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第四章20年代新詩 1 第一節(jié)20年代新詩概述 2 20年代新詩概述 詩歌領(lǐng)域的革命性突破是由五四文學(xué)革命完成的 經(jīng)過 詩體大解放 白話詩終于完成了擺脫傳統(tǒng)的古樂府式 擊壤式 詞曲式等古詩詞體式束縛的蟬蛻階段 進(jìn)人自由創(chuàng)造的天地 初期白話詩主要發(fā)表于 新青年 新潮 少年中國 星期評論 學(xué)燈 覺悟 等報刊 胡適 劉半農(nóng) 沈尹默 俞平伯 康白情 劉大白 周作人 朱自清等都是重要的白話詩人 3 早期白話新詩的嘗試 1917年 新青年 第2卷第6號刊出胡適的 白話詩八首 它是新詩最初的嘗試之作 此后不久 沈尹默 周作人 陳衡哲 俞平伯 羅家侖 傅斯年 康白情 劉半農(nóng)以及陳獨(dú)秀 李大釗 魯迅等人 在 新青年 新潮 星期評論 少年中國 學(xué)燈 覺悟 上發(fā)表了一批初期白話新詩 使新詩 在文學(xué)上的正統(tǒng)地位以立 4 早期白話新詩的特點(diǎn) 1 以白話作詩 將詩歌從文言中解放出來 重實(shí)感 少想象 通過對具體生活場景的白描 來表現(xiàn)社會人生 2 大多不用韻 表現(xiàn)出明顯的散文化傾向 3 大多未脫盡舊詩詞的痕跡 是 女人放大的小腳 5 胡適 嘗試集 1920年3月上海亞東圖書館出版 1922年10月 他重加增刪 附 去國集 共存詩詞64首 陸游曾說 嘗試成功自古無 胡適反其意而用之 改為 自古成功在嘗試 其詩集因此命名為 嘗試集 以鼓勵大家試作新詩 胡適 嘗試集 書影 6 嘗試集 中詩歌的內(nèi)容 1 反封建 禮 威權(quán) 2 反軍閥 你莫忘記 3 倡自由 鴿子 老鴉 4 尚進(jìn)取 上山 5 人道精神 人力車夫 7 嘗試集 的嘗試及意義 新文化運(yùn)動中第一部白話新詩別集 胡適說 我現(xiàn)在回頭看我這五年來的詩 很像一位纏過腳后來放大了的婦人回頭看他一年一年的放腳鞋樣 雖然一年放大一年 年年的鞋樣上總還帶著 纏腳時代 的血腥氣 8 劉半農(nóng) 相隔一層紙 屋子里攏著爐火 老爺分付開窗買水果 說 天氣不冷火太熱 別任它烤壞了我 屋子外躺著一個叫化子 咬緊了牙齒對著北風(fēng)喊 要死 可憐屋外與屋里 相隔只有一層薄紙 一九一七年十月 北京 劉半農(nóng) 9 教我如何不想她 寫于1920年9月 初刊于1928年版的 新詩歌集 趙元任為此詞作了曲 歌詞是劉半農(nóng)在英國寫的 有思念祖國和念舊之意 韻律和諧 節(jié)奏明快 用比興手法 寫遠(yuǎn)離祖國的游子情懷 她 可以是男的 女的 代表著一切心愛的他 她 它 10 沈尹默 三弦 中午時候 火一樣的太陽 沒法去遮攔 讓他直曬著長街上 靜悄悄少人行路 只有悠悠風(fēng)來 吹動路旁楊樹 誰家破大門里 半院子綠茸茸細(xì)草 都浮著閃閃的金光 旁邊有一段低低土墻 擋住了個彈三弦的人 卻不能隔斷那三弦鼓蕩的聲浪 門外坐著一個穿破衣裳的老年人 雙手抱著頭 他不聲不響 沈尹默的 三弦 手稿 11 發(fā)表在 新青年 第五卷第四號 1918年8月 上 被胡適稱為 從見解意境上和音節(jié)上看來 一首最完全的詩 沈尹默 12 湖畔詩人 是指汪靜之 