人教版九年級語文下冊教案

人教版九年級語文下冊教案 （九年級下冊）單元說明第一單元 與九年級上冊的新詩單元一樣，這個單元的新詩仍按主題編排。主題名稱為 “ 土地情思 ” ，其內涵是愛國思鄉(xiāng)。從情感態(tài)度價值觀這一維度來看，本單元的教學重點是：通過欣賞這些詩歌，使學生陶冶情操，凈化心靈，加深對祖國和家鄉(xiāng)的感情。 從知識和能力這一維度來看，學習這幾首詩歌，要 “關注詩中飽含著詩人思想感情的具體形象 ”“反復朗讀課文，體會詩人表達的思想感情，理解詩中的藝術形象，欣賞凝練的詩歌語言 ”。特別需要強調的是，詩和其他文學體裁一樣，要用形 象思維，即便是闡述一個道理，也一般依賴于具體的形象。所以，教學時要注意詩人是通過哪些具體形象來表達思想感情的，詩人為什么要選擇這些形象來表情達意。如，艾青我愛這土地中的 “鳥 ”“土地 ”“河流 ”“黎明 ”，余光中鄉(xiāng)愁中的 “郵票 ”“船票 ”“墳墓 ”“海峽 ”，戴望舒我用這殘損的手掌中的 “殘損的手掌 ”“廣大的土地 ”“長白山的雪峰 ”“黃河的水 ”“江南的水田 ”“嶺南的荔枝花 ”等，舒婷的祖國啊，我親愛的祖國中 “破舊的老水車 ”“熏黑的礦燈 ”“干癟的稻穗 ”“失修的路基 ”“淤灘上的駁船 ”等。詩人對每一個形象的選擇，都 是為了服從所要表達思想感情的需要，都蘊含著一定的含義。教學時要向學生分析這些形象表達了什么感情，用得好在哪里。其實，這里所謂的 “形象 ”，學術界一般稱之為 “意象 ”，即滲透了詩人思想感情的具體形象。教科書中之所以沒有出現(xiàn)這個術語，主要是考慮到用 “意象 ”一詞初中生不易理解，用 “形象 ”一詞顯得通俗易懂。但 “意象 ”一詞的內涵是什么，在每一首詩中是如何使用的，教師應該明白。 古典詩詞中有名句，新詩中也有一些名句。要讓學生找出這幾首詩中的名句進行反復品味并積累下來。如艾青的 “為什么我的眼里常含淚水？ /因為我對這土地愛得深 沉 ” ，余光中的 “鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票 ”，舒婷的 “我是你河邊上破舊的老水車， /數(shù)百年來紡著疲憊的歌 ”，休斯的 “我的靈魂變得像河流一般深邃 ”等詩句，都意味深長，要讓學生細細揣摩，品出其中的滋味。 教學新詩，應讓學生反復朗讀，在朗讀中體會詩情，感受詩美；教學新詩，教師對詩中 的精彩處和難點應作必要的講析；新詩教學，要避免那種泛泛的課堂討論。 單元結束時，可舉辦一次以 “祖國在我心中 ”為主題的新詩朗誦會，以強化情感態(tài)度價值觀教育，提高學生的朗誦技巧和新詩欣賞水平。 可結合自讀課本中選編的新詩來教學這個單元。這些詩中 ，有聞一多的祈禱、艾青的雪落在中國的土地上、李廣田的鄉(xiāng)愁、劉湛秋的中國的土地、舒婷的土地情詩、江河的祖國啊，祖國、海子的五月的麥地、趙麗宏的祖國啊、余光中的鄉(xiāng)愁四韻、席慕蓉的長城謠、彭斯的阿富頓河、魯勃佐夫的我寧靜的故鄉(xiāng)、葉賽寧的我又回到這里，回到親愛的家等，它們多為名詩，與愛國思鄉(xiāng)主題有關，思想內容好，藝術手法高，是課內教學延伸的好材料。 下面對各課提幾點教學建議，供老師們參考。 1. 詩兩首（我愛這土地鄉(xiāng)愁） 我愛這土地一詩中蘊含著深 沉而真摯的愛國之情，要讓學生在朗讀的時候認真體會這種情感。在此基礎上，要求學生背誦這首詩。 讓學生理解我愛這土地中兩節(jié)詩之間的聯(lián)系，以及 “鳥 ”的形象對表現(xiàn)主題起到的作用。 讓學生概括鄉(xiāng)愁中提到的人生四階段，理解每個階段鄉(xiāng)愁的對應物的含義。引導他們理解詩人的鄉(xiāng)愁是怎樣升華為家國之思的。 有條件的話，讓學生讀讀余光中其他的詩，如鄉(xiāng)愁四韻舟子的悲歌白玉苦瓜五陵少年新大陸之晨春天，遂想起當我死時等，體會這些詩里的思鄉(xiāng)情緒，以加深對課文思想內容的理解。 2. 我用殘損的手掌 詩人 “用殘損的手掌 ”摸索 “廣大的土地 ”，內心產生了種種感覺。隨著 “手掌 ”的移動，詩人的情緒也發(fā)生了變化。指導學生把握這首詩的感情線索，體會詩人情感變化脈絡。 詩人的情緒投射在客觀對應物上，使它們染上了詩人的感情色彩。指導學生找找，這首詩中哪些具體的形象寄寓了詩人的主觀情感。 比較閱讀，可以加深對詩歌思想內涵的理解，教師可向學生推薦戴望舒的獄中題壁一詩，讓學生就兩首詩作一比較。 3. 祖國啊，我親愛的祖國 指導學生理解詩中的 “我 ”與祖國合二為一無法割舍的關系。 這首詩中的意象比較多，如 “水車 ”“礦燈 ”“稻穗 ”“路基 ”“駁船 ”“花朵 ”“起跑線 ”“黎明 ”等等，它們還帶有或多或少的修飾語。要指導學生正確理解這些意象的涵義，了解舒婷的詩在委婉曲折中表達心聲的特點。如果條件允許，可以結合舒婷其他的詩給學生講講這一特點，如饋贈船致橡樹等。 要讓學生多朗讀，并背誦后兩段。 4. 外國詩兩首（祖國黑人談河流） 這兩首抒發(fā)愛國思鄉(xiāng)情懷的外國詩歌，各有各的特點。萊蒙托夫的祖國，在平實中見真情。休斯的黑人談河流，在深邃中顯自豪。由于是外國人寫自己的國家、自己的種族，教學時要適 當結合兩位詩人各自國家和種族的特點來幫助學生理解。 祖國一詩中原野的景色，是最代表俄羅斯的山川之美的景色，知道了這一點，就不難理解為什么詩人會對詩中的草原、森林、河流、鄉(xiāng)間小路的燈光，甚至暮色中的兩棵白樺樹涌起情思。如果條件允許，最好給學生演示一些圖片，讓學生直觀地感受俄羅斯風情，以便更好地理解這首詩。 休斯是美國黑人文學的代表作家。他的詩的特點之一就是意象凝練，表意深刻。這首黑人談河流，在短小的篇幅里表達了黑人對祖先和故土的尋根意識、對自己種族的自豪感。同時，在當時種族歧視的惡習尚未根除的美國 ，這首詩還起到了一定的號召作用，即鼓勵黑人同胞不要放棄希望，要對自己的種族充滿信心。教學時要向學生講明這一點。 本單元的綜合性學習 “腳踏一方土 ”圍繞這個單元的閱讀主題而設計，從探究土地本義出發(fā)而挖掘土地背后的文化含義。有地理的、歷史的和文學的內容，跨學科色彩鮮明，活動類型多樣，選擇性強，適合不同地區(qū)。 單元教學時間：（ ）課時 1 鄉(xiāng)愁教學設計 教師利用課前 5分鐘放歌曲鄉(xiāng)愁四韻 一、導入新課 剛才我們聽到的是臺灣著名詩人余光中的鄉(xiāng)愁四韻，據(jù)說當年羅大佑在臺灣的現(xiàn)場演唱上，這首歌曾使在場觀 眾熱淚潸然。是呀，哪一位海外游子不思念自己的故鄉(xiāng)，哪一位海外游子不思念自己的故國呢？今天就讓我們再一次來感悟一下余光中糾結于他內心 40余年的情結吧！ 二、教師放余光中鄉(xiāng)愁的朗讀錄音，同學們體會。 三、學生分組自讀余詩（可同桌互讀，一人讀一人聽） 四、教師找學生范讀余詩，其他同學進行品評，后再讀，教師進行指導，后學生再一次進行品讀。 （師：通過讀詩，現(xiàn)同學們對本詩有了一定的理解，下面我們來共同解決幾個小問題，看誰回答的準確） 五、師生共同來分析本詩。（教師通過多媒體出示三個問題，師生討論完成） A.詩人旅 居海外幾十年，你通過詩中的哪些詞語看出 “鄉(xiāng)愁 ”一直縈繞在作者心頭？ （小時候、長大后、后來啊、而現(xiàn)在） B.這四個時間序詞分別代表了哪四個人生階段？