中國古代詩歌散文欣賞期末模擬試題.doc

中國古代詩歌散文欣賞期末模擬試題本試卷滿分150分，考試時(shí)間120分鐘第一部分 文學(xué)常識（共39分）一、選擇題（每題3分，共15分）1、“詩中有畫”、“畫中有詩”一句是誰對誰的評論？ （ ）A、鐘嶸對陶淵明 B、蘇軾對王維 C、歐陽修對李白 D、王國維對蘇軾2、“二句三年得，一吟雙淚流”和“語不驚人死不休”是那兩位詩人的自況？ （ ）A、孟郊、李白 B、賀知章、杜甫 C、賈島、杜甫 D、孟郊、陸游3、以下對中國古代史書體例的分析正確的一項(xiàng)是 （ ）A、左傳編年體；戰(zhàn)國策斷代史；史記紀(jì)傳體；漢書國別體B、左傳斷代史；戰(zhàn)國策國別體；史記紀(jì)傳體；漢書編年體C、左傳編年體；戰(zhàn)國策紀(jì)傳體；史記斷代史；漢書國別體D、左傳編年體；戰(zhàn)國策國別體；史記紀(jì)傳體；漢書斷代史4、下列有關(guān)文學(xué)常識的表述，有誤的一項(xiàng)是 （ ）A、近體詩是對唐代形成的律詩和絕句的通稱。與古體詩相對而言，句數(shù)、字?jǐn)?shù)和平仄、用韻等都有一定的格律。B、桐城派是清代散文流派，代表作家有方苞、歸有光、劉大櫆、姚鼐等。C、我國唐代出現(xiàn)了詩歌發(fā)展的高峰，詩人眾多，流派紛呈，除了李白、杜甫兩位大詩人外，還有邊塞詩派的王昌齡、高適、岑參，田園詩派的孟浩然、王維、常建等。D、楚辭是屈原在楚歌的基礎(chǔ)上再創(chuàng)造而形成的一種獨(dú)特的新詩體?！俺o體”又叫“騷體”，由屈原離騷而得名。5、下列有關(guān)文學(xué)常識的表述，有誤的一項(xiàng)是（ ）A、杜甫的“三吏”包括新安吏、石壕吏、潼關(guān)吏；“三別”包括新婚別、垂老別、無家別。B、“唐宋八大家”指“三蘇”（蘇軾、蘇洵、蘇轍）、王安石、歐陽修、曾鞏、韓愈、柳宗元。C、我國文學(xué)史上向來“風(fēng)騷”并稱，“風(fēng)”指以“國風(fēng)”為代表的詩經(jīng)，它是我國最早的一部詩歌總集，也是我國詩歌現(xiàn)實(shí)主義的源頭；“騷”指楚辭，它是以屈原為代表的我國詩歌浪漫主義傳統(tǒng)的源頭。D、史記按體列可分為本紀(jì)、世家、列傳；國語是我國最早的一部紀(jì)事本末體體列的史書。二、填空題（每空2分，共24分）6、“史家之絕唱，無韻之離騷”這是 對 的贊語。7、唐有兩大文學(xué)運(yùn)動(dòng)，分別是 、 倡導(dǎo)的“古文運(yùn)動(dòng)”和白居易、元稹倡導(dǎo)的“ ”。8、宋代詞壇分為二大詞派，分別是以柳永、秦觀、 等為代表的婉約派和以辛棄疾、 等為代表的豪放派。9、宋代詞人蘇軾曾用“郊寒島瘦”來形容中唐時(shí)期 與 在詩歌內(nèi)容與藝術(shù)手法上的相似特征。10、“一門三父子，都是大文豪，詩賦傳千古，峨眉共比高?！边@首詩中的“三父子”是 、 、 。第二部分 閱讀鑒賞（共87分）三、補(bǔ)寫出下列古詩文中空缺的部分(每組只選1小題，共可選4小題。8分)。11、 （1）人生得意須盡歡， 。天生我材必有用， 。（李白將進(jìn)酒）A、 （2）戰(zhàn)士軍前半死生， ！ ，孤城落日斗兵稀。（高適燕歌行） （3） ，只是朱顏改。問君能有幾多愁？ 。（李煜虞美人）B、 （4）山一程，水一程， ， 。（納蘭性德長相思） （5）漠漠水田飛白鷺， 。 ，松下清齋折露葵。（王維積雨輞川莊作） C、 （6）細(xì)草微風(fēng)岸， 。 ，月涌大江流。（杜甫旅夜書懷） （7） ，江月年年望相似。 ，但見長江送流水。（張若虛春江花月夜） D、 （8）塞上長城空自許， 。出師一表真名世， ?。懹螘鴳崳?四、詩歌鑒賞（共17分）（一）閱讀下面一首唐詩，回答1213題。登岳陽樓 杜甫昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。12、作者登樓為什么會流淚？可看出作者怎樣的思想感情？（4分）13、頷聯(lián)寫的是在岳陽樓上看到的洞庭湖廣闊無邊、水勢浩瀚的雄奇壯觀闊大景象，而頸聯(lián)寫的卻是作者身世的孤苦和處境的凄涼，兩者對于表達(dá)中心思想分別有什么作用？