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文檔簡介

歸去來兮辭 陶淵明 學(xué)習(xí)目標(biāo) 要了解關(guān)于辭的這種體裁的常識(shí) 要了解本文的創(chuàng)作背景和作者守志歸隱的思想 本文感情真摯 語言樸素 音節(jié)優(yōu)美 在風(fēng)格上具有淡遠(yuǎn)瀟灑的特點(diǎn) 而這種文風(fēng)跟作者安貧樂道 超然物外的處世態(tài)度是完全一致的 學(xué)習(xí)本文對(duì)此要深入加以體會(huì) 在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上 背誦全文 陶潛 又名 字元亮 朝代 田園詩人 潯陽柴桑人 后人稱之為 又自稱 陶淵明 靖節(jié)先生 五柳先生 東晉 寫作背景 陶淵明四十一歲那年 最后一次出仕 做了八十五天的彭澤令 據(jù) 宋書 陶潛傳 和蕭統(tǒng) 陶淵明傳 云 陶淵明歸隱是出于對(duì)腐朽現(xiàn)實(shí)的不滿 當(dāng)時(shí)郡里一位督郵來彭澤巡視 要他束帶迎接 以示敬意 他氣憤地說 我怎么能為了五斗米而向這鄉(xiāng)里小人低三下四 即日解綬去職 賦 歸去來兮辭 題解 回去吧 歸去來兮辭 助詞 無義 語氣助詞 回去 辭 是戰(zhàn)國后期詩人屈原在楚地民歌的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出來的一種新詩體 也稱楚辭 它有如下的體裁特點(diǎn) 1 四句一節(jié) 每節(jié)表達(dá)一個(gè)完整的意思 讀后稍作停頓 2 六字句為主 都按三拍讀 例如 路 漫漫 其 修遠(yuǎn) 兮 吾將 上下 而 求索 關(guān)于 序 本文分 序 和 辭 兩節(jié) 辭 是一種與 賦 相近的文體名稱 序 說明了自己所以出仕和自免去職的原因 辭 則抒寫了歸田的決心 歸田時(shí)的愉快心情和歸田后的樂趣 課文朗讀先聽錄音 后學(xué)生齊讀 要求 注意朗讀時(shí)的語氣 節(jié)奏 感情 歸去來兮 田園將蕪胡歸 既自以心為形役 奚惆悵而獨(dú)悲 悟已往之不諫 知來者之可追 實(shí)迷途其未遠(yuǎn) 覺今是而昨非 舟遙遙以輕飏 風(fēng)飄飄而吹衣 問征夫以前路 恨晨光之熹微 乃瞻衡宇 載欣載奔 童仆歡迎 稚子侯門 三徑就荒 松菊猶存 攜幼入室 有酒有樽 引壺觴以自酌 眄庭柯以怡顏 倚南窗以寄傲 審容膝之易安 園日涉以成趣 門雖設(shè)而常關(guān) 策扶老以流憩 時(shí)矯首而暇觀 云無心以出岫 鳥倦飛而知還 景翳翳以將入 撫孤松而盤桓 歸去來兮 請(qǐng)息交以絕游 世與我而相違 復(fù)駕言兮焉求 悅親戚之情話 樂琴書以消憂 農(nóng)人告余以春及 將有事于西疇 或命巾車 或棹孤舟 既窈窕以尋壑 亦崎嶇而經(jīng)丘 木欣欣以向榮 泉涓涓而始流 善萬物之得時(shí) 感吾生之行休 已矣乎 寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí) 曷不委心任去留 胡為乎遑遑欲何之 富貴非吾愿 帝鄉(xiāng)不可期 懷良辰以孤往 或植杖而耘耔 登東皋以舒嘯 臨清流而賦詩 聊乘化以歸盡 樂夫天命復(fù)奚疑 歸去來兮辭 陶潛 全文結(jié)構(gòu)思路 第一部分 表示辭官歸的決心 第二部分 寫作者回到田園后的愉快生活 第三部分 抒發(fā)詩人 樂天安命 的情懷 學(xué)習(xí)第一段 句式 既自以心為形役 被動(dòng)句 為 表被動(dòng) 內(nèi)容分析 歸去之因 田園將蕪心為形役 第一層 1 2 3句 自責(zé)之詞 田園將蕪 但 心為形役 不能自主 這是何等可悲啊 表明詩人已有歸意 第二層 4 5句 自恕自慰之詞詩人對(duì)過去做官的否定和對(duì)現(xiàn)在辭官的肯定 好比是入了迷途還不算遠(yuǎn) 因而深感欣慰 表現(xiàn)了一種如釋重負(fù)的感覺 已往 來者 昨非 今是 出仕 歸隱 自責(zé)自悲自恕自慰 表達(dá)對(duì)官場的鄙棄 對(duì)田園生活的向往 學(xué)習(xí)第二段 翻譯 眄庭柯以怡顏園日涉以成趣鳥倦飛而知還 具體分析 歸途 歸心似箭 抵家 欣喜若狂 居室 舒適安逸 涉園 留連忘返 第二段 歸家后的怡然自得 從第二段中找出表現(xiàn)作者高尚情操的語句 仔細(xì)加以品味 1 三徑就荒 松菊猶存 對(duì)簡陋的居處表示滿意 松菊 喻高潔志趣 2 倚南窗以寄傲 審容膝之易安 有淡泊明志之意 3 云無心以出岫 鳥倦飛而知還 出則無心歸則有意 正是作者出仕和辭官情形的寫照 4 景翳翳以將入 撫孤松而盤桓 孤松 示孤高堅(jiān)貞之志 托物言志 學(xué)習(xí)第三段 