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浙江省嘉興市實(shí)驗(yàn)中學(xué)片區(qū)2015-2016學(xué)年八年級(jí)語文下學(xué)期期中試題一、基礎(chǔ)知識(shí)及運(yùn)用(18分)1、讀下面一段話,根據(jù)拼音在空缺處填上正確的漢字(4分)名寺古剎,隨處可見大腹便便“皆大歡喜”的大肚彌勒佛。大肚彌勒佛之所以受人尊敬和歡迎,奧m( )正在于他大肚雍雍,常懷寬sh( )之心,不為煩事所擾,讓人開心。他也讓那些出言不xn( )者無地自容,不斷ji( )責(zé)自己。2.古詩文積累(8分) (1) ,酒入愁腸,化作相思淚 。(2)長(zhǎng)風(fēng)萬里送秋雁, 。(3) 念天地之悠悠, 。(4) 一川煙草,滿城風(fēng)絮, 。(5)過零丁洋一詩中表達(dá)作者舍生取義,以死明志的民族氣節(jié)的一句詩是: , 。(6)寫一聯(lián)抒發(fā)“惜別深情”的詩句(上下兩句): , 。3、名著閱讀(6分)我國(guó)先哲孟子說:“天將降大任與斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨”,這在名人傳的三位主人公身上得到深刻體現(xiàn)。(1)這三位主人公分別是?(3分)(2)請(qǐng)以其中一個(gè)人為例,寫寫他的事跡,說說他是如何在行動(dòng)中體現(xiàn)孟子這句話的。(不少于30字)(3分)二、現(xiàn)代文閱讀(22分)(一)淚的重量(有改動(dòng))林希(11分)輕的淚,是人的淚,而動(dòng)物的淚,卻是有重量的淚。那是一種發(fā)自生命深處的淚,是一種比金屬還要重的淚。也許人的淚中還含有虛偽,也許人的淚里還有個(gè)人恩怨,而動(dòng)物的淚里卻只有真誠(chéng),也只有動(dòng)物的淚,才更是震撼人們魂魄的淚。第一次看到動(dòng)物的淚,我?guī)缀跏潜荒菧I水驚呆了。本來我以為淚水只為人類所專有。但是,直到真的看到了動(dòng)物的淚,我才相信動(dòng)物也和人一樣,它們也有悲傷;更有痛苦。只是它們因?yàn)闆]有語言,或者是人類還不能破譯它們的語言,所以,當(dāng)人們看到動(dòng)物的淚水時(shí),才會(huì)為之感到驚愕。直到此時(shí),人們才會(huì)相信,動(dòng)物原來更有一種為人類所不理解的無聲的哀怨。我第一次看到動(dòng)物的淚,那是一頭老牛的淚。我們家在農(nóng)村有一戶遠(yuǎn)親,每年寒假、暑假,母親都要把我送到這家遠(yuǎn)親那里去住。那里有我許多的小兄弟,更有一種溫暖的鄉(xiāng)情,那里有我在城市里得不到的真誠(chéng)的歡樂。而最令人為之高興的是我們的這家遠(yuǎn)親家里有一頭老牛,這頭老牛已經(jīng)在他們家里生活了許多年,而且據(jù)我的小弟兄們說,這頭老牛還有靈性,它能聽懂我們的語言。當(dāng)然,這只是因?yàn)槲覀儗?duì)這頭老牛過于喜愛的緣故,牛如何能聽懂人的語言呢?但是,這頭老牛也許真是有點(diǎn)靈性,每當(dāng)我們模仿牛的叫聲喚它的時(shí)候,這時(shí)只要它不是在勞作,它就一定會(huì)自己走到我們的身邊,然后我們就一齊騎到它的背上,也不用任何指揮,它就把我們帶到田間去了。這時(shí),我們就自己在地里玩耍,它在一旁吃草,誰也不關(guān)心誰的事。而到了我們之間因?yàn)槊軇?dòng)了拳腳,那頭老牛就似一個(gè)老朋友那樣地走過來,在我們之間蹭來蹭去,就是不讓我們?nèi)魏我环降娜^落在對(duì)方的身上。傳統(tǒng)的民間習(xí)慣,總是把失去勞力的老牛賣到“湯鍋”里去。而所謂的“湯鍋”就是屠宰場(chǎng),也就是把失去勞力的老牛殺掉賣肉。這實(shí)在也是太殘忍了,但中國(guó)農(nóng)民還不知應(yīng)該如何安排動(dòng)物最后的終結(jié)。農(nóng)家是無可責(zé)怪的,家家都是這樣做的,你又讓一個(gè)農(nóng)民如何改變這種做法呢?