（4分）（二）閱讀下面一首唐詩，回答1416題。輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪 王維寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺湲。倚仗柴門外，臨風(fēng)聽暮蟬。渡頭余落日，墟里上孤煙。復(fù)值接輿醉，狂歌五柳前。14、本詩寫景有何特點(diǎn)？（2分）15、簡析頷聯(lián)，尾聯(lián)分別刻畫的人物形象的特點(diǎn)。（4分）16、全詩在寫景和寫人之中，表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？（3分）五、閱讀下面一段文言文，完成1719題（共12分）故方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之爭；及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。夫患禍常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉？17、下列加點(diǎn)詞詞類活用現(xiàn)象與“憂勞可以興國”相同的一組是（3分） （ ）A雖大風(fēng)浪不能鳴也。 B事不目見耳聞C、蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完。 D后人哀之而不鑒之。18、與“智勇多困于所溺”句式相同的一項(xiàng)是（3分） （ ）A古之人不余欺也。 B石之鏗然有聲者C身死國滅，為天下笑 D趙嘗五戰(zhàn)于秦19、把文段中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6分）（1）、舉天下之豪杰，莫能與之爭。（3分）（2）、夫患禍常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉？（3分）六、閱讀下面的文言文段，完成2023題。（14分）徐徽言，字彥猷，衢之西安人。少為諸生，泛涉書傳。金人圍太原，分兵絕餉道，自隰、石以北，命令不通者累月。徽言以三千人渡河，一戰(zhàn)破之。遷武經(jīng)郎、知晉寧軍兼嵐石路沿邊安撫使。金人忌徽言，欲速拔晉寧以除患。建炎二年冬，自蒲津涉河圍之。先是徽言移府州，約折可求夾攻金人?？汕蠼担饘渌迴吨脸窍乱哉谢昭??；昭怨逝c可求為姻，乃登陴以大義噍數(shù)之?？汕笱鲈唬骸熬谖液鬅o情?！?徽言攝弓厲言曰：“爾于國家不有情，我尚于爾何情？寧惟我無情，此矢尤無情！”一發(fā)中之，可求走。金進(jìn)攻數(shù)敗，不得志，圍之益急?；昭宰远炔恢?，凡守具悉火之。仗劍坐堂上，慷慨語將士：“我天子守土臣，義不見蔑敵手?！币虬闻宓蹲詳M，左右號救持之急。金兵猥至，挾徽言以去。婁宿就見徽言，語曰：“二帝北去，爾其為誰守此？” 徽言曰：“吾為建炎天子守?！眾渌拊唬骸拔冶涯弦?，中原事未可知，何自苦為？”徽言怒曰：“吾恨不尸汝輩歸見天子，將以死報(bào)太祖、太宗地下，庸知其他！”婁宿又出金制曰：“能少屈，當(dāng)使汝世帥延安，舉陜地并有之?！被昭砸媾?，罵曰：“吾荷國厚恩，死正吾所，此膝詎為汝輩屈耶？汝當(dāng)親刃我，不可使余人見加?！眾渌夼e戟向之，覬其懼狀?；昭耘庞?，意象自若。飲 以 酒 持 杯 擲 婁 宿 曰 我 尚 飲汝 酒 乎 慢 罵 不 已 金 人 知 不 可 屈 遂 射 殺 之。注釋：移：公文名稱，這里作動(dòng)詞。噍：jio，責(zé)備。猥：形容人多。（節(jié)選自宋史忠義）20、對文段中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是【 】 （3分）A、金人忌徽言，欲速拔晉寧以除患 拔：攻下B義不見蔑敵手 見：看見 C吾恨不尸汝輩歸見天子 尸：陳尸示眾D徽言披衽迎刃，意象自若。 意：神情21、下面對原文的敘述和分析，不正確的一項(xiàng)是【 】 （3分）A、太原之戰(zhàn)中徐徽言表現(xiàn)了出色的軍事才能。在太原被包圍、糧道被切斷、軍令數(shù)月不通的情況下，他率軍渡過黃河，一舉殲滅金軍。