高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 第四單元 中國古代文明的進(jìn)一步發(fā)展——宋元課件.ppt

第四單元中國古代文明的進(jìn)一步發(fā)展 宋元 高考?xì)v史 考點(diǎn)一中央集權(quán)制度的強(qiáng)化1 宋初中央集權(quán)的強(qiáng)化 1 背景 唐中期安史之亂后形成的 藩鎮(zhèn)割據(jù)局面 嚴(yán)重削弱了中央集權(quán) 2 措施 3 影響 改變了唐末五代以來藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面 加強(qiáng)了中央集權(quán) 形成了冗官 冗兵和冗費(fèi)的局面 為北宋埋下了積貧積弱的禍根 2 宋元的中樞機(jī)構(gòu) 1 宋代 設(shè) 中書門下作為最高行政機(jī)構(gòu) 另設(shè)參知政事 樞密使 三司使 分割宰相的行政權(quán) 軍權(quán)和財(cái)權(quán) 這樣就削弱了相權(quán) 加強(qiáng)了皇權(quán) 2 元代 設(shè) 中書省作為最高行政機(jī)關(guān) 元代后期 宰相權(quán)力威脅皇權(quán) 3 元代行省制 1 內(nèi)容 元代在地方實(shí)行行省制度 下設(shè)路 府 州 縣 邊遠(yuǎn)民族地區(qū)設(shè)宣慰司 行省擁有經(jīng)濟(jì) 軍事大權(quán) 但行使權(quán)力時(shí)受到中央的節(jié)制 2 意義 便利了中央對(duì)地方的管理 加強(qiáng)了中央集權(quán) 鞏固了多民族國家的統(tǒng)一 是古代地方行政制度的重大變革 是中國 省制的開端 考點(diǎn)二農(nóng)業(yè) 手工業(yè)及商業(yè)1 農(nóng)業(yè)的發(fā)展 南宋時(shí) 我國經(jīng)濟(jì)重心南移完成 江南形成稻麥輪作的一年兩熟制甚至三熟制 極大地提高了土地的利用效率 2 手工業(yè)的發(fā)展 1 宋代制瓷技術(shù)大放異彩 出現(xiàn)五大名窯 2 元代時(shí) 黃道婆推廣先進(jìn)的棉紡織技術(shù) 棉紡織品產(chǎn)量增多 3 商業(yè)的發(fā)展 1 兩宋的商業(yè)經(jīng)濟(jì)空前繁榮 商業(yè)環(huán)境相對(duì)寬松 出現(xiàn)了世界上最早的紙幣 交子 商稅收入成為政府的重要財(cái)源 元大都成為國際性的商業(yè)大都會(huì) 2 宋代時(shí)城市中坊和市的界限被打破 草市 更加普遍 市的經(jīng)營時(shí)間限制也被打破 早市 夜市晝夜相接 交易活動(dòng)不再受官府的直接監(jiān)管 3 海外貿(mào)易發(fā)達(dá) 元代時(shí) 泉州是重要的外貿(mào)港口 被譽(yù)為當(dāng)時(shí)世界第一大港 考點(diǎn)三宋明理學(xué)及科技文化1 程朱理學(xué) 1 含義 宋代理學(xué)家融合 佛道思想 形成的以 理為核心的新儒學(xué)體系 被稱為 理學(xué) 2 代表人物 程顥 程頤 朱熹 故稱理學(xué)為 程朱理學(xué) 3 主張 天理是宇宙萬物的本原 核心思想 天理就是三綱五常 存天理 滅人欲 格物致知 的目的在于明道德之善 4 影響a 適應(yīng)了統(tǒng)治階級(jí)的政治需要 南宋以后成為長(zhǎng)期居于統(tǒng)治地位的官方哲學(xué) 有力地維護(hù)了封建專制統(tǒng)治 b 朱熹的 四書章句集注 成為后世科舉考試依據(jù)的教科書 