廣西大新中學(xué)八年級語文《李憑箜篌引》課件 人教新課標(biāo)版.ppt

李憑箜篌引 李賀 京兆杜牧為李長吉集敘 作序 狀 描繪 長吉之奇甚盡 詳盡 世傳之 長吉姊嫁王氏者 語長吉之事尤備 長吉細瘦 通眉 長指爪 能苦吟疾書 書寫 最先為昌黎韓愈所知 所與游 交游 者 王參元 楊敬之 權(quán)璩 崔植輩為密 李賀小傳 每旦日 早上 出與諸公游 未嘗得題然后為詩 如 如同 他人思量牽合 湊合成篇 以及程限 符合作詩的規(guī)范 為意 放在心里 恒 常常 從小奚奴 騎距 弱 驢 背一古破錦囊 遇有所得 即書投囊中 及 等到 暮歸 太夫人使婢受 拿過 囊出之 見所書多 輒曰 是兒要當(dāng)嘔出心乃始已爾 上燈 與食 長吉從婢取書 詩稿 研墨疊紙足成之 補成完整的詩 投他 其他 囊中 非大醉及吊喪日率 都 如此 過亦不復(fù)省 看 王 楊輩時復(fù)來探取寫 詩稿 去 長吉往往獨騎往還京 洛 所至或時有著 隨棄之 故沈子明家所余四卷而已 長吉將死時 忽晝見一緋衣人 駕赤虬 持一板書若太古篆或霹靂石文者 云 當(dāng)召長吉 長吉了不能讀 欻 x 忽然 下榻叩頭 言阿母老且病 賀不愿去 緋衣人笑曰 帝成白玉樓 立召君為記 天上差 稍微 比較 還算 樂 不苦也 長吉獨泣 邊人盡見之 少之 長吉氣絕 常所居窗中 有煙氣 聞行車嘒 hu 管之聲 太夫人急止人哭 待之如炊五斗黍許時 長吉竟 最終 死 王氏姊非能造作 編造 虛構(gòu) 謂長吉者 實所見如此 嗚呼 天蒼蒼 碧藍 而高也 上果有帝耶 帝果有苑圃宮室觀閣之玩耶 茍信然 如果確實如此 則天之高邈 高遠 帝之尊嚴(yán) 尊貴 亦宜有人物文采愈 超過 此世者 何獨眷眷 眷顧 于長吉而使其不壽耶 噫 又豈世所謂才而奇者 不獨 僅僅 地上少 即 就是 天上亦不多耶 長吉生二十七年 位不過奉禮太常 時人亦多排擯毀斥 排擠誹謗 之 又豈才而奇者 帝獨重之 而人反不重耶 又豈人見 見識 會勝 超過 帝耶 李賀 字長吉 唐諸王孫也 父瑨肅 邊上従事 賀年七歲 以長短之制 名動京師 時韓愈與皇甫湜 sh 賢 賞識 賀所業(yè) 寫 奇之而未知其人 因相謂曰 若 如果 是古人 吾曹不知者 若是今人 豈有不知之理 會 文友們聚會 有以瑨肅行止言者 二公因連 結(jié)伴 騎造 到 造訪 門 請其子 既而總角荷衣而出 二公不之信 因面試一篇 賀承命欣然 操觚 拿起寫字用的木板 染翰 毛筆 旁若無人 仍目 題目 曰 高軒過 曰 華裾織翠青如蔥 金環(huán)壓轡搖玲瓏 馬蹄隱耳聲隆隆 入門下馬氣如虹 云是東京才子 文章巨公 二十八宿羅心胸 殿前作賦聲摩空 筆補造化天無功 元精耿耿貫當(dāng)中 龐眉書客感愁蓬 誰知死草生華風(fēng) 我今垂翅負(fù)冥鴻 他日不羞蛇作龍 二公大驚 遂以所乘馬 命連鑣 馬嚼子 而還所居 親為束發(fā) 年未弱冠 成年 丁 遭受 內(nèi)艱 他日舉 參加舉拔 進士 或謗賀不避家諱 文公時著辨諱一篇 不幸未登壯室 到壯年 而終 李賀字長吉 系出鄭王后 七歲能辭章 韓愈 皇甫湜始聞未信 過其家 使賀賦詩 援筆輒就如素構(gòu) 自目曰高軒過 二人大驚 自是有名 