B、在金人圍攻蒲津的惡戰(zhàn)中，面對主動(dòng)前來勸降的折可求，徐徽言義正詞嚴(yán)地痛斥他變節(jié)投降的行為并以一箭來表示大義滅親的態(tài)度。C、徐徽言在城池即將被金人攻破之時(shí)，把守城器械全部燒掉；然后慷慨陳詞，自己是天子的守土臣；并以自刎來表示寧死不受辱的決心。D、婁宿誘降徐徽言遭到失敗，便舉戟指向徐徽言，以此迫他屈服。徐徽言鎮(zhèn)定自若，拿杯擲向婁宿，罵不絕口，表現(xiàn)了高尚的民族氣節(jié)。22、把文段中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6分）（1）我兵已南矣，中原事未可知，何自苦為？（3分）（2）當(dāng)使汝世帥延安，舉陜地并有之。（3分）23、用“/”為文段中劃波浪線的文字?jǐn)嗑?。?分） 飲 以 酒 持 杯 擲 婁 宿 曰 我 尚 飲 汝 酒 乎 慢 罵 不 已 金 人 知 不 可 屈遂 射 殺 之。七、現(xiàn)代文閱讀鑒賞（18分）（一）閱讀下面的文字，完成2426題。那 樹 王鼎鈞那棵樹立在那條路邊上已經(jīng)很久很久了。那樹有一點(diǎn)佝僂，露出老態(tài)，但是堅(jiān)固穩(wěn)定，樹頂像剛炸開的焰火一樣繁密。認(rèn)識那棵樹的人都說：有一年，臺風(fēng)連吹兩天兩夜，附近的樹被吹斷，房屋也倒坍了不少，只有那棵樹屹立不搖，而且據(jù)說，連一片樹葉都沒有掉下來。這真令人難以置信。那的確是一株堅(jiān)固的大樹，霉黑潮濕的皮層上，有隆起的筋和縱裂的紋，像生鐵鑄就的模樣。幾丈以外的泥土下，還看出有樹根的伏脈。在夏天的太陽下挺著頸子急走的人，會像獵犬一樣奔到樹下，吸一口濃陰，仰臉看千掌千指托住陽光，看指縫間漏下來的碎貢。有時(shí)候，的確連樹葉也完全靜止。 于是鳥來了，鳥叫的時(shí)候，幾丈外幼稚園里的孩子也在唱歌。 于是情侶止步，夜晚，樹下有更黑的黑暗；于是那樹，那沉默的樹，暗中伸展它的根，加長它所能蔭庇的土地，一厘米一厘米地向外。 但是，這世界上還有別的東西，別的東西延伸得更快，柏油一里一里鋪過來，高壓線一千碼一千碼架過來，公寓樓房一排一排挨過來。所有原來在地面上自然生長的東西都被鏟除，被連根拔起。只有那樹被一重又一重死魚般的灰白色包圍，連根須都被壓路機(jī)碾進(jìn)灰色之下，但樹頂仍在雨后滴翠，有新的建筑物襯托，綠得更深沉。公共汽車在樹旁插下站牌，讓下車的人好在樹下從容撐傘。入夜，毛毛細(xì)雨比貓步還輕，跌進(jìn)樹葉里匯成敲響路面的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，泄漏了秘密，很濕，也很詩意。那樹被工頭和工務(wù)局里的科員端詳過計(jì)算過無數(shù)次，但它依然綠著。計(jì)程車像饑蝗擁來?！盀槭裁催@兒有一棵樹呢？”一個(gè)司機(jī)喃喃?！岸沂沁@么老這么大的樹?！背丝鸵侧Ｔ谲囕啌P(yáng)起的滾滾黃塵里，在一片焦躁惱怒喇叭聲里，那一片清陰不再有用處。公共汽車站搬了，搬進(jìn)候車亭。水果攤搬了，搬到行人能悠閑地停住的地方。幼稚園也要搬，看何處能屬于孩子。只有那樹屹立不動(dòng)，連一片葉子也不落下。那一蓬蓬葉子照舊綠，綠得很。啊，啊，樹是沒有腳的。樹是世襲的土著，是春泥的效死者。樹離根，根離土，樹即毀滅。它們的傳統(tǒng)是引頸受戮，即使是神話作家也不曾說森林逃亡。連一片葉也不逃走，無論風(fēng)力多大。任憑頭上已飄過十萬朵云，地上疊過二十萬個(gè)腳印，任憑在那枝丫間跳躍的鳥族已換了五十代子孫，任憑鳥的子孫已棲息每一座青山。當(dāng)幼苗長出來，當(dāng)上帝伸手施洗，上帝曾說：“你綠在這里，綠著生，綠著死，死復(fù)綠?！边@天，一個(gè)喝醉了的駕駛者，以60英里的速度，對準(zhǔn)樹干撞去。于是人死。于是交通專家宣判那樹要償命。于是這一天來了，電鋸從樹的踝骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉。那樹僅僅在倒地時(shí)呻吟了一聲。這次屠殺安排在深夜進(jìn)行，為了不影響馬路上的交通。夜很靜，像樹的祖先時(shí)代，星臨萬戶，天象莊嚴(yán)，可是樹沒有說什么，上帝也沒有。