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文檔簡介
20世紀(jì)末中國城市及 建筑仿歐仿古風(fēng)格現(xiàn)象和原因 阮儀三 張艷華 提 要 本文綜合研究了20世紀(jì)末中國城市中仿歐及仿古風(fēng)格現(xiàn)象及其表層和深層次原因 并從19世紀(jì)復(fù)古主義思潮的角度 來看中國的仿歐及仿古風(fēng)格現(xiàn)象 指出仿歐及仿古風(fēng)格是中國建筑發(fā)展的必經(jīng)之路 并呼喚新的 本土化建筑的出現(xiàn) 關(guān) 鍵 詞 仿歐 仿古 復(fù)古主義思潮 文章編號 1000 3363 2003 01 0029 04 中圖分類號 TU 87 文獻標(biāo)識碼 A 20 世紀(jì)的后20年中國許多城市出現(xiàn)的 歐陸風(fēng)情 及 仿古風(fēng) 曾經(jīng)席卷全國各大中城市 形成了空前規(guī) 模的形式盜版浪潮 也引起過學(xué)術(shù)界的巨大爭論 仁者見仁 褒貶不一 而趨近世紀(jì)末 這股風(fēng)在大城市漸漸消退 但卻轉(zhuǎn) 向內(nèi)地的中小城市 究竟是什么原因?qū)е铝讼喈?dāng)長一個階段 內(nèi)仿歐及仿古風(fēng)格的強勢 今后的中國城市建設(shè)領(lǐng)域內(nèi)會不 會有其他類似風(fēng)格出現(xiàn) 每一城市風(fēng)貌和建筑風(fēng)格何在 在 新世紀(jì)的開端討論這些問題尤為顯得必要 1仿歐及仿古風(fēng)格是20世紀(jì)末中國城市建設(shè)與建筑創(chuàng)作 的主要特征 西方建筑界在經(jīng)歷了現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義之后 向著 多元化的思潮發(fā)展 而中國現(xiàn)代城市和建筑在學(xué)習(xí)和發(fā)展這 部分內(nèi)容的過程中也同時顯示了另外一種強烈的形式特征 即仿歐和仿古特征 有學(xué)者指出 中國現(xiàn)代建筑創(chuàng)作的傾向 一是摹仿西方的建筑形式和風(fēng)格 二是摹仿我國傳統(tǒng)的古建 筑 三是兩者的混合 彭一剛 2000 1 1 仿歐及仿古風(fēng)格的起源及過程 建于1989年的深圳 世界之窗 可以看作國內(nèi)仿歐風(fēng)格 的起源 由于其聚集了世界各國的建筑風(fēng)格和環(huán)境特征 使國 人第一次意識到可以 不出國門而走遍天下 從而成為旅游 的熱點并使眾多的人們領(lǐng)略到西方建筑的風(fēng)采 改革開放 對外文化交流使多年閉塞的學(xué)術(shù)領(lǐng)域得到松弛 緊接著大批 現(xiàn)代派的玻璃幕墻 方盒子新建筑的出現(xiàn)遭到公眾的不滿 歐洲傳統(tǒng)的豐富 精致 以及飽含文化內(nèi)涵的建筑外型受到人 們的青睞 從而仿歐風(fēng)格開始蔓延 自1990年以來的城市房 地產(chǎn)大開發(fā)中 仿歐風(fēng)格越演越盛 至1996年左右到達頂峰 發(fā)展成業(yè)主 地方官員甚至城市規(guī)劃師 建筑師主動或被動追 求的時尚 仿歐風(fēng)格包括所謂的 歐陸風(fēng)格 西班牙式 羅 馬式建筑 以及以羅馬 巴黎等城市命名的 花園 廣場 或 歐陸風(fēng)情一條街 等 從最簡單的建筑局部運用西洋建筑的 線腳或構(gòu)件 到立面摹仿西洋建筑的比例尺度和樣式 再到建 筑群體或城市設(shè)計中追求宏偉的古典構(gòu)圖 以上海市為例 1996年2 3房產(chǎn)廣告中提出所謂的 歐陸風(fēng)格 情 歐洲藝 術(shù)庭院住宅 等等 隨后逐漸消退 至2002年已基本消失 仿古風(fēng)格的起源則比較復(fù)雜 這里的仿古風(fēng)格是廣義上 的仿古 既包括單純地摹仿和復(fù)制中國古代建筑物的立面 體 量及部分結(jié)構(gòu)做法 也包括對中國傳統(tǒng)建筑文化進行深入探 索的 新傳統(tǒng)建筑 所謂 新傳統(tǒng)建筑 是指那些現(xiàn)代建造的 具有濃厚中國傳統(tǒng)文化特色的 因而能夠被人們以及后代長 期保留的有文化價值的建筑物 由于其很大程度上受傳統(tǒng)建 筑的影響 甚至某些時候過于忠實于傳統(tǒng)建筑的型制和特征 所以在此也把它歸于仿古風(fēng)格范疇 第一類單純摹仿的起源 可以追溯到1986年北京琉璃廠文化街的建成 此后的天津古 文化街 