高中歷史 2.2 雅典城邦的民主政治 8每課一練 岳麓版必修1.doc

第6課 雅典城邦的民主政治一、選擇題1（2010蘇錫常鎮(zhèn)四市調(diào)研二）史學家修昔底德在伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史中寫下了“男人就是城邦”之句。根據(jù)雅典民主政治的特點，以下解釋最確切的是（ ）a婦女地位低下，屬于奴隸階層，無權(quán)參政b全體男性皆為公民，他們擁有國家管理的權(quán)利c男人參軍，保家衛(wèi)國，確保了雅典城邦的安全d男性公民共同分享城邦的權(quán)力，承擔社會義務(wù)1d 本題考查學生準確把握歷史概念內(nèi)涵和特征的能力。雅典民主政治只是“成年男性公民當家作主”的政治制度，其民主僅限于占城邦人口小部分的男性公民，婦女、外邦人、廣大奴隸是沒有民主權(quán)利的，據(jù)此可排除a、b。c項并非民主政治的內(nèi)容，應(yīng)排除。本題的正確答案是d。2（2010河源高中會考二)古希臘著名學者亞里士多德在雅典就公民的活動和權(quán)利進行了實地考察，他發(fā)現(xiàn)雅典公民( )可以通過抽簽的方式擔任國家的所有官職有資格在“公民大會”上發(fā)言和表決擔任公職，參加國家政治活動，可以領(lǐng)取“津貼”選舉權(quán)和被選舉權(quán)范圍擴大到婦女和老人a b c d2c 除十將軍以外，各級官職向所有公民開放，并都以抽簽方式產(chǎn)生所以錯，婦女和奴隸沒有選舉和被選舉權(quán)。3（2010遼寧錦州高三質(zhì)檢二）法國學者費奈?。?6511715）對雅典民主制度進行評價時說：“民眾支配雅典演說支配民眾?！睂Υ擞^點理解正確的是( )所有雅典居民對國家大事都享有決策權(quán)民主制的需求促進了雅典雄辯術(shù)的發(fā)展演說支配下的民眾做出的判斷未必正確雅典的民主政治促進了智者學派的興起a b c d3d 雅典民主政治只是少數(shù)成年男性公民的民主，外邦人、奴隸和婦女不享有參政權(quán)。故應(yīng)該排除含的選項。而的表述符合史實，故正確。4（2010北京豐臺高三練習二）梭倫改革動搖了貴族的特權(quán)，保障了公民的民主權(quán)利。這主要是因為（ ）a梭倫出生于普通公民家庭 b雅典沒有實行過君主制c公民在國家政治生活中具有重要作用d擁有和平的周邊環(huán)境4c 根據(jù)所學可知，abd的表述都與史實不符。之所以出現(xiàn)題干所說的狀況，主要是由于梭倫改革使公民能夠充分參與國家事務(wù)，在國家政治生活中發(fā)揮了應(yīng)有的作用。5（2010北京西城高三抽樣）“當一個希臘人自豪地稱自己是雅典人，他談到的是那個既是他的家園又是他的國家的小城鎮(zhèn)。那里不承認有什么最高的統(tǒng)治者，一切由集市上的人們說了算。”這段材料反映出雅典社會的情況是（ ）工商業(yè)比較發(fā)達 民主政治是小國寡民的產(chǎn)物人人都能擔任一切官職 公民參與政治的積極性很高a b c d5b 項說法工商業(yè)比較發(fā)達，材料中不能反映出來；項人人都能擔任一切官職說法過于絕對，有資格享有民主權(quán)利的是雅典成年男性公民，女性、外邦人、奴隸等都被排除在外，另伯里克利改革時規(guī)定十將軍委員會等職務(wù)不開放，所以并非所有官職開放。6（2010南京高三三模）克利斯提尼根據(jù)地區(qū)原則劃分阿提卡的基層組織。阿提卡被分成三個區(qū)域：（一）雅典城及其近郊；（二）內(nèi)陸中央地帶：（三）沿海地區(qū)。每個區(qū)域分為十個部分，名為三分區(qū)。三個區(qū)域的一個三分區(qū)合在一起成為一個部落，這種部落并不是集合在一片毗連的地帶的部落，而是跨三個區(qū)域的一種人為的集合，它唯有在公民大會表決期間才能集合起來。這樣做的直接目的是( )a消滅貴族特權(quán)產(chǎn)生的基礎(chǔ) b擴大公民大會的權(quán)力c為十將軍的產(chǎn)生布局選區(qū) d壯大工商業(yè)奴隸主的力量6a 注意關(guān)鍵詞：直接目的?？