聲帶的工作原理.doc

聲帶的工作原理（轉(zhuǎn)載）(2011-12-08 12:04:54) 聲樂(lè)藝術(shù)是一門(mén)控制藝術(shù)，假如不能正確地控制和協(xié)調(diào)身體各器官，沒(méi)有魂?duì)繅?mèng)縈般地去完整體驗(yàn)整個(gè)發(fā)聲體的運(yùn)動(dòng)過(guò)程，要想掌握歌唱技術(shù)是非常難的。學(xué)習(xí)歌唱的過(guò)程實(shí)際上是一種練習(xí)如何控制整個(gè)系統(tǒng)和尋找使用合理共鳴的藝術(shù)。它有一定的規(guī)律可循，只要有健全的發(fā)聲器官，有科學(xué)正確的學(xué)習(xí)方法，經(jīng)過(guò)刻苦和持久的錘煉，就一定能夠掌握它。人的歌唱器官如同一件管樂(lè)器一樣，它是由發(fā)聲體、共鳴腔和動(dòng)力組成的。發(fā)聲體是聲帶，共鳴腔包括胸腔、口咽腔和頭腔，動(dòng)力是使聲帶振動(dòng)的氣息。人要想發(fā)出所需要的聲音，聲帶、氣息和共鳴體就必須協(xié)調(diào)作用，相互配合。聲音或高或低、或強(qiáng)或弱、或柔或剛，在整個(gè)發(fā)音過(guò)程中身體各部位都應(yīng)該積極主動(dòng)，密切配合。沒(méi)有受過(guò)聲音訓(xùn)練的人，在自然音域內(nèi)能夠流暢地歌唱。但遇到過(guò)低、特別是過(guò)高的聲音時(shí)，就一籌莫展、難以應(yīng)付了。他們不是聲嘶力竭地喊叫，就是憋得臉紅脖子粗，怎么也唱不上去。發(fā)生這種情況的主要原因在于，各器官之間配合不當(dāng)，該打開(kāi)的地方?jīng)]有打開(kāi)，該拉緊的地方?jīng)]有拉緊，該放松的地方?jīng)]有放松。要想解決歌唱中所遇到的各種問(wèn)題，就必須要弄清歌唱的原理。必須在有經(jīng)驗(yàn)的教師指導(dǎo)下，系統(tǒng)地訓(xùn)練各器官之間的協(xié)調(diào)性。有人曾多次詢(xún)問(wèn)在歌唱學(xué)習(xí)的過(guò)程中有什么捷徑？筆者認(rèn)為：在聲樂(lè)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，只要不走錯(cuò)路、彎路，就算是走了捷徑。正確的方法加上刻苦的磨練就是成功的法寶。這就是學(xué)習(xí)聲樂(lè)的基本原則。實(shí)踐證明，無(wú)論是老師還是學(xué)生，誰(shuí)遵循了這條原則，誰(shuí)就能成功，誰(shuí)違背了這條原則，最終失敗就是必然的結(jié)局。下面，我就具體敘述一下聲樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，身體各主要器官的功能和運(yùn)動(dòng)過(guò)程。 一聲帶在歌唱中的作用是非常重要的。它猶如管樂(lè)器中的哨嘴和簧舌一樣，起著發(fā)聲的作用。聲帶的光滑程度，厚薄程度，閉合好壞都影響著聲音的質(zhì)量。我們平時(shí)所說(shuō)的某某人的聲音好聽(tīng)或不好聽(tīng)，也就是說(shuō)某某人聲帶發(fā)出的聲音是好聽(tīng)還是不好聽(tīng)。