第二單元古代希臘羅馬的政治制度知識結(jié)構(gòu).doc

第二單元古代希臘羅馬的政治制度知識結(jié)構(gòu)第5課古代希臘民主政治知識結(jié)構(gòu)產(chǎn)生發(fā)展的條件1、古希臘山多，島嶼多，良港多，平原少，土地貧瘠。由山嶺、海域、水域隔開的小塊陸地，形成小國寡民為特征的城邦體制(主要因素)容易實行民主體制。同時小國寡民的城邦要保證其獨立和發(fā)展，維護奴隸主的統(tǒng)治地位和利益，也需要通過民主增強凝聚力。也導致商品經(jīng)濟發(fā)達，易于形成平等、互利、誠信，平等、民主、開放等共同的價值觀，同時使新興的工商業(yè)階層興起，迫切追求民主權利2、政治家不懈的努力和平民，特別是新興工商業(yè)階層的抗爭3、奴隸制經(jīng)濟發(fā)展，為其提供了必要的物質(zhì)保證4、受原始社會的民主習慣影響和亞非文明的影響發(fā)展過程時間內(nèi)容作用梭倫改革前6世紀初頒布廢除債務奴隸制的解負令；按財產(chǎn)多寡劃分四等級來分享權利；重組國家政權，恢復公民大會的最高權力，建立四百人會議和陪審法庭；鼓勵農(nóng)工商業(yè)的發(fā)展動搖了貴族的政治特權，為雅典的民主制度奠定了基礎克利斯提尼改革前6世紀末用10地域部落取代4血緣部落，以部落為單位選舉；設立了五百人會議，各部落輪流執(zhí)政；成立十將軍委員會；擴大公民大會權力，實行陶片放逐法基本上鏟除了貴族的政治特權，確立起雅典民主政治伯利克里改革公前5世紀擴大公民參政范圍，可擔任幾乎一切官職；進一步提高公民大會的權力；擴大五百人會議的職能；提高陪審法庭的地位，成為最高司法與監(jiān)察機關；擴大十將軍委員會的權力；為參政公民發(fā)放工資；發(fā)放觀劇津貼充分擴大了公民的權利，使雅典民主政治發(fā)展到頂峰(黃金時代)實質(zhì)是建立在奴隸制基礎上的少數(shù)人的民主,維護奴隸主的統(tǒng)治地位和利益特征主權在民、輪番而治、公民平等、法律至上作用影響對希臘促進了希臘的全面繁榮，使古代希臘在眾多文化領域取得輝煌成就，成為西方文化的搖籃對人類文明發(fā)展開西方民主政治的先河，其思想與實踐(主權在民、輪番而治、公民平等、法律至上，權力分立等思想與差額選舉制、任期制、議會制、比例代表制等民主運作方式)為近現(xiàn)代西方民主政治制度奠定了初步基礎局限1、它是少數(shù)人(成年男性公民)的民主(主要局限)。本邦婦女、廣大奴隸和外邦人都無民主權利，它是建立在奴隸制度的基礎之上的2、這種直接民主只適應于小國寡民體制3、輪番而治和抽簽形式不能保證參政人員的素質(zhì)，限制窒息一部分成員的自身發(fā)展能力。有時成為社會不公的一種暴力機器4、過濫的直接民主，容易導致政治腐敗,社會動蕩我們?nèi)绾慰创糯诺涞拿裰髡?古代雅典民主還不是現(xiàn)代意義上的民主，只適用于小國寡民范圍的直接的民主.它建立在剝削壓迫非雅典公民的基礎上，存在著弊端，但它畢竟促成了雅典政治、經(jīng)濟和文化的高度繁盛，開西方民主政治之先河，在盛行專制政治的古代世界率先建立了較為健全的民主制度，為近代西方民主政治的確立和發(fā)展奠定基礎。第6課羅馬法的起源與發(fā)展知識結(jié)構(gòu)概念指公元前6世紀末至公元7世紀中葉古羅馬制定和實施的全部法律廣義的羅馬法：指通行于羅馬統(tǒng)治的地區(qū)的法律制度狹義的羅馬法：指羅馬公民法起源與發(fā)展的原因條件1、為鞏固統(tǒng)治，維護奴隸主貴族利益，為其統(tǒng)治提供法律依據(jù)2、羅馬共和國的建立和羅馬對外征服地區(qū)的擴大，隨著社會、經(jīng)濟、文化的發(fā)展3、羅馬統(tǒng)治者的高度重視和法學家積極配合4、平民對奴隸主貴族的不斷斗爭5、羅馬人普遍信奉自然法思想(如理性、自由、平等、正義等)起源階段從習慣法到成文法習慣法時間：公元前6世紀末-公元前5世紀中期局限：有很大的伸縮性和不確定性，為保護貴族利益提供了方便成文法十二銅表法原因：由于平民反對貴族的斗爭時間：公元前5世紀中期頒布作用與意義：羅馬歷史上的第一部成文法典，這是羅馬法的淵源，也是羅馬的基本法。在一定程度上限制了貴族的特權，保護了平民的利益。有利于緩和階級矛盾局限：維護奴隸主貴族利益。也保留了一些野蠻的習慣法發(fā)展階段從公民法到萬民法時間：公元前3世紀中葉-3世紀原因：羅馬對外征服地區(qū)的擴大，隨著社會、經(jīng)濟、文化的發(fā)展，公民法無法適應新的變化為了鞏固統(tǒng)治，羅馬帝國對各行省上層人物大量授予公民權。從3世紀開始，帝國內(nèi)部自由民間公民與非公民的區(qū)別消失完善階段更加系統(tǒng)化和法典化查士丁尼民法大全時間：公元7世紀編纂完成組成：查士丁尼法典、查士丁尼法學總論、和查士丁尼學說匯纂和查士丁尼新敕意義：標志羅馬法體系最終完成內(nèi)容從形式上：分為成文法與習慣法從整體結(jié)構(gòu)上：分公民法(只羅馬公民)和萬民法(適用于羅馬帝國統(tǒng)治范圍內(nèi)的一切自由民。主要調(diào)整財產(chǎn)關系)1、核心之一：財產(chǎn)神圣不可侵犯2、提倡公民在法律面前人人平等作用影響1、穩(wěn)固了羅馬的統(tǒng)治2、為資產(chǎn)階級反對封建制度，發(fā)展資本主義提供了有力武器(如自然法思想)3、對歐美及至于整個世界的立法和司法產(chǎn)生重要影響(如英國權利法案、美國的獨立宣言和1787年憲法、法國的民法典人權宣言。中國現(xiàn)行的民法通則和繼承法；陪審制、律師制，裁決要有記錄、沒有證據(jù)不能定罪等)局限維護奴隸主貴族利益(維護奴隸制度)，男女權利不平等等實質(zhì)(根本目的)：維護奴隸主貴族的政治、經(jīng)濟利益，(維護奴隸制度)法律在人類社會生活中