死锼固崮岣母锎蚱瀑F族部落制度，按區(qū)域劃分行政單位，直接目的是消滅貴族特權(quán)產(chǎn)生的社會基礎(chǔ)。7（2010汕頭高中會考）對古希臘“城邦”（polis）一詞的解釋，更接近本質(zhì)特征的是( )a城市國家 b公民國家 c獨立國家 d聯(lián)邦制國家7b 古希臘城邦體制下，實行民主政治，實質(zhì)是公民政治，因此對“城邦”一詞的本質(zhì)特征的解釋應(yīng)該是b。8（2010惠州高三模擬）雅典民主政治創(chuàng)造了古代希臘輝煌文明，為近現(xiàn)代西方政治思想和制度奠定了最初的基礎(chǔ)。最初的基礎(chǔ)包括( )法律面前人人平等 “三權(quán)分立”的組織形式少數(shù)服從多數(shù)的決策原則 集體管理的新形式a b c d8a 本題考查雅典民主政治對后世的影響。結(jié)合所學知識回答即可。結(jié)合雅典民主政治的三個代表機構(gòu)：公民大會、五百人議事會及民眾法庭的相關(guān)知識即可回答。古代希臘、羅馬是近代西方民主政治的發(fā)源地，對后世影響很大?；卮?6、17題。9（2010順義高三二模)在古希臘文中，“民主政治”（demokrafia）一詞由“人民”（demos）和“統(tǒng)治”（kratos）復(fù)合而成。這說明古代希臘的民主政治強調(diào)( )a公民的廣泛參與和直接管理 b公民的私有財產(chǎn)神圣不可侵犯c民事案件均由陪審法庭判決 d全體居民均享有民主權(quán)力9a 古代希臘享有民主的范圍是公民，不是全體居民，故d排除。“民主政治”一詞包含“人民”，說明公民的廣泛參與和直接管理。10（2010天津十二區(qū)縣高三聯(lián)考)雅典梭倫改革、秦朝實行郡縣制和隋唐時期的科舉制度，在歷史上發(fā)揮的共同作用是( )a都加強了中央集權(quán) b都緩和了社會矛盾 c都打破了世襲特權(quán) d都奠定了民主政治基礎(chǔ)10a 項符合郡縣制和科舉制；b項符合梭倫改革；d項符合梭倫改革 ；只有c項既符合梭倫改革按財產(chǎn)劃分等級，又符合科舉制庶族地主可以參與政權(quán)，還符合郡縣制官吏由皇帝直接任免的相關(guān)規(guī)定，所以應(yīng)該選擇c。11（2010浙江溫州高三二測）伯利克里執(zhí)政時代，下列機構(gòu)成員的產(chǎn)生方式能夠體現(xiàn)輪番為治原則的是( )十將軍委員會 公民大會 五百人會議 陪審法庭a b c d11b 伯里克利改革中十將軍委員會不向公民開放；公民大會由全體公民組成不存在輪番為治的情況。五百人會議和陪審法庭均向所有公民開放，以抽簽方式產(chǎn)生，輪流執(zhí)政。12（2010巢湖第一學期期末質(zhì)檢)公元前420年，某20歲的男青年，是一個普通商人家庭中的主人。有一天，他去參加某個會議，并在會上發(fā)言和表決，還領(lǐng)取了一份國家發(fā)放的津貼。這一情景最有可能出現(xiàn)在( ) a古代雅典 b古代中國 c古代印度 d古代羅馬12a 材料描述的情景應(yīng)該是公元前5世紀雅典民主政治的“黃金時代”，伯利克里擔任首席將軍期間，凡20歲以上的男性公民均可參加公民大會，在大會中都有發(fā)言權(quán)和表決權(quán)，國家還為擔任公職和參加城邦政治活動的公民發(fā)放津貼。13（2010北京市考試院高三年級第一學期抽樣測試）公元前6世紀，雅典“有資產(chǎn)階級開始獲得了勢力，于是舊的血緣親族關(guān)系集團就開始被排斥了”。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)應(yīng)歸功于( )a梭倫 b克里斯提尼 c伯利克里 d蘇格拉底13a 梭倫改革時按照財產(chǎn)多寡將雅典公民劃分為四個等級，由其財產(chǎn)資格決定他參與政權(quán)管理的機會，從而打破了貴族對政權(quán)的壟斷。