高中語文論文 師德與教學(xué)觀念 再論語文教育的情感魅力.doc

再論語文教育的情感魅力教學(xué)中我們常說：動(dòng)之以情，曉之以理。情無動(dòng)，理何以真曉？無情感意向，何以激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣？無情感的潮水，何以撞開思維的閘門？教材中的各類課文，或多或少其實(shí)都貫穿著作者的情感線索，既有著一個(gè)情感結(jié)構(gòu)，或外顯、或內(nèi)涵，或是愛國之情的抒發(fā)，或是親情友情的抒寫，或是美感、愉悅之情的流露 不妨將九年義務(wù)教育三年制初級中學(xué)語文教材做過大略的歸類：其一，愛國之情類：最后一課、棗核、老山界、挺進(jìn)報(bào)、人民英雄永垂不朽、雄偉的人民大會(huì)堂、談骨氣、梅嶺三章、木蘭詩、北京立交橋、故宮博物院、活版、友邦驚詫論、誰是最可愛的人、最后一次講演、岳陽樓記、沁園春雪等其二，親情友情類：羚羊木雕、散步、背影、我兒子一家、我的老師、周總理，你在哪里、回憶我的母親、一件珍貴的襯衫、藤野先生、出師表等其三，美感愉情類：從百草原到三位書屋、春、海濱仲夏夜、濟(jì)南的冬天、桂林山水歌、社戲、荔枝蜜、桃花源記、驛路梨花、聽潮、蘇州園林、大自然的語言、看云識天氣、 核舟記、口技、海燕等從以上列舉的篇目中，我們可以看出所選的文章涉及文藝類和科學(xué)類，各種題材都有，每篇作品無不滲透著作者的情感。我們在讀這些文章的時(shí)候，能受到情感的熏陶，能產(chǎn)生一種優(yōu)美感，他們以自己獨(dú)特的情感魅力感染著讀者。當(dāng)我們深入其中，細(xì)細(xì)的體會(huì)，揣摩著作者通過作品所蘊(yùn)含的內(nèi)在情感線索，從而調(diào)動(dòng)起學(xué)生的相應(yīng)的情感走向時(shí)，那么，就可以說我們在進(jìn)行實(shí)際的深入的情感教育，其產(chǎn)生的效果也是不言而喻的。你會(huì)看到，學(xué)生被父親對兒子至親至愛的感情所深深打動(dòng)而灑落一串晶瑩的淚珠（背影）；在沉痛的氣氛中，認(rèn)識母親勤勞的一聲，從而加深對老一輩無產(chǎn)階級革命家熱愛人民、忠于革命的激情的領(lǐng)會(huì)（回憶我的母親）；在一聲聲急切而深情的呼喚中，為我們共和國的好總理而悲慟、自豪（周總理，你在哪里）伴隨著情感而來的，不僅僅是對知識理解的深入，還有學(xué)生人格的升華，道德情操的陶冶。對這樣飽含感情的作品，如果教師只是采取冷冰冰的思路分析，就不可能真正深入內(nèi)容；只有輔之以情感結(jié)構(gòu)因素，發(fā)揮情感的作用，才能真正全面的深入內(nèi)容，從而體現(xiàn)語文教育的情感魅力。語文知識本身得天獨(dú)厚的情感魅力，給我們每一個(gè)語文教師提供了一個(gè)良好的實(shí)施情感教育的載體。教師要利用課文內(nèi)容本身包含的矛盾來設(shè)置問題的情境，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)其中的奧秘。教師要善于設(shè)計(jì)一個(gè)個(gè)叫學(xué)生見之生情，視之有趣的探索性問題，使學(xué)生嘗到獲取知識的樂趣。如一個(gè)教師在分析包身工一文所反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)時(shí)，沒有把學(xué)生的注意力引到包身工如何遭受“打雜的”之流的痛罵毒打方面，而是引導(dǎo)他們?nèi)ヌ剿髦卮笾黝}。這個(gè)教師抓住了以下一段話讓學(xué)生去體會(huì)：“在這個(gè)千百萬被壓榨的包身工中間，沒有光，沒有熱，沒有溫情，沒有希望沒有人道。這兒有的是20世紀(jì)的技術(shù)、機(jī)械、體制和對這種體制忠實(shí)服役的16世紀(jì)封建制度下的奴隸！”怎樣使學(xué)生全面透徹的理解這一段激憤的抒情和深刻的議論呢？他抓住“20世紀(jì)”和“16世紀(jì)”這兩個(gè)時(shí)間概念不同的詞所產(chǎn)生的矛盾現(xiàn)象問學(xué)生：“在20世紀(jì)的技術(shù)、機(jī)械、體制下服役的，為什么是16世紀(jì)的奴隸？古代人還在操作現(xiàn)代化的設(shè)備豈不是咄咄怪事？你們說怎么理解？”這個(gè)石頭一丟進(jìn)學(xué)生智慧的海洋便激起了層層浪花。他們通過激烈的爭論，明白了隱含在字里行間的思想。經(jīng)教師點(diǎn)撥，大家一致認(rèn)為：作者設(shè)置這個(gè)矛盾是對帝國主義本質(zhì)的無情揭露和對帝國主義物質(zhì)文明的辛辣諷刺，表達(dá)了作者對包身工的無限同情和對罪惡制度的無比憤恨。對于情感較外顯的文學(xué)作品我們似乎更容易發(fā)覺其中的情感因素，對于科普類的文章，只要認(rèn)真鉆研課文，還是會(huì)發(fā)現(xiàn)文章蘊(yùn)含的情感因素。比如看云識天氣是一篇說明文，如教師能在教學(xué)中調(diào)動(dòng)學(xué)生的優(yōu)美感，形成與作者相同的看云時(shí)的優(yōu)美的情感結(jié)構(gòu)，就能接受“看云識天氣”的科學(xué)知識和運(yùn)用比喻、排比、擬人等手法的寫作知識。