2015年高考政治真題分類匯編：K中華文化與民族精神 .doc

2015年高考政治真題分類匯編：中華文化與民族精神（2015海南卷）16.近年來(lái)，海南文藝工作者創(chuàng)作了一批本土題材的劇目，如瓊劇海瑞、人偶劇鹿回頭、歌舞詩(shī)達(dá)達(dá)瑟、舞劇黃道婆等，這些劇目在全國(guó)各地演出，展示了海南獨(dú)特的風(fēng)土人情和審美情趣，深受觀眾喜愛(ài)，引起了一股海南文化熱，演出的成功主要得益于B劇目具有濃郁的地域文化色彩和魅力劇目創(chuàng)作堅(jiān)持市場(chǎng)至上的導(dǎo)向劇目創(chuàng)作堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格對(duì)本土歷史文化的創(chuàng)造性發(fā)掘與轉(zhuǎn)化A. B. C. D.（2015廣東卷）31.嶺南一年四季多濕熱，氣溫較高，人們用涼水沖淋以消暑爽身，粵語(yǔ)一般稱之為“沖涼”，沖涼房在民宅中不可或缺；北方天氣多寒冷干燥，人們喜用熱水浸泡以去垢爽身，北方話多稱之為“洗澡”，盆浴、池浴盛行，澡堂子隨處可見(jiàn)，這說(shuō)明CA.自然環(huán)境決定文化特性 B.中華文化內(nèi)部存在差異和沖突C.方言折射出地域文化的差異 D.洗浴文化隨時(shí)間的發(fā)展而發(fā)展（2015安徽）7.中華民族精神傳承了中華傳統(tǒng)文化血脈，已經(jīng)成為凝聚人心的紐帶。下列古語(yǔ)涵義與以愛(ài)國(guó)主義為核心的中華民族精神基本內(nèi)涵對(duì)應(yīng)恰當(dāng)?shù)氖茿A發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至（孔子）自強(qiáng)不息B 窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下（孟子）愛(ài)好和平C上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)（老子）勤勞勇敢D政之所興在順民心，政之所廢在逆民心（管子）團(tuán)結(jié)統(tǒng)一（2015江蘇卷）21旗袍，源自滿族旗人的長(zhǎng)袍，后融合了旗袍馬甲和文明新裝的特點(diǎn)，并結(jié)合了西式裙裝的配伍形式，被視為20世紀(jì)中國(guó)女裝的典型代表和中西交融的設(shè)計(jì)典范。材料表明A 各民族文化既有個(gè)性也有共性 中華文化具有包容性的特征 民族服飾是民族文化的集中表達(dá) 不同文化在借鑒吸收中逐漸趨同 A B C D（2015福建卷）29.是漢字“文”的書寫變化的過(guò)程，從中我們可以解讀出D漢字的產(chǎn)生與發(fā)展是一種自然現(xiàn)象漢字在歷史變遷中進(jìn)行傳承和發(fā)展 文化都是自己時(shí)代的精神上的精華文化的變化與發(fā)展有其固有的規(guī)律A. B. C. D.（2015福建卷）30.慷慨悲歌之士，吳楚多放誕纖麗之文，自古然矣。自唐以前，長(zhǎng)城飲馬，河梁攜手，北人之氣概也；江南草長(zhǎng)，洞庭始波，南人之情懷也。上述文字BA. 形象地描述了中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的特征 B.生動(dòng)地展現(xiàn)了區(qū)域文化獨(dú)具特色的風(fēng)采C.說(shuō)明了中華各民族文化多元一體的原因 D.彰顯了中華文化五千年自強(qiáng)不息的品格（2015北京卷）27，”我最親愛(ài)的孩子啊，母親不能用千言萬(wàn)語(yǔ)來(lái)教育你，就用實(shí)行教育你”抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年之際，打開(kāi)塵封的英雄家書，依然能讀到民族和硝煙和苦難，讀到英雄對(duì)家人的思念與牽掛，讀到英雄慷慨殉國(guó)的悲壯和毅然。英雄家書C激發(fā)了人們的愛(ài)國(guó)情感，是一種巨大的物質(zhì)力量蘊(yùn)含著深厚的家國(guó)情懷，能滋養(yǎng)人們的精神世界凝聚著不屈的名族精神，反應(yīng)了民族的價(jià)值追求根源于多元化的大眾文化，反應(yīng)了人們的文化需求圖6趙-曼烈士家書A B C D（2015北京卷）39、（10分）“一方水土，一方文化，這里是北京?！北本碛胸S富的文化資源，行走在這片古老而又充滿活力的土地上，親近文化遺產(chǎn)，探訪名人故居，走入創(chuàng)新基地我們會(huì)獲得豐富的文化體驗(yàn)。某校開(kāi)展“漫游北京”文化實(shí)踐活動(dòng)，圍繞“燦爛文明”“紅色記憶”“魅力創(chuàng)新”三大主題向同學(xué)們征集活動(dòng)意向。請(qǐng)完成下表。 文化實(shí)踐活動(dòng)主題：_（從“燦爛文明”“紅色記憶”“魅力創(chuàng)新”中任選其一）地點(diǎn)：_(地點(diǎn)應(yīng)與主題相符，可從以下地點(diǎn)中選擇其一，也可另選其他)備選地點(diǎn)：國(guó)家博物館、元大都城垣遺址公園、長(zhǎng)城、京西古道、焦莊戶地道戰(zhàn)遺址、魯迅故居、中國(guó)科學(xué)技術(shù)館、青龍橋人字鐵路、798藝術(shù)區(qū)。推薦詞：（結(jié)合個(gè)人體驗(yàn)和文化生活知識(shí)，闡述推薦地點(diǎn)的文化價(jià)值。100字左右。39.