14（2010浙江嘉興高三測試二）下列改革措施中，不是梭倫改革內(nèi)容的是( )a讓債務(wù)奴隸重獲自由 b為擔任公職的公民發(fā)放津貼c組建陪審法庭 d限制第四等級公民的部分政治權(quán)利14b 考查基礎(chǔ)知識，屬于識記內(nèi)容。為擔任公職的公民發(fā)放津貼是伯利克里時期制定的“公職津貼”制度。15（2010安徽高考統(tǒng)考演練）在雅典有居民20多萬人其中公民2、3萬，而陪審法庭由6000人組成，他們可以以投票方式放逐、處死一些有才能、有貢獻的杰出人物，甚至因戰(zhàn)爭失敗判處八位打過勝仗將軍的死刑。由此可見，雅典的民主制度具有（ ）a全民性 b公正性 c合法性 d盲從性15d解析：雅典民主是原始的輪番而制的民主,缺乏科學的民主機制,后期導(dǎo)致權(quán)利的濫用。 由于陪審員并沒有專門知識，也沒有長遠眼光和全局視野，容易受情緒左右，容易受煽動家擺布，所以常常民主泛濫，帶來盲從的弊端，從而使希臘走向不可逆轉(zhuǎn)的衰落，故答案選d。16（2010衡陽高中聯(lián)考一）伯利克里在陣亡將士葬禮上的演說中說：“我們的制度之所以被稱為民主政治，是因為政權(quán)掌握在全體公民的手中，而不是少數(shù)人手中，解決私人爭執(zhí)時，每個人在法律上是平等的；讓一個人負擔公職優(yōu)先于他人時，所考慮的不是其特殊階級成員，而是他們所具的真正才能。我們雅典人自己決定我們的政策，或者把決議提交適當?shù)挠懻摗！庇纱藢Ξ敃r雅典政治解讀正確的是( )政權(quán)掌握在雅典絕大多數(shù)人手中 所有雅典人在法律上平等 能力是公民擔任公職的重要條件 國家事務(wù)由公民討論，民主決策a b c d16b 從材料“擔任公職考慮的是他們所具有的真正才能。”表明雅典政治重視個人的才能；同時從“政權(quán)掌握在所有公民手中”，我們知道雅典民主政治的特點是公民討論，民主決策。17（2010湘潭高三月考）法國學者費奈隆(16511715年)對雅典民主制度進行評價時說：“民眾支配雅典，演說支配民眾?！睂Υ擞^點理解正確的是( )全體雅典居民對國家大事都享有決策權(quán) 民主制的需求促進了雅典雄辯術(shù)的發(fā)展公民在演說誘導(dǎo)下做出的判斷未必正確 雅典的民主政治促進了智者學派的興起a b c d 17b 雅典的“居民”不等于“公民”。18（2010懷化二模）“民眾支配雅典，演說支配民眾”，這是法國學者費奈?。?6511715）對雅典民主制度進行的評價時。對此觀點理解正確的是（ ）雅典的民主政治促進了智者學派的興起 演說支配下的民眾做出的判斷未必正確民主制的需求促進了雅典雄辯術(shù)的發(fā)展 所有雅典居民對國家大事都享有決策權(quán)a b c d18b 只有雅典的成年男性公民才能參與國家大事討論與決策。19（2010江蘇南揚泰三市高三二模)公元前8世紀，希臘城邦逐漸發(fā)展起來，成為孕育古代希臘民主政治的搖籃。希臘城邦民主政治發(fā)展的最主要的原因是( )a城邦面積小，公民有更多機會直接參政b獨立自治使城邦民主發(fā)展具有連續(xù)性c商品經(jīng)濟發(fā)達，開闊了人們的眼界 d希臘較早地受到平等、民主觀念的影響19c 經(jīng)濟決定政治，商品經(jīng)濟的發(fā)達孕育了古代希臘民主政治。20（南京市2010第一學期期末考）某同學在研究性學習中摘錄了伯利克里的一段話：“我們的政治制度之所以被稱為是民主政治，是因為政權(quán)掌握在全體公民的手中，而不是在少數(shù)人手中”，還找到了右面的圖片。據(jù)此判斷他研究的內(nèi)容最合適的課題是( )a雅典民主制度起源之研究b雅典民主政治倒退之研究c伯里克利與民主政治確立之研究d雅典民主政治利與弊之研究20d 伯利克里的話一定程度上體現(xiàn)了雅典公民的民主政治，但能享受政治權(quán)利的只是少數(shù)人。21（2010吉林延邊文綜一模）古希臘國家機構(gòu)中，有公民大會、五百人議事會、陪審法庭，而我國西周實行宗法制和分封制。