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文檔簡介

漢字練習(xí)第一套1填空:(1)漢字形體演變六個階段中的前四個階段及其代表字體依次是: 商代的甲骨文、。(2)我國第一部用六書分析漢字結(jié)構(gòu)、說解字義的文字學(xué)著作,是東漢許慎作的。清代學(xué)者解釋和研究這部文字學(xué)著作的所有著述中,成就最高的是段玉裁的。2簡答:(1)什么是“六書”?許慎在說文解字?序中給六書下的定義及所舉的例字是什么?(2)以下面所舉八字為例,分別說明象形與指事,象形與會意,會意與指事,會意與形聲之間最根本的區(qū)別。木、人(象形);本、高(指事);休、囚(會意);沐、?。ㄐ温暎?(3)根據(jù)題中所提供材料,說明下列各字分別是用何種造字方法造的(即屬于六書中的哪一種);并且說明在所舉例句中,該字用的是它的本義或是引申義或是假借義:A說文:“從,相聽也。從二人?!膘斨畱?zhàn):“師從齊師于莘?!贝穑骸皬摹弊值脑熳址椒▽儆?。例句中“從”字用的是義。B說文:“顛,頂也。從頁,真聲?!睗h書?司馬相如傳:“偃蹇杪顛。”唐顏師古注:“杪顛,枝上端也?!贝穑骸邦崱弊值脑熳址椒▽儆?。例句中“顛”字用的是義。C顧 許慎:“顧,還視也。從頁,雇聲?!鼻f辛論幸臣:“臣聞鄙語曰:見兔而顧犬,未為晚也。”答:“顧”字的造字方法屬于。例句中“顧”字用的是義。D說文:“彫,琢文也。從彡,周聲?!睍x靈公不君:“厚斂以彫墻?!贝穑骸皬弊值脑熳址椒▽儆?。例句中“彫”字用的是義。E:“習(xí),數(shù)飛也。從羽,從白(白即鼻)。”論語?學(xué)而:“子曰:學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?”答:“習(xí)”字的造字方法屬于。例句中“習(xí)”字用的是義。F說文:“宵,夜也。從宀宀下冥也,肖聲。”禮記?學(xué)記:“大學(xué)始教宵雅肄三,官其始也?!贝穑骸跋弊值脑熳址椒▽儆?。例句中“宵”字用的是義。G說文:“術(shù),邑中道也。從行,術(shù)聲。”齊桓晉文之事:“無傷也,是乃仁術(shù)也?!贝穑骸靶g(shù)”字的造字方法屬于。例句中“術(shù)”字用的是義。H說文:“本,木下曰本。從木,一在其下。”學(xué)而:“君子務(wù)本,本立而道生?!薄氨尽弊值脑熳址椒▽儆?。例句中“本”字用的是義。I說文:“辨,判也。從刀,辡聲?!保ㄔS慎:“判,分也。從刀,半聲?!保W(xué)記:“一年視離經(jīng)辨志?!薄氨妗弊值脑熳址椒▽儆凇@渲小氨妗弊钟玫氖橇x。3.討論與思考(1)討論:為什么說漢字屬于表意文字系統(tǒng)?如何利用漢字的這種性質(zhì)學(xué)習(xí)古代漢語?(2)思考:就漢語言文字而言,字與詞的的異同是是什么?漢字練習(xí)第二套1單項(xiàng)選擇(在下列各題的四個備選答案中,有一個是正確的,將正確答案的代碼填在題后的括號內(nèi)。)(1)、下列各組形聲字,形符相同的一組是( )A、穎 頗 顛 項(xiàng) B、裏 哀 裸 裳C、栽 載 戴 哉 D、徒 造 迎 違(2)、下列各組漢字,全部是會意字的一組是( )A、莫 步 末 向 B、門 表 冠 暴C、安 涉 秉 兼 D、而 監(jiān) 集 寇(3)、下列各組字中,象形、指事、會意、形聲全部都有的一組是( )A、刃 日 除 魚 B、象 朱 牧 聞C、集 日 信 暴 D、山 河 旦 車(4)、下列各組漢字,全部是形聲字的一組是( )A、欣 斯 析 近 B、寶 牢 宇 室C、勝 功 勤 營 D、杞 采 案 材(5)下列各組異體字,全是聲符不同的一組是( )A、雞鶏,線線 B、蚓螾,勝剩C、俯頫,袴褲 D、軟輭,時旹(6)下列各組異體字,全屬于會意和形聲之別的一組是( )A、嶽岳,野埜 B、淚淚,慚慙C、巖巖,和咊 D、襍雜,渺淼(7)下列各組漢字,完全屬于異體字的一組是( )A、遊游,酤沽 B、礙礙,卻卻C、傑杰,寘置 D、蚤早,哲喆(8)下列各組字中,不屬分化字的一組是()A、內(nèi)納B、尉慰 C、然燃D、淚淚(9)下列各句加著重號的詞,用本字而不用假借字的是( )A、蚤起,施從良人之所至B、卒有盜賊之警,則相與恐懼訛言,不戰(zhàn)而走C、從臺上彈人,而觀其辟丸也D、敝邑以政刑之不脩,寇盜充斥3寫出下列加點(diǎn)字的繁體字形。