（10分）所選地點(diǎn)與主題相符，能將個(gè)人生活中的文化體驗(yàn)與學(xué)科知識(shí)有機(jī)結(jié)合，認(rèn)識(shí)到中華文化的價(jià)值，樹(shù)立文化自覺(jué)和文化自信，情景理交融。知識(shí)角度：中國(guó)歷史文化遺產(chǎn)是我國(guó)歷史文化成就的標(biāo)志。愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心，要弘揚(yáng)與傳承中華民族精神。文化創(chuàng)新不斷推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，促進(jìn)文化的繁榮等。等級(jí)等級(jí)描述第一等級(jí)能將個(gè)人生活文化體驗(yàn)與學(xué)科的知識(shí)有機(jī)的結(jié)合，準(zhǔn)確運(yùn)用文化生活知識(shí)說(shuō)明所選地點(diǎn)的文化價(jià)值，情景理交融。第二等級(jí)能在一定程度上結(jié)合個(gè)人文化體驗(yàn)，較為準(zhǔn)確地運(yùn)用文化生活知識(shí)說(shuō)明所選地點(diǎn)的文化價(jià)值，但不夠具體充分。第三等級(jí)應(yīng)答與試題無(wú)關(guān)；重復(fù)試題內(nèi)容；沒(méi)有應(yīng)答（2015江蘇卷）37材料一 在由國(guó)家語(yǔ)言資源監(jiān)測(cè)與研究中心、商務(wù)印書館和人民網(wǎng)聯(lián)合舉辦的“漢語(yǔ)盤點(diǎn)2014”活動(dòng)中，“法”字榮膺中國(guó)年度漢字，反映出全社會(huì)對(duì)法治建設(shè)的高度關(guān)注。 材料二 漢字發(fā)展總是在形體簡(jiǎn)化與理?yè)?jù)保留這兩種力量共同作用下，去尋求簡(jiǎn)繁適度的 造型。漢字的構(gòu)形往往具有可解釋性，即有理?yè)?jù)。從理?yè)?jù)的角度看，漢字的形體越復(fù)雜，理?yè)?jù)保留程度就越高?！胺ā弊止糯鷮懽鳌颁巍??！白病睆摹吧取? zhi)，“扇”是傳說(shuō)中的一種獨(dú)角神獸，它生性正直，有著明辨是非、判斷曲直的神性，賦予了“法”正直而無(wú)偏頗的價(jià)值；“瀵”從“水”，表示法律、法度追求公平如水：“瀵”中包含“去”，“去”即是“棄”、“逐”的意思，延伸出懲罰、懲惡揚(yáng)善的意義。漢字歷經(jīng)千古演變，其形體的發(fā)展趨勢(shì)是由繁向簡(jiǎn)。從書寫的角度看，漢字的形體越簡(jiǎn)單，記憶、書寫速度就越快。為此“瀵”字后來(lái)被人們簡(jiǎn)化成了我們今天看到的“法”字字形，“鷹”字被簡(jiǎn)省掉，但其中表明平之若水、懲惡揚(yáng)善的“水”、“去”，至今仍是“法”字不可或鐵的重要組成部分。 結(jié)合上述材料，探究回答下列問(wèn)題： (1)運(yùn)用文化生活知識(shí)，說(shuō)明處理好漢字形體簡(jiǎn)化與理?yè)?jù)保留關(guān)系的意義。（6分）漢字是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見(jiàn)證，處理好這一關(guān)系有利于保持傳統(tǒng)文化的相對(duì)穩(wěn)定性和鮮明的民族性，增強(qiáng)人們對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸宿感；漢字文化內(nèi)涵豐富，是中華文明的重要標(biāo)志，處理好這一關(guān)系有利于傳承中華文明，增強(qiáng)文化自信，推動(dòng)文化創(chuàng)新；文字是文化的基本載體，是重要的文化傳播媒介，處理好這一關(guān)系有利于中華文化的交流和傳播，增強(qiáng)中華文化的影響力，促進(jìn)世界文化繁榮。(2015全國(guó)II卷)39（26分）閱誠(chéng)材料完成下列要求。 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，面對(duì)日本侵略者的瘋狂進(jìn)攻，中國(guó)人民克服經(jīng)濟(jì)力、軍力，政治組組力等遠(yuǎn)遠(yuǎn)弱于日本的困難，同仇敵愾、共赴國(guó)難，以血肉之軀筑起了捍衛(wèi)祖國(guó)的鋼鐵長(zhǎng)城，涌現(xiàn)出楊靖宇、趙尚志，左權(quán)、趙登禹、張自忠、戴安瀾等愛(ài)國(guó)將領(lǐng)，”狼牙山五壯士”、“八百壯士”等英雄群體，用生命和鮮血譜寫了一首愛(ài)國(guó)主義的壯麗史詩(shī)。 在驚天地，泣鬼神的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，形成了中華民族偉大的抗戰(zhàn)精神。中國(guó)人民向世界展示了天下興亡、匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)情懷，視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)。不畏強(qiáng)暴血戰(zhàn)到底的英雄氣概，百折不撓， 堅(jiān)忍不拔的必勝信念?？箲?zhàn)精神始終支撐和激勵(lì)中國(guó)人民浴血奮戰(zhàn)，終于打敗了極其殘暴、極其野蠻的日本侵略者，贏得了中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利，為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。（2）結(jié)合材料，