應(yīng)修人 潘漠華 馮雪峰等人 他們于1921年左右開始寫詩 1922年春在杭州成立湖畔詩社 1922年4月出版詩合集 湖畔 同年5月出版汪靜之的個人詩集 蕙的風(fēng) 1923年出版詩合集 春的歌集 詩多為歌唱大自然的清新美麗和友情 愛情的純真 他們詩中的真純的自我抒情主人公形象是五四個性解放精神的別一表現(xiàn)形式 13 湖畔詩社詩人 馮雪峰 汪靜之 應(yīng)修人 潘漠華 湖畔 14 過伊家門外汪靜之我冒犯了人們的指謫 一步一回頭地瞟我意中人 我怎樣欣慰而膽寒呵 寫于1922年1月8日 收錄在亞東圖書館1922年版 蕙的風(fēng) 中 真實(shí)地反映了五四時期進(jìn)步青年追求自由戀愛被扭曲了的矛盾心態(tài) 15 小詩 小詩的形成受到了周作人所譯介的日本的短歌 徘句和鄭振鐸所譯介的泰戈?duì)?飛鳥集 的影響 小詩的形成受到了周作人所譯介的日本的短歌 徘句和鄭振鐸所譯介的泰戈?duì)?飛鳥集 的影響 小詩 從形式上看 最短兩行 最長的18行 一般是三五行 多抒寫個人即時的感興 或托物喻理 或借景抒情 代表性作家和作品主要有冰心的 繁星 和 春水 集 宗白華的 流云 集 蘇雪林的 村居雜詩 集和何植三的 農(nóng)家的草紫 集 16 流云宗白華啊 詩從何處尋 從細(xì)雨下 點(diǎn)碎落花聲 從微風(fēng)中 飄來流水音從藍(lán)空天末 搖搖欲墜的孤星 詩人宗白華后來也是一位著名的美學(xué)理論家 其 美學(xué)散步 堪稱中國現(xiàn)代美學(xué)經(jīng)典 17 馮至 1905 1993 本時期的詩風(fēng)是浪漫主義的 有詩集 昨日之歌 1927年出版 上卷收人寫于1921 1926年上半年的抒情詩48首 下卷收入敘事詩4首 魯迅頗稱之為 中國最杰出的抒情詩人 馮至 18 馮至的抒情詩 1921 1923年所作詩主要受五四時期郭沫若等人的新詩影響 句子比較自由 對于音節(jié) 旋律 韻腳不甚措意 而注重詩意的提煉與表達(dá) 綠衣人 問 從1923年的 新的故鄉(xiāng) 吹簫人的故事 至1924年所作 在海水浴場 海濱 諸詩 詩人開始注意詩歌的音樂性 著意于詩意與詩歌的音樂性的協(xié)調(diào) 形成自己的特色 1925年以后 一條小河 蛇 在郊原 諸詩發(fā)表 表明詩人詩藝日臻嫻熟 在馮至的詩藝探索過程中 可以見出德國浪漫主義詩歌尤其是海涅 還鄉(xiāng)集 的影響 19 感情深沉含蓄 不似徐志摩 聞一多的熱烈濃郁 在手法上 平淡中見奇巧 哀婉清麗 不似徐志摩 聞一多的瑰麗多彩 也不若郭沫若的直訴狂呼 在形式上 語言明凈 大致押韻 有整飭美而不嚴(yán)整一律 20 朱湘 1904 1933 是前期新月詩派的重要詩人 有詩集 夏天 1922 草莽集 1927年8月 石門集 1934 永言集 1936 朱湘 21 自覺回歸傳統(tǒng)并力圖從傳統(tǒng)中求發(fā)展 故而其詩既遠(yuǎn)離當(dāng)時的文學(xué)趣味 也沒有采取一般詩人的通常作法 在詩中表現(xiàn)動亂年代的典型感受 在他的詩中采蓮少女 待嫁新娘 搖籃曲 無不恬淡平靜 工穩(wěn)美麗 詩風(fēng)古典而奢華 草莽集 1927 22 象征詩派 指以1925年出版李金發(fā)的詩集 微雨 為起點(diǎn)的 