為人纖瘦 通眉 長指爪 能疾書 每旦日出 騎弱馬 從小奚奴 背古錦囊 遇所得 書投囊中 未始先立題然后為詩 如他人牽合程課者 及暮歸 足成之 非大醉 吊喪日率如此 過亦不甚省 母使婢探囊中 見所書多 即怒曰 是兒要嘔出心乃已耳 以父名晉肅 不肯舉進士 愈為作諱辯 然卒亦不就舉 賀亦早逝 故其詩歌世傳者鮮焉 隴西李賀字長吉 唐鄭王之孫 稚而能文 尤善樂府詞句 意新語麗 當(dāng)時工于詞者 莫敢與賀齒 并列 相比 由是名聞天下 以父名晉肅 子故不得舉進士 卒于太常官 年二十四 其先夫人鄭氏 念其子深 及賀卒 夫人哀不自解 排解 一夕夢賀來 如平生 平?；钪?時 白夫人曰 某幸得為夫人子 而夫人念某且深 故從小奉親命 能詩書 為文章 所以然者 非止求一位而自飾也 且欲大門族 上報夫人恩 豈期一日死 不得奉晨夕之養(yǎng) 得非 莫不是 天哉 然某雖死 非死也 乃上帝命 夫人訊其事 賀曰 上帝神仙之居也 近者遷都于月圃 構(gòu)新宮 命曰 白瑤 以某榮 辭藻華麗 于詞 故召某與文士數(shù)輩 共為新宮記 帝又作凝虛殿 使某輩纂 編纂 樂章 今為神仙中人 甚樂 愿夫人無以為念 既而告去 夫人寤 甚異其夢 自是哀少解 賀 字長吉 鄭王之孫也 七歲能辭章 名動京邑 韓愈 皇甫湜覽其作 奇之而未信 曰 若是古人 吾曹或不知 是今人 豈有不識之理 遂相過其家 使賦詩 賀總角荷衣而出 欣然承命 旁若無人 援筆題曰 高軒過 二公大驚 以所乘馬命聯(lián)鑣而還 親為束發(fā) 賀父名晉肅 不得舉 參加 進士 公為著 諱辯 一篇 后官至太常寺奉禮郎 賀為人纖瘦 通眉 長指爪 能疾書 旦日出 騎弱馬 従平頭小奴子 背古錦囊 遇有所得 書置囊里 凡詩不先命題 及暮歸 太夫人使婢探囊中 見書多 即怒曰 是兒要嘔出心乃已耳 上燈 與食 即従婢取書 研墨疊紙足成之 非大醉吊喪 率如此 賀詩稍尚奇詭 組織花草 片片成文 所得皆驚邁 絕云翰墨 文辭 畦徑 田間小路 比喻常規(guī) 時無能效者 樂府諸詩 云韶眾工 諧于律呂 嘗嘆曰 我年二十不得意 一生愁心 謝如梧葉矣 忽疾篤 恍惚晝見人緋衣賀赤虬騰下 持一版書 若太古雷文 曰 上帝新作白玉樓成 立召君作記也 賀叩頭辭 謂母老病 其人曰 無上比人間差樂 不苦也 居傾 窗中勃勃煙氣 聞車聲甚速 遂絕 死時才二十七 莫不憐之 李藩綴集其歌詩 因托賀表兄訪所遺失 并加點竄 刪改 付以成本 彌年絕跡 乃詰 責(zé)問 之 曰 每恨其傲忽 其文己焚之矣 今存十之四五 杜牧為序者五卷 今傳 孟子曰 其進銳者其退速 信然 賀天才俊拔 弱冠而有極名 天奪之速 豈吝也耶若少假 借 行年 涵養(yǎng)盛德 觀其才 不在古人下矣 今茲惜哉 李賀 790 816 中唐浪漫主義詩人的代表 中唐到晚唐詩風(fēng)轉(zhuǎn)變期的重要人物 字長吉 世稱李長吉 鬼才 詩鬼等 與李白 李商隱三人并稱唐代 三李 福昌 今河南宜陽 人 祖籍隴西 自稱 隴西長吉 家居福昌昌谷 后世稱他為李昌谷 李賀為唐宗室鄭王李亮的后裔 但其家已沒落 父親李晉肅只不過是邊疆上的一個小縣令 作者 雖家道沒落 但李賀志向遠大 勤奮苦學(xué) 博覽群書 順利通過河南府試 獲得了 