這四個人生階段又因什么而愁？ 國愁現(xiàn)在（老年） 國土分裂憂思綿綿（歸思濃愁） C.在四個人生階段中，作者借用哪些具體事物來解思鄉(xiāng)之愁？ 一枚小小的郵 票 寫信可寄鄉(xiāng)思 一張窄窄的船票 乘船可解相思 一方矮矮的墳墓 生死隔絕哀思誰訴 一灣淺淺的海峽 海水無盡憂思無盡 （師：這就是余光中，這就是糾結于他內心 40余年的情結，你感受到了嗎？好！就讓我們輕輕地閉上眼睛，再一次聆聽一下他的心聲吧?。?六、教師再放一次朗讀錄音，同學們用心來體會。 七、教師放余光中另一首鄉(xiāng)愁詩春天，遂想起進行拓展練習。聽后，你最感動的句子是哪些？（學生找出自己最感動的句子，教師小結。） 八、教師小結：詩人旅居海外四十多年，那種濃濃的思鄉(xiāng)之情時刻沒有離開過他 ，詩人為什么如此眷戀自己的故鄉(xiāng)，其實這就是一顆拳拳的愛國心。同學們我們當前應怎樣去做（好好學習，將來報效祖國） 九、教師放臺灣詩人席慕蓉的作詞、蔡琴演唱的歌曲出塞曲結束本課。 教學反思： 2 我用殘損的手掌教案設計 教學目標 1.通過反復誦讀感悟詩歌的感情線索。 2.引導學生理解詩中藝術形象蘊含的情感。 3.通過對詩歌對比手法的運用及表達效果的分析，深層把握詩歌的主題。 4.體會詩人對苦難祖國的深切關注和真摯愛戀，培養(yǎng)學生的愛國情感。 教學重點 ：通過誦讀感受作者的情感。 教學難點 ：理解在藝術形象中 蘊含情感的手法。 教法 ：誦讀法、欣賞法、研討點撥法。 教學步驟 ： 教師活動 學生活動 一、導語設計： 抗日戰(zhàn)爭的炮火曾震動過許多中國人的心靈，在民族危亡的關頭，詩人戴望舒也走出了惆悵的叢林和寂寥的雨巷，把個人的不幸同國家命運融為一體，以深沉的思想，熾熱的感情，抒發(fā)了對災難深重的祖國的由衷關注和真誠的愛。下面，就讓我們一起走進詩人在侵略者的鐵窗下獻給祖國的戀歌 我用殘損的手掌。 創(chuàng)設情景，培養(yǎng)學生的愛國之心，為下文的學習奠定基礎。并借此了解作者寫此文的時代背景。 二、朗讀； 1.聽配樂錄音（或者教師 范讀），要求學生注意朗讀的語調、節(jié)奏及情感。 2.朗讀指導。 學生聽讀，并注意朗讀的語調、節(jié)奏及情感。 語調：前半部分深沉，后半部分激昂。 感情：前半部分消極，冷色調；后半部分積極，暖色調。 3.分四組朗讀。讓學生點評。 4.指名讀詩。師生共同點評。 5.學生自由朗讀，體會感情。 在教師的指導下了解怎樣去朗讀。 每排學生為一組分別讀詩，余生給予評價。 分別找兩生讀詩，師生共同點評。 生自由朗讀，體會字里行間所包含的感情。 三、 研讀。 1.有感情地朗讀課文，找一找這首詩描寫了哪些具體形象？作 者借此抒發(fā)了怎樣的感情 / 歸納點撥：形象： “ 殘損的手掌 ”“ 廣大的土地 ”“ 長白山的雪峰 ”“ 黃河的水 ”“ 江南的水田 ”“ 嶺南的荔枝花 ” 等。 感情：詩人以 “ 殘損的手掌 撫過祖國大地形象化思緒，在想象中再現(xiàn)了他的家鄉(xiāng)、長白山、黃河、江南、嶺南以及未曾親身體驗過的解放區(qū)的景象，以手掌的感覺展示了他內心情感的變化。詩人先是凄楚憂憤，轉而熱切期盼，對解放區(qū)寄予了民族復興的希望。 2.作者感情的變化，具體體現(xiàn)在詩中一些起修飾作用的詞語上，這些詞語有些是消極、冷色調的，有些是積極、暖色調的，請同學們找出這些詞語，并說說詩人這樣 寫有什么表達效果。 點撥歸納： 積極暖色調詞；新生、遼遠、溫暖、明亮、堅固、蓬勃、永恒 生有感情地朗讀全詩，四人一組合作，找到詩中有哪些具體形象，作者借此抒發(fā)了怎樣的感情？ 在師的點撥下，理解詩中具體形象中蘊含的感情。 理解作者思想感情的變化。 學生仔細讀詩，邊讀邊畫出起修飾作用的詞語，并區(qū)別哪些是冷色調，哪些是暖色調，進而分析這樣寫的表達效果。 消極冷色調詞：殘損、冷、徹骨、寂寞、憔悴、陰暗 表達效果：通過對比更好地表達詩人內心深處的愛與憎。 在師的點撥下，生從語言運用的角度 理解、欣賞這首詩。 四、 品讀。 這首詩中，很多句子寫得非常生動形象，請同學們用自己喜歡的方式讀詩，從中選擇你最喜歡的一句談談你的理解。 例： 1.“ 像戀人的柔發(fā)，嬰孩手中乳 ” 。這句是以情侶關系和母子關系比喻，把詩人對解放區(qū)的溫柔感情抒發(fā)的細致動人。 2.“ 不像牲口一樣活，螻蟻一樣死 ” 。這句詩很形象地描繪出能夠把握自己命運的人民的新生活。 3.“ 那里是太陽，是春 ” 這句詩用 “ 太陽 ” 和 “ 春天 ” 來比喻解放區(qū)的欣欣向榮與勃勃生機。 4.“ 摸索這廣大的土地 ” 這句詩用 “ 廣大的土地 ” 借指整個中國，用摸索中的想像把對敵人 的恨和對中國人民的愛細膩地表現(xiàn)出來。 生用自己喜歡的方式讀詩，找一句你認為最生動形象的詩句，并作簡要分析。 在師的指導下，生理解運用恰當?shù)男揶o手法，可以使文章更生動、形象。 五、 遷移。 詩人往往把情感寄寓在具體的形象上，使抽象的心緒具有可感性。借鑒這種寫法，聯(lián)系你的生活體驗，寫幾句富有詩意的話，抒寫自己的一種感情。（如 “ 思念 ”“ 悲傷 ”“ 歡欣 ” 等。 學生借鑒這首詩通過描寫具體事物來抒寫思想感情的寫法，寫片段作文。 板書設計： 我用殘損的手掌 戴望舒 教學反思： 3 祖國啊，我親愛的祖國教案 圍場鎮(zhèn)中學 葛愛軍 教學目標 1.初步了解中國新詩中朦朧詩的特點。 2.理解詩中的藝術形象，體會詩中蘊涵的深沉而真摯的情感。 3.培養(yǎng)學生解讀詩歌的能力，激發(fā)愛國、為國獻身的精神。 教學重點 1.有感情地誦讀這首詩。 2.把握詩中富有特征的意象。 教學難點 1.朦朧詩的特點。 2.詩 中 “我 ”的形象。 3.詩中對祖國的感情抒發(fā)。 教學過程 一、導入 同學們，我們來聽一首歌，殷秀梅的祖國，我永遠熱愛您。（目的：將同學們帶入意境）。每一位有血有肉的中國人，都有一顆拳拳的赤子之心，這顆心與祖國的榮辱緊密相連。無數(shù)文人墨客，用飽蘸深情的墨筆，寫下了一首首令人蕩氣回腸的詩，舒婷就是一位代表詩人，今天，我們共同走進她的祖國啊，我親愛的祖國。（板書課題和作者） 二、簡介作者及背景 舒婷，當代女詩人，福建省泉州市人， 1952年出生在廈門，由于家庭的破裂使她過早體味到社會的動蕩，人世的滄桑。 70年 代末，她的詩就受到人們的關注，作為朦朧詩的代表人物一舉聞名。代表作有詩集雙桅船舒婷顧城抒情詩選會唱歌的鳶尾花等。 三、分析詩歌 1.聽讀配樂詩朗誦祖國啊，我親愛的祖國，整體感知詩的意境，并注意字的讀音。 2.學生自由朗讀，注意節(jié)拍、重音和感情。 3.研析詩的內容。全詩共分四節(jié)。方法：（ 1）反復誦讀，概括出每一節(jié)詩的內容。（ 2）在讀中體會句式特點和作者的感情。 第一節(jié)：詩人排列了一系列具體的意象：水車、礦燈、稻穗、路基、駁船。在這些意象的前面分別加了 “破舊、熏黑、干癟、失修 ”等修飾詞，顯示出祖 國的貧瘠與破敗，以第一人稱的形式深情地向祖國訴說著 “我 ”與祖國生死相依患難與共的情感。 第二節(jié)：運用 “貧窮、悲哀、希望 ”等抽象的詞語，宗教中傳說的 “飛天 ”神，寫出人們在痛苦的境遇中飽含著 “希望 ”。 第三節(jié)： “簇新的理想、古蓮的胚芽 ”等，寫出祖國正孕育著新生。