畫里之鄉(xiāng) 水墨宏村.doc

畫里之鄉(xiāng) 水墨宏村11月5號下午1點半，我們來到被稱為畫里水鄉(xiāng)的安徽宏村 宏村，古稱弘村，建于南宋紹興年間，距今800多年。是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落，這里的水系、街道、建筑，甚至室內(nèi)布置都完整地保存著古村落的原始狀態(tài)，沒有絲毫現(xiàn)代文明的跡象。鱗次櫛比的層樓疊院與旖旎的湖光山色交相輝映，動靜相宜，這里的風(fēng)光時而如潑墨重彩，時而如淡墨寫意，被贊為“畫里鄉(xiāng)村”，“中國最美鄉(xiāng)村”。 宏村之美，不僅在于其獨特的徽派建筑，周圍的青山綠樹，更在于村中潺潺的流水，在于南湖和月沼的碧水。仿杭州西湖平湖秋月的式樣建成的南湖。湖成大弓形，湖岸古樹參天，垂柳婀娜，湖面綠荷搖曳，鴨群戲水，別有一番景致。整個湖面倒影浮光，水天一色，遠峰近宅，盡落湖中，加之樹蔭水深和日光的相互作用，明暗協(xié)調(diào)，動靜相宜，顯得幽深、雅靜、清新、明麗。南湖一角南湖畫橋南湖畫橋 水墨徽州宏村的秋天非常美南湖書院 南湖書院建于明代，原名叫“以文家塾”，由志道堂、文昌閣、啟蒙閣、會文閣、望湖樓、祗園六部分組成?！爸镜捞谩笔窍壬v學(xué)之場所；“文昌閣”奉設(shè)孔子文位，供學(xué)生瞻仰膜拜；“啟蒙閣”乃啟蒙讀書之處；會文閣供學(xué)子閱鑒四書五經(jīng)；“望湖樓”為教學(xué)閑暇觀景休息之地；“祗園”則為內(nèi)苑。志道堂 這里的學(xué)生素質(zhì)相當(dāng)?shù)暮?！徽商把村中最美的地方用來建造學(xué)校，“最窮不能窮教育，最苦不能苦孩子”的做法，幾百年前就在這兒淋漓盡致地體現(xiàn)。他們教育孩子忠君愛民，請來清官良吏給一代代讀書人現(xiàn)身說法，明清兩朝，西遞、宏村讀書做官者高達296名，沒有一個成為玷污祖宗的貪官污吏。而不像某些當(dāng)權(quán)者，永遠只是夸夸其談.宏村中心位置被稱為“牛胃”的月沼塘面，清澈見底，塘面水平如鏡，塘沼四周青石鋪展，粉墻青瓦整齊有序分列四旁，藍天白云跌落水中，正是一幅美麗的皖南風(fēng)景畫。碧水中倒影出黑瓦白墻，典型的徽居水墨風(fēng)格宏村的徽州民居眾多，其中以“承志堂”最為富麗堂皇、最為杰出，可謂皖南古民居之最，被譽為“民間故宮”。建于1855年前后，為清末鹽商汪定貴住宅。磚木結(jié)構(gòu)，大小天井九個，七處樓層，承志堂氣勢恢宏，不同凡響，堪稱建筑中的佳作，尤其是其中的木雕，大多層次繁復(fù)，人物眾多，且人不同面，面不同神，最其名的有“唐肅宗宴官”圖、“百子鬧元宵”圖、“郭子儀上壽”圖等等.商字門木雕“唐肅宗宴官”圖畫面所展示的是唐肅宗宴請文武百官，大家在赴宴之前所進行的各種娛樂活動，琴、棋、書、畫盡收其中，就連燒水、掏耳朵這樣的細(xì)小之處也刻劃得惟妙惟肖。此幅木雕人物之眾，層次之多，堪稱木雕中的精品之作。到處都是精美的雕刻木雕“郭子儀上壽”圖木雕“百子鬧元宵”圖及兩邊的商字門圖上雕刻著100個小男孩過元宵鬧花燈時的情景，有劃旱船的、舞龍燈的，一片喜氣洋洋的氣氛，形態(tài)各異，惟妙惟肖，這正是古代“多子多福”傳統(tǒng)觀念的生動寫照。 承志堂石雕：雙面鏤空的“四喜登梅”圖承志堂內(nèi)的排山閣與吞云軒是做什么的？你知道嗎？樂敘堂:樂敘堂位于月沼北畔正中，為汪氏宗祠樂敘堂門樓三層式精美門樓，樓角處有鰲魚，龍頭魚尾。