c 朱熹的學(xué)術(shù)思想傳到日本 朝鮮乃至歐洲 在朝鮮和日本形成 朱子學(xué) 學(xué)派 2 陸王心學(xué) 1 陸九淵 心 是宇宙萬物的本原 心 就是 理 強(qiáng)調(diào) 宇宙便是吾心 吾心即是真理 天地萬物都在心中 窮理不必向外探求 只需反省內(nèi)心就可得到天理 2 王陽明 心外無物 心外無理 致良知 知行合一 3 科技成就 1 11世紀(jì)中葉 畢升發(fā)明了膠泥活字印刷術(shù) 既經(jīng)濟(jì) 又便捷 是印刷業(yè)的一大革新 宋代在軍事上廣泛使用火藥 宋代指南針用于航海 2 元代郭守敬創(chuàng)制天文觀測(cè)儀器簡(jiǎn)儀 編訂的 授時(shí)歷 是我 國古代最優(yōu)秀的歷法 與今天世界通用的公歷基本相同 比現(xiàn)行公歷的頒行早了三百年 3 元代王禎的 農(nóng)書 是中國古代成就卓著的四大農(nóng)書之一 4 繪畫 風(fēng)俗畫是最大亮點(diǎn) 代表作是北宋張擇端的 清明上河圖 元代王冕的 墨梅圖 是寫意畫中的精品 5 宋詞 1 條件 商業(yè)發(fā)展 城市繁榮 市民數(shù)量增加 詞成為宋代文學(xué)的主流形式和標(biāo)志 2 代表人物 婉約派的柳永 李清照 豪放派的蘇軾 辛棄疾等 6 元曲 散曲和元雜劇合稱為元曲 特點(diǎn)是通俗生動(dòng) 豪放飄逸 代表性人物是關(guān)漢卿 馬致遠(yuǎn) 1 宋元時(shí)期中國歷史的階段特征宋元時(shí)期 指從960年北宋建立到1368年元朝滅亡 例1 2017江西南昌一模 25 北宋前期沿用唐制 以政事堂為宰相 參知政事議事辦公處 設(shè)于禁中 政事堂囊括門下省 中書省和尚書省的大部分或主要職權(quán) 在政事堂召開的宰相聯(lián)席會(huì)議由皇帝親自主持 據(jù)此可知 c a 宋代最高行政機(jī)關(guān)實(shí)行分權(quán)制衡原則b 宋代的專制皇權(quán)受到嚴(yán)格的制約c 政事堂為宋代前期全國最高的決策機(jī)構(gòu)d 政事堂的設(shè)置成為宋代冗官現(xiàn)象的根源 得出結(jié)論 政事堂成為宋代前期最高決策機(jī)構(gòu) 解析根據(jù)材料 政事堂囊括門下省 中書省和尚書省的大部分或主要職權(quán) 在政事堂召開的宰相聯(lián)席會(huì)議由皇帝親自主持 可知政事堂主持中央政府的日常工作 成為宋代前期全國最高的決策機(jī)構(gòu) 故選c項(xiàng) 材料解讀 2 中央集權(quán)制度下兩大基本矛盾的表現(xiàn)及其發(fā)展趨勢(shì) 例2 2017山東淄博模擬 25 宋代路 州 縣的官員都由中央官員兼任 屬于差遣性質(zhì) 所謂 以京 朝官權(quán)知 三年一替 這一做法 c a 緩和了中央與地方的對(duì)立b 提高了地方行政效率c 加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制d 擴(kuò)大了地方行政權(quán)力 解析根據(jù)題干中 宋代路 州 縣的官員都由中央官員兼任 三年一替 得出加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制 而非緩和了中央與地方的對(duì)立 c項(xiàng)正確 a項(xiàng)錯(cuò)誤 根據(jù)題干中 屬于差遣性質(zhì) 以京 朝官權(quán)知 三年一替 并結(jié)合所學(xué)可知 這會(huì)造成官僚機(jī)構(gòu)臃腫 行政效率低下 b項(xiàng)錯(cuò)誤 