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江西信豐中學(xué)2019高考語(yǔ)文一輪基礎(chǔ)選練(6)及答案一、語(yǔ)言文字運(yùn)用1、下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用,全部正確的一組是(3分)( )在高度現(xiàn)代化的今天,有人還希望過(guò)著古代隱士那揮灑自如的生活,我認(rèn)為這是不現(xiàn)實(shí)的。在對(duì)待敘利亞局勢(shì)的態(tài)度上,英國(guó)又一次緊跟美國(guó)順風(fēng)吹火,這純系英美關(guān)系的慣性使然,尤其顯示了它們當(dāng)前特別需要互相借重的一面。最近出版的長(zhǎng)篇小說(shuō)雪蓮花開(kāi)通過(guò)對(duì)藏族姑娘卓瑪?shù)娜松?jīng)歷的敘述,表現(xiàn)了她鮮明的民族性格和一言九鼎的誠(chéng)信精神。從用字之講究可以看出,這首詩(shī)的作者苦心孤詣,要在這有限的篇幅中營(yíng)造出一種深邃悠遠(yuǎn)的意境。經(jīng)過(guò)周密的調(diào)查,公安人員終于掌握了在逃人員的行蹤,然后兵分三路按途索驥,一舉將他們?nèi)烤兡脷w案。奧巴馬此次企圖以貿(mào)易保護(hù)來(lái)維護(hù)美國(guó)本土企業(yè)的利益,卻走上了一條極端的道路,從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看無(wú)異于釜底抽薪。A B C D 【答案】C(揮灑自如,形容畫畫、寫字、作文,運(yùn)筆能隨心所欲。此處用錯(cuò);順風(fēng)吹火比喻乘便行事,并不費(fèi)力;一言九鼎形容說(shuō)的話分量大,起決定作用。此處用錯(cuò);苦心孤詣指對(duì)某件事用心,到了別人所達(dá)不到的地步。也指為尋求解決問(wèn)題的辦法而煞費(fèi)苦心;按途索驥比喻辦事機(jī)械、死板。也比喻按照線索尋找 ;釜底抽薪比喻從根本上解決問(wèn)題,此處用錯(cuò)。)2、下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()A微信是騰訊公司推出的一個(gè)為智能終端提供即時(shí)通訊服務(wù)的應(yīng)用程序,是通過(guò)語(yǔ)音短信、視頻、圖片和文字對(duì)自己想表達(dá)的意愿進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)快速發(fā)送。B最近,各種保健品公司推出的所謂保健產(chǎn)品花樣繁多,價(jià)格極高。在購(gòu)買者中,老年人的需求往往是最容易受騙、最容易受傷的人群。C在許多人的固有印象中,中國(guó)運(yùn)動(dòng)員總是實(shí)力超群,但四平八穩(wěn)、老氣橫秋,相比之下,不按套路出牌的傅園慧顯得格外立體,難怪有人調(diào)侃她是游泳界的“泥石流”。D調(diào)查表明,我們無(wú)論怎樣壓減燃煤、嚴(yán)格控車、調(diào)整產(chǎn)業(yè)、強(qiáng)化管理,霧霾的治理都將是長(zhǎng)期的工作,不可一曝十寒。答案C解析A項(xiàng)成分殘缺,應(yīng)在句末加“的平臺(tái)”。B項(xiàng)搭配不當(dāng),應(yīng)刪除“的需求”。D項(xiàng)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)位置不當(dāng),應(yīng)將“我們”和“無(wú)論”換位置。3、下列各句中,表達(dá)得體的一句是()A這個(gè)問(wèn)題我請(qǐng)教了許多人,都得不到解決,于是不恥下問(wèn),向先生您請(qǐng)教。