只是,這頭老牛已經(jīng)是對(duì)此有所準(zhǔn)備了,它似是早就有了一種預(yù)感。每到它回到家里之后,它就似是用心地聽著什么,而門外一有了什么動(dòng)靜,它就緊張地抬頭張望,再不似它年輕的時(shí)候那樣,無論外面發(fā)生了什么事,它都理也不理地,只管做著自己的事。然而,終于這一天到來了,那正是我在這家遠(yuǎn)親家里住的時(shí)候,只聽說是“湯鍋”的人來了,我們還沒有見到人影,這時(shí)我就看見那頭老牛嘩嘩地流下了淚水。沒多少時(shí)間,老牛就哭濕了臉頰。這時(shí),它臉上的絨毛已經(jīng)全都濕成了一縷一縷的毛辮,而且淚水還從臉上流下來,不多時(shí)就哭濕了身下的土地。老牛知道它的壽限到了,無怨無恨,它只是叫了一聲,也許是最后再向自己的主人告別吧,然后,它就被“湯鍋”的人拉走了。很久很久,我總是不能忘記那淚水,那是一種最真誠(chéng)的眼淚,是一種留戀生命,又感知到大限到來的淚水。動(dòng)物不像人類,人類總是對(duì)自己存一種僥幸,他們總是希望那種對(duì)于每一個(gè)人都是不可避免的最終結(jié)局,會(huì)在自己身上出現(xiàn)奇跡,也是我們?nèi)祟愡^于貪戀生命,所以我們總是給愛我們的人留下痛苦。倒是動(dòng)物對(duì)此有它們自己的情感,它們只給人們留下自己的情愛,然后就含著永遠(yuǎn)的淚水向人們告別,而又把最后的痛苦由自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)地帶走,動(dòng)物的淚是圣潔的,它不向人類索求回報(bào)。如果說牛的淚,是告別生命的淚;那么還有一種淚則就是忍受生命的淚了。這種淚是駱駝的淚,也是我所見到的一種最沉重的淚那是在大西北生活的日子。一次我們要到遠(yuǎn)方去進(jìn)行一種作業(yè),全農(nóng)場(chǎng)許多人一起出發(fā)要穿過大戈壁,沒有汽車,沒有道路,把我們送到那里去的只有幾十峰駱駝。于是,就在一個(gè)隱晦的日子,我們上路,一隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)長(zhǎng)的駱駝,幾十個(gè)被社會(huì)遺棄的人,無聲無息地就走進(jìn)了荒漠。沒有一株樹木,也沒有一簇野草,整整走了一天,也沒有見到一個(gè)人影,就這樣默默地走著,我們吃在駝背上,喝在駝背上,搖搖晃晃,我們還就睡在駝背上。走啊,走啊,從早晨走到中午,又從中午走到黃昏,坐在駝背上的人們已經(jīng)是疲憊不堪了,而只有駱駝還在一步一步地走著,沒有一點(diǎn)躁動(dòng),沒有一點(diǎn)厭倦,就是那樣走著,默默地忍受著命運(yùn)為它們安排的一切。腳下是無垠的黃沙,遠(yuǎn)處是一柱柱擎天直立的荒煙,“大漠孤煙直”,我第一次親身感受到古人喟嘆過的洪荒。我們的人生是如此的不幸,世界又是如此的艱難,坐在駱駝背上,我們的心情比駱駝的腳印還要沉重。也許是走得太累了,我們當(dāng)中竟有人小聲地唱了起來,是唱一支曲調(diào)極其簡(jiǎn)單的歌,沒有激情,也沒有悲傷,就是為了在這過于寂寞的戈壁上發(fā)出一點(diǎn)聲音。果然,這歌聲帶給了人們一點(diǎn)兒興奮,立時(shí),大家就有了一點(diǎn)精神,那一直在駝背上睡著的人們睜開了眼睛。但是,誰也不會(huì)相信,就是在我們一起開始向四周巡視的時(shí)候,我們卻一起發(fā)現(xiàn),馱著我們前行的駱駝,也正被我們的歌聲喚醒,它們沒有四處張望,也沒有嘶鳴,它們還是走著走著,卻又是同時(shí)流下了淚水。駱駝哭了,走了一天的路,沒有吃一束草,沒有喝一滴水,就是還在路上走著,也不知要走到何時(shí),也不知要走到何地,只是聽到了騎在它背上的人在唱,它們竟一起哭了,沒有委屈,沒有怨恨,它們還是在走著走著,然而卻是含著淚水,走著,走著這是一種發(fā)自生命深處的淚,這是一種生命與生命相互珍愛的淚,是一種超出了一切世俗卑下情感的淚,這更是我們這個(gè)世界最高尚的淚。