一切預(yù)定，一切先有默契，不在多言。與樹為鄰的一位老太太偏說她聽到老樹嘆息，一聲又一聲，像嚴(yán)重的哮喘病。伐樹的工人什么也沒聽見，樹緩緩傾斜時(shí)，他們只發(fā)現(xiàn)一件事：本來藏在葉底下的那盞路燈格外明亮，馬路豁然開曠，像拓寬了幾尺。尸體的肢解和搬運(yùn)連夜完成。一個(gè)人說：昨天早晨，她掃過這條街，樹仍在，住在樹干里的螞蟻大搬家，由樹根到馬路對面，流成一條細(xì)細(xì)的黑河。老樹是通靈的，它預(yù)知被伐，將自己的災(zāi)禍先告訴體內(nèi)的寄生蟲。于是弱小而堅(jiān)韌的民族，決定遠(yuǎn)征，一如當(dāng)初它們遠(yuǎn)征而來。兩個(gè)星期后，根被挖走了，為了割下這顆生滿虬須的大頭顱，劊子手貼近它做了個(gè)陷阱，切斷所有的動(dòng)脈靜脈。時(shí)間仍然是在夜間，這一夜無星無月，黑得像一塊仙草冰。他們帶利斧和十字鎬來，帶工作燈來，人造的強(qiáng)光把舉鎬揮斧的影子投射在路面上、在公寓樓的窗簾上，跳躍奔騰如巨無霸。汗水超過了預(yù)算數(shù)，有人懷疑已死未朽之木還能頑抗，在陷阱未填平之前，車輛改道，幾個(gè)以違規(guī)為樂的摩托車騎士跌進(jìn)去，抬進(jìn)醫(yī)院。不過這一切都過去了?，F(xiàn)在，日月光華，周道如砥，已無人知道有過這么一棵樹，更沒有人知道幾千條斷根壓在一層石子一層瀝青又一層柏油下悶死。 （選文有刪改）24、下面對原文內(nèi)容的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是【 】【 】（6分）A計(jì)程車司機(jī)和乘客的話語，十分清楚地表明，這棵大樹已經(jīng)成為歷史車輪前進(jìn)的障礙，它已經(jīng)失去了繼續(xù)存在的價(jià)值，再也沒有人需要它了。B文中說“于是交通專家宣判那樹要償命”而不說“交通專家決定砍去那棵樹”，意在表現(xiàn)交通專家的專橫，也表現(xiàn)大樹不可改變的悲劇結(jié)局。C散文在看似平靜的敘述中飽含作者的愛憎感情，如“讓下車的人好在樹下從容撐傘”“它們的傳統(tǒng)是引領(lǐng)受戮，即使是神話作家也不曾說森林逃亡”。 D大樹最終在電鋸聲中倒下了，大樹的嘆息是對一個(gè)生命結(jié)束的惋惜和無奈，隱含作者對只顧建設(shè)發(fā)展，破壞自然的短視行為的憂慮和非議。E本文想像大膽而豐富，筆法虛實(shí)相生，語言優(yōu)美含蓄，構(gòu)思新穎獨(dú)特，詩化的比喻、鮮明的對比、悠長的情韻，為讀者留下了極大的審美空間。F作者在行文之間流露出對大樹的依戀哀悼之情，但作者也清楚地認(rèn)識到大樹的命運(yùn)是時(shí)代發(fā)展的要求和必然，大樹的悲劇結(jié)局是無可避免的。25、文章成功地運(yùn)用了對比、擬人的藝術(shù)手法，增強(qiáng)了大樹悲劇的震撼力。請結(jié)合原文，就對比、擬人的藝術(shù)手法各舉一例加以簡要賞析。（6分）26、文章中大樹的形象，有人認(rèn)為是生命力旺盛的象征，也有人認(rèn)為是自然與人和諧相處的象征，還有人認(rèn)為是古老文明和傳統(tǒng)文化的象征。閱讀全文后，大樹的形象給你感受最深的是什么？請把這種感受寫成一段賞析性文字。（100字左右，6分）（二）閱讀下面實(shí)用文段，完成2728題。（18分） 金融電子化、貨幣符號化，是順著使“錢”盡可能方便的邏輯往前走的?！板X”方便到可以看不見的地步，越來越多看不見的“錢”在我們身邊如洪水般高速流動(dòng)，終于出現(xiàn)了一種比自然界災(zāi)害更為可怕的災(zāi)害-“錢災(zāi)”，如1997年以來人們談虎色變的金融危機(jī)。 在國際經(jīng)濟(jì)關(guān)系中，人們以“錢”炒“錢”，“錢”越炒越熱，終于升騰為“泡沫”。發(fā)達(dá)國家的投機(jī)資本大肆購買某國的貨幣，然后急劇拋出，足以使經(jīng)濟(jì)規(guī)模較小的國家爆發(fā)金融危機(jī)。在貨幣信號化電子化的時(shí)代，我們要格外小心?！板X”升騰為泡沫，可以說古而有之。