收獲( ) 發(fā)射( ) 經(jīng)歷( ) 借貸( ) 辛丑( )獵獲( ) 理發(fā)( ) 歷法( ) 憑借( ) 丑惡( )臺風(fēng)( ) 出征( ) 饑饉( ) 回復(fù)( ) 干枯( )樓臺( ) 征兆( ) 饑餓( ) 重復(fù)( ) 樹干( )4指出下列各句中的通假字、分化字、異體字現(xiàn)象,并寫出相應(yīng)的本字、今字和正字。A姜氏欲之,焉辟害?B無庸,將自及。C制,巖邑也,虢叔死焉。佗邑唯命。D若闕地及泉,隧而相見,其誰曰不然?E孝子不匱,永錫爾類。F宰夫胹熊蹯不孰,殺之。G宣子田于首山。H惜也,越竟乃免。I請曲縣、繁纓以朝。J臧宣叔逆晉師,且道之.實(shí)詞、短語與句子練習(xí)第一套1辨識并分析下列句子中的詞類活用(包括名詞作狀語)現(xiàn)象:(1)頃公之嬖人盧蒲就魁門焉。(2)賢者與民并耕而食,饔飧而治。(3)是故君之所不臣于其臣者二。(4)王曰:“叟,不遠(yuǎn)千里而來”(5)順流而東行,至于北海。(6)臧宣叔亦如晉乞師,皆主郤獻(xiàn)子。(7)抑王興甲兵,危士臣,構(gòu)怨于諸侯,然后快于心與?(8)君子之于禽獸也,見其生,不忍見其死;聞其聲,不忍食其肉。是以君子遠(yuǎn)庖廚也。(9)順流而東行,至于北海。東面而視,不見水端。2扼要分析下列句子中的語法現(xiàn)象:A將諫,士季曰:諫而不入,則莫之繼也。B姜氏何厭之有?C仲尼之徒,無道桓文之事者,是以后世無傳焉。D使盡之,而為之簞食與肉,置諸橐以與之。E吾聞用夏變夷者,未聞變于夷者也.實(shí)詞、短語與句子練習(xí)第二套1,討論:A古代漢語被動表示法有幾種類型?B古代漢語判斷句的主要形式是什么?C。古代漢語特殊的動賓語序主要有哪幾種情況?D使動與意動的主要區(qū)別是什么?2思考:A學(xué)習(xí)古代漢語句法知識對閱讀文獻(xiàn)的作用。B詞類活用產(chǎn)生的原因和條件.古書閱讀練習(xí)第一套1閱讀下面帶古注的文章,并依注回答問題。1韓厥夢子輿謂己曰旦辟左右子輿韓厥父故中御而從齊侯居中代御者自非元帥御者皆在中將在左帥所類反疏注居中至在左正義曰韓厥為司馬亦是軍之諸將也以夢之故仍居中為御明其本不當(dāng)中先非御者若御不在中又不須云代御以此知自非元帥其余軍之諸將皆御者在中將在左邴夏曰射其御者君子也公曰謂之君子而射之非禮也齊侯不知戎禮射食亦反下并注皆同疏注齊侯不知戎禮正義曰僖二十二年傳曰雖及胡耇獲則取之明恥教戰(zhàn)求殺敵也宣二年曰戎昭果毅以聽之之謂禮殺敵為果致果為毅是戎事以殺敵為禮齊侯謂射君子為非禮者乃是齊侯不知戎禮也射其左越于車下越隊(duì)也隊(duì)直類反射其右斃于車中綦毋張喪車從韓厥請?jiān)⒊唆胛銖垥x大夫寓寄也綦毋音其下音無喪息浪反乘繩證反從左右皆肘之使立于后以左右皆死不欲使立其處處昌慮反疏皆肘之正義曰說文云肘臂節(jié)也謂左右為兇處故以肘排退之韓厥俛定其右俛俯也右被射仆車中故俯安隱之俛音勉仆音赴又蒲北反疏韓厥俛定其右正義曰言此者為下丑父與公易位由厥之俯故不覺其易綦毋張蓋助厥定右故并不見之逢丑父與公易位居公處(1) 古代軍車的座位應(yīng)如何安排?韓厥本應(yīng)在哪個位置?為什么換位置?(2) 為什么說“齊侯不知戎禮”?(3) 韓厥為什么不讓綦毋張“從左右”,而讓他“立于后”?(4) “肘”和本義是什么?在文中是什么詞類?如何翻譯?(5) “越,隊(duì)也”是形訓(xùn)、義訓(xùn)、還是聲訓(xùn)?(6) 根據(jù)注釋,“斃”的意思是什么?(7) 逢丑父跟齊侯交換位置,韓厥與綦毋張為什么沒有發(fā)現(xiàn)?2黭然而雷擊之韓詩外傳六作聚是矣 (強(qiáng)國,見教材P527528,此處略)(1)“厭讀為壓”是什么意思?