這一做法加強(qiáng)了中央的權(quán)力 削弱了地方的權(quán)力 d項(xiàng)錯(cuò)誤 3 唐朝長(zhǎng)安與北宋東京的商業(yè)狀況 例3 2016安徽江淮十校一聯(lián) 4 宋代大城市設(shè)有金銀鋪和兌房專門買賣金銀和兌換貨幣 都城出現(xiàn)了專向客商出租鋪席宅舍等現(xiàn)象 這反映了宋代 d a 開始出現(xiàn)商業(yè)服務(wù)機(jī)構(gòu)b 經(jīng)商方式不受限制c 官府鼓勵(lì)經(jīng)商d 城市商業(yè)功能增強(qiáng) 解析從材料信息看 隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 北宋大城市出現(xiàn)了商業(yè)服務(wù)機(jī)構(gòu) 這反映了宋代城市商業(yè)功能增強(qiáng) 故d項(xiàng)正確 4 比較程朱理學(xué)與陸王心學(xué) 例4 2017江西百校聯(lián)考 26 二程 朱熹也知道今世非古時(shí)可比 不存在一套能強(qiáng)迫人人順服的體制 因此 他們向佛法禪學(xué)借來了 修心 的理念 宣揚(yáng) 改良個(gè)人為改良社會(huì)之本 這說明程朱理學(xué) a a 致力于維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定b 意在束縛人的行為c 融儒釋道為一體d 主張改良社會(huì)體制解析二程 朱熹認(rèn)為今世與古時(shí)不同 不存在一套能強(qiáng)迫人人順服的體制 因而使得社會(huì)不穩(wěn)定 從材料信息看 程朱理學(xué)借來佛教 修心 理念 希望通過改良個(gè)人以改良社會(huì) 這說明程朱理學(xué)致力于社會(huì)穩(wěn)定 故選a項(xiàng) 1 古代任職回避制度古代的任職回避制度 東漢時(shí)建立 南北朝時(shí)普遍推行 唐宋時(shí)期日趨嚴(yán)密 一直沿用到清末 它在古代吏制建設(shè)中發(fā)揮了不容忽視的作用 是我國古代一項(xiàng)很有特色的官吏制度 官員任職回避制度的具體內(nèi)容在不同時(shí)期不大一樣 總體來說可以概括為兩大類 一 地區(qū)回避 即官員的籍貫與就任地區(qū)不得相同或接鄰 二 親屬回避 即有直接血緣關(guān)系和姻親關(guān)系的人員 應(yīng)避免在同一單位或有上下級(jí)關(guān)系的單位或互為監(jiān)察的單位擔(dān)任職務(wù) 2 媽祖文化媽祖文化是流行于中國沿海地區(qū)的漢族民間信仰文化 媽祖文化肇于宋 成于元 興于明 盛于清 繁榮于近現(xiàn)代 體現(xiàn)了漢族海洋文化的特質(zhì) 人們?cè)诤Ｉ虾叫幸仍诖皢⒑角凹缷屪?祈求保佑順風(fēng)和安全 還在船舶上立媽祖神位供奉 這就是 有海水處有華人 華人到處有媽祖 的真實(shí)寫照 3 禪宗禪宗的創(chuàng)始人是慧能 基本理論是心性本凈 佛性本有 直指人心 見性成佛 它認(rèn)為人人皆有佛性 只是人不能自己認(rèn)識(shí)而已 故主張通過 無念為宗 的修行方法 無念 即對(duì)一切外物都不起貪念 將一切外界的影響盡數(shù)消除 見人本心本性 無念 并不是什么念都沒有 而是無妄念 至于正確的 念 還是要有的 這正確的 念 就是般若 禪宗不僅被廣大的下層群眾所接受 而且也為上層的統(tǒng)治階級(jí)所歡迎 4 孔孟之道 孔孟 并提 是取其思想的一致性 孔子思想的核心之一是 仁 強(qiáng)調(diào) 仁者愛人 引申到政治領(lǐng)域就是 為政以德 孟子的政治學(xué)