南京夫子廟地區(qū)的改建都遵照了這種手法 對于后 一種 新傳統(tǒng)建筑 則是將現(xiàn)代建筑功能與中國傳統(tǒng)建筑形式 結(jié)合的一種積極探索 如陜西歷史博物館 曲阜闕里賓舍 福 建武夷山莊等 有學(xué)者認(rèn)為中國近現(xiàn)代建筑在很大程度上是 傳統(tǒng)建筑的 復(fù)興 并把這個過程分為 中國化 建筑 19 世紀(jì) 末 1920年代 中國固有式 建筑 1920 1930年代 民族 形式 建筑 1950 1960年代 和多元化的新 民族形式 建筑 1980 年代以后 程曉青 1999 而仿古風(fēng)格屬于新 民族形 式 建筑期間的產(chǎn)物 有其深厚的文化背景 并一直伴隨著中 國現(xiàn)代城市和建筑歷史的發(fā)展 所以迄今沒有消亡 而且還 將繼續(xù)存在下去 1 2 對仿歐及仿古風(fēng)格的評價 對于仿歐風(fēng)格 大部分業(yè)內(nèi)人士均持批判的態(tài)度 認(rèn)為首 先其概念不清 而且形式混亂 往往是搬用希臘 羅馬局部柱 式 套一個穹頂 做一個拱門 安幾個女神像 迎合所謂的藝術(shù) 追求 更有的斷章取義 斬頭去尾 徹底混淆了歷史的內(nèi)涵 同時在一些具體建筑形式和裝飾處理上建筑師過于屈從業(yè) 主 有的純粹為了獲取酬金 降低了建筑師的職業(yè)水準(zhǔn) 扼殺 創(chuàng)作才能 多數(shù)此類設(shè)計師從利益出發(fā) 也不去研究優(yōu)秀西 城市規(guī)劃匯刊 2003年第1期 總第143期 29 洋建筑的要領(lǐng) 設(shè)計 施工 材料均沒有到位 對于仿古風(fēng)格的態(tài)度則褒貶不一 部分專家認(rèn)為不應(yīng)該 鼓勵這種 假古董 的出現(xiàn) 認(rèn)為其在某種程度上混淆了歷史 破壞了歷史的真實性 而另外一些專家則主張 給古建筑以歷 史地位 認(rèn)為 歐洲的文藝復(fù)興運動 表現(xiàn)在建筑上就是誠心 誠意摹仿希臘 羅馬 通過摹仿 逐漸創(chuàng)新 有的穩(wěn)步 有的激 進 先后走入 現(xiàn)代 張良皋 1998 2仿歐及仿古風(fēng)格盛行的原因 2 1 表層原因 2 1 1 對繼承歷史遺產(chǎn) 保護歷史文化的一種誤解 以仿古風(fēng)格為例 其運作者或創(chuàng)作者通常認(rèn)為自己是在 繼承歷史文化傳統(tǒng) 甚至標(biāo)榜自己是傳統(tǒng)文化的捍衛(wèi)者 這 在相當(dāng)程度上是一種誤解 歷史遺產(chǎn)的珍貴之處不但在于它 們外在的物質(zhì)形態(tài) 也包括經(jīng)過千百年的歷史積淀之后它們 所能傳達的完整的時代信息 這一點是任何摹仿都做不到的 他們所理解的傳統(tǒng)建筑僅僅限于建筑遺產(chǎn)局部的 硬件 組 合 缺乏對具體背景情況的了解 也缺乏對原建筑精神內(nèi)涵的 探索 再加上個人喜好因素 從而具有了與環(huán)境不協(xié)調(diào)或不倫 不類的做法 許多城市 地區(qū)新建幾座古廟 造一座古塔 修 一條仿古街就認(rèn)為是保護了歷史古城 甚至拆了真的舊建筑 而造新的假古董 這是一種徹底的誤解 新造的古建筑往往 只是少數(shù)人腦子里想象的歷史片斷 缺乏歷史考證 更不是歷 史遺存 不具有任何歷史價值 并且給公眾造成了誤導(dǎo) 這里 某些地方政府和首長的政績意識也在起著反面作用 2 1 2 商業(yè)運作推波助瀾 商業(yè)及旅游經(jīng)濟利益是仿歐和仿古風(fēng)格繼續(xù)蔓延的另一 個直接原因 在一些城市中仿歐 仿古風(fēng)格的經(jīng)濟利益和旅 游效益獲得成功 隨即轉(zhuǎn)變成巨大的驅(qū)動力 導(dǎo)致房產(chǎn) 旅游 業(yè)趨之若鶩 純粹經(jīng)濟利益的追求導(dǎo)致了大批拙劣的摹仿建 筑 然而輿論不但不引以為戒 反而推波助瀾地過分炒作宣揚 仿歐及仿古風(fēng)格的正面作用 造成了錯誤的輿論導(dǎo)向 2 2 兩者的深層原因 2 2 1 中國建筑歷史的斷代 中國現(xiàn)代建筑由于近100年來社會發(fā)展的特殊現(xiàn)象 造 成了許多與眾不同的特征 如近代上海 廣州 天津和武漢這 樣的大城市 外國資本的建造活動和外國建筑師的建筑設(shè)計 占了絕對優(yōu)勢 國民政府定都南京后 當(dāng)局提倡 中國固有之 形式 新中國成立之后 在前蘇聯(lián)建筑的強烈影響下 現(xiàn)代建 筑更是受到強烈壓制 直到改革開放之際 