活躍在2O年代中后期的詩派 它的代表人物是李金發(fā) 后期創(chuàng)造社三詩人穆木天 馮乃超 王獨(dú)清以及姚蓬子 胡也頻等 都是有影響的象征派詩人 23 李金發(fā) 1900 1976 廣東梅縣人 除 微雨 外 尚有詩集 食客與兇年 為幸福而歌 這些詩均寫于1920一1923年在法國留學(xué)期間 李金發(fā) 24 李金發(fā)詩歌藝術(shù)特征 李金發(fā)最富個人性的詩 即表現(xiàn)特定的精神感受 心態(tài)感覺 抒發(fā)無以名狀的情緒的詩 在形式上李金發(fā)不追求純凈 圓潤 和諧 鐘情于新奇 怪異和突兀 不甚著意整體形象 意境 而致意于一個個意象的奇特組合和其暗示的力量 詩歌創(chuàng)作受到法國象征主義詩人波特萊爾 魏爾倫等人的影響 25 第二節(jié)郭沫若 26 創(chuàng)作道路 1892年11月16日 郭沫若出生于一個地主兼商人的家庭 郭沫若說 我之所以傾向于詩歌和文藝 首先給予了我以決定的影響的就是我的母親 他把幼時暗誦的唐人絕句稱作是他 所受的詩教的第一課 1897年春 郭沫若開始受家塾教育 白天讀經(jīng) 晚上讀詩 1900年庚子事變后 家塾教育逐漸有所革新 于四書五經(jīng)及唐宋詩文外 還講授新學(xué)課本和筆算數(shù)學(xué) 27 郭沫若故居 28 29 1910年2月 郭沫若入成都高等學(xué)堂分設(shè)中學(xué)丙班讀書 1913年10月 郭沫若走出夔門 先是考取天津陸軍軍醫(yī)學(xué)校 因不滿于學(xué)校當(dāng)局而不愿入學(xué) 在他大哥資助下 于同年年底赴日留學(xué) 1914至1923年 郭沫若先后在東京第一高等學(xué)校預(yù)科 岡山第六高等學(xué)校 九州帝國大學(xué)醫(yī)科學(xué)習(xí) 1916年夏秋之際 郭沫若與日本少女安娜 本名佐藤富子 戀愛并結(jié)合 30 31 1919年五四運(yùn)動爆發(fā) 身居異邦的郭沫若 受到這股突起狂飆的猛烈沖擊 1919年下半年和1920年上半年 是他新詩創(chuàng)作的爆發(fā)期 鳳凰涅槃 地球 我的母親 天狗 爐中煤 等名篇 便是這時寫成的 當(dāng)時的創(chuàng)作除收入他的第一本詩集 女神 外 還有許多集外佚文 1921年6月下旬他與成仿吾 田壽昌 郁達(dá)夫 張資平等人成立創(chuàng)造社 1922年3月15日 創(chuàng)造季刊 問世 32 1921年4月與成仿吾一同回上海 于同年9月復(fù)返日本繼續(xù)求學(xué) 詩集 星空 即1921年和1922年詩人心靈受到創(chuàng)傷而又渴望繼續(xù)奮斗時留下的詩作 1926年3月 郭沫若離滬到廣州 任廣東大學(xué) 后改名中山大學(xué) 文科學(xué)長 7月 郭沫若參加北伐 先后任國民革命軍總政治部宣傳科長兼行營秘書長 總政治部副主任等職 1928年初 郭沫若等后期創(chuàng)造社成員和太陽社成員倡導(dǎo)無產(chǎn)階級革命文學(xué)運(yùn)動 33 34 35 1928年2月下旬 郭沫若化名吳誠離開上海去日本 流亡日本10年間 郭沫若運(yùn)用馬克思主義思想方法研究中國古代歷史和古文字學(xué) 著有 中國古代社會研究 甲骨文字研究 