1 復(fù)駕言兮焉求2 農(nóng)人告余以春及3 將有事于西疇 悅親戚之情話或命巾車 或棹孤舟善萬物之得時(shí) 田園生活 農(nóng)村生活的樂趣 和親戚們談家常 彈琴讀書 準(zhǔn)備勞作 駕車出游 第三段 歸田后農(nóng)村生活的樂趣 內(nèi)容分析 學(xué)習(xí)第四段 1 寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)2 胡為乎遑遑欲何之3 樂夫天命復(fù)奚疑 內(nèi)容分析 承上而問 委心任去留 遑遑欲何之 自我解答 富貴浮云 反 恬然自樂 正 卒章顯志 樂天安命 自責(zé)之辭 安慰之辭 辭官歸田 田園生活 樂天安命 居家 出游 歸途 歸心似箭 抵家 欣喜若狂 室內(nèi) 園中 心志 交往 出游 所見 歸去來兮辭 所感 第1節(jié) 第2 3節(jié) 第4節(jié) 行文線索 一 敘事線索 二 感情線索 歸途 抵家 室內(nèi) 園中 自責(zé)自慰 怡然自樂 閑適怡得 瀟灑曠達(dá) 問題 陶淵明為什么要選擇一條歸隱田園的道路 討論 明確 1 作者不愿與世俗同流合污 向往恬靜的田園生活 2 在當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)條件下 作者既不愿賣身求榮 又不愿服食求仙 順乎自然 乘化而歸就是一種必然的選擇 3 作者顯然是經(jīng)過大徹大悟之后才作此決定的 全文主旨 歸去來兮辭 陶淵明辭官歸隱之際與上流社會(huì)公開決裂的政治宣言 文章以絕大篇幅寫了他脫離官場的無限喜悅 想象歸隱田園的無限樂趣 表現(xiàn)了作者對(duì)大自然和隱居生活的向往和熱愛 保潔守志 固窮守節(jié) 先師有遺訓(xùn) 憂道不憂貧 夏日長抱饑 寒夜無被眠 真正的中國文人給了我們太多的感動(dòng) 屈原因美政不得施行而沉尸汨羅 李白一生率性追求終以撈月赴死 王國維為一生鐘情的文化而飄然跳湖 他們是偉大的 因?yàn)樗麄兌寄芄淌刈晕业纳袷ヮI(lǐng)地 陶淵明對(duì)后世的影響 士大夫的精神家園陶淵明是中國士大夫精神上的一個(gè)歸宿 許多士大夫在仕途上失意以后 或厭倦了官場的時(shí)候 往往回歸到陶淵明 從他身上尋找新的人生價(jià)值 并借以安慰自己 白居易 蘇軾 陸游 辛棄疾等莫不如此 于是 不為五斗米折腰也就成了中國士大夫精神世界的一座堡壘 用以保護(hù)自己出處選擇的自由 而平淡自然也就成了他們心目中高尚的藝術(shù)境地 歸去來兮辭 沛然如肺腑中流出 殊不見有斧鑿之痕 李格非語 一語天然萬古新 豪華落盡見真淳 元好問語 語言的平易質(zhì)樸 文風(fēng)的淡遠(yuǎn)瀟灑 課堂小結(jié) 雖托楚聲 而無其憂怨切蹙之病 表現(xiàn)淡遠(yuǎn)瀟灑的文風(fēng) 安貧樂道 超然物外的處世態(tài)度 練習(xí) 1 指出下列句子的古今詞義 1 覺今是而昨非 2 悅親戚之情話2 指出下列句子中的詞類活用現(xiàn)象 1 策扶老以流憩 2 園日涉以城趣 3 或命巾車 或棹孤舟 4 善萬物之得時(shí) 5 攜幼入室 6 眄庭柯以怡顏 練習(xí) 3 指出下列句子是何種文言句式 1 既自以心為形役 2 童仆歡迎 稚子侯門 3 胡為乎遑遑欲何之 4 樂夫天命復(fù)奚疑 作文訓(xùn)練 將 歸去來兮辭 改寫為記敘文 要求 1 注意刻畫人物的心理 表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界 有場景描寫 2 改寫時(shí)不改變文章的原義 忠實(shí)于原文的主旨 3 字?jǐn)?shù)800字左右 擴(kuò)展練習(xí)及參考答案 1 下列各句中加橫線的詞語古今義相同的一項(xiàng)是a 幼稚盈室 瓶無儲(chǔ)粟b 景翳翳以將入 撫孤松而盤桓c 聊乘化以歸盡 樂夫天命復(fù)奚疑d 先帝不以臣答案 b 2 選出與例句句式相同的一項(xiàng)例 復(fù)駕言兮何求a 爾無我詐 我無爾虞b 莫我肯顧c 時(shí)人莫之許也d 寧信度 無自信也e 問女何所思答案 e 3 選出不是判斷句的一項(xiàng)a 實(shí)迷途其未遠(yuǎn) 覺今是而昨非 b 劉備天下梟雄c 此則岳陽樓之大觀也d 嬴乃夷門抱關(guān)者也答案 a 4 與 感吾生之行休 中 行 意義相同的一項(xiàng)a 李白乘舟將欲行 忽聞岸上踏歌聲b 大行不顧細(xì)謹(jǐn) 大禮不辭小讓c 行將滅亡d 則知明而行無過矣答案 c 請(qǐng)辯論 有人認(rèn)為 結(jié)尾一句 聊乘化以歸盡 樂夫天命復(fù)奚疑 包含著悲觀消極的思想 請(qǐng)談?wù)勀?

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