國內(nèi)的許多建筑思 潮均與現(xiàn)代建筑為敵 而現(xiàn)代建筑也進入了修正期 鄒德儂 2001 至1980年代中開始 大量與國外交流的機會使得現(xiàn)代 和后現(xiàn)代建筑思潮一涌而入 加上建設(shè)項目急劇增加 中國建 筑師開始了對西方建筑理論消化和運用同時并舉的實踐 如 此眾多的現(xiàn)象造成了一個結(jié)果 中國建筑文化經(jīng)過了古代的 系統(tǒng)發(fā)展之后 在近代 尤其是現(xiàn)代趨于消退 而西方建筑思 潮在中國經(jīng)受了一段時間的壓抑之后 終于開始蔓延 大部 分的中國工程師規(guī)劃師和建筑師在面臨西方強大的規(guī)劃 建 筑體系影響力的同時 對自身城市規(guī)劃和建筑思想及實現(xiàn)手 段缺乏自信心 渴望從外界尋找支撐的力量 而所謂 歐陸風(fēng) 格 只不過是向西方城市和建筑學(xué)習(xí)過程當(dāng)中的一個細(xì)小的 分支而已 另外一方面 由于中國傳統(tǒng)城市 建筑文化的根深 蒂固 尤其是我國第一代建筑師傳下來的文化使命感使得傳 統(tǒng)建筑仍然具有一定號召力 所以同時出現(xiàn)了仿歐和仿古兩 種現(xiàn)象 2 2 2 中國傳統(tǒng)文化的精粹與局限 中國傳統(tǒng)建筑文化經(jīng)歷幾千年的發(fā)展 有其深厚的文化 底蘊和博大思想 其天人合一的思想和木構(gòu)架體系在世界城 市發(fā)展和建筑史上占據(jù)了非常獨特的地位 中國傳統(tǒng)城市中 具有許多優(yōu)秀的品質(zhì) 空間序列的組織和運用是中國傳統(tǒng)城 市獨特的藝術(shù)表現(xiàn)特征 木構(gòu)架建筑中對具體空間的滲透 流 動 對比等手法的運用也到了非常嫻熟的程度 但是中國傳統(tǒng)文化也有其特有的局限性 首先是文化的 超穩(wěn)定性 總體上說 中國傳統(tǒng)文化一氣呵成 有完整穩(wěn)定的 結(jié)構(gòu)體系 有一脈相承的哲學(xué)思想支撐 但是西方建筑文化中 那種完全對立的 主流建筑 與 非主流建筑 在中國古代城市 與建筑文化中并不清晰 舉例來說 作為西方建筑精華的教 堂是以體現(xiàn)神權(quán)的至高無上為目的 將人的尺度與神的尺度 截然分開 從而使教堂具有強烈的空間震撼力 而中國的宗教 建筑中 世俗化 的傾向是非常明顯的 也使得該類建筑比例 尺度適中 空間節(jié)奏舒緩有序 具有平和 近人的特征 另外 中國古代建筑類型特色并非特別鮮明 宮殿 寺廟 園 林 民居在建筑形態(tài)上并沒有本質(zhì)的區(qū)別 僅僅是等級有所不 同 傳統(tǒng)建筑缺乏明顯的公共建筑類型 而是專注于自身小的 庭院或園林的塑造 體現(xiàn)了一種內(nèi)省的精神 而西方的公共建 筑是其最活躍的建筑空間 文藝復(fù)興期間 眾多的教堂 廣場與 其杰出的人文藝術(shù)結(jié)合 留給后人無限想象的空間 中國建筑以平面展開為特征 注重建筑群體的組合及呼 應(yīng) 而不追求建筑個體的靈活與變化 也是其特有的局限性 木構(gòu)架體系雖然是中國區(qū)別于世界各國的獨特建筑體 系 但從實際運用的眼光來看 木材作為一種建筑材料在今天 難以廣泛運用 在城市規(guī)劃和城市建設(shè)方面 西方先進的城市規(guī)劃理念 及實踐 如有機疏散 衛(wèi)星城 組團結(jié)構(gòu) 楔入綠地 軌道交通 步行街 環(huán)境保護等給中國城市提供了直接有益的借鑒 并在 眾多城市建設(shè)中得以實現(xiàn) 給中國城市的現(xiàn)代化開辟了新的 局面 而另一方面 中國傳統(tǒng)城市的宮城居中 幾套方城 中 軸對稱 水系坊里布局 以及風(fēng)水理論等與現(xiàn)代城市建設(shè)似乎 是風(fēng)馬牛不相及 中國歷史城市的傳統(tǒng)理念與現(xiàn)代城市建設(shè) 難以找到適當(dāng)?shù)慕Y(jié)合點 所以封建時代按規(guī)劃實施的的城市 遭到全盤的摒棄 原有歷史城市格局 路網(wǎng) 水系 空間景觀標(biāo) 30 城市規(guī)劃匯刊 2003年第1期 總第143期 志也大多被徹底地改變 以上這些局限性使得中國當(dāng)今許多規(guī)劃師和建筑師失去 信心 轉(zhuǎn)而尋求一種外在的 表現(xiàn)力豐富的建筑 或者是采用 單純摹仿的手法 也使得剩下一部分專注于探索傳統(tǒng)建筑的 建筑師在尋找 傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合點 