人體發(fā)出來(lái)的聲音是純凈明亮還是干癟嘶啞，都是由自身聲帶的質(zhì)量所決定的。因此，一個(gè)人的聲樂(lè)夢(mèng)想能否實(shí)現(xiàn)，其聲帶的質(zhì)量起著決定性的作用。那么，聲帶到底是什么東西？它又是如何工作的呢？聲帶是人體這件樂(lè)器的發(fā)聲體。它位于人的喉結(jié)下方，喉管內(nèi)壁，由兩片半圓形的扁狀韌帶組成。當(dāng)人呼吸時(shí)，它自然放松地分開(kāi)，讓氣息暢通無(wú)阻地進(jìn)出。如果人要說(shuō)話和發(fā)聲時(shí)，它本能地向喉管中間靠攏。當(dāng)靠攏到一定程度時(shí)，就會(huì)受氣流的沖擊而來(lái)回振動(dòng)進(jìn)而發(fā)聲。發(fā)出的聲音越低,聲帶的振動(dòng)面積和振動(dòng)幅度就越大，而振動(dòng)的頻率，也就是每秒鐘來(lái)回振動(dòng)的次數(shù)就越少；發(fā)出的聲音越高，聲帶的振動(dòng)面積和振動(dòng)幅度就越小，振動(dòng)的頻率就會(huì)越高。人的說(shuō)話是建立在聲帶特定振動(dòng)的范圍之內(nèi)，不需要嚴(yán)格的訓(xùn)練。但要想滿足聲樂(lè)作品的需要，發(fā)出很低或很高的聲音，聲帶就必須要達(dá)到所需要的振幅和頻率。發(fā)低音時(shí)，要放慢振動(dòng)頻率，訓(xùn)練聲帶逐步達(dá)到全幅振動(dòng)，直到發(fā)不出的音，就是低音的極限音。反之，隨著音階的升高，聲帶要逐漸加快振動(dòng)頻率而減小振動(dòng)面積，直到很少很少的邊緣高頻振動(dòng)來(lái)發(fā)出極限高音。一般來(lái)說(shuō)，男女高音的極限一般是高音C。在這個(gè)音上，歌唱者必須控制和協(xié)調(diào)好聲帶的振動(dòng)頻率，如果聲帶振動(dòng)不協(xié)調(diào)，就根本發(fā)不出此音。平時(shí)，對(duì)聲帶的使用和練習(xí)，要從自然音做起，不能急燥。在自然音域內(nèi)要反復(fù)用頓音和長(zhǎng)音進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練，讓它靈活自如地調(diào)節(jié)振幅和頻率而發(fā)出柔和的聲音，切忌拼命喊叫，損壞聲帶。練習(xí)到一定程度，等聲帶適應(yīng)了歌唱時(shí)所需要的韌勁和柔勁后，利用中音的感覺(jué)，再慢慢向低音和高音發(fā)展。原則上，每發(fā)展半個(gè)音都必須經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的反復(fù)錘煉和穩(wěn)定后方可再向前發(fā)展。如果感到吃力或著聲音有明顯僵硬和尖叫，就必須立即停止。因?yàn)槁晭欠浅赡酆痛嗳醯陌l(fā)聲體，用力過(guò)度，或刺激過(guò)度，都會(huì)發(fā)生閉合不嚴(yán)和聲帶小節(jié)等變。 在練習(xí)歌唱的過(guò)程中，歌唱者要時(shí)刻認(rèn)真體驗(yàn)聲帶的細(xì)微變化，有意識(shí)地感覺(jué)控制聲帶那組肌肉的運(yùn)動(dòng)。