的進(jìn)諫方式與我們學(xué)過(guò)的鄒忌諷齊王納諫一文中鄒忌的進(jìn)諫方式有何不同?你更贊同哪一種?請(qǐng)闡述理由。陳禾品質(zhì):有先見(jiàn)之明,忠于職守,敢于進(jìn)諫,剛正不阿。_進(jìn)諫方式:鄒忌進(jìn)諫時(shí)采用諷諫的方式,由小及大、由此及彼、由家事到國(guó)事,用自己的切身體驗(yàn)去規(guī)勸齊王。陳禾采用的是直諫的方式。_開(kāi)放題:贊成鄒忌。原因:采用委婉的方法規(guī)勸齊王,使齊王樂(lè)于接受。贊成陳禾。原因:陳禾的方式直接,讓君主直接明了地知道自己的不足和過(guò)錯(cuò)。四、(2017預(yù)測(cè))閱讀下面文言文,完成14題。(導(dǎo)學(xué)號(hào):76392047)管仲既任政相齊,以區(qū)區(qū)之齊,在海濱,通貨積財(cái),國(guó)富強(qiáng)兵,與俗同好惡。故其稱(chēng)曰:“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱,上服度則六親固。四維不張,國(guó)乃滅亡。下令如流水之源,令順民心?!惫收摫岸仔?。俗之所欲,因而予之;俗之所否,因而去之。其為政也,善因禍而為福,轉(zhuǎn)敗而為功。貴輕重,慎權(quán)衡。管仲卒,齊國(guó)遵其政,常強(qiáng)于諸侯。(選自史記管晏列傳,有刪節(jié))【注釋】俗:世俗,一般人。度:法度。四維:指禮、義、廉、恥。論:學(xué)說(shuō)、觀點(diǎn)、主張。1解釋下列句中加點(diǎn)詞的含義。(1)管仲既任政相齊(已經(jīng))(2)倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)(知道,懂得)(3)上服度則六親固(穩(wěn)固,鞏固)(4)四維不張(伸張,發(fā)揚(yáng)光大)2下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法全都相同的一組是( b )a.b.c. d.3請(qǐng)將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)俗之所欲,因而予之;俗之所否,因而去之。百姓所要求的,就順應(yīng)他們的愿望給予他們;百姓所反對(duì)的,就順應(yīng)他們的愿望廢除它。(2)其為政也,善因禍而為福,轉(zhuǎn)敗而為功。他(管仲)處理政事,善于轉(zhuǎn)禍為福,轉(zhuǎn)失敗為成功。4從選文看,管仲去世后,齊國(guó)仍然強(qiáng)于諸侯國(guó)的根本原因是什么?管仲去世后,齊國(guó)依然遵行他順應(yīng)民心的政策法令來(lái)治理國(guó)家?!緟⒖甲g文】管仲已經(jīng)在齊國(guó)執(zhí)政任相,憑借著小小的齊國(guó)在海濱的條件,流通貨物,積聚財(cái)帛,使得國(guó)富兵強(qiáng),辦事能夠與一般人同好同惡。所以他說(shuō):“倉(cāng)庫(kù)儲(chǔ)備充實(shí)了,百姓才懂得禮儀節(jié)操,衣食富足了,百姓才能懂得榮辱,君主的做法合乎
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