表達了詩人對未來的憧憬。 第四節(jié)：寫出 “我 ”與祖國再次融為一體，個體上， “我 ”是祖國的 “十億分之一 ”，使命上，“我 ”要承擔祖國振興的責任。祖國含辛茹苦養(yǎng)育了 “我 ”， “我要用我的血肉之軀去取得你的富饒、你的榮光、你的自由 ”。 四、難點解析 1.什么是朦朧詩 。 “朦朧詩 ”是采用虛寫手法，變具體為抽象，追求的是詩內在旋律，運用象征和隱喻的寫法，使人讀起來有一種朦朧的美感。（學生再次朗讀）。 2.對詩中 “我 ”的形象理解：詩中 “我是 我是你 ” 的句式反復出現(xiàn)，表明 “我 ”與祖國用著共同命運，一同經(jīng)歷滄桑風雨，生死相依，血肉相連。 “我 ”的形象融入到祖國的形象中。 3.通過對詩中各種形象的理解，體會作者抒發(fā)的感情。在詩中，詩人抒發(fā)了與祖國血肉相連、榮辱與共的責任感與使命感。這種情感表現(xiàn)在一些具體意象的描繪上，如 “老水車、礦燈、路基 ”等象征著祖國飽經(jīng)憂患依然具有頑強活力的 特點。 五、拓展練習 詩中所描繪的對象，有的有下一句，有的沒有，試著給下面的幾句后面分別添加一句詩，盡量準確描繪出具體意象的特點。 1.我是干癟的稻穗， 2.我是失修的路基， 3.我是新刷出的起跑線， 六、再聽一遍配樂詩朗誦，然后飽含深情的誦讀這首詩。 七、全詩總結。 八、遷移延伸 課外閱讀舒婷的雙桅船，體會作者在詩中表達的感情。 附： 雙 桅 船 舒 婷 霧打濕了我的 雙翼 可風卻不容我再遲疑 岸啊，心愛的岸 昨天剛剛和你告別 今天你又在這里 明天我們將在 另一個緯度相遇 是一場風暴、一盞燈 把我們聯(lián)系在一起 是一場風暴、另一盞燈 使我們再分東西 不怕天涯海角 豈在朝朝夕夕 你在我的航程上 我在你的視線里 1979年 8月 九、達標訓練 1.祖國啊，我親愛的祖國一詩的作者是 ，我國當代女詩人，她是 詩的代表人物，代表作有 等。 2.給加線的字注音： 疲憊 （ ）（ ） 干 癟 （ ） 胚 芽（ ） 緋 紅（ ） 迷 惘 （ ） 淤灘（ ） 簇 新（ ） 蝸 行（ ） 3.要概括這首詩的內容。 4.這首詩表達了作者 的感情。有感情地誦讀這首詩。 附： 板書設計 祖國啊，我親愛的祖國 舒婷 祖國 貧困落后 “ 我 ” 深沉悲痛 祖國 痛苦追求 “ 我 ” 痛苦希望 祖國 新生希望 “ 我 ” 希望欣喜 祖國 富饒自由 “ 我 ” 奮發(fā)獻身 祖國 血肉相連 我 榮辱與共 教學反思： 4 黑人談河流教學設計 河北省圍場鎮(zhèn)中學 李軍 【教學目標】 1.了解萊蒙托夫、休斯的經(jīng)歷及其創(chuàng)作。 2.領略詩歌深厚的文化底蘊。 3.理解詩中的藝術形象，感受詩人的愛國思鄉(xiāng)情懷。 4.品味詩歌語言，展開豐富的聯(lián)想和想象，體會詩歌的內涵。 【教學重點】 1.了解詩歌的文化背景。 2.理解詩中的藝術形象及詩人由此抒發(fā)的思想情感。 【教學難點】 因民族文化背景不同，準確地把握詩人的 意念和情緒并深入詩中的意境。 【教學方法】 誦讀法、合作研討法 【 課時安排】 1課時 【教學內容及教學步驟】 一、導入新課 學生活動 同學們，愛國主義是詩歌的永恒主題，更是詩人永恒歌唱的心聲。在我國詩歌長河中是這樣，在外國優(yōu)秀的作品中也不乏其例。今天，我們就一起走進黑人談河流，去聆聽美國詩人休斯的愛國心聲。 (板書文題、作者 ) 邊聽邊想，引起注意 二、簡介作者及寫作背景 休斯 (1902 1967)美國黑人詩人、小說家，美國黑人文藝復興運動的領導者，被譽為 “黑人桂冠詩人 ”。休斯寫過小說、劇本、自傳和新聞速寫，以詩歌方面的成就最為突出。他創(chuàng)作了十多部詩集，比較重要的有哈萊姆的莎士比亞單程票延遲的夢之蒙太奇等。 休斯的創(chuàng)作植根于美國黑人生活，對他們痛苦生活給予同情，謳歌他們美好的情感，頌揚了他們源遠流長的文化傳統(tǒng)。詩歌的主題思想有積極的社會意義，休斯創(chuàng)造性地把黑人民歌藝術引進詩歌創(chuàng)作，吸收了黑人爵士音樂和布魯斯民歌的形式和手法，形成了輕松活潑豪邁奔放的風格，對美國黑人詩歌的發(fā)展具有深遠的聽簡介，了解作者及背景 影響。 三、研讀 黑人談河流 1.學生自由誦讀全詩，整體感知詩意。 教師提示：這首詩在語言結構上。長句、短句互相交錯，參差起伏；四個排比句，上半句結構相似，下半句發(fā)生變化，均不相同。這樣的變化既有結構整齊均衡的一面，又有詩行形式上的跳躍，也不失節(jié)奏上的宮商之聲。 自由朗讀全詩，感知詩意 2.學生合作研討。 (1)詩人想通過談 “河流 ”來表達什么樣的思想感情 ? 教師點撥， (2)“我的靈魂變得像河流一般深邃 ”應該怎樣理解 ?這句詩兩次出現(xiàn)有什么表達效果 ? 分小組討論 這些問題 (3)全詩的藝術構思是跳躍的，但又有嚴密的思維邏輯。請歸結詩歌內在的思維邏輯。 然后發(fā)表見解，互為補充 根據(jù)學生發(fā)言，教師歸納明確： (1)在黑人淡河流一詩中， “河流 ”是個高度凝練的意象。我們可以將其理解為歷史的象征。黑人對河流的追溯，就是對自身歷史的追溯。就是對祖先和故土的尋根。 (2)“我的靈魂像河流一般深邃 ”，可以理解為由于黑人對 “河流 ”(歷史 )的見證，人類文明、文化的成果都在黑人的 “靈魂 ”里有所沉淀。這句詩，是作者代表全體黑人發(fā)出的自豪的宣言：黑 人種族是有著悠久傳統(tǒng)的種族。這句詩在第二節(jié)和第五節(jié)兩次出現(xiàn)，形成結構上的前后呼應。 (3)我認識河流 它亙古如斯。比人類久遠 我在河流的哺育下發(fā)展、繁殖，河流是我生存的見證 因此我認識河流 活折磨了我，教育了我。我的思想、靈魂和河流一樣深沉。 談談自己對河流的認識 3.學生有感情誦讀，體會詩歌深邃中顯自豪的特點。 有感情的朗讀 四、課堂小結： 同學們，愛國，是一面飄揚在世界各國上空的永不褪色的旗幟。黑人談河流，和我們的心聲是相通的。那種深沉的歷史感與強烈 的時代感，都是令人蕩氣回腸的。掩卷遐思，倍感肩上使命崇高，恰如一代偉人毛澤東吟唱的 “俱往矣，數(shù)風流人物，還看今朝。 ”愿我們能 “ 直掛云帆濟蒼海 ” ，譜寫出熱愛祖國、建設祖國的新篇章。 說說自己的感受 五、課堂練習 閱讀下面一首詩，回答問題。 老馬 臧克家 總得叫大車裝個夠，這刻不知道下刻的傘， 獨立閱讀詩歌 它橫豎不說一句話，它有淚只往心里咽， 背上的壓力往肉里扣，眼里飄 來一道鞭影， 它把頭沉重地垂下 ! 它抬起頭望望前面。 1.選出語句分析不當?shù)囊豁?（） 完成各題 A.“背上的壓力往肉里扣 ”，形象地展示了老馬的負重與悲苦。 B.老馬 “把頭沉重地垂下 ”“有淚只往心里咽 ”，看出老馬逆來順受、不思反抗、心胸狹窄的情態(tài)。 C.表面是寫馬，而實際是寫人。寫舊中國備受奴役的勞苦大眾。 D.詩人善于用動詞， “扣 ”“垂 ”“咽 ”等詞語，都深深地烙上了作者的感情色彩。 2.選出賞析不恰當?shù)囊豁?（） A.這首詩只截 取了裝車那一刻的情景，畫面也突現(xiàn)了老馬頭部的動作，卻表現(xiàn)出老 馬凄慘的處境和悲苦的命運。 B.詩中的老馬在肉體上和精神上都受著沉重的壓力，它在苦難的生活中掙扎、企盼，它的性格中有善良、有堅韌，更有不屈的反抗。 C.