如果準(zhǔn)備好氣后仍發(fā)不出聲音來(lái)，說(shuō)明聲帶沒(méi)有工作或聲帶閉合不嚴(yán)，使氣息白白漏掉了。如果聲帶能夠發(fā)出正常的聲音，歌唱者也不能用力過(guò)度，而要用柔和的氣息使其發(fā)聲。運(yùn)用聲帶發(fā)聲就象打鼓的原理一樣，有人總覺(jué)得鼓不夠響而拚命用鼓棰砸鼓。結(jié)果很容易把鼓面損壞，聲帶比鼓面更嬌嫩，用氣過(guò)猛或用力過(guò)大都容易使其損壞。所以，千萬(wàn)不可拼命地喊叫。在發(fā)聲的過(guò)程中，聲帶的變化也是很有講究的，隨著高低音的變化，聲帶振動(dòng)的范圍和力度都要變化，音階下行時(shí)，聲帶逐漸變厚變寬，使其能發(fā)出低沉渾厚的聲音。在唱上行音階時(shí)，聲帶逐漸變薄變窄，并逐漸拉緊，發(fā)出高亢明亮的聲音。只有明白了聲帶在歌唱中的作用和它在歌唱中的變化規(guī)律，通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的體會(huì)和記憶，才能達(dá)到運(yùn)用聲帶和控制聲帶的目的。此外，從事聲樂(lè)工作和學(xué)習(xí)的人，平時(shí)還應(yīng)該保養(yǎng)和保護(hù)聲帶，不要聲嘶力竭地喊叫，不要吃過(guò)分辛辣的食物，也不要讓身體長(zhǎng)期處在疲勞狀態(tài)中，也不要過(guò)分地熬夜。因?yàn)檫@些都有害于聲帶的健康。一旦聲帶損壞了，歌唱者就失去了歌唱的本錢(qián)，就象一把沒(méi)有哨嘴的瑣吶一樣，看著象一件樂(lè)器，但它已經(jīng)失去了原有的使用價(jià)值。二意大利男高音之父卡魯索先生在歌唱的方法一書(shū)中寫(xiě)道：“在所有學(xué)習(xí)歌唱的人中，誰(shuí)掌握了正確的呼吸，誰(shuí)就成功了一半。”這話一點(diǎn)不假，因?yàn)闅庀⑹前l(fā)出聲音的動(dòng)力，也是各種聲音技巧的“能源”，更是歌唱中重要的表情手段。如果沒(méi)有氣息，就根本不可能有歌唱活動(dòng)。同理，如果沒(méi)有正確高效的呼吸，便不能唱出美妙動(dòng)聽(tīng)的歌聲，更不可能有淋漓盡致的藝術(shù)表現(xiàn)。在整個(gè)歌唱活動(dòng)中，盡管需要身體各部位的相互配合，需要許多環(huán)節(jié)的協(xié)調(diào)一致，但呼吸是其中最重要的一環(huán)，它是整個(gè)聲音建筑的基石，也是歌唱藝術(shù)的生命。如果誰(shuí)拋開(kāi)了正確的呼吸去談?wù)摳璩腿缤B(niǎo)放棄了翅膀去談?wù)擄w翔一樣可笑。 那么，什么是歌唱時(shí)正確的呼吸呢？歌唱中正確的呼吸既不是呼吸時(shí)兩肩上抬、胸廓緊張的淺胸式呼吸法；也不是呼吸時(shí)腹部一起一伏、胸部僵硬緊逼的純腹式呼吸法。而是打開(kāi)口腔用胸腔和腹腔聯(lián)合運(yùn)動(dòng)而完成的呼吸動(dòng)作。正確呼吸的要領(lǐng)是：操縱氣息的部位在胸部和腹部的連接處，即橫膈膜。吸氣時(shí)，胸部放松，腰部周?chē)黠@擴(kuò)張，兩肺底部的橫隔膜向下運(yùn)動(dòng)，氣息自然充分地吸入身體。呼氣時(shí)，胸腔擴(kuò)張挺起，小腹向內(nèi)向上收縮，橫膈膜向上運(yùn)動(dòng)，將氣息由肺部擠出，完成發(fā)聲過(guò)程。