的時候困難重重 2 2 3 整體環(huán)境概念沒有得到足夠的重視 中國古代的 天人合一 思想體現(xiàn)了我們祖先追求與自然 和諧 與環(huán)境共生的建筑思想 然而現(xiàn)代人對自然的盲目改造 使得環(huán)境概念失去了其應(yīng)有的地位 在城市和建筑設(shè)計當(dāng)中 尤為體現(xiàn)在缺乏整體觀 較少考慮建筑與建筑 建筑與周圍環(huán) 境的關(guān)系 縱觀仿歐 仿古風(fēng)格時不難發(fā)現(xiàn) 絕大部分這類建 筑和城市設(shè)計基本上沒有考慮與周圍環(huán)境的融洽問題 惟我 獨尊 自命不凡 反過來看 如果考慮了整體環(huán)境的問題 那 么就絕對不會出現(xiàn)所謂 歐陸風(fēng)情 的如此盛行 試想一下 一個粉墻黛瓦 竹絲臺門 烏黑柱廊的江南水鄉(xiāng) 如何能夠允 許對稱軸線 幾何圖案的城市布局或是類似白宮建筑的存在 而目前這種設(shè)計或已經(jīng)完工的案例的確存在 而且不在少數(shù) 這個問題從另一方面反映了目前中國城市規(guī)劃與建筑設(shè)計中 普遍存在的對歷史傳統(tǒng) 文脈問題 環(huán)境問題的缺乏該有的考 慮 但是這并不是說仿古風(fēng)格就是唯一的答案 因為單純的 仿古并不是繼承 而是應(yīng)該與現(xiàn)代文化結(jié)合考慮 找到 屬于 今天 的 此時此地 的建筑風(fēng)格 3從19世紀(jì)歐洲復(fù)古主義思潮看中國當(dāng)前的仿歐 仿古情結(jié) 源于1760年代的歐洲復(fù)古主義思潮可以看作是歐洲文 化的一次具體而完整的 仿古風(fēng)格 的體現(xiàn) 其中也留下了諸 多建筑精品 如柏林勃蘭登堡門 英國國會大廈 巴黎歌劇院 等 從而寫下了建筑史上重要的一筆 以下是復(fù)古主義與當(dāng)前中國仿歐 仿古思潮的比較 19世紀(jì)歐洲復(fù)古 主義思潮 中國當(dāng)前的仿歐 仿古思潮 仿歐仿古 背景 資產(chǎn)階級出于政治 上的需要 企圖從古 希臘 古羅馬文化遺 產(chǎn)中找到治國安民 的法寶 1980年代后的改 革開放 經(jīng)濟大發(fā) 展 接觸到歐美多 樣的建筑理念 中國傳統(tǒng)建筑文 化的固有性 復(fù)古 對象 古希臘 古羅馬的建 筑風(fēng)格 歐洲大陸的古典 時期的建筑類型 和城市風(fēng)格 中國古代各個朝 代建筑風(fēng)格 表現(xiàn) 領(lǐng)域 公共建筑 達官府第居住小區(qū) 小住 宅 公共建筑和城 市設(shè)計等 旅游建筑 商業(yè)建 筑 公共建筑等 評價及 影響 在近代建筑史上有 重要的地位 多數(shù)持否定意見對拙劣摹仿持否 定意見 對積極探 索持肯定意見 從上表中可以得出幾點結(jié)論 歐洲復(fù)古主義思潮也是 一種 摹仿 但與我們的 仿歐 即 仿古 有著很大的不同 它摹仿的是自身建筑文化體系中的一個特定階段 有其深厚 的傳統(tǒng)文化作為基礎(chǔ) 我國的建筑體系所基于的文化背景 與歐洲文化背景是有著極大不同的 基于神權(quán)的意識形態(tài)成 就了其 不朽 的石構(gòu)建筑 而中國 人本主義 的基本精神和 木構(gòu)建筑相吻合 仿歐風(fēng)格中完全的 拿來主義 證實了并不 適用 當(dāng)時的歐洲也在向遙遠(yuǎn)的東方文化學(xué)習(xí) 18世紀(jì)中 葉 某些建筑師已經(jīng)同意下面的看法 即室內(nèi)裝修方面 中國 建筑師們設(shè)計的裝飾比羅馬式裝飾并不遜色 中國園林包括 的建筑特征 滿可以結(jié)合到英國園林中來 這是英國建筑師 的發(fā)現(xiàn) 而 到19世紀(jì)中葉以前 許多歐洲的別墅都表現(xiàn)出裝 飾紋樣多樣化的跡象 這些紋樣來自印度或其他的古跡 彼 得 柯林斯 1987 但后來的事實證明 中國的 只能成為異 常的 奇特的 或古怪的同義詞并逐漸消失 將遙遠(yuǎn)的年代與 他們自己的民族和歷史傳統(tǒng)聯(lián)系起來更為合適 彼得 柯林 斯 1987 那么以同樣的視點來看 當(dāng)前的 仿歐 風(fēng)格是否最 終仍將回歸于我們自己的傳統(tǒng)建筑文化呢 4結(jié)論與趨勢 4 1 仿歐及仿古風(fēng)格是中國城市與建筑文化發(fā)展過程 中的必經(jīng)之路 仿歐風(fēng)格已逐漸消退 仿古風(fēng)格還在繼續(xù) 那么在未來 還會出現(xiàn)什么風(fēng)格呢 