兩周金文辭大系 殷周青銅器銘文研究 金文叢考 古代銘刻匯考四種 先秦天道觀之進(jìn)展 等 1937年蘆溝橋戰(zhàn)事發(fā)生后 7月25日 郭沫若只身離日潛奔祖國 皖南事變 前后 郭沫若寫了 棠棣之花 屈原 等6部歷史劇 36 1949年7月 郭沫若當(dāng)選為中華全國文學(xué)藝術(shù)工作者聯(lián)合會主席 他歷任中央人民政府委員 政務(wù)院副總理 中國科學(xué)院院長 中國科技大學(xué)校長 中國科學(xué)院哲學(xué)社會科學(xué)部主任 歷史研究所第一所所長 中國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會第二 三屆主席 中國人民保衛(wèi)世界和平委員會主席 中日友好協(xié)會名譽(yù)會長 中國共產(chǎn)黨第九 十 十一屆中央委員 全國人民代表大會常務(wù)委員會副委員長等職 1978年6月12日 郭沫若逝世于北京 37 38 晚年郭沫若 39 女神 40 女神 女神 中最早的詩大約寫于1916年 一小部分寫于1921年 絕大部分寫于1919年和1920年兩年間 女神 初版于1921年8月 上海泰東圖書局印行 為 創(chuàng)造社叢書 第一種 初版本在書名下注明為 劇曲詩歌集 女神 41 全書除 序詩 外 共3輯 第1輯收 女神之再生 湘累 棠棣之花 等3篇詩劇 第2輯收鳳凰涅般之什 泛神論者之什 太陽禮贊之什各10首 第3輯收愛神之什10首 春蠶之什8首和歸國吟5首 全書包括 序詩 共有詩歌54首 詩劇3篇 42 詩化了的五四精神 女神 最強(qiáng)烈而集中地體現(xiàn)了詩人呼喚新世界誕生的民主理想 在 地球 我的母親 天狗 立在地球邊上放號 等詩篇中 郭沫若憑藉地球 大陸 海洋 宇宙等宏觀物體和諸多意象 激勵人們 不斷的毀壞 不斷的創(chuàng)造 不斷的努力 蕩滌一切污泥濁水 擁抱一個嶄新的世界 充分表達(dá)了詩人對自我的崇尚和對自然的禮贊 這個狂放不羈的 自我 與天地并生 他們否定世間一切的傳統(tǒng)偶像 摧毀封建的精神枷鎖 以期高張本我 獲得徹底解放 女神 中還大量描寫自然 謳歌自然 賦予自然以無限的生命力 表現(xiàn)了詩人對自然的禮贊 梅花樹下的醉歌 天狗 浴海 地球 我的母親 43 聲音 五四 以后的中國 在我的心目中就像一位很蔥俊的有進(jìn)取氣象的姑娘 她簡直就和我的愛人一樣 我的那篇 鳳凰涅槃 便是象征著中國的再生 郭沫若 創(chuàng)造十年 沫若文集 第7卷 人民文學(xué)出版社1959年版 第64頁 44 顯示了徹底破壞和大膽創(chuàng)新的精神 在五四時代氛圍中 詩人反抗 叛逆的精神得到充分的張揚(yáng) 詩人對太陽 山河 海洋 生 死 火山 光明 黑夜等一切具有破壞與創(chuàng)造力量的事物 都無比祟拜 我是個偶像崇拜者 匪徒頌 立在地球邊上放號 無論是對自然的禮贊 還是對創(chuàng)造精神的頌揚(yáng) 都與郭沫若早期世界觀的哲學(xué)基礎(chǔ) 泛神論有著密切的關(guān)系 女神 的藝術(shù)想象與藝術(shù)形象建筑在泛神論的思想基礎(chǔ)上 晨安 雪朝 光海 夜步十里松原 45 泛神論 是16至18世紀(jì)西歐的一種哲學(xué)學(xué)說 