十多年前長春“瘋狂的君子蘭”，就是古老形態(tài)泡沫經(jīng)濟(jì)的本土例子，在城市職工人均收入不足百元的時(shí)候，一株君子蘭卻居然可以炒至十幾萬的價(jià)位。20世紀(jì)80年代的日本，經(jīng)濟(jì)增長幅度不大，房地產(chǎn)卻在瘋炒，一時(shí)間，炒得僅東京地區(qū)的地產(chǎn)價(jià)值，一旦變換為“錢”，就可以把整個(gè)美國買下。經(jīng)濟(jì)泡沫一旦破滅，迄今十年不振。錢啊錢，認(rèn)為它貴，它就貴，不貴也貴；一旦泡沫破滅，認(rèn)為它不貴，它就不貴，本來不貴。 經(jīng)濟(jì)發(fā)展怎樣才有后勁？值得作歷史的審視。在十九世紀(jì)，講科學(xué)，英國走在美國前面；講人均資源和人均資本，澳大利亞比美國高得多，但是20世紀(jì)以來英國和澳大利亞的經(jīng)濟(jì)發(fā)展卻一直趕不上美國。雖然兩次世界大戰(zhàn)都沒有燒到美國本土，但是澳大利亞同樣占了這樣的便宜。經(jīng)濟(jì)學(xué)家發(fā)現(xiàn)，在土地、勞動(dòng)、資源和資本、科學(xué)技術(shù)和和平環(huán)境這些重要因素以外，還有一個(gè)重要的因素，那就是國內(nèi)市場的容量。迄今為止，沒有哪個(gè)國家的國內(nèi)市場容量能夠比得上美國，這是美國在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面能夠長期獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的重要原因。一個(gè)大國，只有當(dāng)人民購買力得到普遍提高、市場整合得好的時(shí)候，國內(nèi)市場才會顯示容量優(yōu)勢。而且一旦形成優(yōu)勢，將長期發(fā)揮作用?？窟@種“國家增長能力”的依托，錢，才真正成為有源活水。對錢和財(cái)富的追求固然曾經(jīng)推動(dòng)并且繼續(xù)推動(dòng)歷史的發(fā)展，但是，這種追求需要必要的制度來規(guī)范。歷史和現(xiàn)實(shí)都讓我們看到，對錢和財(cái)富的追求也帶來從小扒手到大海盜、從以權(quán)謀私到豆腐渣工程等許多丑惡的東西。對錢和財(cái)富的追求帶來的社會價(jià)值觀念變異，值得我們特別注意。從獸皮到紙幣，從紙幣到電子符號，“錢”走完了幾千年的歷程。在新千年里，“錢”還將繼續(xù)沿著這條路走下去，直至“錢”真正看不見，人類社會最終進(jìn)化到不需要“錢”，貨幣最終消失為止。在此之前，人類在盡享“錢”的好處的同時(shí)，能否有效地避免“錢災(zāi)”洪水來襲,將是新千年一開始就面臨的挑戰(zhàn)。（節(jié)選自王則柯的錢）27、下面對原文內(nèi)容的概括和分析，恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是【 】【 】 （6分）A“錢”順著金融電子化、貨幣符號化等盡可能使錢方便的邏輯方向發(fā)展，最后必然出現(xiàn)比自然災(zāi)害還嚴(yán)重的“錢災(zāi)”。B在貨幣信號化金融電子化的時(shí)代，經(jīng)濟(jì)規(guī)模較小的國家，由于受到周邊發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟(jì)控制，容易爆發(fā)金融危機(jī)。C20世紀(jì)80年代，日本在經(jīng)濟(jì)增長幅度不大的情況下，瘋炒房地產(chǎn)，從而導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)元?dú)獯髠?，?jīng)濟(jì)發(fā)展多年停滯不前。D世紀(jì)以來，美國經(jīng)濟(jì)發(fā)展能長期領(lǐng)先于世界各國，就是兩個(gè)原因：一是它沒有遭受戰(zhàn)亂，二是有市場容量的優(yōu)勢。E只要普遍提高人民的購買力，整合市場，進(jìn)而形成市場容量的優(yōu)勢，我們就一定能有效地避免“錢災(zāi)”洪水的襲擊。