B在座的不是董事長(zhǎng),就是總經(jīng)理,現(xiàn)在請(qǐng)大家出錢出物,為國(guó)家盡匹夫之責(zé)。C護(hù)士拿著注射器說(shuō):“孩子,別哭!再哭,我就給你扎出血來(lái)了!”D馬老師端起酒杯說(shuō):“黃老先生,今天是您的壽誕之日,我祝您健康長(zhǎng)壽!”答案D 解析A項(xiàng)“不恥下問(wèn)”不能用于自己。B項(xiàng)“匹夫”所用的對(duì)象不當(dāng),“匹夫”指一般平民,而“董事長(zhǎng)”“總經(jīng)理”不在一般百姓之列。C項(xiàng)護(hù)士的用語(yǔ)不看對(duì)象和場(chǎng)合。4、依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()漓江自桂林至陽(yáng)朔83公里水程,人稱“百里漓江、百里畫廊”。對(duì)于每一名熱愛(ài)旅游的人來(lái)說(shuō),欣賞這段久負(fù)盛名的漓江山水美貌,親身感受煙雨漓江的風(fēng)光,坐竹筏將是夢(mèng)寐以求的最佳選擇。 , 。 , 。 , ,每一個(gè)細(xì)胞都覺(jué)得舒服。如一卷百里長(zhǎng)畫緩緩舒展人景合一,物我皆忘行走在風(fēng)光旖旎的詩(shī)情畫意中漂流在煙雨蒙蒙的人間仙境中夾一江秀麗多姿的綠水兩岸是峻拔雄奇的青山A BC D答案D解析備組合的六句話包括兩層意思,為視覺(jué)描寫,為感受。橫線后面的“每一個(gè)細(xì)胞都覺(jué)得舒服”寫的是感受,說(shuō)明應(yīng)排在最后,據(jù)此可以排除A、C兩項(xiàng)。在視覺(jué)描寫中,為本體,為喻體,說(shuō)明應(yīng)在之后,據(jù)此可以排除B項(xiàng)。5、下列關(guān)于文化知識(shí)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A“內(nèi)艱”,古代指遭逢父母喪事。按照規(guī)定,父母死后子女要居家守喪,服喪期滿后才能復(fù)出做官。B“奪情”指喪期未滿,官員應(yīng)詔除去喪服,出任官職。C“乞留”指百姓請(qǐng)求挽留官員。明朝重視當(dāng)?shù)匕傩諏?duì)地方官任期屆滿后去留的意見(jiàn),很多官員都因百姓“乞留”而提升官級(jí)留任原職。D“大計(jì)”是明、清兩代考核外官的制度,根據(jù)官員德業(yè)表現(xiàn)的等第來(lái)定賞罰。答案A解析“內(nèi)艱”指遭逢母親喪事。6、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)詩(shī)經(jīng)氓中,女子感嘆什么事物都有一定的限制的兩句是“ , ”。(2)韓愈在師說(shuō)中指出“弟子不必不如師,師不必賢于弟子”,其依據(jù)是“ , ”。(3)柳宗元小石潭記中,“ ”寫出了小石潭附近岸勢(shì)參差不齊的特點(diǎn)。答案(1)淇則有岸隰則有泮(2)聞道有先后術(shù)業(yè)有專攻(3)其岸勢(shì)犬牙差互二、文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成文后題目??锖庾种晒?,東海承人也。衡射策甲科,調(diào)補(bǔ)平原文學(xué)。元帝初即位,樂(lè)陵侯史高以外屬為大司馬車騎將軍,領(lǐng)尚書事,前將軍蕭望之為副。望之名儒,天子任之,多所貢薦。高充位而已,與望之有隙。長(zhǎng)安令楊興說(shuō)高曰:“平原文學(xué)匡衡材智有余,而隨牒在遠(yuǎn)方。將軍誠(chéng)召置幕府,學(xué)士歙然歸仁,與參事議,觀其所有,貢之朝廷,必為國(guó)器,以此顯示眾庶,名流于世?!备呷黄溲裕俸鉃樽h曹史,薦衡于上,上以為郎中,遷博士、給事中。初,元帝時(shí),中書令石顯用事,自前相韋玄成及衡皆畏顯,不敢失其意。