這一過(guò)程叫做胸腹聯(lián)合呼吸法。也是歌唱中最科學(xué)、最完美和最理想的呼吸方法。它是由意大利美聲學(xué)派在漫長(zhǎng)的藝術(shù)實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，是聲音訓(xùn)練的原則和歌唱藝術(shù)的精髓。 胸腹聯(lián)合呼吸雖然是歌唱中最理想的呼吸方法，但它也是最難掌握的一種呼吸方法。由于它區(qū)別于正常生活中的自然呼吸，是由身體內(nèi)部各器官協(xié)調(diào)對(duì)抗的結(jié)果。所以，必須采用一定的手段，經(jīng)過(guò)一定時(shí)間的訓(xùn)練才能獲得。在訓(xùn)練過(guò)程中，歌唱者要有足夠的耐心和毅力，要一絲不茍地按照要求去琢磨、去體會(huì)，也可以采用一些具體的練習(xí)方法去尋找將氣息吸入腔體又保持住的感覺(jué)。這些方法有：平心靜氣地去聞鮮花的芳香，有突然受到驚嚇時(shí)的倒吸冷氣，還有無(wú)聲練習(xí)中的慢吸慢呼、慢吸快呼、快吸慢呼和快吸快呼等。用這些具體正確的方法練習(xí)一段時(shí)間后，如果感到胸部、腰部及全身都有了感覺(jué)，再用簡(jiǎn)單的音節(jié)練習(xí)去套用正確的呼吸過(guò)程進(jìn)行發(fā)聲，直到能夠用富有彈性的呼吸完成歌唱，就算是初步掌握了歌唱過(guò)程中的正確呼吸。也算是自己的歌唱生涯有了一個(gè)良好的開(kāi)端。 三在歌唱過(guò)程中，身體各部位的協(xié)調(diào)和配合是很重要的。尤其是氣息與聲帶間的關(guān)系，如果解決的好，就算是走對(duì)了第一步。因?yàn)槿说陌l(fā)聲過(guò)程是用氣息沖擊聲帶而完成的。氣息是動(dòng)力，聲帶是震動(dòng)體，氣息與聲帶的關(guān)系如同簧管樂(lè)器的氣與簧片一樣，沒(méi)有氣就沒(méi)有聲，而沒(méi)有正常合理的聲帶震動(dòng)，也會(huì)使呼吸無(wú)的放矢。有一定的氣壓才能吹動(dòng)聲帶震顫，發(fā)出聲音。而氣壓和氣柱，也只能依靠聲帶靠攏震動(dòng)時(shí)給氣的阻力和反作用力才能形成。這就是氣和聲相互依存的關(guān)系。在歌唱過(guò)程中，這二者的關(guān)系可能是協(xié)調(diào)的、均衡的、合理的；也可能因觀念不對(duì)，用法不當(dāng)而成為不協(xié)調(diào)、不均衡和不合理的。那么，怎樣觀察、判斷聲氣關(guān)系的狀況并加以調(diào)整以求得協(xié)調(diào)合理呢？聲氣關(guān)系的核心部位是聲門(mén)，聲門(mén)狀態(tài)是聲氣關(guān)系狀態(tài)的主要標(biāo)志。聲門(mén)狀態(tài)用聲氣觀察比例來(lái)思考、衡量和調(diào)整。我們常可遇到以下錯(cuò)誤：一種是聲帶閉合用力過(guò)份了，甚至受到擠卡。致使聲門(mén)處兩游離緣相互磨擦。這時(shí)出現(xiàn)一種假象：似乎歌唱的氣不僅夠用而且很長(zhǎng)，但聽(tīng)起來(lái)氣流不通暢，沒(méi)有流動(dòng)感，音色賊亮刺耳，粗糙發(fā)抖而不能控制。