F盜竊、搶掠、以權(quán)謀私、豆腐渣工程等丑惡東西的出現(xiàn)，有力地表明,對錢和財(cái)富的追求會帶來社會價(jià)值觀念的變異。28、在文段中，“錢災(zāi)”具體指的是什么？作者認(rèn)為避免“錢災(zāi)”的兩個(gè)主要途徑是什么？（4分）29、根據(jù)文段，參考下面補(bǔ)充材料，聯(lián)系自己的生活實(shí)際，談?wù)勀銓Α板X”的看法。（要求有觀點(diǎn)，有理據(jù)，有分析。120字左右。8分）（1）做金錢的主人,關(guān)鍵是戒除對金錢的占有欲,抱一種不占有的態(tài)度。也就是真正把錢看作身外之物,不管是已到手的還是將到手的,都與之拉開距離,隨時(shí)可以放棄。只有這樣,才能在金錢面前保持自由的心態(tài),做一個(gè)自由人。凡是對錢抱占有態(tài)度的人,他同時(shí)也就被錢占有,成了錢的奴隸,如同古希臘哲學(xué)家彼翁在談到一個(gè)富有的守財(cái)奴時(shí)所說:“他并沒有得到財(cái)富,而是財(cái)富得到了他?！?（周國平談錢）（2）錢是水，它吸引一切，滲透一切，融通一切，無所不在。它自身沒有形狀，隨容器走，在公家保險(xiǎn)柜里就是公款，發(fā)到個(gè)人手上就姓了私人姓名；把握在老板手里叫資金，落到貪官手里成罪證，賺了不該賺的銀兩就叫暴利，付了應(yīng)得的付出就叫良心。（摘自散文海外版）第三部分 文字表達(dá)（共24分）八、詩歌賞析30、請就以下詩歌寫一篇賞析文章（400字左右，24分）輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪 王 維 寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺湲。 倚杖柴門外，臨風(fēng)聽暮蟬。 渡頭余落日，墟里上孤煙。 復(fù)值接輿醉，狂歌五柳前。答案12、因?yàn)樽髡咴谠狸枠巧蠎{欄遠(yuǎn)眺北方，想到長年不息的戰(zhàn)火，想到飽守戰(zhàn)亂之苦的百姓，所以才涕淚縱橫，難以抑制；表現(xiàn)了作者憂國憂民的高尚精神。 13、頷聯(lián)寫洞庭的壯闊景象，襯托了作者心憂天下的博大胸襟，洞庭湖的闊大與作者胸襟的博大，可謂相得益彰；頸聯(lián)寫個(gè)人的不幸遭遇，但是在個(gè)人遭遇與國家命運(yùn)的之間，作者卻置個(gè)人于度外，從而更加突出了作者“位卑未敢忘憂國”的思想感情。（以上為登岳陽樓）14、描寫景物有聲有色有形，體現(xiàn)了“詩中有畫”的特點(diǎn)；所寫景物都帶上了作者的主觀色彩，景中含情，情景交融；選取寒山、秋水、落日、孤煙等富有季節(jié)和時(shí)間特征的景物，構(gòu)成了一幅和諧靜謐的山水田園風(fēng)景畫。15、頷聯(lián)刻畫了詩人年事已高和安閑的神態(tài)。尾聯(lián)則生動(dòng)地刻畫了裴迪的狂士之態(tài)。16、表現(xiàn)了詩人的閑居之樂和對友人的真切情誼。17、A（A項(xiàng)與例句同為使動(dòng)用法；B項(xiàng)“目”為名詞作狀語；C項(xiàng)“完”為形容詞作動(dòng)詞；D項(xiàng)“哀”為為動(dòng)用法）18、C項(xiàng)與例句同為被動(dòng)句（A項(xiàng)賓語前置句；B項(xiàng)定語后置句；D項(xiàng)狀語后置句）19、20【文言詞語】（3分） B（見：表被動(dòng)，“被”的意思）21【內(nèi)容歸納】（3分）B（金人圍困的地點(diǎn)是晉寧，而不是蒲津：折可求是在金人的挾持下勸降徐徽言的，并非“主動(dòng)勸降”。）22【文言翻譯】（6分）（1）我的軍隊(duì)已經(jīng)南下了，中原的形勢還不清楚，你又何必辛苦為難自己呢？（2）會讓你世代統(tǒng)管延安城，整個(gè)陜地都?xì)w你所有了。評分說明：（1）大意1分，“南”1分， “何自苦為”句式1分；（2）大意1分，“帥”1分，“舉”1分。23【斷句標(biāo)點(diǎn)】（2分）飲以酒 / 持杯擲婁宿曰 / 我尚飲汝酒乎 / 慢罵不已 / 金人知不可屈 / 遂射殺之。24【文意理解和賞析】（6分）A F（A大樹的價(jià)值是永遠(yuǎn)不會失去的，況且“歷史前進(jìn)的車輪”是不會因?yàn)橐豢么髽渌璧K的。