這首詩，有人認為表現(xiàn)了中國的勞苦大眾，有人認為有詩人的影子，也有人認為詩人要表現(xiàn)的就是一匹可憐的老馬。讀者如何理解，自可見仁見智。 D.這首詩語言樸素而傳神，像 “橫豎 ”“扣 ”本是極平常的口語，用于詩中卻能真切地反映出老馬的命運及詩人對它的深切同情。 參考答案： 1.B 2.C 六、布置作業(yè)： 閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。 什么是牽掛 ?牽掛是一種思念，牽掛是一種情懷。牽掛有如高飄的風箏掙不脫細長的線繩，牽掛有如皿豆的藤蔓纏繞著籬笆。 請以 “牽掛 ”為話題寫一篇抒懷短文。 注意： 立意自定； 文體自選； 題目自擬。 板書設計： 黑人談河流 休 斯 核心詞 “ 河流 ”( 歷史的象征 ) 中心詩句： “ 我的靈魂變得像河流一般深邃 ” (黑人種族是有著悠久傳統(tǒng)的種族 ) 幼發(fā)拉底河沐 浴 深邃 剛果河畔蓋茅舍 中顯 尼羅河畔建金字塔 自豪 密西西比河聽歌聲 （九年級下冊）第二單元 一、 單元 內容分析 本單元在九年級上冊的基礎上，繼續(xù)學習中外小說。 通過小說這一令人喜聞樂見的文學形式，開拓學生的閱讀視野，引領他們認識大千世界的豐富多彩，培養(yǎng)他們高尚的情操和健康的審美情趣，是中學階段重要的教學任務之一。小說的藝術形式千變萬化，內容豐富多彩，涵蓋生活的方方面面，但大都離不開對人物性格、命運和生存狀態(tài)的關注。因此，本單元圍繞著 “人物畫廊 ”這一中心選擇了四篇中外小說，它們雖然題材不同，風格各異， 但都是寫人的名篇，在人物刻畫方面各具特色。 本單元選文追求內容的豐富性與多樣性。四篇選文中，中國現(xiàn)當代小說各一篇，外國小說兩篇。涉及的生活范圍既有科舉時代下層知識分子悲酸的命運，也有 20世紀 30年代中國農民的獨特風貌；既有沙皇統(tǒng)治時期趨炎附勢小官僚形象，也有對美國西部淘金者硬漢形象的逼真刻畫。這些小說從多個方面展示了人類生活的斑斕多姿，對增長學生的見識，豐富他們的精神生活，應該是大有裨益的。 本單元的選文還追求藝術表現(xiàn)形式的豐富多樣?？滓壹阂袁F(xiàn)實主義的筆法，以一個不諳世事的酒店小伙計的口吻，不動聲色地講 述了 “站著喝酒而穿長衫的惟一的人 ”孔乙己的悲慘故事。孔乙己是一個在當時的社會中找不到自己位子的苦人和弱者，小說卻以眾人 的哄笑貫穿全文，孔乙己在笑聲中登場，又在笑聲中走向死亡，這陣陣笑聲與孔乙己的不幸遭遇形成了強烈的對比，以喜寫悲，更添悲色。小說語言老辣犀利，寫人狀物畫龍點睛，給人留下了深刻的印象。蒲柳人家則繼承了中國古典小說和說唱藝術的表現(xiàn)手法，以富有傳奇色彩的情節(jié)和語言、動作等傳統(tǒng)小說的藝術表現(xiàn)手法，生動地刻畫出京東運河邊幾個農民的鮮活形象。其中以 “一丈青大娘 ”“何大學問 ”等外號的形式來概括和交代 人物性格的寫作方式，頗得三國演義水滸傳說岳全傳等古典文學的神韻，在當代文學史上，獨樹一幟。變色龍是篇幽默諷刺小說。作者善于提取生活中具有典型意義的人與事，加以夸張和對比，創(chuàng)造出了奧楚蔑洛夫這樣一個媚上欺下、見風使舵、溜須拍馬的小官僚形象。文中作者沒有一句主觀評價，而是通過人物自己言行的前后矛盾、丑態(tài)百出，尖銳地諷刺了這樣一種奴性人格。熱愛生命則運用大量細膩的心理描寫和細節(jié)描寫。刻畫了一個西部硬漢的形象。小說沒有曲折的情節(jié)，沒有一句完整的對話，甚至沒有告訴我們淘金者的名字，但卻以其心理刻畫 的細致入微和真實深刻給人以巨大的震撼力。 這四篇小說可以說代表了四種不同的小說寫法，每篇都具有各自獨特的風格，對提高學生的審美品位，增強他們的藝術鑒賞能力，會有一些切實的幫助。 二、課文說明 孔乙己只有不足三千字的篇幅，就已經(jīng)活靈活現(xiàn)、豐富飽滿地把一個沒落的舊知識分子的精神和生存困境展現(xiàn)在我們面前。以前學習這篇課文，往往多從封建科舉制對人毒害的角度來講解，實際上，這種理解是有偏頗的。在談到創(chuàng)作這篇小說的緣由時，魯迅先生自己就曾經(jīng)說過，是要通過這樣一個故事，揭示 “苦人的涼薄 ”，也就是說，這篇小說同樣貫穿著 他 “批判國民性 ”的一貫主題。小說給人留下印象最深的是 “眾人 ”對孔乙己的四次哄笑、嘲弄和孔乙己自己尷尬狼狽窮于招架的令人心酸的情景。這 “眾人 ”中包括 “短衣幫 ”的體力勞動者， “穿長衫 ”的有權有勢的人，有掌柜的，店小二，玩耍的兒童等等，他們當中的不少人社會地位和生存處境也許并不比孔乙己高貴和體面，但他們在孔乙己面前表現(xiàn)出來的麻木、冷 酷和渾然不覺的殘忍卻是一致的?？滓壹罕救艘参幢孛靼兹藗?yōu)槭裁磿ψ约喝绱丝瘫?，他所仰慕和終生追求的上層社會上層人物拒絕了他，他所鄙視和排斥的下層社會又容不了他，他穿長衫卻不得不站著喝酒 ，他自以為滿腹詩文卻只能向店小二賣弄茴香豆的 “茴 ”字的幾種寫法，當他慷慨施舍向孩子們分發(fā)茴香豆以獲取來自本能的成就感的時候，馬上就與另一種本能要求產生了矛盾：自己早已一無所有，甚至失去了起碼的生存條件。他是一個找不到自己位置的邊緣人、多余人。學習時要多引導學生感受小說以笑寫悲的藝術表現(xiàn)手法，深刻體會由咸亨酒店形形色色的人物和他們的言行舉止中流露出來的態(tài)度、觀念、理想和價值標準組成的 “生態(tài) ”將孔乙己緊緊包圍無法掙脫乃至麻木扭曲窒息而死的文化氛圍。 蒲柳人家是當今文壇頗具特色的鄉(xiāng)土小說。它用散文化的筆法 ，把幾戶普通專家的普通人的故事展示在讀者面前，把京東北運河沿岸農村的獨特地域風貌民俗風情濃彩重墨地渲染了出來。故事很簡單，但它留給人們的視覺、聽覺和內心深處的難以言表的審美享受卻令人留連忘返，興味盎然。它所根植的土壤是深厚的中國農業(yè)文明和鄉(xiāng)土文化，它的背后有源遠流長的古典小說的藝術、技巧以及審美趣味的支持。 串聯(lián)故事的是一個叫做何滿子的六歲男孩，這個機靈頑皮充滿稚氣的可愛男孩的獨特視角為全文帶來了樂觀活潑的喜劇色彩。作者刻畫人物的手法完全是古典小說的筆法：環(huán)境描寫、語言描寫、動作描寫、起外號、類型化、漫畫化 ，等等，使人如聞其聲，如見其人。你看，奶奶一丈青大娘大個兒大腳，身強體壯，種地、撐船、打漁、扎針、接生，樣樣是行家；性格豪爽，心直口快，愛憎分明，俠肝義膽，粗中有細，柔中有剛。爺爺何大學問也是人高馬大的北方漢子，但是在奶奶的雄霸一方的巾幗豪氣的襯托下，爺爺?shù)幕顒游枧_不得已轉移到了 “外邊 ”。他是個趕馬跑生意的能人，與趙樹理筆下的本分農民已經(jīng)有了很大不同。他的俠肝義膽，仗義疏財，慷慨豁達，愛打抱不平，甘為朋友兩肋插刀的性格特征我們不難從古典俠義小說、英雄傳奇、歷史演義等文學樣式找到它的 “族譜 ”。 五四以后的中國 新小說是在外國文學的影響之下發(fā)展起來的，大多數(shù)小說習慣于從外國 小說中學習表現(xiàn)技巧，而這篇蒲柳人家卻更多地是從中國古典小說和說唱藝術中汲取營養(yǎng)，洋溢著民族風格和民族氣派。在鄉(xiāng)村越來越小、城市越來越大、世界經(jīng)濟文化越來越走向一體的今天，了解文學的多元品格，學會用多元的眼光鑒賞文學藝術，引導學生養(yǎng)成開放的、兼容的審美趣味和藝術價值標準，也是中學語文教育中很重要的一個方面。 