決定這些國家機構(gòu)和政治制度的是( ) a地域特點 b文化傳統(tǒng) c社會習俗 d經(jīng)濟模式 21d 經(jīng)濟決定政治，古希臘時期是以奴隸制經(jīng)濟為主，有資格參加國家管理機構(gòu)的都是奴隸主，有一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)。22（2010北京石景山區(qū)高三統(tǒng)一測試）雅典的陪審法庭的職能與下列哪些機關(guān)的職能類似（ ）a秦朝的御史大夫 b漢朝的尚書臺 c唐王朝的尚書省 d元朝的中書省22a 雅典的陪審法庭是雅典的最高司法機關(guān)，也兼有部分立法和監(jiān)督職能，只有a項中的御史大夫掌管律令、圖籍，并負責監(jiān)察百官符合，故此選擇a；而漢朝的尚書臺、唐朝的尚書省、元朝的中書省執(zhí)掌的主要是行政權(quán)。23（2010山東濰坊高三一模）雅典民主制為人類提供了一種集體管理的新形式，對這種“新形式”的理解不正確的是( )a提供了公民參政的均等機會 b貴族制下的“集體領(lǐng)導(dǎo)”c體現(xiàn)了“主權(quán)在民”的原則 d創(chuàng)造了法治基礎(chǔ)上的民主運作方式23b 貴族制不是民主制，故b錯誤。24（2010山東濱州高考模擬）伯利克里說：”我們雅典人自己決定我們的政策，或者把決議提交適當?shù)挠懻?，最壞的是沒有適當?shù)赜懻撈浜蠊唾Q(mào)然開始行動?！边@表明雅典民主特別注重( )a民主的廣泛性 b決策的科學性 c程序的復(fù)雜性 d公民集體參政24b 主要考查學生對歷史材料的分析理解能力。由題干中“最壞的是沒有適當?shù)赜懻撈浜蠊?，就貿(mào)然開始行動”可以推出當時雅典特別強調(diào)理性，強調(diào)論證一件事的合理性。即決策的科學性。25（2010山東日照高考一模）從公元前490年到公元前322年，雅典大約有一半左右的政治家（包括伯利克里）都不同程度的受到群眾懲罰，大部分控告的起因只是因為作戰(zhàn)失利。對此，柏拉圖提出了一個發(fā)人深省的問題：“如果你病了，你是召集群眾為你治病呢，還是去找醫(yī)術(shù)精湛的大夫呢？”這說明( )a雅典民主政治的原則逐漸遭到破壞 b群體決策感情用事影響政治質(zhì)量c集體決策有利于維護雅典城邦安全 d雅典的民主只是少數(shù)貴族的民主25b 從政治家受罰的原因和柏拉圖的問題可反映出雅典直接民主政治的弊端，直接民主雖然能在一定程度上避免專制，但在一定程度上也會影響民主政治的質(zhì)量。26（2010肇慶市中小學教學質(zhì)量評估高中畢業(yè)班第一次統(tǒng)一測試）西方人文精神起源于古希臘，古希臘之所以能產(chǎn)生一批先哲的主要原因是( ) a資本主義萌芽的發(fā)展 b希臘雅典民主政治的發(fā)展 c希臘城邦制的出現(xiàn) d古羅馬法律的影響26b 希臘雅典民主政治是西方人文精神的基本內(nèi)容，雅典民主政治思想對后世影響巨大。acd項不符合史實。27（2010山東濟寧高三教學質(zhì)量調(diào)研歷史）陶片放逐法（如圖）的實行，對威脅雅典城邦民主的人具有震懾作用，是雅典維護民主政治的有力武器。這一方法創(chuàng)始于( ) a雅典城邦的初步形成時期 b雅典民主政治的奠基時期c雅典民主政治的確立時期 d雅典民主政治的黃金時期27c 陶片放逐法創(chuàng)立于克里斯提尼時期，這個時期是雅典民主制度的確立時期。 28（2010山東濟寧高三教學質(zhì)量調(diào)研歷史）希臘城邦是民主政體的發(fā)源地，雅典民主政治演變過程中，將其引上民主軌道的是( )a梭倫 b克里斯提尼 c伯利克里 d屋大維28a 公元前594年的梭倫改革將雅典城邦引上了民主的軌道。29（2010山東濟寧高三教學質(zhì)量調(diào)研歷史）克里斯提尼于公元前509年聯(lián)合平民推翻貴族統(tǒng)治，并當選為首席執(zhí)政官。