F“大樹的命運(yùn)是時(shí)代發(fā)展的要求和必然，大樹的悲劇結(jié)局無可避免的”這一說法不合文意，應(yīng)該可以采取辦法，人與大樹和諧相處） 25【技法賞析】（6分）對比舉例：大樹給人以好處，善待人類，而人類卻殘酷地砍伐它，形成對比。這一對比突出了大樹的偉大，更能引發(fā)讀者對大樹命運(yùn)的悲憤之情。 車站、水果攤、幼稚園可以搬走，鳥類可以遷移，躲開黃塵、喧囂，但大樹依然在那兒屹立不動(dòng)，始終綠著，這一對比表現(xiàn)了大樹的頑強(qiáng)、執(zhí)著，更能引發(fā)讀者對大樹的深深敬意，感佩大樹面對死亡的勇氣。 日月光華，周道如砥，而大樹的斷根在柏油下悶死，這種對比的殘酷，揭示了某些城市的建設(shè)發(fā)展以破壞自然為代價(jià)（或：表明在時(shí)尚文化的嚴(yán)重沖擊下，傳統(tǒng)文明逐漸喪失）令人痛惜。（學(xué)生找出其他的對比，只要言之成理即可。比如劊子手砍伐時(shí)表現(xiàn)出來的冷酷和老樹被伐時(shí)的悲慘的對比。）擬人舉例：伐樹一幕，作者用“咬”“嚼碎”來寫電鋸鋸樹的情形；用“呻吟”“嘆氣，一聲一聲，像嚴(yán)重的氣喘病”，來寫老樹被砍伐時(shí)的慘狀。這樣寫，形象地表現(xiàn)了破壞者的冷酷、兇狠，老樹命運(yùn)的凄慘，使讀者的感受真切、強(qiáng)烈，對破壞者的憤慨更深，對大樹的悲憫之情也更深。（學(xué)生找出其他的擬人，只要言之成理即可。）評分說明：寫出對比和擬人內(nèi)容各1分；分析其作用各1分；分析能緊扣悲劇各1分。26【形象賞析】（6分）答案舉例：（1）老樹象征著一種頑強(qiáng)的原始生命力。“那樹有一點(diǎn)佝僂，露出老態(tài)，但是堅(jiān)固穩(wěn)定，樹頂像剛炸開的焰火一樣繁密”等處，寫出了老樹生命力很強(qiáng)。它生機(jī)勃勃，綠著生，綠著死，死復(fù)綠，即使一息尚存，也要堅(jiān)持到底。（2）老樹是大自然與人和諧相處的象征。炎熱的夏日，它為行人布施濃陰和清涼；在雨天，它給行人帶來從容；它為鳥兒造就歌唱筑巢的天堂，讓孩子們和情侶有各自愜意的場所。大樹陰護(hù)了眾人，為人和動(dòng)物提供了種種方便，它是大自然的一部分，人和老樹的和睦相安，即表現(xiàn)了一種“天人合一”的境界。 （3）老樹象征著現(xiàn)代化進(jìn)程中大機(jī)器工業(yè)文明對傳統(tǒng)文明的緊逼與蠶食?！鞍赜鸵焕镆焕镤佭^來，高壓線一千米一千米架過來，公寓樓房一排一排挨過來”，大樹已經(jīng)成為人類發(fā)展的阻礙，終于被屠殺；“已無人知道有過這么一棵樹，更沒有人知道幾千條斷根壓在一層石子一層瀝青又一層柏油下悶死”，這是古樸、原始的傳統(tǒng)文化的最終命運(yùn)在現(xiàn)代文明的沖擊下分崩離析，最終被遺忘。 評分說明：觀點(diǎn)，1分；恰當(dāng)引用文章相關(guān)語句，2分；分析合理，2分；語言通順，1分。學(xué)生寫出其他的看法，只要言之成理即可。27【文意理解分析】（6分）C F（A“錢災(zāi)”不是“錢”發(fā)展的必然結(jié)果； B“周邊發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟(jì)控制”不合文意； D“市場容量的優(yōu)勢”和“沒有遭受過戰(zhàn)亂”只是因素之一，同時(shí)，“土地、勞動(dòng)、資源和資本、科學(xué)技術(shù)和和平環(huán)境”等也是重要因素；E “提高人民生活水平，增大市場容量”是 避免“錢災(zāi)”洪水襲擊的有效措施之一，但不一定就能避免“錢災(zāi)”的襲擊，表述過于絕對化。） 評分說明：每選對一項(xiàng)給3分。28【內(nèi)容概括】（4分）（1）“錢災(zāi)”具體指國家金融危機(jī)，或“錢”升騰為泡沫；過于追求“錢”的各種丑惡現(xiàn)象。（每點(diǎn)1分，共2分）（2）途徑是：提高國家內(nèi)部增長能力；必要的制度規(guī)范。