變色龍出自世界短篇小說大師契訶夫的筆下，他擅長從日常生活中發(fā)現(xiàn)有典型意義的人物和事件，通過高超的諷刺和幽默的手法，創(chuàng)造出極具藝術概括力 的藝術形象。他的人物是俄羅斯的，卻又帶有鮮明的世界性，揭示了人類的共同本性。真正的藝術總是能夠打破民族的文化的地域的種種界限，成為全人類的共同財富。 與孔乙己一樣，這篇小說寫得極其精練、濃縮、線索明晰，層次分明，簡單明快，極具閱讀的節(jié)奏感和愉悅感?？滓壹豪?“眾人 ”的四次笑聲讓人流下辛酸和悲哀的淚水，變色龍里奧楚蔑洛夫對于那條可憐的狗的態(tài)度的五次變化，則讓人忍俊不禁，回味良久。放手讓人物自己自我表演、自我暴露，夸張、變形、諷刺以及調侃，是最容易讓人感覺到 “失真 ”的，但是在這篇變色龍里，卻成功地 實現(xiàn)了真正的不動聲色、不著一字盡得風流的高境界。奧楚蔑洛夫的每一次 “變色 ”都有充足的情感邏輯和理論邏輯，都有真誠細致的心理和外部形態(tài)的變化作支撐，因此本文夸張卻不失真，變形卻又不違情理邏輯，滑稽可笑又不油滑和淺薄，經(jīng)得起反復咀嚼回味。 熱愛生命的 “這個人 ”是世界文學寶庫中罕見的典型人物。小說刻畫人物一般要把人物放在一定的社會關系中來進行，這些關系往往是外在的， “他者的 ”，人與人之間的。這篇小說中的 “這個人 ”面對或者說置身其中的卻是嚴酷的自然環(huán)境和人物自身性格中的求生本能與不斷閃現(xiàn)的退縮逃避的意念之間種種 矛盾沖突。他是一個去美國西部淘金的年輕人，他在返回家鄉(xiāng)的途中被惟一的朋友拋棄了（作者沒有著意強化這一點），只好獨身一人跋涉在渺無人煙的荒原上，而且不久陷入了彈盡糧絕的絕境之中。更不幸的是他的腿腳先后受傷，只能踉踉蹌蹌地行走在沼澤、丘陵、溪流和亂石灘中，隨時有饑餓的野獸出來威脅到他的生 命。高潮部分的情景是：在極度虛弱中，他發(fā)現(xiàn)了一只狼，一只病弱的狼在他的身后緊緊跟隨，等待著他的放棄（等同于死亡）。于是，兩個同樣瀕臨死亡的生命在荒蠻的野地里相遇了，交鋒了，展開了一場以奪取對方生命為目的的生死搏斗。最后， “這個人 ”咬斷了狼的咽喉，并用狼的鮮血讓自己的生命重新煥發(fā)出光彩。 獨特的人物，獨特的環(huán)境，還有獨一無二的 “人物 ”關系，作者塑造出的是一個剛毅頑強、不畏艱險、永不言敗的鐵漢形象。具體的外部環(huán)境和人物肖像容易寫好，但內在感受、思想斗爭、猶豫彷徨、勇敢膽怯等復雜微妙的心智活動就不是一般人能夠把握得好的了。本文對小說藝術的巨大貢獻就在于通過大量細致逼真的細節(jié)（環(huán)境、感受、表情、動作、溫度、光線、色澤等等）把一個非常簡單的故事演繹得如此淋漓盡致撼人心魄。他的勇敢不是平面的，而是在不斷的動蕩起伏甚至搖擺不定之中，他的每一個真 實的心理變化都有令人信服的理由。除了要戰(zhàn)勝肉體的痛苦，還要戰(zhàn)勝恐懼、幻覺、甚至半昏迷狀態(tài)下難以控制的絕望。繞了好大的圈了，經(jīng)歷了足夠的荊棘坎坷艱難險阻，我們欣喜地看到， “這個人 ”還是以徹底的勝利樹立起了人類共有的高貴、頑強、不可戰(zhàn)勝永不妥協(xié)的完美形象。 與通過復雜多變的人際關系和展示人物在這種關系中的行止、言語、心理活動來刻畫人物性格塑造人物形象的藝術常規(guī)不同，這篇熱愛生命則把人與自然、人與自我的矛盾沖突放在了前所未有的突出位置。這是一個全新的藝術規(guī)范，在現(xiàn)代主義的諸多流派中，在近幾年的先鋒小說中可以找 到它們的近親或者繼承者。建議教學時可以提醒學生在課外閱讀時注意瀏覽、分析、體會。 三、關于綜合性學習 本單元的綜合性學習，以 “走進小說天地 ”為主題，設計了多項活動，實際上是一次小說的讀書報告會。小說是一種常見的文學題材，學生可能以前或多或少都讀過一些。開展這樣的活動，一方面激發(fā)他們繼續(xù)閱讀的興趣，一方面可以借此進行一下閱讀方法的指導。 第一項活動重在講故事，可以在班上舉行 “講故事比賽 ”等活動。第二項活動主要圍繞著 小說人物來進行，活動形式可以不拘一格，可以口頭描述你最喜歡的小說人物的性格特點，也可以將他們的外 貌特征畫下來，還可以編一本小冊子，將最喜歡的小說人物匯集成冊。第三項活動是寫作。教科書中提供了四項選擇，分別是改寫、續(xù)寫、對話和自由小創(chuàng)作。這四項活動目的明確，便于操作，可根據(jù)學生的實際情況自由選用。 教學時間：（ ）課時 5 孔乙己教學設計 張國生 教學重點： 1.理解本文思想； 2.體會精巧含蓄的布局； 3.理解環(huán)境描寫的作用； 4.進行語言訓練。 教學難點： 本文思想的理解。 教學時數(shù)： 3課時。 導入新課 魯迅的小說中，哪一篇最好 ?學生討論，老師提供魯迅本人意見：魯迅先生有一位好朋友孫伏園，他 也向魯迅提過這個問題。魯迅回答，他最喜歡孔乙己。原因是， “能于寥寥數(shù)頁之中，將社會對于苦人的冷淡，不慌不忙地描寫出來，諷刺又不很顯露，有大家作風。 ”今天，我們就學習魯迅最喜歡的小說 孔乙己。 (板書課題 )這篇小說的思想和藝術，請先看 “預習提示 ”(指名朗讀 )。 預習質疑 1.朗讀課文，標出生字詞和不懂的地方。 2.借助字詞典和課文注釋，自學生字詞。 3.孔乙己失蹤了，魯鎮(zhèn)派出所要填寫一份 “失蹤人口檔案 ”(印發(fā) )，請你幫助填寫： 魯鎮(zhèn)派出所失蹤人口檔案 姓名曾用名或綽號照片 性別年齡 籍貫現(xiàn)住 外貌特征 身材 面容 衣著 語言特征 性格行為特征 職業(yè)及工作單位 最后露面時的情況 時間 地點 事由 當時衣著及外貌特征 見證人 推測下落 聯(lián)系人姓名地址 檔案填寫人 年 月 日 4.提出你的疑問，特別是 “無疑之疑 ”。 課文閱讀與研討 一、指名朗讀課文前三自然段，研討以下問題。 1.本文題為 “孔乙己 ”，前兩段卻不提孔乙己，是否離題 ?為什么 ?不寫這一段可以嗎 ?為什么 ?答案：不是離題。這是交代社會環(huán)境 (板書 )。小說有 “人物 ”、 “情節(jié) ”、 “環(huán)境 ”三要素，缺一不可。人物生活在一定的環(huán)境之中，交代環(huán)境，是塑造人物之必需 。 2.本段交代了在酒店喝酒的兩種人，這兩種人有什么不同 ?寫這些有什么作用 ?答案：一種是 “短衣幫 ”，他們傍午傍晚散了工，每每花四文銅錢，買一碗酒，靠柜外站著喝。另一種是 “穿長衫的 ”，他們踱進店面隔壁的房子里，要酒要菜，慢慢地坐著喝。這里一里一外，一坐一站，一貧一富，對比鮮明。用短衣和長衫區(qū)別兩種人，具體形象，又為孔乙己的不倫不類埋下伏筆。板書：短衣 站，外，貧；長衫 坐，里，富。 3.“大抵 ”是什么意思 ?查字詞典，糾正課文注釋之不足。答案： (1)大概， (2)大都。這里應是 “大都 ”，課文注釋不準確。 4.“我 ”是否魯迅 ?“魯鎮(zhèn) ”是否真實地名 ?為什么 ?答案：不是，因為本文是小說，其中人名、地名是虛構的。 5.作者塑造 “我 ”這個人物有什么作用 ?答案： (1)“我 ”是孔乙己悲劇的見證人。這種第一人稱寫法使讀者感到真實可信。 (2)寫 “我 ”也是為塑造人物、突出主題服務 寫 “我 ”的 “職務 ”實際上是表現(xiàn)掌柜對長衫主顧，惟恐伺候不周；對短衣幫則往酒里羼水，能欺就欺。