下面就在語文教育中，如何激發(fā)學(xué)生的情感談?wù)劚救顺鯗\的認(rèn)識。首先，教師應(yīng)該運(yùn)用富有感情的語言、行動(dòng)、表情去觸動(dòng)學(xué)生好學(xué)的情感。教師肩負(fù)培養(yǎng)青少年一代的重任，不應(yīng)該把不恰當(dāng)?shù)南才穾У浇虒W(xué)過程中去。蘇霍姆林斯基曾指出：“凡是出現(xiàn)大聲斥責(zé)的地方，就有粗魯行為和情感冷漠的現(xiàn)象。大聲斥責(zé)表現(xiàn)出最原始本能的反應(yīng)，每個(gè)教師心靈中所具有的情感素養(yǎng)的種子都會(huì)在這種反應(yīng)中喪失殆盡?！庇纱丝梢姡處煹难?、行、表情都應(yīng)充滿對學(xué)生的愛。當(dāng)學(xué)生意識到教師是真心實(shí)意愛護(hù)它，為他操心時(shí)，他們就會(huì)對教師提出的要求、講過的道理、傳授的知識產(chǎn)生肯定的傾向并自覺地接受。這樣學(xué)生接受教育就有了感情基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ)是取得良好教學(xué)效果的前提。一般來說，學(xué)生對教師總是崇敬的。課堂上教師對學(xué)生關(guān)注的一瞥，信任的一點(diǎn)頭，愛撫的一摸，輕聲地詢問，都是“師愛”情感的流露。當(dāng)師生雙方都處于積極情感狀態(tài)的時(shí)候，便會(huì)產(chǎn)生情感上的交流，課堂將會(huì)出現(xiàn)一種協(xié)調(diào)、自然寬松的氣氛。其次，教師宜用生動(dòng)、形象的事例，誘發(fā)學(xué)生求知的欲望。欲望是一種強(qiáng)烈的情感，求知欲是激勵(lì)學(xué)生搞好學(xué)習(xí)的一種心理動(dòng)力。如有一位語文老師在指導(dǎo)學(xué)生審題時(shí)，用簡潔的語言表述了“深山藏古寺”的典故。學(xué)生盯著黑板上“深山藏古寺”的題目，思考著教師描述的四幅畫面：一幅是茂林修竹環(huán)抱的一座古寺；一幅是密林中露出寺廟的一角；一幅是不畫寺廟，卻在樹木上空高高挑起一幅幡；一幅是山巒起伏、樹深林茂，完全不見寺廟，只見山間小路上有一個(gè)和尚挑水上山。教師問學(xué)生：“哪一幅畫最切題？題眼是哪一個(gè)字？”這一問真起了牽一發(fā)而動(dòng)全身的作用，課堂里出現(xiàn)了熱烈的討論。在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生逐步找到題眼是“藏”字，進(jìn)而認(rèn)識到畫面要突出“藏”字才切題。學(xué)生輕松愉快的接受了審題要抓住題眼這個(gè)觀點(diǎn)。這一觀點(diǎn)不是硬塞給學(xué)生的，而是靠教師用形象的事物來激發(fā)學(xué)生的興奮感知和探求欲，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)的。第三，教師要善于觸發(fā)、調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，使學(xué)生將“理智的思考”寓于“情感的體驗(yàn)”之中。如有位老師指導(dǎo)學(xué)生圍繞主題進(jìn)行作文選材。通常的辦法是將圍繞主題選材的道理講給學(xué)生聽，然后囑咐學(xué)生去思考，并到實(shí)踐中加深理解。這種教法未嘗不可。但這樣只能調(diào)動(dòng)學(xué)生的理智，不能調(diào)動(dòng)學(xué)生的感情，效果是不會(huì)很好的。這位老師沒有按常規(guī)做，他先對學(xué)生講了這么一個(gè)故事：法國雕塑家羅丹雕塑了一尊著名文學(xué)家巴爾扎克的雕像。一天深夜他塑造完畢后，連忙叫醒他的一位學(xué)生來欣賞。學(xué)生驚喜地叫道：多美的雕像！他把雕像反復(fù)看了個(gè)夠，最后把目標(biāo)集中到手上。那雙手疊合起來放在胸前，十分逼真。學(xué)生不禁連聲說：“好極了！老師，我可從來沒見過這樣一雙奇妙的手啊！“羅丹的笑容消失了，抿著嘴在屋里走來走去。他急沖沖又找了兩個(gè)學(xué)生，要他們好好看看。學(xué)生看完一致稱贊雕像的雙手?！笆帧⑹?、手！”羅丹吼叫起來，突然他走到工作室的一角，提起一把大斧，砍掉了那雙完美的手，學(xué)生嚇昏了。故事講完后，老師要求學(xué)生回答：“羅丹為什么要砍掉巴爾扎克雕像的雙手？”智慧的海洋里激起了層層浪花，學(xué)生的興趣越來越濃，情緒愈來愈高漲。眾說紛紜之后，學(xué)生的結(jié)論趨向一致：手太突出了，壓倒了整個(gè)形象。這時(shí)教師總結(jié)式告訴學(xué)生：一件真正完美的藝術(shù)品，任何一個(gè)部分都不應(yīng)該比整體更重要，更突出。寫文章也一樣，所選的材料不利于突出主題就成了多余的東西。這種富于形象感的引導(dǎo)，使學(xué)生感到學(xué)得既輕松又有收獲。于漪說：“熱愛學(xué)生是教師的天職，是做好教育工作的基礎(chǔ)，師生