門樓二層的中央磚雕上豎著刻有朱紅色的“思榮”兩字，大字旁是雙龍搶珠的磚雕圖案，門樓的三層中央橫寫著寫著世德發(fā)祥。 敬德堂門樓 徽州人十分重視門樓的修建，有“千金門樓，四兩屋”之說，古人寧可花去千兩黃金用來修建門樓，僅僅花費四兩用來建房子，聽起來有些夸張，但可以反映出門樓是身份地位的象征。樓角處有鰲魚，龍頭魚尾，表示希望自己的子孫能獨占鰲頭。鰲魚的下方是梅蘭竹菊四喜圖，梅蘭竹菊四君子代表著堅韌不拔的意志和高潔的品質(zhì)，四只喜鵲則為喜慶吉祥。喜鵲登梅圖，取喜上眉梢之意。東鹿、西馬圖，“鹿”是福壽祿“祿”的諧音，希望后人能夠豐衣足食，生活充裕，“馬”則反映能在事業(yè)上飛黃騰達之意。門樓最下層左右兩下角的吉祥水獸圖，形為滾滾的波濤之中，兩只鯽魚在艱難的躍出水面，鯽魚跳龍門，即希望能在官場上有一席之地。樹人堂 民藝收藏館從右至左依次擺放著一個花瓶、一臺老鐘、一面古鏡，取“終(鐘)生平(瓶)靜(鏡)”之意。牛角-紅白古樹白果樹楓楊樹，當(dāng)?shù)亟屑t楊樹村口兩棵有500年樹齡的古樹，一棵叫楓楊樹，當(dāng)?shù)亟屑t楊樹；一棵叫銀杏樹，當(dāng)?shù)亟邪坠麡洹＿@兩棵大樹是這牛形村的“牛角”，宏村的 “風(fēng)水樹”，也是一種吉祥的象征按照這里過去的風(fēng)俗，高壽老翁辭世辦喪事，要抬著壽棺繞著白果樹轉(zhuǎn)個大圈，寓示著子孫滿堂，高福高壽。 牛腳：宏村的四座橋，便是牛形村落的四條腿典型的徽州民居：白墻黛瓦、馬頭墻水圳牛腸 長年清水流入家家戶戶畫里水鄉(xiāng)畫水鄉(xiāng)明朝末年,宏村人就在南湖北畔建了六所私塾,稱為依湖六院。清嘉慶年間(1814年),將六院合并重建為一所規(guī)模較大的私塾,取名南湖書院。 書院選址于宏村風(fēng)景最秀美的地方，面向南湖，是一座具有濃厚徽州建筑風(fēng)格的古建筑,占地十余畝。書院坐北朝南,寬敞明亮,視野開闊，雄偉華麗，由志道堂、文昌閣、啟蒙閣、會文閣、望湖樓、祗園六部分組成。書院建筑選材考究,橫梁房柱均精選銀杏香樟樹實木制成,因為有香氣驅(qū)除蚊蟲,近兩百年來沒結(jié)過蜘蛛網(wǎng)?；丈贪炎x書和做官、經(jīng)商融為一體,十戶之村,不廢育讀,賈而好儒是徽商的一大特色。 明清兩朝,西遞宏村讀書做官者高達296名,沒有一個成為玷污祖宗的貪官污吏。我想起了那句耳熟能詳?shù)脑挘?再窮不能窮教育,再苦不能苦孩子，原來幾百年前就在宏村淋漓盡致地實踐著，只是宏村人從來沒把這條標(biāo)語寫在墻上罷了。下圖：敬修堂敬修堂是宏村典型的清代民居,始建于清代道光年間,距今已有180年的歷史。廳堂基本保持原貌。廳堂擺設(shè)有花梨木古桌,堅硬沉重,烏黑明亮,造型獨特,保存完好,實屬民間罕見.廳堂上方所掛的楹聯(lián)事業(yè)從五倫做起,文章本六經(jīng)得來,五倫即為君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友五種人倫關(guān)系.而六經(jīng)即為詩、書、禮、易、樂、春秋。兩側(cè)掛的楹聯(lián)澹泊明志,清白傳家,表達出主人淡于名和利,追求自己志向的心愿。 下圖：承志堂木雕承志堂建于清咸豐五年(公元1855年),是清末大鹽商汪定貴住宅.整棟建筑為木結(jié)構(gòu),內(nèi)部磚、石、木雕裝飾富麗堂皇,總占地面積約2100平方米,建筑面積3000余平方米,是一幢保存完整的大型民居建筑。前廳橫梁上雕有一幅唐肅宗宴官圖,此幅木雕是在一整塊銀杏木的橫梁上雕刻而成。木雕畫面所展示