鄉(xiāng)貢進士 的資格 但李賀的競爭者毀謗他 說他父名晉肅 當(dāng)避父諱 不得舉進士 韓愈曾為此作 諱辯 進行駁斥 鼓勵李賀應(yīng)試 但無奈禮部官員昏庸草率 李賀雖應(yīng)舉赴京 卻未能應(yīng)試 遭饞落第 后只做過一個九品的奉禮郎 不久辭官歸故里而卒 年僅27歲 作者 李賀少年時代就有才名 可惜仕途坎坷 懷才不遇 就把全部精力用在寫詩上 他的詩多慨嘆生不逢時和內(nèi)心苦悶 抒發(fā)對理想 抱負(fù)的追求 對當(dāng)時藩鎮(zhèn)割據(jù) 宦官專權(quán)和人民所受的殘酷剝削都有所反映 他喜歡在神話 鬼魅世界里馳騁 以其大膽 詭異的想象 構(gòu)造出波譎云詭 迷離惝恍的藝術(shù)境界 抒發(fā)好景不長 時光易逝的感傷情緒 被后人稱為 詩鬼 作者 李賀的詩歌繼承 楚辭 和樂府民歌的傳統(tǒng)而有所創(chuàng)新 在形式 意境 語言等方面不落窠臼 想象豐富 立意新奇 用詞瑰麗 形成凄艷詭譎詩風(fēng) 優(yōu)秀作品有 李憑箜篌引 雁門太守行 金銅仙人辭漢歌 老夫采玉歌 等 名句有 天若有情天亦老 黑云壓城城欲摧 桃花亂落如紅雨 等 有 李長吉文集 作者 引 一種古代詩歌體裁 篇幅較長音節(jié) 格律一般比較自由 形式有五言 七言 雜言 李賀的 李憑箜篌引 和白居易的 琵琶行 韓愈的 聽穎師彈琴 一起被稱為 摹寫聲音至文 清 方扶南 李賀這首歌行體的詩作想像瑰麗 境界奇幻 濃墨重彩 尤為出色 吳絲蜀桐張高秋 空山凝云頹不流 江娥啼竹素女愁 李憑中國彈箜篌 吳絲蜀桐 寫箜篌構(gòu)造精良 襯托演奏者技藝的高超 高秋 點明演奏時間 環(huán)境 秋高氣爽 明凈高遠 張 字不僅是演奏的抽象動作 而且體現(xiàn)音樂的高遠飽滿 直上云天 空山 句緊承上句 寫音樂效果 側(cè)面襯托 詩人避開無形無色 難以捉摸的主體 箜篌聲 從客體 空山凝云 之類 落筆 想象 以實寫虛 移情于物 把云寫得具有人的聽覺功能和思想感情 空曠山野上的流云聽到奪人魂魄的樂聲為之凝神駐足 忘記流動 吳絲蜀桐張高秋 空山凝云頹不流 江娥啼竹素女愁 李憑中國彈箜篌 頹 字和 張 字構(gòu)成飽滿和無力的對比 頹 字形象地描繪出流云被音樂擊中那一剎那的情態(tài) 江娥 句點出了音樂的幽怨低回 仿佛湘夫人對竹揮淚 為舜的去世而悲痛欲絕 仿佛善鼓瑟的神仙素女愁容滿面 側(cè)面襯托 用典 想象 夸張 吳絲蜀桐張高秋 空山凝云頹不流 江娥啼竹素女愁 李憑中國彈箜篌 第四句用 賦 筆點出演奏者的名姓 并且交代了演奏的地點 前四句 詩人故意突破按順序交待人物 時間 地點的一般寫法 另作精心安排 先寫琴 寫聲 然后寫人 時間和地點前后穿插其中 這樣 突出了樂聲 有著先聲奪人的藝術(shù)力量 側(cè)面襯托 想象 夸張 移情于物 以實寫虛 用典 先聲奪人 昆山玉碎鳳凰叫 芙蓉泣露香蘭笑 直接 正面描寫音樂 昆山 句是以聲寫聲 著重表現(xiàn)樂聲的起伏多變 用 昆山玉碎 來形容樂聲清脆激越 激昂 強 昆山玉碎 后 棲居其上的鳳凰的叫聲自然是凄厲婉轉(zhuǎn) 柔和 弱 芙蓉 句則是以形寫聲 