我們稱(chēng)這種情況為聲大于氣或聲多于氣。意思是指用聲帶的力量多于正常的需要，而氣息的流量卻少于正常的需要。另一種情況是歌唱時(shí)聲帶兩游離緣不夠靠攏，聲音空虛，氣息無(wú)的放矢。歌唱的人自覺(jué)氣短，這是因?yàn)槁晭?，相?dāng)一部分氣能被浪費(fèi)掉了的原因。我們稱(chēng)此種情況叫氣大于聲或氣多于聲。這兩種情況都可能因聲帶游離緣相互磨擦或氣流沖擊游離緣而形成聲帶病變。，有時(shí)，以上兩種情況是由于用氣不當(dāng)?shù)脑蚨斐傻?。如兩肩上端，呼吸過(guò)淺或呼吸過(guò)于控制和保持而僵化等。這些情況都會(huì)造成氣壓不足致使聲帶的運(yùn)動(dòng)肌肉和某些喉外肌幫忙來(lái)進(jìn)行替代。另外，氣用得過(guò)猛過(guò)沖也會(huì)造成聲帶拼命擋氣不能正常作合理振顫。還有，歌唱者的聲帶不能隨聲區(qū)變化而改變振顫方式也會(huì)造成聲氣比例不正常；如在中低音區(qū)和高音區(qū)一樣主要用聲帶邊緣振動(dòng)就會(huì)氣大于聲?；蛟诟咭魠^(qū)仍堅(jiān)持聲帶全幅振動(dòng)就會(huì)聲大于氣。在實(shí)際當(dāng)中有多種比例的聲氣組合，這多種比例絕不能說(shuō)只有一種是對(duì)的。歌唱者自身如能從不同作品、不同風(fēng)格、不同感情、不同藝術(shù)需要出發(fā)去自覺(jué)判斷自己的聲氣關(guān)系、調(diào)整聲氣關(guān)系，就可清醒地掌握自己的用聲和用氣。當(dāng)然，聲氣藝術(shù)不是孤立存在的,它自身也構(gòu)成矛盾的一個(gè)方面和別的因素構(gòu)成矛盾：如和身體姿勢(shì)、喉頭位置、共鳴使用、歌唱者聲音觀念、耳朵感受自己發(fā)聲的錯(cuò)覺(jué)等都有密切的關(guān)系。不管有多少對(duì)矛盾,歌唱者必須清楚：建立正確的聲氣關(guān)系是歌唱中的基本原則和第一原則。四在歌唱過(guò)程中，喉頭位置的高低對(duì)聲音的好壞起著至關(guān)重要的作用。喉頭位置即使有一點(diǎn)點(diǎn)移動(dòng)，都會(huì)在歌唱的音色上有所反映。因此，歌唱時(shí)把握準(zhǔn)確的喉頭位置，才能把自己嗓音的歌唱性能充分地表現(xiàn)出來(lái)。但在實(shí)際歌唱中，準(zhǔn)確的喉頭位置是很難把握的。一些人在追求聲音的高吭和明亮的同時(shí)，喜歡抄一條近路：他們用提起喉頭的辦法縮短咽腔使之容易發(fā)出高音；還有一些人本不是中低音卻為了追求聲音的寬厚而用了壓低喉頭，伸長(zhǎng)咽腔的辦法。過(guò)分提高喉頭的人,呼吸必然淺，聲音尖銳刺耳，缺乏通暢感和胸腔共鳴,也沒(méi)有真正的頭腔共嗚。音量受到很大的限制。有人甚至下巴突出,面目可怖。過(guò)分壓低喉頭的人，聲音吊滯、悶而空、聲音沉重，缺乏真正的頭聲和柔美靈活的感覺(jué)，失去了應(yīng)有的高音。也有人像長(zhǎng)號(hào)一樣在低音區(qū)壓喉，高音區(qū)提喉，高、中、低音區(qū)音色完全不統(tǒng)一。無(wú)論喉頭過(guò)高或過(guò)低又分別有兩種情況：一是有人無(wú)論喉頭升或降舌顎肌都不緊張，下巴不硬不突出，舌骨不前移下壓。