我們自己的 中國風(fēng)格 究竟在何時出 現(xiàn)呢 從上面的分析當(dāng)中可以看出 仿歐及仿古風(fēng)格是中國 建筑文化發(fā)展過程中的一個階段 它是中國現(xiàn)代文化與世界 文化 與我們自身的傳統(tǒng)文化碰撞的結(jié)果 繼而引起人們的反 思和繼續(xù)探索 或者可以把它看作是中國現(xiàn)代城市和建筑文 化發(fā)展的 初級階段 是作為向更高層次階段過渡的一個 過程 4 2 迫切需要新的 本土化的建筑 在歐洲19世紀(jì)中葉 最難以理解和影響深遠(yuǎn)的現(xiàn)象之 一就是對一種新建筑的迫切和普遍的需要 彼得 柯林斯 1987 同樣 在今天的中國 我們也迫切需要新的 本土化的城 市和建筑 通過歷史城市的再生和延續(xù) 或者是對新的城市和 建筑類型的需要 或者是規(guī)劃師 建筑師及公眾對獨創(chuàng)性的渴 望而產(chǎn)生 在全球化的影響越來越強大的時候 一種歷史的 危機感使得中國的城市規(guī)劃師和建筑師們正在做出各種努力 來挽救傳統(tǒng)文化 研究北歐當(dāng)代地方主義 西班牙歷史城市與 現(xiàn)代城市的結(jié)合以及印度柯里亞等建筑師的建筑創(chuàng)作使得我 們更進一步轉(zhuǎn)向中國的傳統(tǒng)建筑和城市文化 嘗試著把傳統(tǒng) 建筑文化結(jié)合到現(xiàn)實當(dāng)中 體現(xiàn) 全球化和民族化的統(tǒng)一 在舊上海租界內(nèi)19世紀(jì)末到20世紀(jì)初出現(xiàn)的里弄建筑 就是汲取了西方聯(lián)立式的住宅規(guī)劃布局 單體的變化 改造了 舊的合院式住宅 它既符合中國人的居住習(xí)慣和傳統(tǒng)格局 營 造了安全 舒適 經(jīng)濟的環(huán)境 而老式 新式 花園里弄的多樣 城市規(guī)劃匯刊 2003年第1期 總第143期 31 性又滿足了不同層次人們的居住問題 這就是先人把西方先 進城市規(guī)劃理念和中國傳統(tǒng)民居形式結(jié)合 創(chuàng)造了既有中國 傳統(tǒng)和地方特色又兼有時代特點的建筑 解決了當(dāng)時人們的 居住問題 至今這些里弄住宅還具有一定的生命力 在建國十周年時北京建造的十大建筑中也有一些得到好 評的作品 這些建筑通過樸實 簡潔的建筑語言將傳統(tǒng)文化 體現(xiàn)在新建筑當(dāng)中 被公認(rèn)為是 本土建筑 的代表 可惜在 當(dāng)今各式各樣的新建筑評比當(dāng)中 本土化 已經(jīng)成為評審過 程中言者甚微的一詞 4 3 新時代的征兆 新地域主義 在上面的討論當(dāng)中 仿古風(fēng)格的另一個分支包括對中國 傳統(tǒng)建筑文化進行積極探索并已取得較大成果是新傳統(tǒng)建 筑 一些中國建筑師在面臨西方建筑強大的攻勢時仍然保持 著清醒的頭腦 對傳統(tǒng)建筑仍在進行孜孜不倦的探索 既包括 古老傳統(tǒng)建筑的保護和繼承演進 也涉及到新傳統(tǒng)建筑的發(fā) 明 創(chuàng)新和建造 新地域主義 正是在這些成果不斷積累的 過程當(dāng)中產(chǎn)生 它是將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代建筑相結(jié)合的產(chǎn)物 力 求體現(xiàn)傳統(tǒng)文化精神并將其融入現(xiàn)代文化中 包括傳統(tǒng)城 市 建筑的空間特征 以及自古以來的與周圍環(huán)境相融合 天 人合一 的思想 這種努力已經(jīng)得到越來越多的人重視 要創(chuàng)造中國地方的 有傳統(tǒng)特色并吸收外來文化的新城 市 新建筑 而不要歐陸風(fēng)情和仿古復(fù)古的拙劣作品 人們雖 然不能確切地被告知在未來的50年當(dāng)中會出現(xiàn)什么樣的城 市和建筑 但是一種新的 本土化的建筑文化影響將會越來越 大 并成為中國城市和建筑文化發(fā)展的一個新高潮 2002 09 參 考 文 獻 鄒德儂 中國現(xiàn)代建筑史 天津科技出版社 2001 05第一版 陳志華 外國建筑史 十九世紀(jì)末以前 建工出版社 1979 12第一 版 英 彼得 柯林斯 現(xiàn)代建筑思想的演變 建工出版社 1987 11第 一版 董衛(wèi) 專注于此時此地 介紹北歐當(dāng)代建筑的地方主義 建筑師 74 彭怒 論當(dāng)代地方主義創(chuàng)作 建筑師 72 張良皋 給仿古建筑以歷史地位 