人心如此勢利冷酷，孔乙己的不幸也就是很自然的了。 6.歸納：前三段為孔乙己出場作了哪些鋪墊 ?答案：先交代環(huán)境，次交代職務的無聊，然后用 “只有孔乙己到店，才可以笑 幾聲，所以至今還記得 ”引出。這樣寫，布局精巧，行文自然，銜接緊密。 二、指名朗讀 “ 孔乙己出場 ” 一段，研討以下問題。 1.“孔乙己是站著喝酒而又穿長衫的惟一的人 ”說明什么 ?答案：說明孔乙己的奇特身份：站著喝酒，說明他在經(jīng)濟上和短衣幫一樣窮困；穿長衫，說明他總想保持讀書人的架勢，虛榮心十足，自命清高。板書：站 窮困；長衫 自命清高。 2.孔乙己的長衫 “又臟又破，仿佛十多年沒有補，也沒有洗 ”，說明他有什么思想特征 ?答案：思想特征有二：一是四體不勤，好喝懶做；二是總想保持讀書人的臭架子，在他看來，長衫再破，也是 讀書人的標志。板書：好喝懶做。 3.孔乙己為什么說話總是滿口之乎者也，教人半懂不懂的 ?答案：和穿長衫一樣，是炫耀讀書人的身份，賣弄學問。說明他的迂腐。板書：迂腐。 4.為什么別人問孔乙己 “你當真識字嗎 ”，他 “不屑置辯 ”，而問他 “你怎么連半個秀才也撈不到呢 ”，他 “立刻顯出頹唐不安模樣 ”?答案：他識字，是毫無疑問的，也是他自傲的資本，所以 “不屑置辯 ”。他一生最大的愿望，就是能中秀才，中舉人，中進士，一步步爬上去。他一生最大的遺憾，就是連半個秀才也沒撈到。這也是他最疼的一塊瘡疤，因此，每當觸及到這一點，他便頹唐不 安。板書：失意，潦倒。 5.是什么原因使孔乙己如此好喝懶做、窮困潦倒而又迂腐不堪 ?答案：封建科舉制度的毒害。 6.為什么說孔乙己是科舉制度的犧牲品 ?學生討論，教師講：造成孔乙己悲劇的根本原因，是封建科舉制度的毒害。因為從根本上說，科舉制度是為封建統(tǒng)治階級培養(yǎng)和選拔官吏的。這一點，連封建統(tǒng)治者也直言不諱。據(jù)唐摭言記載，有一次唐太宗私幸端門，見新進士魚貫而出，喜曰： “天下英雄，入吾彀中矣 !”(投影 )因而李白曾寫詩道： “太宗皇帝真長策，賺得英雄盡白頭。 ”(投影 )宋真宗為吸引天下讀書人參加科舉，也寫了著名的勸 學詩： “富家不用買良田，書中自有千鐘粟；安居不必架高梁，書中自有黃金屋；娶妻莫愁無良媒，書中有女顏如玉 ”( 投影 )這是從封建統(tǒng)治者的角度說。從讀書者個人來說，則是 在統(tǒng)治者的 “千鐘粟 ”、 “黃金屋 ”、 “顏如玉 ”的引誘之下，走 “讀書做官 ”之路。這樣，考上的，就成了丁舉人，有錢有勢；考不上的，就成了孔乙己，貧困潦倒。因為他學的那些知識在實際生活中沒什么實際用處，于是就成了百無一用的廢人 ! 孔乙己的悲劇就在于他已經(jīng)成了廢人，成了科舉制度的犧牲品，卻還沒有認識到自己是廢人，是犧牲品，反而還自命清高，經(jīng)常迂腐不堪地向 別人炫耀他那些知識垃圾 ! 三、繼續(xù)閱讀，研討世人對孔乙己的態(tài)度。 1.酒客們是怎樣對待孔乙己的 ?(指名讀 )這說明什么 ?答案：有兩段寫怎樣對待： (1)“孔乙己一到店 店內外充滿了快活的空氣 ”； (2)“孔乙己喝過半碗酒 店內外充滿了快活的空氣 ”。教師歸納：一是 “笑 ”，把他當作自己取樂的工具。二是 “叫 ”、 “嚷 ”，即嘲弄，戳他的瘡疤，并以此為快。 2.指導以上兩段的朗讀，重點是 “叫 ”、 “嚷 ”的語氣。教師用三種不同的語氣朗讀，讓學生辨別優(yōu)劣，體會作者用詞的匠心，然后模仿。注意嘆號、問號、省略號等標點的作用，還可討 論它們是否可以刪去、換去。 3.“笑 ”有多種 (初一時我們學過談 “笑 ”一文 )：微笑、譏笑、嘲笑、哄笑、耍笑、奸笑、竊笑、哈哈大笑、莞而一笑、皮笑肉不笑 酒客們的笑應是哪一種笑 ?答案：哄笑、耍笑。因此，孔乙己的悲劇是 “笑聲中的悲劇 ”，而這一段則是 “在笑聲中出場 ”。 (板書：笑聲中的悲劇，在笑聲中出場 ) 4.不僅是酒客們笑孔乙己，掌柜， “我 ”，甚至連孩子們也都笑他，這些人的笑有什么不同 ?哪個對孔乙己傷害最重 ?答案：酒客 哄笑；掌柜 引人發(fā)笑，是 “笑 ”的組織者，傷害最重； “我 ”附和著笑。 5.作者這樣寫 眾人的笑，目的何在 ?答案：揭露世人的冷漠與麻木 封建科舉制度、等級制度不僅毒害了孔乙己，也毒害了廣大世人，包括這些酒客的靈魂，使他們思想麻木、冷漠、不辨是非。對于通過科舉制度爬了上去、成為殘酷兇暴的統(tǒng)治者的丁舉人，他們不敢反 抗，不敢譴責，不敢抨擊，甚至還懷有敬畏之心；而對于爬不上去，和自己地位一樣低下的孔乙己，卻百般嘲笑、耍弄，把自己的快樂建立在別人的辛酸與不幸上，卻意識不到自己也處于奴隸的地位，自己的命運也是一樣的悲慘 ! 其實，這種麻木、冷漠，以揭別人的隱私，戳別人的瘡疤為快樂的行為，也是一種 “國民劣根 性 ”。作為 “國民劣根性 ”代表的阿 Q，不也是以欺負比自己更弱小的小尼姑、小 D 為快樂嗎 ?魯迅不僅是偉大的文學家，而且是偉大的思想家 !他的偉大之處就在于他認識到這一點，并把它寫進孔乙己、阿 Q 正傳等小說。因此孔乙己有其極高、極深刻的社會價值和社會意義 ! 6.孔乙己與 “我 ”的對話十分絕妙：一老一少，一冷一熱，孔乙己越說越起勁， “我 ”卻愛搭不理。作者這樣寫有什么目的 ?答案： (1)表現(xiàn)孔乙己的善良 (板書：善良 )； (2)連小伙計都看不起孔乙己，表現(xiàn)孔乙己在人們心目中地位之低，也更顯示出世人對不幸者的麻木冷酷 。 7.孔乙己給孩子們分茴香豆的細節(jié)，表現(xiàn)孔乙己什么特點 ?答案：善良和迂腐。 8.“孔乙己是這樣的使人快活，可是沒有他，別人也便這么過。 ”這句話有什么言外之意 ?答案：孔乙己是一個可有可無的人，是一個對社會毫無價值的人。 四、閱讀孔乙己被打折腿一段，討論： 1.掌柜是怎樣想起孔乙己長久沒來了 ?這說明什么 ?答案：由結賬想起，說明孔乙己的價值在掌柜眼里還比不過十九個錢。 2.下面加下畫線的詞句可以刪去嗎 ?為什么 ?(1)這一回，是他自己發(fā)昏，竟偷到丁舉人家里去了。他家的東西，偷得的么 ?答案：不可。借酒客之口，反映丁 舉人權勢赫赫，橫行霸道，兇惡殘酷。 (2)后來是打，打了大半夜，再打折了腿。答案：不可。 “打了大半夜 ”說明打得時間之長； “再 ”說明是故意打折了腿，表現(xiàn)丁舉人心狠手毒，非常殘忍。 (3)許是死了。答案：不可。表現(xiàn)口氣淡漠，人心冷漠。 3.同是讀書人的丁舉人置孔乙己于絕境，作者這樣寫有什么用意 ?學生討論，教師歸納： 以上描寫，說明科舉制度是一種罪惡的制度，吃人的制度，戕害讀書人的制度 同是讀書人，爬上去的，就成為人上之人，作威作福，魚肉百姓，殘害爬不上去的；爬不上去的，就成為人下之人，貧窮潦倒，橫遭欺凌。科舉制度， 是一把殺人的軟刀 !析字： “戕害 ”的 “戕 ”就帶著一把 “刀 ”。 五、閱讀孔乙己最后一次到酒店一段，討論： 1.這段的環(huán)境描寫和 “我 ”的外貌描寫起什么作用 ?答案：寫秋風天涼，給孔乙己的末路增加悲涼氣氛；寫靠著火、穿棉襖，反襯孔乙己只穿一件破夾襖的凄涼。 2.再次寫孔乙己的外貌，是什么用意 ?答案：表現(xiàn)孔乙己命運的悲慘，表現(xiàn)丁舉人的罪惡，控訴科舉制度 “吃人 ”。 3.這時掌柜怎樣對待他 ?請加述評。答案：見面先說： “你還欠十九個錢呢 !”說明在他眼里，孔乙己的命運輕于他的十九個錢。