這種情況的發(fā)聲只不過(guò)音色不統(tǒng)一但無(wú)緊逼感和悶塞感。二是另外一些人無(wú)論提喉或壓喉，舌顎肌都是緊繃的，下巴僵硬突出。這種人歌唱更容易疲勞，對(duì)聲音損害更大。那么,什么是最恰當(dāng)?shù)暮眍^位置呢？作為基本功而言，良好恰當(dāng)?shù)暮眍^位置是帶有自然的面部表情、半張口深吸氣時(shí)的較低的喉頭位置。有時(shí)因每個(gè)人聲音的特殊性也有例外，那就需要用耳朵的聽(tīng)力去鑒別，看什么喉頭位置在個(gè)別歌唱者的身上能發(fā)出最佳的音色。就同一個(gè)歌唱者來(lái)說(shuō)，演唱不同時(shí)代、不同風(fēng)格、不同感情的作品，甚至一個(gè)歌曲中不同句子的不同表情都要求喉位根據(jù)藝術(shù)表現(xiàn)的需要作某些調(diào)整。但喉頭位置的任何微小調(diào)整都不能使舌顎肌緊張。舌顎肌緊張，下巴僵硬，永遠(yuǎn)是有害的。在歌唱過(guò)程中，提喉和放喉兩種動(dòng)作也是一對(duì)矛盾。當(dāng)提喉肌組用力收縮時(shí)，放喉肌組一面伸張一面又保持一定的抗衡力。當(dāng)放喉肌組收縮用力時(shí),提喉肌組一面伸張又一面保持一定的抗衡力。因此，沒(méi)有放也就無(wú)所謂提,沒(méi)有提也就無(wú)所謂放。提和放的最優(yōu)分寸感應(yīng)該統(tǒng)一于科學(xué)和藝術(shù)的需要之中。這就是歌唱訓(xùn)練時(shí)提喉和放喉的辨證關(guān)系, 也是學(xué)習(xí)歌唱時(shí)應(yīng)該著重注意的問(wèn)題。五要想唱歌就必須張嘴，這是眾所周知的。然而歌唱中正確的張嘴卻不那么容易。它指的是上下左右前后的整體打開(kāi)。也就是說(shuō)，人的口腔內(nèi)空間假如是一個(gè)立方體的話，一方面這六個(gè)面都是可變和可活動(dòng)的，而另一方面它又是相互牽制和相互影響的。怎樣處理口腔打開(kāi)中的縱橫內(nèi)外的關(guān)系呢？我們知道，歌唱中口腔張開(kāi)的目的有三個(gè)：一是使下顎放松、喉嚨舒展通暢。二是使口腔起到喇叭口的作用讓音波傳出去。三是咬字吐字動(dòng)作的需要。口腔打開(kāi)的“內(nèi)”是指喉頭適度下降,呈半打哈欠狀，會(huì)厭打開(kāi)軟顎略提起；“外”指上下顎張開(kāi)度及唇部的打開(kāi)。從“內(nèi)”“外”的關(guān)系來(lái)講,內(nèi)是實(shí)質(zhì),外是內(nèi)的舒展和發(fā)揮。內(nèi)比外更重要，如果沒(méi)有內(nèi)開(kāi)而只有外開(kāi)，那聲音會(huì)緊逼喊叫，發(fā)淺發(fā)白。如果沒(méi)有外開(kāi)只有內(nèi)開(kāi)，有些人在下巴松軟的前提下能唱出高音，甚至技巧好的人也能唱到音域的極限最高音，并且位置高而集中，但音響不如內(nèi)外都開(kāi)時(shí)充分完美。還有一種情況是，只有內(nèi)開(kāi)而無(wú)外開(kāi)時(shí)，有些人下巴又同時(shí)僵硬，則聲音必然悶塞、小而直，音域也會(huì)收窄很多。 口腔的縱開(kāi)和橫開(kāi)指唇的動(dòng)作?？