直到此時(shí),我才徹悟到淚水何以會(huì)在生命與生命之間相互溝通,人的淚和動(dòng)物的淚,只要是真誠(chéng)的淚,那就是生命共同的淚。我看到過動(dòng)物的淚,那是一種比金屬還要沉重的淚,那更是使我們這個(gè)世界變得輝煌的淚;那是沉重的淚,更是發(fā)自生命深處的淚,那是我終生都不會(huì)忘記的淚?。?、為什么作者說“輕的淚,是人的淚,而動(dòng)物的淚,卻是有重量的淚”?(用文中語句回答)(2分)5、作者講述老牛的淚,主要圍繞的是老牛最后被賣到“湯鍋”一事,為什么還要在前文中敘述“我”與小弟兄們和老牛之間的故事?(2分)6、你怎樣理解“人的淚和動(dòng)物的淚,只要是真誠(chéng)的淚,那就是生命共同的淚”。(3分)7、你見過動(dòng)物的淚嗎?如果沒有,在你的人生經(jīng)歷中 ,有沒有見過這樣使你心靈震撼的淚?如果以上兩種感受你都沒有切身經(jīng)歷,那么讀罷此文,你一定會(huì)有感受。以上三種情況,請(qǐng)選擇一個(gè)角度,將你的感受記錄下來。50字左右。(4分)(二)閱讀下面有關(guān)“中國(guó)大運(yùn)河”的文字,回答第8-11題。(共11分)文段一:中國(guó)大運(yùn)河的歷史可以追溯至春秋時(shí)期。吳王夫差為便于北上伐齊,開通了我國(guó)歷史上最早的運(yùn)河邗溝,用來運(yùn)兵運(yùn)糧。此后,秦、漢等朝都政整治改造過運(yùn)河。因魏晉時(shí)期長(zhǎng)期南北對(duì)峙,人民在思想、文化上差異極大,糧、煤等物資南北分布也極不均衡。所以,隋統(tǒng)一全國(guó)后,為調(diào)和南北差異,同時(shí)解決調(diào)兵速度緩慢的問題,隋煬帝開鑿了以洛陽為中心,北起涿郡(北京),南至余杭(杭州)的大運(yùn)河。它溝通海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江和錢塘江五大水系,長(zhǎng)達(dá)2000多千米,是迄今世界上最長(zhǎng)的運(yùn)河。文段二:由于各段河道水位、水流等有很大差別,開鑿運(yùn)河需要解決很多技術(shù)上的難題,例如水位高度差的問題。大運(yùn)河在山東境內(nèi)與黃河形成了達(dá) 40米的水位落差,船行進(jìn)的動(dòng)力不夠,無法直接通過。為解決這一問題,河工們摒棄了河道直上直下的設(shè)計(jì),而將運(yùn)河修成“之”字形的彎道。因?yàn)閺澢暮拥揽梢岳L(zhǎng)船只航行的距離,減小船只在航行過程中與地平線形成的夾角,從而減小船只移動(dòng)過程中所需要的動(dòng)力。這種科學(xué)的設(shè)計(jì)體現(xiàn)出了古代勞動(dòng)人民的智慧。文段三:當(dāng)年隋煬帝為鞏固統(tǒng)一大業(yè),更為了滿足他下江南游玩的私欲,不斷加快開鑿進(jìn)程。在大運(yùn)河開鑿的過程中,隋煬帝對(duì)征調(diào)的河工極其苛刻。他曾派人將木鵝從上游放下,如若擱淺,就會(huì)嚴(yán)懲甚至殺害負(fù)責(zé)施工的河工。運(yùn)河通航后隋煬帝每年都要乘龍舟游江南,耗費(fèi)無度,使沿途百姓傾家蕩產(chǎn)。如此暴政激化了階級(jí)矛盾,最終引發(fā)了大規(guī)模的農(nóng)民起義。所以唐代詩人胡曾有詩云:“千里長(zhǎng)河一旦開,亡隋波浪九天來。錦帆未落干戈起,惆悵龍舟更不回?!贝筮\(yùn)河開通后,運(yùn)河沿岸逐漸興起了幾十座著名城市。這些城市客商云集、貿(mào)易繁盛,成為運(yùn)河上重要的商品集散地。伴隨著城市的興起,運(yùn)河流域也形成了獨(dú)具特色的“運(yùn)河文化”。它吸納了吳越、齊魯?shù)鹊匚幕木瑁€融合了外來文化的特色,具有多樣性與包容性統(tǒng)一的特點(diǎn)。大運(yùn)河有著如此巨大的作用,所以唐代詩人皮日休發(fā)出感嘆:“盡道隋亡為此河,至今千里賴通波。