其基本觀點(diǎn)是 神是非人格的本原 這個本原不在自然界之外 而是和自然界等同 18世紀(jì)最突出的泛神論者就是郭沫若所傾心的荷蘭哲學(xué)家斯賓諾莎 斯賓諾莎認(rèn)為 神決不是人 而是實(shí)體自身 自然本身 神是與自然融為一體的 巴魯赫 斯賓諾莎 46 二 郭沫若 爐中煤 啊 我年青的女郎 我不辜負(fù)你的殷勤 你也不要辜負(fù)了我的思量 我為我心愛的人兒燃到了這般模樣 啊 我年青的女郎 你該知道了我的前身 你該不嫌我黑奴鹵莽 要我這黑奴的胸中 才有火一樣的心腸 啊 我青年的女郎 我想我的前身原本是有用的棟梁 我活埋在地底多年 到今朝總得重見天光 啊 我年青的女郎 我自從重見天光 我常常思念我的故鄉(xiāng) 我為我心愛的人兒燃到了這般模樣 47 太陽禮贊 青沈沈的大海 波濤洶涌著 潮向東方 光芒萬丈地 將要出現(xiàn)了喲 新生的太陽 天海中的云島都已笑得來火一樣地鮮明 我恨不得 把我眼前的障礙一概劃平 出現(xiàn)了喲 出現(xiàn)了喲 耿晶晶地白灼的圓光 從我兩眸中有無限道的金絲向著太陽飛放 太陽喲 我背立在大海邊頭緊覷著你 太陽喲 你不把我照得個通明 我不回去 太陽喲 你請永遠(yuǎn)照在我的面前 不使退轉(zhuǎn) 太陽喲 我眼光背開了你時 四面都是黑暗 太陽喲 你請把我全部的生命照成道鮮紅的血流 太陽喲 你請把我全部的詩歌照成些金色的浮漚 太陽喲 我心海中的云島也已笑得來火一樣地鮮明了 太陽喲 你請永遠(yuǎn)傾聽著 傾聽著 我心海中的怒濤 48 濃郁的浪漫主義美學(xué)特征 女神 表現(xiàn)出奇異的壯闊感和動態(tài)的詩化美 豐富的想象 神奇的夸張 激越的音調(diào) 華賭豐美的語言和濃烈瑰麗的色彩 賦予 女神 濃郁的浪漫主義美學(xué)特征 女神 在形式方面實(shí)踐了詩人絕對的自由 絕對的自主的藝術(shù)主張 這是與他的讓感情 自然流露 的詩歌主張相一致的 它沒有固定的格律和形式 完全服從詩人感情自然流瀉的需要 49 在中國新詩發(fā)展史上的意義和貢獻(xiàn) 1 集中而強(qiáng)烈地表現(xiàn)了沖破封建藩籬 掃蕩舊世界的狂飆突進(jìn)的五四時代精神 2 奇特雄偉的想象擴(kuò)大了新詩的表現(xiàn)領(lǐng)域 創(chuàng)造了全新的現(xiàn)代詩歌抒情主人公的自我形象 3 詩的抒情性與個性化的本質(zhì)得到了充分重視與加強(qiáng) 創(chuàng)作形式自由多變 大量采用比喻 象征手法 以人格化的自然為主 也化用了古代神話 歷史故事甚至西洋典故 形象選擇巧妙 恰切而新穎 4 由于 女神 的創(chuàng)作環(huán)境主要是 盲目歐化的日本 這多少影響了作者對祖國傳統(tǒng)文化作 理智的愛 的辯證態(tài)度 夾用英文偏多 有些 過于歐化 有些詩作也稍嫌粗糙 50 聲音 若講新詩 郭沫若君的詩才配稱新呢 不獨(dú)藝術(shù)上他的作品與舊詩詞相去甚遠(yuǎn) 最要緊的是他的精神完全是時代的精神 20世紀(jì)底時代的精神 有人講文藝作品是時代底產(chǎn)兒 女神 真不愧為時代的一個肖子 聞一多 女神 之時代精神 創(chuàng)造周報 1923年第4號 51 星空 1923年由上海泰東書局出版 共收詩歌32首 詩劇3篇 小說散文4篇 們創(chuàng)作于1921年 