他在位時期( )a廢除了債務(wù)奴隸制 b實行差額選舉公職c確立“陶片放逐法” d給予公職人員津貼30c 解答本題要明確梭倫改革、克里斯提尼改革與伯利克里改革的具體內(nèi)容并加以區(qū)別；ab屬于梭倫改革的內(nèi)容，d屬于伯利克里改革的措施。31（2010山東臨沂高一模塊考試）在古希臘文中，“民主政治”(demokrafia)一詞由“人民”(demos)和“統(tǒng)治”(kratos)復(fù)合而成。這說明，古代希臘的民主政治強調(diào)( )a公民的廣泛參與和直接管理 b公民的私有財產(chǎn)神圣不可侵犯c民事案件均由陪審法庭判決 d全體居民均享有民主權(quán)利31a 本題結(jié)合所學知識：希臘的民主政治即成年男性公民當家作主。32（2010山東德州一中期末模塊檢測）雅典民主制中，國家最高權(quán)力機關(guān)是( )a五百人議事會 b民眾法庭 c公民大會 d執(zhí)政官33c 公民大會是最高權(quán)力機關(guān)，五百人議事會是公民大會的附屬機構(gòu)，負責為大會準備提案并主持大會；公民大會的休會期間，議事會是大會最高權(quán)力的代表。民眾法庭是日常司法機關(guān)；執(zhí)政官是城邦的最高行政長官。34（2010山東棗莊高三第一學期期末考）文明多樣性是人類社會的客觀現(xiàn)實。公元前65世紀中國、希臘政治發(fā)展的特點分別是（ ）a從諸侯國家走向統(tǒng)一建立起民主政治b中央集權(quán)制度形成雅典民主政治奠基c官僚政治趨于完備確立三權(quán)分立機制d專制皇權(quán)正式確立居民參與公民政治34a 中國在公元前6-5世紀正值春秋戰(zhàn)國時期，希臘民主政治經(jīng)歷了奠基時代、黃金時代。其時間經(jīng)歷從公元前594年開始至公元前429年達到鼎盛。35（2010蘇州五市三區(qū)高三期中考）辯論是雅典公民大會重要的程序。據(jù)此判斷，下列說法不正確的是( )a辯論是公民行使自己權(quán)力的重要方式 b公民大會只是辯論場所，不作出決策c公民大會的辯論客觀上促進文化發(fā)展 d辯論氛圍利于蘇格拉底等大師的成長35b 公民大會是雅典最高權(quán)力機關(guān)，決策一切國家大事，故b錯誤。36（2010吉林長春高中畢業(yè)班測試）古代的雅典國家被稱作“男性公民的俱樂部，”這意味著雅典國家的主人是( )a全體奴隸主b奴隸之外的全體成年男性c奴隸和外邦人之外的成年男性d從事工商業(yè)的成年男性36c 在雅典，擁有公民權(quán)的是祖籍本邦、擁有數(shù)量不等的財產(chǎn)、能自備武裝服兵役的成年男性。二、主觀題1（2010山東濟寧高三教學質(zhì)量調(diào)研歷史）（16分）危機，是險境和機會并存。古今中外，政治危機、民族危機等伴隨著歷史的延續(xù)，客觀上也促進了社會的進步，文明的發(fā)展。閱讀下列材料，回答問題： 材料一 貴族占據(jù)了首席執(zhí)政官等重要職位,還把持著最高決策機關(guān),臨察和審判機關(guān)的長老會議，而作為最高權(quán)力機關(guān)的公民大會,在當時沒有實際權(quán)力，形同虛設(shè)。貴族通過放高利貨,土地兼并等方式盤剝平民，平民處境不斷惡化，甚至淪為債務(wù)奴隸。 （1）依據(jù)材料一概括指出，公元前5世紀古代雅典面臨著怎樣的危機？（2分） （2）為化解危機，雅典進行了改革。請指出它化解危機的舉措對人類政治文明產(chǎn)生的影響。（4分）材料二 “這五十年來中國具體的政治，誠然可以說只有退化并無進化，但從國民自覺的方面看來，那意識確是一日比一日鮮明，而且一日比一日擴大、自覺。覺些甚么呢？第一，覺得凡不是中國人都沒有權(quán)來管中國的事。第二，覺得凡是中國人都有權(quán)來管中國的事。 我覺得這五十年來的中國，正像蠶變蛾、蛇蛻殼的時代?！?梁啟超五十年中國進化概論1923年（3）中國近代的民族危機促使國民意識覺醒，據(jù)材料二概括其表現(xiàn)。（2分）你認為五十年里推動中國“變蛾蛻殼”的主要因素是什么？