時代建筑 1998 2 程曉青 中國近現(xiàn)代傳統(tǒng)建筑復(fù)興的現(xiàn)象及原因初探 建筑師 74 曾堅 鄒德儂 傳統(tǒng)觀念和文化趨同的對策 中國現(xiàn)代建筑家研 究之二 建筑師 84 彭一剛 傳統(tǒng)文化與當(dāng)代建筑創(chuàng)新 創(chuàng)造具有時代性和民族性 的建筑新風(fēng)格 莊裕光 風(fēng)格與流派 中國建工出版社 1993 06第一版 劉翔 新傳統(tǒng)建筑論 八十年代的仿古建筑和 民族形式 建筑 研究 同濟大學(xué)碩士學(xué)位論文 1994 03 作者簡介 阮儀三 同濟大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院教授 張艷華 同濟大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院博士生 上接28頁 London SAGE Publications Wu F 2002 China s Changing Urban G overnance in the Transi2 tion Towards a More Market2oriented Economy Urban Studies39 7 1071 1093 Yuan R 2002 NGOs Public Participation and Urban communi2 ty Development Social Reform in Local Urban G overnance Chioa In http www albany edu mumford chinanet 陳榮 在理想與現(xiàn)實之間 關(guān)于城市規(guī)劃理論的斷想 規(guī)劃師 2000 6 121 123 鄧正來 市民社會和國家 學(xué)理上的分野與兩種構(gòu)架 中國社 會科學(xué)季刊 1993 3 60 71 鄧正來 國家與社會 中國市民社會研究的研究 中國社會科 學(xué)季刊 1996 15 何丹 趙民 論城市規(guī)劃中公眾參與的政治經(jīng)濟基礎(chǔ)及制度安 排 城市規(guī)劃匯刊 1999 5 同濟大學(xué)出版社 康曉光 經(jīng)濟增長 社會公正 民主法治與合法性基礎(chǔ) 1978年 以來的變化與今后的選擇 原載戰(zhàn)略與管理 http www guan sixiang jichu html 康曉光 未來3 5年中國大陸政治穩(wěn)定性分析 原載戰(zhàn)略與管 理 http www gdrei com cn personal guan sixiang wendingx2 ing html 袁祖社 中國特色市民社會問題研究 理論旨趣與實踐意義 理論與現(xiàn)代化 1998 7 31 33 汪俊昌 我們今天應(yīng)當(dāng)怎樣談?wù)撌忻裆鐣?浙江學(xué)刊 1999 3 51 56 徐勇 論城市社區(qū)建設(shè)中的社區(qū)居民自治 2001 http cc org cn 尤爾根 哈貝馬斯 曹衛(wèi)東等譯 公共領(lǐng)域的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型 北京 學(xué) 林出版社 1999 趙黎青 中國公益組織機制創(chuàng)新的國際背景 機遇和挑戰(zhàn) http www zcf 作者簡介 何 丹 日本東京大學(xué)都市工學(xué)系都市計劃專業(yè)博士 生 32 城市規(guī)劃匯刊 2003年第1期 總第143期 Urban Planning Forum Series No 143 No 1 2003 Abstract On the Methodology of Metropolitan Development Strate2 gy Study By Zhao Min Luang Feng The article from the research methodology point of view dis2 cusses the concept and content of development strategy study for metropolitan cities It pointsout that the study should cover regional context industry and economy social and cultural is2 sues