然后， “仍然同平常一樣，笑著 ”對他說： “孔 乙己，你又偷了東西了 !” 然后又是 “笑 ”。此時的掌柜，已麻木冷酷到毫無人性的地步。 4.“摸出四文大錢 ”的 “摸 ”，可否換成 “掏 ”或 “拿 ”?為什么 ?前文 “便排出九文大錢 ”為什么不用 “摸 ”而用 “排 ”?答案：不可換。 “摸 ”說明這四文錢是僅有的，以此表現(xiàn)孔乙己生活窘迫。前文的 “排 ”是他對酒店表示分文不少，也在只用四文錢買一碗酒的短衣幫面前顯示一下闊氣，還能對酒客們的恥笑表示若無其事。 5.關于孔乙己 “滿手是泥 ”的描寫，和前面 “臉上黑而且瘦 ”等外貌描寫連在一起好不好 ?為什么 ?答案：不好，這樣寫，行文自然。 6.孔乙 己是怎樣離開咸亨酒店的 ?答案：是 “在旁人的說笑聲中，坐著用這手慢慢走去了 ”。 他是 “在笑聲中出場，在笑聲中生活，在笑聲中離去 ”。他的悲劇，是 “笑聲中的悲劇 ”以笑襯悲，悲劇更悲。 (板書 ) 7.“十九個錢 ”重復了幾次 ?說明什么 ?后來不提了，為什么 ?答案：四次。說明孔乙己是可有可無和被社會拋棄的人，掌柜只有在結賬時才想起他，表現(xiàn)其命運的悲慘。后來不提了， 說明他已經(jīng)被冷漠的人情、世情吞噬。 8.“大約孔乙己的確死了 ”。 “大約 ”和 “的確 ”是相互矛盾的，這樣寫是否病句 ?應怎樣理解 ?學生討論，教師講解：不是病句?？?乙己本來就 “不會營生 ”，又被打折了腿，失去了生存能力。在那樣殘酷冷漠的社會，他是不可能生活下去的，所以說 “的確 ”死了。但是，孔乙己是一個對社會沒用和被社會拋棄的人，他沒有家人，沒有親戚，沒有朋友，沒人關心他的命運，沒人了解他的情況，即使他 “的確 ”死了，也沒人了解確切情況。他無聲無息地離開了這個世界，就像秋天的樹林里飄落了一片黃葉，就像冬天的大地上枯死了一棵小草，沒有引起任何的反響，沒有引起任何人的注意 所以，作者又用了一個 “大約 ”。 “大約 ”、 “的確 ”表現(xiàn)了魯迅先生深厚的、爐火純青的語言功力，他不愧是一位杰 出的語言藝術的大師 ! 六、學生提出自己的疑問，教師組織討論。 鞏固深化 1.歸納、記憶本課字、詞、文學常識等知識要點。 2.完成課后練習。 3.敘述性說話練習：請按照下面的提綱，采用并列式結構，說明孔乙己是怎樣一個人。(1)窮困潦倒而又自命清高； (2)好喝懶做，不會營生； (3)心地善良； (4)思想麻木。此題讓中等以上學生完成。 4.議論性說話練習：請你以下面這句話為開頭，采用先總后分的結構方式，說說孔乙己的悲劇是怎樣造成的 造成孔乙己悲劇的原因有三個：一是封建科舉制度的戕害，二是冷漠世情的摧殘，三是自身性 格的缺陷。此題由優(yōu)秀生完成。 5.想像性小作文：假如孔乙己中舉。 (可以此導入范進中舉 ) 課外活動 將孔乙己改編成小話劇劇本，設計好服裝、道具、布景，再配以效果，然后排練演出。此題由特長生完成。 教學反思： 6 蒲柳人家（節(jié)選）教學案例 一 教學目標： 1知識與能力目標：小說塑造人物性格時多借鑒中國古典小說和民間說唱藝術的表現(xiàn)手法，從主要人物 “爺爺 ”、 “奶奶 ”的形象分析入手，學習課文通過肖像、動作、語言描寫甚至是外號來塑造人物的方法；理解寫人物不僅要寫出他們的優(yōu)點，也要寫出他們的缺點，要寫出 有血有肉的 “立體 ”人物，而不是為了寫作文而虛構出來的 “平面 ”人物。體會課文充滿鄉(xiāng)土氣息的語言風格。 2過程與方法目標：調動學生的生活和閱讀經(jīng)驗，仔細閱讀課文，從中提取信息，概括人物性格，學習人物描寫的方法；通過反復閱讀、比較，體會課文語言的鄉(xiāng)土氣息；聯(lián)系生活中的現(xiàn)象，探討問題，鼓勵學生發(fā)表自己的見解。 3情感態(tài)度與價值觀目標：感受小說中營造出的充滿鄉(xiāng)土氣息的生活狀態(tài)，感受沒有遭受物質欲望污染的健康純凈的生活；引導學生關注這種健康純凈的生活中屬于民族的、傳統(tǒng)的東西，吸收民族的文化智慧，思考應當以怎樣的方式 生活。這種思考應和學生的生活實際聯(lián)系起來，讓學生有話可說。 二 教學方式 根據(jù)學生的生活和閱讀經(jīng)驗，照顧到學生的心理特點，以小說的人物形象為學習的突破點和線索，串起各個教學環(huán)節(jié)。 由于課文篇幅較長，在完成各個教學環(huán)節(jié)時，反復進行課文的閱讀，力求讓學生對課文內容有更全面的理解。 尊重學生的學習主體地位，教學活動的完成以學生的實踐為主，由學生自主學習，教師不越俎代庖。注重合作和探究，發(fā)揮集體的力量，在相互思想的交流和碰撞中培養(yǎng)積極探究的學習意識。 情感態(tài)度價值觀目標的實現(xiàn)自然融入課文的學習和學生相互的交流中，讓 學生充分地進行自我教育。 三 教學構思 1聯(lián)系生活，重點切入： 第一遍閱讀課文，充分尊重學生作為學習和課堂主體的地位，把學習和探究的主動權交給學生，讓學生自己選擇感興趣的課文內容進行解讀。由于學生閱讀和生活經(jīng)驗有限，他們更多地將目光集中在了與自己的生活相類似的經(jīng)歷上，更多地關注的是小說中的三個主要人物：何滿子、爺爺、奶奶。 2閱讀課文，走近人物： 學生將目光集中在三個主要人物身上以后，再讀課文，引導學生更進一步地發(fā)掘人物身上的性格特點，并結合課題 “蒲柳人家 ”感受人物身上純樸的氣息。此外，從閱讀中獲取寫作經(jīng)驗，學習如何把人物塑造得更真實，更可信。 3品味語言，體會風情： 這一環(huán)節(jié)主要依靠學生進行合作和探究來完成，指導學生通過有選擇地閱讀課文，再進行討論，提煉和概括出文章的語言特色。 4關注現(xiàn)實，思考生活： 將話題引入現(xiàn)實生活，學生發(fā)表自己的看法和見解，在相互思想的交流和碰撞中進行人生觀、價值觀的自我教育。 5內引外聯(lián)，拓寬視野： 本文最大的特色就是堅持了屬于民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，引導學生大量關注中華民族的優(yōu) 秀文化傳統(tǒng)，正確對待民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。課內可與八年級下冊第四單元 民俗單元相銜接。課外可引導學 生關注一些現(xiàn)象：奧運會閉幕式上八分鐘的表演中，從茉莉花到紅燈籠，都充滿了民族的特色；女子十二樂坊堅持傳播和發(fā)展民樂，所以才有在日本的大紅大紫。只有民族的才是世界的，這些現(xiàn)象，值得每一個中學生關注和思考。 課堂實錄 : 一 聯(lián)系生活，重點切入： 師 ：同學們，今天我們要學習的是中篇小說蒲柳人家的節(jié)選，蒲柳人家是當代作家劉紹棠的代表作，發(fā)表于 1980年，曾獲得首屆全國優(yōu)秀中篇小說獎。這篇小說能夠在 24年之后被選入我們的教材，可見這是一部優(yōu)秀的文學作品。我們常說一部優(yōu)秀的文學作品能夠激發(fā)讀者的閱讀興趣，這篇 課文的哪個或哪些方面能夠激發(fā)你的閱讀興趣？請你先仔細地閱讀課文，然后向同學們說一說。 （學生閱讀課文，教師巡視） （閱讀完成后，學生發(fā)言） 開頭設置的問題可以充分調動學生的學習積極性，同時也為下一個環(huán)節(jié)的實施做好了鋪墊。