1922年 反映了詩人在五四高潮后思想上的苦悶與矛盾 從 獻(xiàn)詩 南風(fēng) 孤竹君之二子 等詩中 不難看出它詩人在孤獨(dú) 彷徨中不甘沉淪的探索精神 星空 雖然缺乏 女神 中那種豪放的浪漫主義激情 但藝術(shù)上卻要精致一些 52 前茅 1928年由創(chuàng)造社出版部出版 所收詩歌創(chuàng)作于1921年 1924年 多數(shù)為1923年所作 它們是詩人告別 星空 中那種苦悶 矛盾后的希望戰(zhàn)歌 我們在赤光之中相見 太陽沒了 上海的早晨 等詩預(yù)示了詩人詩風(fēng)的轉(zhuǎn)變 53 瓶 是一部愛情詩集 寫于1925年2 3月間 刊于1926年4月 創(chuàng)造月刊 1卷2期上 包括 獻(xiàn)詩 在內(nèi)共43首 它們抒寫了一個中年男子對一個少女的愛戀之情 著重表現(xiàn)了他等信 收信 讀信時焦急 喜悅 失望的情感變化歷程 詩行大體整齊 音調(diào)悠揚(yáng) 情意纏綿而想象奇麗 54 恢復(fù) 1928年由創(chuàng)造社出版部出版 共收詩歌24首 它們是詩人在大革命失敗后血雨腥風(fēng)的歲月里創(chuàng)作的 當(dāng)時詩人大病初愈 有一種新生的感覺 他的革命激情隨著身體的恢復(fù)而重新燃燒起來 對過去戰(zhàn)斗生活的追憶 對美好未來的憧憬 化而為詩 這些詩情感直率 真切 節(jié)奏急促 旋律激越 格調(diào)雄壯 顯示了中國早期無產(chǎn)階級革命詩歌的實(shí)績 55 第三節(jié)徐志摩聞一多 56 1 徐志摩 57 生平與創(chuàng)作 1897年1月15日 1931年11月19日 生于清光緒二十二年十二月十三酉時 浙江海寧人 原名章垿 字槱森 后改字志摩 1909年入杭州府中學(xué) 1916年春 從上海浸信會學(xué)院退學(xué) 同年秋 轉(zhuǎn)入國立北洋大學(xué) 今天津大學(xué) 法科預(yù)科 次年 北洋大學(xué)法科并入北京大學(xué) 入北京大學(xué)預(yù)科學(xué)習(xí) 1918年8月赴美留學(xué) 入克拉克大學(xué)歷史系 早年徐志摩 58 徐志摩北京大學(xué)成績單 59 1919年9月入哥倫比亞大學(xué)經(jīng)濟(jì)系 10月 赴英國倫敦大學(xué)倫敦政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院攻讀博士學(xué)位 其間結(jié)識英國作家威爾斯 對文學(xué)興趣漸濃 1923年3月 發(fā)起成立 新月社 同時在北京大學(xué)英文系任教 1924年4月至5月 泰戈?duì)栐L華 陪同在各地訪問 5月至7月 陪同到日本 香港訪問 8月 第一本詩集 志摩的詩 出版 12月 現(xiàn)代評論 周刊在北京創(chuàng)刊 為主要撰稿人 60 徐志摩與前妻張幼儀 陸小曼和徐志摩在北京北海公園的結(jié)婚照 61 1926年 應(yīng)任光華大學(xué)教授 兼東吳大學(xué)法學(xué)院英文教授 10月 與陸小曼結(jié)婚 1928年2月 兼任上海大夏大學(xué)教授 10日 與聞一多 饒孟侃 葉公超等創(chuàng)辦 新月 月刊 