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詩(shī)經(jīng)的藝術(shù)特點(diǎn)賦、比、興的手法句式的章法雅、頌不同的語(yǔ)言風(fēng)格詩(shī)經(jīng)關(guān)注現(xiàn)實(shí),抒發(fā)現(xiàn)實(shí)生活觸發(fā)的真情實(shí)感,這種創(chuàng)作態(tài)度,使其具有強(qiáng)烈深厚的藝術(shù)魅力。無(wú)論是在形式體裁、語(yǔ)言技巧,還是在藝術(shù)形象和表現(xiàn)手法上,都顯示出我國(guó)最早的詩(shī)歌作品在藝術(shù)上的巨大成就。賦、比、興的運(yùn)用,既是詩(shī)經(jīng)藝術(shù)特征的重要標(biāo)志,也開(kāi)啟了我國(guó)古代詩(shī)歌創(chuàng)作的基本手法。關(guān)于賦、比、興的意義,歷來(lái)說(shuō)法眾多。簡(jiǎn)言之,賦就是鋪陳直敘,即詩(shī)人把思想感情及其有關(guān)的事物平鋪直敘地表達(dá)出來(lái)。比就是比方,以彼物比此物,詩(shī)人有本事或情感,借一個(gè)事物來(lái)作比喻。興則是觸物興詞,客觀事物觸發(fā)了詩(shī)人的情感,引起詩(shī)人歌唱,所以大多在詩(shī)歌的發(fā)端。賦、比、興三種手法,在詩(shī)歌創(chuàng)作中,往往交相使用,共同創(chuàng)造了詩(shī)歌的藝術(shù)形象,抒發(fā)了詩(shī)人的情感,賦運(yùn)用得十分廣泛普遍,能夠很好地?cái)⑹鍪挛?,抒?xiě)感情。如七月敘述農(nóng)夫在一年十二個(gè)月中的生活,就是用賦法。賦是一種基本的表現(xiàn)手法,賦中用比,或者起興后再用賦,在詩(shī)經(jīng)中是很常見(jiàn)的。賦可以敘事描寫(xiě),也可以議論抒情,比興都是為表達(dá)本事和抒發(fā)情感服務(wù)的,在賦、比、興三者中,賦是基礎(chǔ)。詩(shī)經(jīng)中比的運(yùn)用也很廣泛,比較好理解。其中整首都以擬物手法表達(dá)感情的比體詩(shī),如豳風(fēng)鴟鸮、魏風(fēng)碩鼠、小雅鶴鳴,獨(dú)具特色;而一首詩(shī)中部分運(yùn)用比的手法,更是豐富多彩。衛(wèi)風(fēng)碩人,描繪莊姜之美,用了一連串的比:“手如柔荑,膚如凝脂,領(lǐng)如蝤蠐,齒如瓠犀,螓首蛾眉?!狈謩e以柔嫩的白茅芽、凍結(jié)的油脂、白色長(zhǎng)身的天牛幼蟲(chóng)、白而整齊的瓠子、寬額的螓蟲(chóng)、蠶蛾的觸須來(lái)比喻美人的手指、肌膚、脖頸、牙齒、額頭、眉毛,形象細(xì)致?!扒尚毁?,美目盼兮”,兩句動(dòng)態(tài)描寫(xiě),又把這幅美人圖變得生動(dòng)鮮活。召南野有死麕則不從局部比喻,而以“有女如玉”作比,使人由少女的美貌溫柔聯(lián)想到美玉的潔白、溫潤(rùn)。以具體的動(dòng)作和事物來(lái)比擬難言的情感和獨(dú)具特征的事物,在詩(shī)經(jīng)中也很常見(jiàn)?!爸行娜缱怼?、“中心如噎”(王風(fēng)黍離),以“醉”、“噎”比喻難以形容的憂思;“巧言如簧”(小雅巧言)、“其甘如薺”(邶風(fēng)谷風(fēng)),“巧言”、“甘”這些不易描摹的情態(tài),表現(xiàn)為形象具體的“簧”、“薺”??傊?,詩(shī)經(jīng)中大量用比,表明詩(shī)人具有豐富的聯(lián)想和想象,能夠以具體形象的詩(shī)歌語(yǔ)言來(lái)表達(dá)思想感情,再現(xiàn)異彩紛呈的物象。詩(shī)經(jīng)中“興”的運(yùn)用情況比較復(fù)雜,有的只是在開(kāi)關(guān)起調(diào)節(jié)韻律、喚起情緒的作用,興句與下文在內(nèi)容上的聯(lián)系并不明顯。如小雅鴛鴦:“鴛鴦在梁,戢其左翼,君子萬(wàn)年,宜其遐福?!迸d句和后面兩句的祝福語(yǔ),并無(wú)意義上的聯(lián)系。小雅白華以同樣的句子起興,抒發(fā)的卻是怨刺之情:“鴛鴦在梁,戢其左翼。之子無(wú)良,二三其德?!边@種與本意無(wú)關(guān),只在詩(shī)歌開(kāi)頭協(xié)調(diào)音韻,引起下文的起興,是詩(shī)經(jīng)興句中較簡(jiǎn)單的一種。