若無水殿龍舟事,共禹論功不較多?!?.根據(jù)文段一的內(nèi)容,說出夫差與隋煬帝開鑿運(yùn)河有哪些相同的目的。(2分)9.現(xiàn)代人在修建公路時(shí),遇到山丘,經(jīng)常采用環(huán)繞式的盤山公路。借助文段二中的相關(guān)知識(shí),解釋建筑師這樣設(shè)計(jì)的原因。(2分)10.由胡曾與皮日休的詩可知,自唐時(shí)起,人們對(duì)隋煬帝修大運(yùn)河的看法就有“罪在當(dāng)代,功在千秋”之說。閱讀文段三,請(qǐng)寫出支持這種看法的依據(jù)。(4分)(1)“罪在當(dāng)代”: (2)“功在千秋”: 11.根據(jù)以上材料的內(nèi)容,可以概括出大運(yùn)河具有 、 、里程世界第一、 和作用巨大等方面的特點(diǎn)。(3分)三、古詩文閱讀(20分)(一)浣溪沙【宋】蘇軾(4分)細(xì)雨斜風(fēng)作曉寒,淡煙疏柳媚晴灘。入準(zhǔn)清洛漸漫漫。 雪沫乳花浮午盞,蓼茸蒿筍試春盤。人間有味是清歡?!咀⑨尅垦┠榛ǎ盒稳菁宀钑r(shí)上浮的白泡。午盞:午茶。蓼(lio)茸:菜嫩芽。春盤:舊俗,立春時(shí)用蔬菜水果、糕餅等裝盤饋贈(zèng)親友。12、上闋中,哪兩種景物增添了晴天河灘的嫵媚。(2分)13、“人間有味是清歡”一句表達(dá)了作者怎樣的情感?(2分)(二)送東陽馬生序(9分)余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。 當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則緼袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。14、解釋下列加點(diǎn)的字(3分)(1)無從致書以觀 (2) 又患無碩師名人與游 (3) 同舍生皆被綺繡 15、 翻譯下面的語句(2分) 以是人多以書假余,余因得遍觀群書。16、作者寫富家子弟衣飾華美,寫自己緼袍敝衣,用了什么手法?有何作用?(2分)17、學(xué)習(xí)了本文后,你在學(xué)習(xí)上得到了怎樣的啟示?(2分)(三)程門立雪 (7分)楊時(shí)見程頤于洛。時(shí)蓋年四十矣。一日見頤,頤偶瞑坐,時(shí)與游酢侍立不去。頤既覺,則門外雪深一尺矣。18、解釋句中加點(diǎn)的詞。(3分)(1) 頤偶瞑坐 (2) 時(shí)與游酢侍立不去 (3)頤既覺 19、翻譯句子。(2分) 楊時(shí)見程頤于洛。 20、你還知道哪些古人勤學(xué)的成語?(不少于兩個(gè))(2分)四、作文(40分)21自然界中,每一個(gè)事物都以它自己的姿態(tài)存在著,都以它獨(dú)有的方式生活著,都以它別樣的精彩絢爛著。有一天,不管是晴朗還是陰晦,不管是愉快還是抑郁,當(dāng)你與它們不期而遇時(shí),或許你會(huì)眼前一亮,或許你會(huì)怦然心動(dòng),或許你會(huì)陷入沉思它們給你的生活和生命帶來新的感悟、新的收獲,使你從心底里希望:做一株土生土長(zhǎng)的莊稼,做一朵傲然綻放的梅花,做一只自由翱翔的小鳥,做一輪灑下清輝的明月 親愛的同學(xué),你愿意成為它們中的誰呢?請(qǐng)選擇劃線部分的一個(gè)句子為題,或仿照劃線部分的一個(gè)句子擬題,寫一篇作文,不少于600字。參考答案:基礎(chǔ)知識(shí)1、2、略3、(2)答案示例:貝多芬,歐洲古典樂派的重要代表人物,不僅身材矮小,容貌丑陋,而且一直患有重病,后來發(fā)展到耳朵失聰??墒沁@位自尊心極強(qiáng)的音樂家仍然相信,“誰也無法戰(zhàn)勝我,我要死死握住命運(yùn)的咽喉。”他憑著超凡的毅力和奮斗精神,戰(zhàn)勝生活的苦難,從事音樂的創(chuàng)作,寫出第九交響曲等傳世之作。二、現(xiàn)代文閱讀(一)4、.也許人的淚中還含
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