1928年6月至10月 赴日 美 歐 印等地旅游 11月 最有名的代表作 再別康橋 問世 為趕到北京聽林徽因的一個關(guān)于建筑的講座 1931年11月19日上午搭乘從南京到北平的 濟(jì)南號 郵機(jī) 到達(dá)濟(jì)南附近時飛機(jī)觸山失事 遇難身亡 時年36歲 62 徐志摩罹難新聞 徐志摩墓地 63 生平與創(chuàng)作 詩集 志摩的詩 翡冷翠的一夜 猛虎集 云游 散文集 落葉 巴黎的鱗爪 自剖 秋 小說散文集 輪盤 戲劇 卞昆岡 與陸小曼合寫 日記 愛眉小札 志摩日記 譯著 曼殊斐爾小說集 等 64 徐志摩詩歌的思想內(nèi)容 徐志摩深受英美式文化熏染 向往英美式的民主自由 他的許多詩歌如 嬰兒 為要尋一顆明星 我有一個戀愛 等 抒寫了自己追尋民主自由理想的決心與信心 體現(xiàn)了那一代自由主義知識分子的思想傾向徐志摩詩歌主要表現(xiàn)的就是自己對愛情 自由 美的理解 向往與贊美 雪花的快樂 以雪花自喻 雪花的追求即詩人對愛情的向往 雪花的快樂是詩人對自由愛情的愉快體驗(yàn) 沙揚(yáng)娜拉 對日本女郎含情脈脈的嬌羞美態(tài)的寫真 既暗示了相思之苦 又表現(xiàn)了對女性的尊重 65 在徐志摩詩歌中 愛情與自由 美往往又是同義的 對愛的歌詠就是對自由 美的向往與贊美 對愛 美 性靈自由的追尋 使詩人對妨礙人性自由發(fā)展的現(xiàn)實(shí)社會深感不滿 對下層人民生出一種人道主義的同情 先生 先生 叫化活該 嬰兒 毒藥 大帥 人變獸 等對妨礙人性自由發(fā)展的現(xiàn)實(shí)社會的失望 使詩人憧憬大自然 崇拜大自然 再別康橋 66 徐志摩詩歌的藝術(shù)特征 構(gòu)思精巧 意境新奇 節(jié)奏舒緩 韻律和諧 章法整飭 靈活多樣 詞藻華美 風(fēng)格明麗 67 雪花的快樂 假若我是一朵雪花 翩翩的在半空里瀟灑 我一定認(rèn)清我的方向 飛揚(yáng) 飛揚(yáng) 飛揚(yáng) 這地面上有我的方向 不去那冷寞的幽谷 不去那凄清的山麓 也不上荒街去惆悵 飛揚(yáng) 飛揚(yáng) 飛揚(yáng) 你看 我有我的方向 在半空里娟娟的飛舞 認(rèn)明了那清幽的住處 等著她來花園里探望 飛揚(yáng) 飛揚(yáng) 飛揚(yáng) 啊 她身上有朱砂梅的清香 那時我憑藉我的身輕 盈盈的 沾住了她的衣襟 貼近她柔波似的心胸 消溶 消溶 消溶 溶入了她柔波似的心胸 68 詩人以 雪花 自比 那飛揚(yáng)的雪花的意象 巧妙地傳達(dá)了執(zhí)著追求真摯愛情和美好理想的心聲 雪花的快樂 描畫了晶瑩美麗的 雪花 翩翩地在半空里 瀟灑 飛舞 朝著戀人 清幽的住處 努力 飛揚(yáng) 的優(yōu)美圖景 意境獨(dú)特 生動地表現(xiàn)了詩人對于愛情和理想的執(zhí)著追求 69 沙揚(yáng)娜拉 贈日本女郎十八首之一 最是那一低頭的溫柔 像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞 道一聲珍重道一聲珍重 那一聲珍重里有甜蜜的憂愁 沙揚(yáng)娜拉 70 沙揚(yáng)娜拉十八首 收入1925年8月版 志摩的詩 再版時刪去前十七首 見 集外詩集 僅留這一首 題作 沙揚(yáng)娜拉一首 贈日本女郎 全詩僅四句 