詩(shī)經(jīng)中更多的興句,與下文有著委婉隱約的內(nèi)在聯(lián)系?;蚝嫱袖秩经h(huán)境氣氛,或比附象征中心題旨,構(gòu)成詩(shī)歌藝術(shù)境界不可缺的部分。鄭風(fēng)野有蔓草寫(xiě)情人在郊野“邂逅相遇”:野有蔓草,零露溥兮。有美一人,清揚(yáng)婉兮。邂逅相遇,適我愿兮。清秀嫵媚的少女,就像滴著點(diǎn)點(diǎn)露珠的綠草一樣清新可愛(ài)。而綠意濃濃、生趣盎然的景色,和詩(shī)人邂逅相遇的喜悅心情,正好交相輝映。再如周南桃夭以“桃之夭夭,灼灼其華”起興,茂盛的桃枝、艷麗的桃花,和新娘的青春美貌、婚禮的熱鬧喜慶互相映襯。而桃樹(shù)開(kāi)花(“灼灼其華”)、結(jié)實(shí)(“有蕡其實(shí)”)、枝繁葉茂(“其葉蓁蓁”),也可以理解為對(duì)新娘出嫁后多子多孫、家庭幸福昌盛的良好祝愿。詩(shī)人觸物起興,興句與所詠之詞通過(guò)藝術(shù)聯(lián)想前后相承,是一種象征暗示的關(guān)系。詩(shī)經(jīng)中的興,很多都是這種含有喻義、引起聯(lián)想的畫(huà)面。比和興都是以間接的形象表達(dá)感情的方式,后世往往比興合稱,用來(lái)指詩(shī)經(jīng)中通過(guò)聯(lián)想、想象寄寓思想感情于形象之中的創(chuàng)作手法。詩(shī)經(jīng)中賦、比、興手法運(yùn)用得最為圓熟的作品,已達(dá)到了情景交融、物我相諧的藝術(shù)境界,對(duì)后世詩(shī)歌意境的創(chuàng)造,有直接的啟發(fā),如秦風(fēng)蒹葭:蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長(zhǎng)。溯游從之,宛在水中央。蒹葭凄凄,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之涘。溯洄從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中沚?!懊珎鳌闭J(rèn)為是興,硃熹詩(shī)集傳則認(rèn)為是賦,實(shí)際二者并不矛盾,是起興后再以賦法敘寫(xiě)。河濱蘆葦?shù)穆端Y(jié)為霜,觸動(dòng)了詩(shī)人思念“伊人”之情,而三章興句寫(xiě)景物的細(xì)微變化,不僅點(diǎn)出了詩(shī)人追求“伊人”的時(shí)間地點(diǎn),渲染出三幅深秋清晨河濱的圖景,而且烘托了詩(shī)人由于時(shí)間的推移,越來(lái)越迫切地懷想“伊人”的心情。在鋪敘中,詩(shī)人反復(fù)詠嘆由于河水的阻隔,意中人可望而不可即,可求而不可得的凄涼傷感心情,凄清的秋景與感傷的情緒渾然一體,構(gòu)成了凄迷恍惚、耐人尋味的藝術(shù)境界。詩(shī)經(jīng)的句式,以四言為主,四句獨(dú)立成章,其間雜有二言至八言不等。二節(jié)拍的四言句帶有很強(qiáng)的節(jié)奏感,是構(gòu)成詩(shī)經(jīng)整齊韻律的基本單位。四字句節(jié)奏鮮明而略顯短促,重章疊句和雙聲疊韻讀來(lái)又顯得回環(huán)往復(fù),節(jié)奏舒卷徐緩。詩(shī)經(jīng)重章疊句的復(fù)沓結(jié)構(gòu),不僅便于圍繞同一旋律反復(fù)詠唱,而且在意義表達(dá)和修辭上,也具有很好的效果。詩(shī)經(jīng)中的重章,許多都是整篇中同一詩(shī)章重疊,只變換少數(shù)幾個(gè)詞,來(lái)表現(xiàn)動(dòng)作的進(jìn)程或情感的變化。如周南芣苡:采采芣苡,薄言采之。采采芣苡,薄言有之。采采芣苡,薄言掇之。采采芣苡,薄言捋之。采采芣苡,薄言袺之。采采芣苡,薄言襭之。三章里只換了六個(gè)動(dòng)詞,就描述了采芣莒的整個(gè)過(guò)程。復(fù)沓回環(huán)的結(jié)構(gòu),靈活多樣的用詞,把采芣苡的不同環(huán)節(jié)分置于三章中,三章互為補(bǔ)充,在意義上形成了一個(gè)整體,一唱三嘆,曼妙非常。