（每點(diǎn)1分，共2分）29【應(yīng)用探究】（8分） 評分說明：觀點(diǎn)，2分；理據(jù)，2分；分析，2分；語言通順，2分。 此題是開放性試題，答案不求統(tǒng)一，按上述評分說明評分。補(bǔ)充材料一、二，就是答案舉例之一。若考生完全是照抄文段內(nèi)容或補(bǔ)充材料，則不給分。要求考生要有自己的思考和看法。30、王維輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪詩歌鑒賞 新唐書王維傳：“別墅在輞川，地奇勝與裴迪游其中，賦詩相酬為樂?！边@首詩即與裴迪相酬為樂之作。這是一首詩、畫、音樂完美結(jié)合的五律。首聯(lián)和頸聯(lián)寫景，描繪輞川附近山水田園的深秋暮色；頷聯(lián)和尾聯(lián)寫人，刻畫詩人和裴迪兩個(gè)隱士的形象。風(fēng)光人物，交替行文，相映成趣，形成物我一體、情景交融的藝術(shù)境界，抒寫詩人的閑居之樂和對友人的真切情誼。 “寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺湲?！笔茁?lián)寫山中秋景。時(shí)在水落石出的寒秋，山間泉水不停歇地潺潺作響；隨著天色向晚，山色也變得更加蒼翠。不待頷聯(lián)說出“暮”字，已給人以時(shí)近黃昏的印象?！稗D(zhuǎn)”和“日”用得巧妙。轉(zhuǎn)蒼翠，表示山色愈來愈深，愈來愈濃；山是靜止的，著一“轉(zhuǎn)”字，便憑借顏色的漸變而寫出它的動(dòng)態(tài)。日潺湲，就是日日潺湲，每日每時(shí)都在喧響；水是流動(dòng)的，用一“日”字，卻令人感覺它始終如一的守恒。寥寥十字，勾勒出一幅有色彩，有音響，動(dòng)靜結(jié)合的畫面。“渡頭余落日，墟里上孤煙?！鳖i聯(lián)寫原野暮色。夕陽欲落，炊煙初升，這是田野黃昏的典型景象。渡頭在水，墟里在陸；落日屬自然，炊煙屬人事：景物的選取是很見匠心的。“墟里上孤煙”，顯系從陶潛“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”（歸田園居之一）點(diǎn)化而來。但陶句是擬人化的表現(xiàn)遠(yuǎn)處村落上方炊煙縈繞、不忍離去的情味，王句卻是用白描手法表現(xiàn)黃昏第一縷炊煙裊裊升到半空的景象，各有各的形象，各有各的意境。這一聯(lián)是王維修辭的名句，歷來被人稱道?！岸深^余落日”，精確地剪取落日行將與水面相切的一瞬間，富有包孕地顯示了落日的動(dòng)態(tài)和趨向，在時(shí)間和空間上都為讀者留下想象的余地?！靶胬锷瞎聼煛?，寫的也是富有包孕的片刻?！吧稀弊?，不僅寫出炊煙悠然上升的動(dòng)態(tài)，而且顯示已經(jīng)升到相當(dāng)?shù)母叨?。首、頸兩聯(lián)，以寒山、秋水、落日、孤煙等富有季節(jié)和時(shí)間特征的景物，構(gòu)成一幅和諧靜謐的山水田園風(fēng)景畫。但這風(fēng)景并非單純的孤立的客觀存在，而是畫在人眼里，人在畫圖中，一景一物都經(jīng)過詩人主觀的過濾而帶上了感情色彩。那么，詩人的形象是怎樣的呢？請看頷聯(lián)： “倚杖柴門外，臨風(fēng)聽暮蟬?！边@就是詩人的形象。柴門，表現(xiàn)隱居生活和田園風(fēng)味；倚杖，表現(xiàn)年事已高和意態(tài)安閑。柴門之外，倚杖臨風(fēng)，聽晚樹鳴蟬、寒山泉水，看渡頭落日、墟里孤煙，那安逸的神態(tài)，瀟灑的閑情，和“策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀”（歸去來辭）的陶淵明不是有幾分相似嗎？事實(shí)上，王維對那位“古今隱逸詩人之宗”，也是十分仰慕的，就在這首詩中，不僅仿效了陶的詩句，而且在尾聯(lián)引用了陶的典故： “復(fù)值接輿醉，狂歌五柳前?！碧瘴奈辶壬鷤鞯闹魅斯且晃煌鼞训檬А⒃娋谱詩实碾[者，“宅邊有五柳樹，因以為號焉。”實(shí)則，這位先生正是陶潛的自我寫照；而王維自稱五柳，就是以陶潛自況的。接輿，是春秋時(shí)代“鳳歌笑孔丘”的楚國狂士，詩人把沉醉狂歌的裴迪與楚狂接輿相比，乃是對這位年輕朋友的贊許。陶潛與接輿王維與裴迪，個(gè)性