(2)根據(jù)注釋翻譯“黭然而雷擊之”。(3)“而”和“如”在古代文獻(xiàn)中常通用,請根據(jù)古注寫出三個例證。(4)“百姓劫則致畏”這句話宋本寫作什么?(5)“嬴則敖上執(zhí)拘則最”俗本是怎樣斷句的?(6)“執(zhí)拘則最”郝懿行認(rèn)為“最”應(yīng)該寫成什么?這句話在韓詩外傳中是怎么寫的?3參考古注翻譯下面的文章,只譯正文。(1)故曰為高必因丘陵自此所以責(zé)其君 (離婁,教材P526,此處略)(2)齊侯使賓媚人賂以紀(jì)甗玉磬與地媚人國佐也甗玉甑皆滅紀(jì)所得不可則聽客之所為賓媚人致賂晉人不可曰必以蕭同叔子為質(zhì)同叔蕭君之字齊侯外祖父子女也難斥其母故遠(yuǎn)言之而使齊之封內(nèi)盡東其畝使壟畝東西行對曰蕭同叔子非他寡人之母也若以匹敵則亦晉君之母也吾子布大命于諸侯而曰必質(zhì)其母以為信其若王合命何言違王命且是以不孝令也詩曰孝子不匱永錫爾類詩大雅言孝心不乏者又能以孝道長賜其志類若以不孝令于諸侯其無乃非德類也乎不以孝德賜同類先王疆理天下物土之宜而布其利疆界也理正也是物土之宜播殖之物各從土宜故詩曰我疆我理南東其畝詩小雅或南或東從其土宜今吾子疆理諸侯而曰盡東其畝而已唯吾子戎車是利晉之伐齊循壟東行易無顧土宜其無乃非先王之命也乎反先王則不義何以為盟主其晉實(shí)有闕闕失四王之王也禹湯文武樹德而濟(jì)同欲焉樹立也濟(jì)成也五伯之霸也夏伯昆吾商伯大彭豕韋周伯齊桓晉文勤而撫之以役王命役事也今吾子求合諸侯以逞無疆之欲疆竟也詩曰布政優(yōu)優(yōu)百祿是求詩頌殷湯布政優(yōu)和故百祿來聚逑聚也子實(shí)不優(yōu)而棄百祿諸侯何害焉言不能為諸侯害古書閱讀練習(xí)第二套1 古注術(shù)語解釋:A某音某;某,某某切B言、謂C猶D讀如、讀若E讀為F、曰、為、謂之G訛、奪、主、倒2 討論:A古書注釋共有哪幾中類型?每一種類型發(fā)生在什么時代,主要特點(diǎn)是什么?B古書注釋在語言文字方面都注釋哪些內(nèi)容或?qū)ο??C古書的特殊表達(dá)方式主要有哪幾種?3思考:A說文、廣韻、爾雅的體例、內(nèi)容及其在語言學(xué)史上的地位;三書對古書閱讀的作用。4標(biāo)點(diǎn)并翻譯下面的文章:齊王使使者問趙威后書未發(fā)威后問使者曰歲亦無恙耶民亦無恙耶王亦無恙耶使者不說曰臣奉使使威后今不問王而先問歲與民豈先賤而后尊貴者乎威后曰不然茍無歲何以有民茍無民何以有君故有舍本而問末者耶乃進(jìn)而問之曰齊有處士曰鐘離子無恙耶是其為人也有糧者亦食無糧者亦食有衣者亦衣無衣者亦衣是助王養(yǎng)其民也何以至今不業(yè)也葉陽子無恙乎是其為人哀鰥寡恤孤獨(dú)振困窮補(bǔ)不足是助王息其民者也何以至今不業(yè)也北宮之女嬰兒子無恙耶徹其環(huán) 至老不嫁以養(yǎng)父母是皆率民而出于孝情者也胡為至今不朝也此二士弗業(yè)一女不朝何以王齊國子萬民乎於陵子仲尚存乎是其為人也上不臣于王下不治其家中不索交諸侯此率民而出于無用者何為至今不殺乎(戰(zhàn)國策?齊策)上以兵部郎中戴胄忠清公直擢為大理少卿上以選人多詐冒資蔭敕令自首不首者死未幾有詐冒事覺者上欲殺之胄奏據(jù)法應(yīng)流上怒曰卿欲守法而使朕失信乎對曰敕者出于一時之喜怒法者國家所以布大信于天下也陛下忿選人之多詐故欲殺之而既知其不可復(fù)斷之以法此乃忍小忿而存大信也上曰卿能執(zhí)法朕復(fù)何憂胄前后犯顏執(zhí)法言如泉涌上皆從之天下無冤獄上令封德彝舉賢久無所舉上詰之對曰非不盡心但于今未有奇才耳上曰君子用人如器各取所長古之致治者豈借才于異代乎正患己不能知安可誣一世之人德彝慘而退(資治通鑒?卷一九二?唐紀(jì)八)靖郭君將城薛客多以諫靖郭君謂謁者無為客通齊人有請者曰臣請三言而已矣益一言臣請烹靖郭君因見之客趨而進(jìn)曰海大魚因反走君曰客有

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