至成帝初即位,衡乃與御史大夫甄譚共奏顯,追條其舊惡,并及黨與。于是司隸校尉王尊劾奏:“衡、譚居大臣位,知顯等專權(quán)勢(shì),不以時(shí)白奏行罰,附下罔上,無(wú)大臣輔政之義。”衡慚懼,上疏謝罪。因稱病乞骸骨,上丞相樂(lè)安侯印綬。上報(bào)曰:“君以道德修明,位在三公,朕嘉與君同心合意。今司隸校尉尊妄詆欺,朕甚閔焉。方下有司問(wèn)狀,君何疑而上書乞骸骨?是彰朕之未燭也。傳不云乎:禮義不愆,何恤人之言!君其察焉。”因賜上尊酒、養(yǎng)牛。衡起視事。上以新即位,褒優(yōu)大臣,然群下多是王尊者。衡不自安,每有水旱,風(fēng)雨不時(shí),連乞骸骨讓位。上輒以詔書慰撫,不許。(選自漢書卷八十一,有刪改)1下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()A.B.C.D.答案D解析D項(xiàng)都是副詞,表期許語(yǔ)氣。A項(xiàng)介詞,跟、同/連詞,和。B項(xiàng)介詞,按照/介詞,用。C項(xiàng)代詞,之/兼詞,于此。2下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()A.B.C.D.答案A解析A項(xiàng)均為助詞,與后面的動(dòng)詞結(jié)合,構(gòu)成名詞性結(jié)構(gòu)。B項(xiàng)介詞,在/介詞,從。C項(xiàng)連詞,表承接/連詞,表修飾。D項(xiàng)疑問(wèn)副詞,為什么/疑問(wèn)代詞,什么。3下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()A.B.C.D.答案B解析B項(xiàng)均為副詞,才。A項(xiàng)動(dòng)詞,成為/介詞,被。C項(xiàng)助詞,用在主謂之間,取消句子獨(dú)立性,無(wú)實(shí)義/代詞,指知識(shí)或道理。D項(xiàng)連詞,于是/介詞,經(jīng)由,通過(guò)。參考譯文匡衡字稚圭,是東海承縣人??锖獾弥屑卓?,選任為平原郡文學(xué)。元帝剛即位,樂(lè)陵侯史高以外戚的身份被任命為大司馬車騎將軍,兼任尚書,前將軍蕭望之為副手。蕭望之是名儒,皇帝很重用他,他在推薦人才方面頗多貢獻(xiàn)。史高則空有名位罷了,和蕭望之產(chǎn)生隔閡。長(zhǎng)安縣令楊興勸說(shuō)史高說(shuō):“平原文學(xué)匡衡的才能智慧都綽綽有余,但隨著選補(bǔ)的文牒轉(zhuǎn)到遠(yuǎn)離京師的地方做官。將軍如果召匡衡到幕府任職,天下學(xué)士一定紛紛跟從他,讓他參與議論政事,根據(jù)他的特長(zhǎng),推薦給朝廷,一定會(huì)成為國(guó)家的棟梁之材。您將這件事做給眾人看,您的美名也就會(huì)在世上流傳?!笔犯哒J(rèn)為楊興講得有理,就任命匡衡為議曹史,將他推薦給皇上,皇上讓他做郎中,后升為博士,兼任給事中。當(dāng)初,元帝在位時(shí),中書令石顯主持朝廷事務(wù),從前任丞相韋玄成到匡衡都害怕石顯,不敢違背他的意思。到成帝初即位,匡衡才與御史大夫甄譚一起上奏彈劾石顯,一一追究他的舊惡,并追及他的黨羽。這時(shí)司隸校尉王尊上奏彈劾說(shuō):“匡衡、甄譚擔(dān)任大臣的職務(wù),知道石顯等人獨(dú)斷專權(quán),但匡衡、甄譚不按時(shí)地上奏彈劾,懲罰他們,反而附和下面,欺瞞皇上,沒(méi)有盡到大臣輔助朝政的職責(zé)?!笨锖飧械綉M愧和恐懼,上疏認(rèn)罪。并稱病請(qǐng)求告老還鄉(xiāng),繳上丞相樂(lè)安侯的大印。皇上回答說(shuō):“你的道德修養(yǎng)很高,擔(dān)任三公的要職,我很高興能與你同心同德共同治理國(guó)家。現(xiàn)在司隸校尉王尊狂妄地詆毀你,我很同情你。我正下詔讓有關(guān)部門查明情況,你為什么心懷疑惑上書請(qǐng)求告老還鄉(xiāng)呢?