中心意象是一朵不勝嬌羞的水蓮 用以狀寫日本女郎溫柔多情的神態(tài) 貼切傳神 既純潔無瑕 又楚楚動人 構(gòu)思之精 意象之新 使這首短詩包含著體味不盡的意蘊(yùn) 顯示出徐志摩詩歌特有的柔婉的情韻 71 再別康橋 輕輕的我走了 正如我輕輕的來 我輕輕的招手 作別西天的云彩 那河畔的金柳 是夕陽中的新娘 波光里的艷影 在我的心頭蕩漾 軟泥上的青荇 油油的在水底招搖 在康河的柔波里 我甘心做一條水草 那榆蔭下的一潭 不是清泉 是天上虹揉碎在浮藻間 沉淀著彩虹似的夢 72 尋夢 撐一支長篙 向青草更青處漫溯 滿載一船星輝 在星輝斑斕里放歌 但我不能放歌 悄悄是別離的笙簫 夏蟲也為我沉默 沉默是今晚的康橋 悄悄的我走了 正如我悄悄的來 我揮一揮衣袖 不帶走一片云彩 73 寫于1928年11月6日 初載1928年12月10日 新月 月刊第1卷第10號 再別康橋 與早年所作的 康橋再會吧 都以劍橋大學(xué)的校園景色為對象 抒發(fā)了對自然的深厚感情 情愛的性靈主題 歌頌自然的主題互為生發(fā) 情愛 性靈主題因此取得了超乎世俗的高貴 雅潔 清新 開頭的短短四行中 三次反復(fù) 輕輕的 纏綿中不乏輕快的韻律 每節(jié)四行 隔行押韻 一 三行稍短 大抵六字 二 四行稍長 大抵八字 詩行有規(guī)律地長短錯落 74 再別康橋 尋夢 輕輕的來 欣喜 精心呵護(hù) 入夢 美麗的康河 夢滅 沉默的康橋 夢醒 悄悄的走 落寞 惆悵 75 英國劍橋大學(xué) 76 康橋 77 2 聞一多 78 生平與創(chuàng)作概況 1899年11月壘4日出生于湖北省浠水縣巴河鎮(zhèn)望天湖畔的聞家鋪 初名亦多 族名家驊 字益善 號友山 亦號友三 1904年6歲入私塾讀書 先生姓徐 教授的是 三字經(jīng) 四書 爾雅 和 幼學(xué)瓊林 79 1910年12歲進(jìn)入武昌兩湖師范附屬高等小學(xué)校就讀 同時在叔父主持的改良私塾里補(bǔ)習(xí) 1912赴北京參加清華學(xué)校復(fù)試 以部籍第一名被錄取 入校后 改名 聞多 取消字號 1920年22歲 3月中旬 與潘光旦等6人成主 上社 主要進(jìn)行讀書交流和討論 4月 將原名 聞多 更改為 聞一多 80 1922年24歲 1月 奉父母之命回鄉(xiāng) 與黃岡高孝貞女士完婚 7月16日 赴美留學(xué) 9月25日 開始在芝加哥美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí) 1923年25歲 9月中旬 轉(zhuǎn)學(xué)至科羅拉多大學(xué)藝術(shù)系 9月 第一部詩集 紅燭 由上海泰東書局出版 81 1924年26歲6月上旬 從科羅拉多大學(xué)畢業(yè) 9月 轉(zhuǎn)學(xué)至紐約藝術(shù)學(xué)院 1925年27歲5月4日 離開紐約 返回中國 8月9日 參加新月社茶話會 并正式加入新月社 10月5日 受聘為國立藝術(shù)專門學(xué)校教務(wù)長 聞一多赴美前與家人合影 82 1928年30歲1月 第二部詩集 死水 由上海新月書店出版 8月 離開南京赴武昌 就任武漢大學(xué)教授兼文學(xué)院院長 1940年42歲9月 因原主任朱自清休假 代理清華大學(xué)中文系主任 83 1941年43歲7月