（專家點評） 生 1：閱讀課文讓我感興趣的是文中有趣的人物故事。如 “一丈青 ”大娘打纖夫一段，一個老大不小的老太太抽著柳條將幾個光著身子的大漢打成落水狗，而且堂堂男子漢居然向老太太拼命求饒，誰看了都會覺得可笑。而何滿子的爺爺， “身穿長衫，卻騎一匹光背兒馬，左肩掛一只書囊，右肩掛一桿一丈八尺的大 鞭，那形象是既威風凜凜又滑稽可笑 ”，也不得不令人忍俊不禁。正因為課文中有了如此有趣味的一面，所以我才會樂于讀課文，讀得越多，樂趣越多。 生 2：讀完這篇課文后，我發(fā)現(xiàn)作者將文章里的人物，刻畫得非常生動而具體，比如， 當我讀到何滿子六歲，剃了個光葫蘆頭，天靈蓋上留著個木梳背兒時，我的腦中好像浮現(xiàn)出何滿子既可愛又調皮的樣子；而當我讀到何滿子的奶奶，大高個兒，一雙大腳，青銅膚色時，我的腦中頓時清楚地呈現(xiàn)出何滿子奶奶威嚴卻不乏親切的面龐。這些部分都能激發(fā)我的閱讀興趣。 生 3：這篇課文中寫何滿子平日學習、生活的情景最能激 發(fā)我的閱讀興趣。讀到這些段落時，就很容易聯(lián)想到自己的生活：我們和何滿子一樣，也需要學習；和何滿子一樣，也有長輩總是牢牢地盯住我們，督促我們抓緊時間學習。我還盼望知道在當時的社會中和我們一樣的普通孩子的生活情景，想了解他們的生活樂趣。 學生潛力無窮，只要教師為他們提供了可以發(fā)揮的舞臺，他們就能展示出萬般風采?。▽＜尹c評） 生 4：文章開頭就能抓住讀者的眼球，為什么才六歲的何滿子就要 “被爺爺拴在葡萄架的立柱上 ”，而且 “系的是掛賊扣兒 ”？直到第一部分末尾才一步步地揭開謎底。這就讓讀者一接觸文章就想繼續(xù)讀下去，知道結 果，調動起了讀者的閱讀興趣。 生 5：文章的語言平實卻充滿生活趣味，文章中沒有華麗的辭藻，偶爾還用上了鄉(xiāng)野土語，但當你看下去以后仔細回味，你會突然發(fā)現(xiàn)它是多么地生動，仿佛你就站在這些純樸的村民們中間。 生 6：讀這篇課文，我仿佛身臨其境地走進了京東北運河畔那古樸純真的民俗風情線，何滿子的光葫蘆頭木梳背兒，一丈青大娘專門為他準備的大紅肚兜、長命鎖，洗三、百家衣，都給我留下了深刻印象，引起我強烈的好奇心。 師 ：看來，這部小說的確是一部優(yōu)秀的文學作品，它激發(fā)了同學們極大的閱讀熱情，對小說中的幾個主要人物、小說的語言、 寫作手法、小說中所描繪的民俗風情畫大家都很感興趣，我發(fā)現(xiàn)其中同學們最感興趣的還是這篇小說中的幾個主要人物，下面讓我們先來認識認識他們。 老師的話語巧妙地將教學過渡到下一個環(huán)節(jié)。（專家點評） 二 閱讀課文，走近人物： 師 ：大家說一說，小說中的主要人物有哪些？ 生 7：何滿子，他的奶奶一丈青大娘和爺爺何大學問。 師 ：何滿子奶奶和爺爺為什么叫 “一丈青 ”和 “何大學問 ”？ 生 8：（紛紛搶答）何滿子的奶奶特別潑辣，罵起人來，方圓二三十里找不到敵手，而且很能打架，一個人就把一群年輕的纖夫教訓得服服帖帖，所以把她比作水 滸中武藝高強的著名女將一丈青扈三娘。何滿子的爺爺走的地方多，見的世面廣，每次從口外趕馬回來，都要請知音相好們來聚會，吹一吹他沿途過五關、斬六將的經(jīng)歷，所以開玩笑地給他取了這么一個外號。 借由這個問題讓學生熟悉課文，同時也培養(yǎng)了學生提取信息的能力。（專家點評） 師 ：啊，原來還有這樣一番來歷！那么在這三個人物中，你最喜歡哪一個？又為什么？請同學們再把課文認真看一看，先在小組內交流，交流后每組請一位說得最好的同學說給全班同學聽。 進一步熟悉課文，著重于學生概括能力的鍛煉。（專家點評） （學生分小組交流，并推出講 得最好的人，教師巡回指導） （小組代表在全班交流） 生 9：小說中的幾個人物，我最喜歡一丈青大娘。她擁有農家人的多情重義，豪放開朗的個性， “一雙大腳 ”也是純樸的農家人的特有象征，雖然有點大大咧咧，但卻有一顆善良的心，她用長滿老繭的 “妙手 ”，為人們解決疑難雜癥，成了真正的 “布衣大夫 ”。她的質樸踏實、開朗熱情成為農家一道亮麗的風景線。 生 10：我也是最喜歡一丈青大娘，在我眼里，她既有 “賢妻良母 ”的風范，又不乏 “女中豪杰 ”的氣勢。一方面，她的孫子何滿子是她的 “心尖子，肺葉子，眼珠子，命根子 ”， “要天上的星星，奶奶也 趕快搬梯子去摘 ”，呵護備至，百般遷就。另一方面，她的性格粗獷、豪爽，充滿正義，當看到幾個纖夫 “赤身露體 ”的，一丈青大娘為了 “不能叫你們腌臢了我們大姑娘小媳婦的眼睛！ ”而狠狠地教訓了這幾個纖夫，直到請來了當?shù)貛孜挥蓄^有臉的人物說和了兩三個時辰才放過他們，的確有 “巾幗不讓須眉 ”的氣勢，也體現(xiàn)了她總能為別人考慮的熱心腸和一身的正氣。不難看出，這是個與眾不同的大娘。 生 11：我喜歡毫不遮掩、率真的人，一丈青大娘就是這樣的人。雖然她不如城市人那樣講究，也不如他們有學問，講禮貌，但卻真實、率性，毫不掩飾自己的喜怒哀樂， 情緒動作，表現(xiàn)著淳樸的那一面。尤其是見到纖夫們赤身露體時，毫不猶豫就教訓了那幾個纖夫。 “巾幗不讓須眉 ”，好！能將俗語恰到好處地進行使用，可見平時積累之功?。▽＜尹c評） 生 12：我最喜歡的是何滿子的爺爺何大學問，他年輕時鬧過義和團，會耍拳腳，耍大刀，打得一手好鞭花，人生閱歷非常豐富，而且為朋友是 “兩肋插刀 ”，誰都敢得罪，也不缺乏同情心，所以我最喜歡他。 生 13：在這幾個人物中，我最欣賞何滿子的爺爺，因為他老得有個性。 師 ： “老得有個性 ”說得很有創(chuàng)意，為什么這樣說？ 教師鼓勵，激發(fā)學生熱情。（專家點評） 生 14：從三個方面可以看出來。第一，從他給人家拉馬車而不在乎錢的多少，只在乎主人的人品，在乎主人是否能禮遇他，這一點中就讓一個倔強但一身正氣的老頭形象出現(xiàn)在我們的眼前。第二，他寧愿跟牲口販子借一筆驢打滾兒，也不愿意回到家丟了面子，從這件事中也能看出他的固執(zhí)跟倔強，而且還有不小的虛榮心。第三，因為自己沒有學問，他也常在夜深人靜時感到悲涼，于是 “他無論如何也要把何滿子給培養(yǎng)出來 ”，甚至于不顧家里的經(jīng)濟情況，花大價錢請了一位前清的老秀才，當何滿子因為不聽話挨了老秀才的打時，他也堅決 地站在老秀才一邊。對于孫子的前程 ，他也是非常固執(zhí)和倔強的。 條理清晰，精彩?。▽＜尹c評） 生 15：我最喜歡何滿子，他是個名副其實的野小子，在他身上我發(fā)現(xiàn)了許多現(xiàn)在我已尋覓不到的東西，那就是 “童心 ”。或許何滿子太調皮了一點兒，但他是快樂的、自由的、不受約束的，他的童年沒有留下遺憾?？v然他是個調皮的搗蛋鬼，他仍有一顆善良的心。他看見爺爺受了氣，很沮喪，就希望自己能使爺爺開心，可見他是多么有愛心。如今的孫子孫女們被爺爺奶奶寵得找不著北，說歸說，罵歸罵，根本就不在乎，而何滿子卻懂得孝順爺爺，這是非常難得的。 師 ：老師相信你也一定是個孝順的孩子。 生 16：我也是最喜歡何滿子，因為作者展現(xiàn)在我們面前的是一個聰明機靈、頑皮可愛的孩子。他討厭從早到晚關在家中，在上課時會走神，聽見外面的鶯啼，就念書跑了調兒；他會與爺爺生氣，但聽說爺爺差點丟命后又十分心疼。我有時候也像何滿子一樣，上課會走神；和爸爸媽媽嘔氣也嘔不了太久。所以覺得他好像就是我的朋友，很親切。