方玉潤(rùn)詩(shī)經(jīng)原始卷一云:“讀者試平心靜氣,涵詠此詩(shī),恍聽(tīng)田家婦女,三三五五,于平原繡野、風(fēng)和日麗中,群歌互答,馀音裊裊,若遠(yuǎn)若近,若斷若續(xù),不知其情之何以移而神之何以曠。則此詩(shī)可不必細(xì)繹而自得其妙焉?!背辉?shī)章重疊外,詩(shī)經(jīng)中也有一篇之中,有兩種疊章,如鄭風(fēng)豐共四章,由兩種疊章組成,前兩章為一疊章,后兩章為一疊章;或是一篇之中,既有重章,也有非重章,如周南卷耳四章,首章不疊,后三章是重章。詩(shī)經(jīng)的疊句,有的在不同詩(shī)章里疊用相同的詩(shī)句,如豳風(fēng)東山四章都用“我徂東山,慆慆不歸。我來(lái)自東,零雨其濛”開(kāi)頭,周南漢廣三章都以“漢之廣矣,不可泳思,江之永矣,不可方思”結(jié)尾。有的是在同一詩(shī)章中,疊用相同或相近的詩(shī)句,如召南江有汜,既是重章,又是疊句。三章在倒數(shù)第二、三句分別疊用“不我以”、“不我與”、“不我過(guò)”。詩(shī)經(jīng)中的疊字,又稱為重言?!胺ツ径《。B(niǎo)鳴嚶嚶”(小雅伐木),以“丁丁”、“嚶嚶”摹伐木、鳥(niǎo)鳴之聲?!拔粑彝?,楊柳依依。今我來(lái)思,雨雪霏霏?!币浴耙酪馈?、“霏霏”,狀柳、雪之態(tài)。這類例子,不勝枚舉。和重言一樣,雙聲疊韻也使詩(shī)歌在演唱或吟詠時(shí),章節(jié)舒緩悠揚(yáng),語(yǔ)言具有音樂(lè)美。詩(shī)經(jīng)中雙聲疊韻運(yùn)用很多,雙聲如“參差”、“踴躍”、“黽勉”、“栗烈”等等,疊韻如“委蛇”、“差池”、“綢繆”、“棲遲”等等,還有些雙聲疊韻用在詩(shī)句的一字三字或二字四字上。如“如切如磋”(衛(wèi)風(fēng)淇奧)、“砲之燔之”(小雅瓠葉)、“爰居爰處”(邶風(fēng)擊鼓)、“婉兮孌兮”(齊風(fēng)甫田)等等。詩(shī)經(jīng)的押韻方式多種多樣,常見(jiàn)的是一章之中只用一個(gè)韻部,隔句押韻,韻腳在偶句上,這是我國(guó)后世詩(shī)歌最常見(jiàn)的押韻方式。還有后世詩(shī)歌中不常見(jiàn)的句句用韻。詩(shī)經(jīng)中也有不是一韻到底的,也有一詩(shī)之中換用兩韻以上的,甚至還有極少數(shù)無(wú)韻之作。詩(shī)經(jīng)的語(yǔ)言不僅具有音樂(lè)美,而且在表意和修辭上也具有很好的效果。詩(shī)經(jīng)時(shí)代,漢語(yǔ)已有豐富的詞匯和修辭手段,為詩(shī)人創(chuàng)作提供了很好的條件。詩(shī)經(jīng)中數(shù)量豐富的名詞,顯示出詩(shī)人對(duì)客觀事物有充分的認(rèn)識(shí)。詩(shī)經(jīng)對(duì)動(dòng)作描繪的具體準(zhǔn)確,表明詩(shī)人具體細(xì)致的觀察力和駕馭語(yǔ)言的能力。如芣莒,將采芣莒的動(dòng)作分解開(kāi)來(lái),以六個(gè)動(dòng)詞分別加以表示:“采,始求之也;有,既得之也?!薄岸蓿耙?;捋,取其子也?!薄把K,以衣貯之而執(zhí)其衽也。襭,以衣貯之而扱其衽于帶間也?!保ǔp熹詩(shī)集傳卷一)六個(gè)動(dòng)詞,鮮明生動(dòng)地描繪出采芣莒的圖景。后世常用的修辭手段,在詩(shī)經(jīng)中幾乎都能找:夸張如“誰(shuí)謂河廣,曾不容刀”(衛(wèi)風(fēng)河廣),對(duì)比如“女也不爽,士貳其行”(衛(wèi)風(fēng)氓),對(duì)偶如“縠則異室,死則同穴”(王風(fēng)大車)等等,不一而足??傊?,詩(shī)經(jīng)的語(yǔ)言形式形象生動(dòng),豐富多彩,往往能“以少總多”、“情貌無(wú)遺”(文心雕龍物色)。但雅、頌與國(guó)風(fēng)在語(yǔ)言風(fēng)格上有所不同。雅、頌多數(shù)篇章運(yùn)用嚴(yán)整的四言句,極少雜言,國(guó)風(fēng)中雜言比較多。小雅和國(guó)風(fēng)中,重章疊句運(yùn)用得比較多,在大雅和頌中則比較少見(jiàn)。國(guó)風(fēng)中用了很多語(yǔ)氣詞,如“兮”、“之”、“止”、“思”、“乎”、“而”、“矣”、“也”等,這些語(yǔ)
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