urban spatial structure environment and landscape de2 velopment policy etc The general approaches for strategic re2 search is also discussed in the paper Key words conceptual plan development strategy research method Strategic Spatial Planning Seeking new steps through practice By W ANG Yajuan ZHANG Shangwu Facing the tidal wave of urban strategic planning in China this paper proposes a theoretical analysis angle and a research practice frame and discusses the concept status and prospect of the current practice Keywords strategic planning spatial planning On Confirming the Urban T raffic Mode Structure By XU Xunchu Confirming the urban traffic mode structure is very important in urban traffic planning The author tries to find the connections of traffic mode selection public or private with the supply of street network public transportation network speed time and the income level etc in order to confirmthe structure quantita2 tively and qualitively Key words urban traffic mode structure The Reform of the Registered Permanent Residence Sys2 tem During Economy T ransformation By ZHAO Yan2 jing This paper which analyses the reason how the registered per2 manent residence system comes into being as well as its envi2 ronment of existence findsout the system has its profound eco2 nomic reason relative to transformation economy It cannot e2 liminate the reason that bringson the registered permanent res2 idence system simply by abolishing it The best choice to final2 ly eliminate the limitation of population flowage is to put for2 ward an interim to accelerate the development of urbanization using purposefully the resource of registered permanent resi2 dence system Key words registered permanent residence system urban transformation Urban Social Spatial Structure Research in China Re2 viewand prospect By YI Zheng YAN Xiaopei ZHOU Chunshan From 1980s experienced stages of introducing foreign research theories and methods rising and abundance urban social spa2 tial structure