通感 刻意渲染樂聲的優(yōu)美動聽 描寫樂聲從悲戚轉(zhuǎn)為歡快 芙蓉泣露 承接上句 寫樂聲的凄傷哀怨 香蘭笑 寫樂音的明朗歡快 直接 正面描寫 通感 比喻 想象 十二門前融冷光 二十三絲動紫皇 從第七句起到篇終 都寫音響效果 十二門 句寫樂聲由歡快轉(zhuǎn)為清冷 十二門 代指長安 清冷的樂聲仿佛使整個長安城都沉浸在寒光中 融 字來極力渲染音樂不可抗拒的感化力和滲透力 冷光 和 高秋 都散發(fā)出清寒之氣 音樂的境界和自然界和諧一 整個長安城仿佛只有箜篌的美妙旋律在回蕩 紫皇 一語雙關(guān) 兼指天帝和當(dāng)時的皇帝 過渡 承上啟下 巧妙地寫出清冷的樂聲從人間傳到天界 側(cè)面襯托 想象 夸張 女媧煉石補天處 石破天驚逗秋雨 詩境承接 紫皇 想象樂聲傳到天上 正在補天的女媧 用典 側(cè)面襯托 聽得入了迷 竟忘記了職守 結(jié)果石破天驚 秋雨傾瀉 逗 字 把音樂的強大魅力和奇瑰的景象緊緊聯(lián)系起來 把音樂的震撼力描摹得無以復(fù)加 秋雨 又讓人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想 秋雨 是憂愁的意象 石破天驚 之后氣勢磅礴的秋雨 可象征鋪天蓋地的茫茫愁緒 夢入神山教神嫗 老魚跳波瘦蛟舞 詩人又從天庭描寫到神山 這樂曲聲傳到夢里的神山上 那神話中善彈箜篌的神嫗 也要讓李憑教她演奏 仙境中衰老瘦弱的魚和龍聽到樂曲聲都隨之追風(fēng)逐浪 在波濤中翩翩起舞 老 和 瘦 這兩個似平干枯的字眼修飾魚龍 卻有著完全相反的藝術(shù)效果 老魚和瘦蛟本來羸弱乏力 行動艱難 現(xiàn)在竟然伴隨著音樂的旋律騰躍起舞 寫出了音樂的感染力 想象 用典 側(cè)面烘托 女媧煉石補天處 石破天驚逗秋雨 夢入神山教神嫗 老魚跳波瘦蛟舞 吳質(zhì)不眠倚桂樹 露腳斜飛濕寒兔 成天伐桂 勞累不堪的吳剛倚著桂樹 久久地立在那兒 竟忘了睡眠 玉兔蹲伏一旁 任憑深夜的露水不停在灑落在身上 把毛衣浸濕 也不肯離去 整個演奏過程 美妙的樂曲使人宛在仙境 進而想像出仙界神靈的癡迷狀態(tài) 從側(cè)面寫出了李憑彈奏樂曲時所產(chǎn)生的動人心弦的效果 想象 用典 側(cè)面烘托 小結(jié) 最大特點 想象奇特 形象鮮明 充滿浪漫主義色彩 詩人把自己對于箜篌聲的抽象感覺 感情與思想借助聯(lián)想轉(zhuǎn)化成具體的物象 使之可見可感 詩歌沒有對李憑的技藝作直接的評判 也沒有直接描述詩人的自我感受 有的只是對于樂聲及其效果的摹繪 然而縱觀全篇 又無處不寄托著詩人的情思 曲折而又明朗地表達了他對樂曲的感受和評價 課后一 主要運用側(cè)面烘托手法 通過描摹音樂效果來襯托音樂本身 運用化無形為有形的通感手法和夸張手法 運用浪漫主義的創(chuàng)作方法 馳騁自由的想像力 通過瑰麗的神話世界來表現(xiàn)音樂的世界 課后二 李憑箜篌引 主要用側(cè)面烘托手法描寫音樂產(chǎn)生的藝術(shù)效果 對于音樂旋律本身的起伏跌宕著墨并不多 只有 昆山玉碎鳳凰叫 芙蓉泣露香蘭笑 兩句 琵琶行 主要通過比喻描摹音色的強弱緩急 為直