這是彰顯我不明察(的過(guò)錯(cuò))??!易傳不是說(shuō)嗎:只要禮節(jié)道義沒(méi)有過(guò)錯(cuò),為什么要擔(dān)憂別人的議論呢!希望你能明白這一點(diǎn)?!庇谑琴p賜他上等酒和御廄飼養(yǎng)的牛??锖庥种匦仑?fù)責(zé)朝政事務(wù)?;噬弦?yàn)閯倓偧次?,?duì)大臣多加以褒獎(jiǎng),但是朝廷臣僚大多認(rèn)為王尊是正確的??锖夂莒话?,每次遇到發(fā)生水旱災(zāi)害,風(fēng)雨不調(diào)時(shí),便連連上書告老退職請(qǐng)求讓位?;噬峡偸怯迷t書安慰勉勵(lì),沒(méi)有答應(yīng)。三、古詩(shī)鑒賞閱讀下面這首詩(shī),然后回答問(wèn)題。安貧韓偓手風(fēng)慵展八行書,眼暗休尋九局圖。窗里日光飛野馬,案頭筠管長(zhǎng)蒲盧。謀身拙為安蛇足,報(bào)國(guó)危曾捋虎須。舉世可能無(wú)默識(shí),未知誰(shuí)擬試齊竽?注韓偓:唐末五代詩(shī)人,唐昭宗曾欲拜他為宰相,但受權(quán)臣朱溫忌恨,終被逐出朝廷。后來(lái)朱溫篡唐,建立梁朝,韓偓開(kāi)始了漫長(zhǎng)的漂泊生涯。蒲盧:又名蜾蠃,一種細(xì)腰蜂,每產(chǎn)卵于小孔穴中。1下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()A詩(shī)歌首聯(lián)中的“風(fēng)”指四肢風(fēng)痹?!鞍诵袝敝感旁??!鞍怠笔切稳堇涎刍杌ǎ暳Σ幻??!熬啪謭D”指棋譜?!笆诛L(fēng)”和“眼暗”,都寫自己病衰的身體。B頷聯(lián)就室內(nèi)景物略加點(diǎn)染,進(jìn)一步烘托出“安貧”的題旨?!按袄锶展怙w野馬”一句暗示時(shí)光如白駒過(guò)隙,難以把握。“筠管”,竹管,這里指毛筆筒。C新唐書韓偓傳記載,一次朱溫上殿奏事,侍臣們紛紛避席起立,唯有韓偓端坐不動(dòng),引起朱溫的惱怒。這就是詩(shī)中自謂的“安蛇足”“捋虎須”,也就是詩(shī)人致貧的來(lái)由。D尾聯(lián)緊承頸聯(lián)對(duì)往事的回憶,運(yùn)用了“濫竽充數(shù)”這一典故,表達(dá)自己對(duì)黑暗世事徹底失望、愿意隱退,滿腔的憤懣最終化作一聲嘆息,情切而辭婉。E本詩(shī)是唐代詩(shī)人韓偓晚年感嘆身世的作品。詩(shī)作將現(xiàn)實(shí)與回憶連成一片,這里的“貧”,一語(yǔ)雙關(guān),不光指經(jīng)濟(jì)上的困窘,同時(shí)也指政治上的失意。2詩(shī)題為“安貧”,詩(shī)人真的安貧嗎?這首詩(shī)反映了他怎樣的心理狀態(tài)?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句作簡(jiǎn)要分析。答: 答案精析1BDB項(xiàng)頷聯(lián)中的“野馬”指浮游于空氣中的埃塵,語(yǔ)出莊子逍遙游。該句意思是:閑居無(wú)聊,望著室內(nèi)的埃塵在窗前日光下浮動(dòng)。D項(xiàng)尾聯(lián),詩(shī)人在回顧自己報(bào)國(guó)無(wú)成的經(jīng)歷之后迸發(fā)出了一個(gè)質(zhì)問(wèn):世界上怎會(huì)沒(méi)有人將人才問(wèn)題默記于心,可又有誰(shuí)準(zhǔn)備像齊愍王聽(tīng)竽那樣認(rèn)真地選拔人才以挽救國(guó)事呢?質(zhì)問(wèn)帶有那么一點(diǎn)微茫的希望,而更多的是無(wú)可奈何的感慨:世無(wú)識(shí)者,有志難騁,不甘于安貧自處,又將如何!滿腔的憤懣終于化作一聲嘆息,情切而辭婉。詩(shī)人的心情是

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