research in China has gradually becoming a spe2 cial discipline This paper reviews its theoretical and method2 ological fundament research fields achievements and develop2 mental level and prospects the supporting system as well as the expansion and deepening of research contents Key words urban social spatial structure review prospect The Redefinition of Role of China s Urban Planner in the Revival of Civil Society By HE Dan With rapid economicdevelopment theestablishments of China s civil society have received extensive research attention in recent year However their impacts upon the role of China s urban planner are just beginning and need some deeper re2 search This study startsfromthe transition of the role of urban planner in Western country since 1945 And then review the implication of civil society specially the meanings in the con2 text of China s transition economy Finally this article high2 lights urban planner should hold the chance of the ongoing China s Registered Urban Planner System together with NG Os and CBOs to advocate more citizens to participate urban plan2 ning and development Keywords civilsociety Non2governmentOrganizations NG Os Community2based Organizations CBOs urban plan2 ner On the Emerging Phenomenon of European and T radition2 al Architectural Style Imitating in China since the End of last Century By RUAN Yisan ZHANGYanhua This paper presents the consideration of architecture style and urban image confusion in China may be an inevitable stage in the process of seeking a new and local style and pattern Key words european style imitating traditional style imatating Planning and Practice of the Electromagnetic Suspension By GAO Yue This paper introduces the research and development of Electro2 magnetic Suspension and the construction of the demonstration commercial running line in Shanghai Discusses the object and significance of this line and presents the elementary plan for Elect
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