v開(kāi)在內(nèi)開(kāi)的前提下、能幫助喉頭穩(wěn)定，比橫開(kāi)更促使喉頭低一些，容易增加音色的渾厚感和莊重感。但縱開(kāi)要注意兩個(gè)問(wèn)題：一是下唇和下巴一定要松下來(lái)，隨顎關(guān)節(jié)運(yùn)動(dòng)向斜后方向放松的打開(kāi)。如果下巴向前移動(dòng)，那就會(huì)縱開(kāi)越大，聲音越差。二是上唇不能包齒，可比上齒略高，由兩顴骨處面部肌肉的興奮牽動(dòng)上唇向上。但在實(shí)際歌唱中，沒(méi)有純粹的口腔縱開(kāi)。也就是說(shuō)，在縱向打開(kāi)時(shí)，總是有橫開(kāi)的因素和它相抗衡。如果不強(qiáng)調(diào)橫開(kāi)而使嘴成了一長(zhǎng)條，那音響也不會(huì)飽滿充分。再看橫開(kāi)，橫開(kāi)應(yīng)是微笑的口型,而不是咧嘴角。這種微笑的口型應(yīng)和欣喜的心情一樣。橫開(kāi)的好處是，它容易使舌顎肌松馳、避免舌骨前移下壓，容易使音色明亮靈活。但橫開(kāi)時(shí)一定要注意內(nèi)開(kāi)的實(shí)質(zhì)，避免喉頭過(guò)高。咬字時(shí)也要注意，嘴角嘴唇隨語(yǔ)言而動(dòng)不要任何強(qiáng)制。同樣道理，任何橫開(kāi)時(shí)下巴必然有縱開(kāi)的成份與之相抗衡。如只注意橫開(kāi)而忽視了縱開(kāi)的成份，那上下唇之間就成了一條窄縫，和根本不張嘴的效果是差不多的，也根本不可能唱出美妙動(dòng)聽(tīng)的歌聲。在一般情況下，中聲區(qū)在內(nèi)開(kāi)的前提下，外開(kāi)中橫開(kāi)的因素應(yīng)多于縱開(kāi)的因素。隨著聲音發(fā)展到高音，縱開(kāi)的因素應(yīng)該逐步增加。總而言之，在歌唱的整個(gè)過(guò)程中,聲音應(yīng)該是統(tǒng)一、穩(wěn)定的，口型也應(yīng)隨感情和咬字而運(yùn)動(dòng)自如，這是我們對(duì)聲音的審美需要和對(duì)形象要求的基本標(biāo)準(zhǔn)。六在學(xué)習(xí)歌唱的過(guò)程中，有人經(jīng)常問(wèn)到聲音的靠前和靠后問(wèn)題。那么,聲音到底是靠前好還是靠后好呢？我覺(jué)得這是一個(gè)聲音的觀念問(wèn)題，主張聲音靠前的人總是強(qiáng)調(diào)聲音的集中和明亮，而主張聲音靠后的人總是強(qiáng)調(diào)聲音的渾后和通暢。其實(shí)靠前和靠后的主張都沒(méi)有錯(cuò)，只是有些片面而已。準(zhǔn)確的理解是，應(yīng)該根據(jù)歌曲的要求和元音、母音發(fā)音的規(guī)律去規(guī)劃聲音在腔體里形成的部位和共鳴的區(qū)域。 比如，輔音擋氣的多數(shù)動(dòng)作在口腔前部，用唇、齒和舌來(lái)完成，而發(fā)音的部分和元音都應(yīng)在口腔前部興奮放松的前提下，在中后部口腔及咽部形成。這樣能產(chǎn)生出高位置、共嗚較豐富和較圓潤(rùn)的聲音。音階越升高，母音的共嗚區(qū)域越從中部靠向后部，聲音自我感覺(jué)的方向感越趨向于垂直甚至稍?xún)A向于腦后。如果從歌唱的人體和聽(tīng)眾之間關(guān)系來(lái)講，當(dāng)然不能讓聲音向后