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伊豆的舞女導(dǎo)學(xué)案一、教學(xué)要求1. 了解川端康成的作品及創(chuàng)作風(fēng)格。2. 分析伊豆的舞女中的舞女“熏子”的人物形象。二、學(xué)習(xí)要點(diǎn)1.題解關(guān)鍵詞川端康成;日本傳統(tǒng)文學(xué)色彩;東方古典的虛幻;心靈交流;心理描寫(xiě)。2.內(nèi)容提示伊豆的舞女以青年學(xué)生“我”與流浪藝人結(jié)伴而行的七天伊豆之旅為情節(jié)主線(xiàn),以“我”與小舞女的戀情為主要內(nèi)容展開(kāi)故事。作者大量描寫(xiě)了旅途中所見(jiàn)的普通人的生活。這些與小說(shuō)中的戀情一起,構(gòu)成了煩惱滅盡,常樂(lè)我凈的境界,借以歌頌東方古典的虛幻。三、作者生平川端康成(18991972)生于大阪府三島郡豐川村大字宿久莊,靠近京都??党伞鞍丫┒纪醭膶W(xué)作為搖籃的同時(shí),也把京都自然的綠韻當(dāng)作哺育自己的搖籃”??党梢欢q時(shí),父母因患肺結(jié)核病溘然長(zhǎng)逝。祖父母便帶康成回到闊別了15年的故里,姐姐芳子則寄養(yǎng)在秋岡義一姨父家??党捎捎谙忍觳蛔?,體質(zhì)十分孱弱,受到兩位老人的過(guò)分溺愛(ài),他整天被閉居在陰濕的農(nóng)舍里,與外界幾乎沒(méi)有發(fā)生任何接觸,“變成一個(gè)固執(zhí)的扭曲了的人”,“把自己膽怯的心閉鎖在一個(gè)渺小的軀殼里,為此而感到憂(yōu)郁與苦惱”。直到上小學(xué)之前,他“除了祖父母之外,簡(jiǎn)直就不知道還存在著一個(gè)人世間”??党缮闲W(xué)后,不到三年,祖母和姐姐又相繼棄他而去,從此他與年邁的祖父相依為命。祖父眼瞎耳背,終日一人孤寂地呆坐在病榻上落淚,并常對(duì)康成說(shuō):咱們是“哭著過(guò)日子的啊”!這在康成幼稚的心靈投下了寂寞的陰影??党傻墓聝后w驗(yàn),由于失去祖父而達(dá)到了極點(diǎn),滲入了深刻的無(wú)法克服的憂(yōu)郁、悲哀因素,內(nèi)心不斷涌現(xiàn)對(duì)人生的虛幻感和對(duì)死亡的恐懼感。這種畸形的家境、寂寞的生活,是形成川端康成比較孤僻、內(nèi)向的性格和氣質(zhì)的重要原因,這便促使他早早闖入說(shuō)林書(shū)海,開(kāi)始對(duì)文學(xué)產(chǎn)生了憧憬。他上中學(xué)后,開(kāi)始接觸到一些名家名作。從不間斷地作筆記,把作品中的精彩描寫(xiě)都詳盡地記錄下來(lái)。他的作文在班上是首屈一指的。1914年5月,祖父病重后,他守候在祖父病榻旁,誦讀源氏物語(yǔ)那些感時(shí)傷事的、帶上哀調(diào)的詞句,以此排遣自己,沉溺于感傷,并且決心把祖父彌留之際的情景紀(jì)錄下來(lái),于是寫(xiě)起了十六歲的日記來(lái)。這篇十六歲的日記既是康成痛苦的現(xiàn)實(shí)的寫(xiě)生,又是洋溢在冷酷的現(xiàn)實(shí)內(nèi)里的詩(shī)情,在這里也顯露了康成的創(chuàng)作才華的端倪。1916年,他在大阪團(tuán)欒雜志上發(fā)表了肩扛老師的靈柩,還經(jīng)常給文章世界寫(xiě)小品。文章世界舉辦投票選舉“十二秀才”,川端康成名列第11位。翌年3月考取了第一高等學(xué)校,到了東京,開(kāi)始直接接觸日本文壇的現(xiàn)狀和“白樺派”、“新思潮派”的作家和作品,以及正在流行的俄羅斯文學(xué),使他頓開(kāi)眼界。他在中學(xué)校友會(huì)雜志1919年6月號(hào)上,發(fā)表了第一篇習(xí)作千代,以淡淡的筆觸,描寫(xiě)了他同三個(gè)同名的千代姑娘的愛(ài)戀故事。事實(shí)上,川端成人之后,一連接觸過(guò)四個(gè)名叫千代的女性,對(duì)她們都在不同程度上產(chǎn)生過(guò)感情。其中對(duì)伊豆的舞女千代和岐阜的千代,激起過(guò)巨大的感情波瀾。1920年7月至1924年3月大學(xué)時(shí)代,川端康成與愛(ài)好文學(xué)的同學(xué)復(fù)刊新思潮(第六次),并分別在創(chuàng)刊號(hào)和第二號(hào)上發(fā)表了描寫(xiě)同岐阜的伊藤初代(千代)訂婚和失意經(jīng)過(guò)的習(xí)作一次婚約,以及短篇處女作招魂節(jié)一景(1921)。文壇前輩菊池寬讀了招魂節(jié)一景,稱(chēng)贊它“具有光彩奪目的吸引力”。(引自獨(dú)影自命)這使川端康成叩開(kāi)了文學(xué)的大門(mén),在文壇上嶄露頭角。作者在這篇小說(shuō)里,選取了馬戲團(tuán)寂靜的一角,突現(xiàn)馬戲團(tuán)少女們的悲慘遭遇。他一開(kāi)頭就把主人公阿光置于緊張的表演之中,用極其精練的語(yǔ)言把阿光的極度疲勞和孤獨(dú)哀愁描寫(xiě)得淋漓盡致。1923年1月文藝春秋雜志創(chuàng)刊后,他為了訴說(shuō)和發(fā)泄自己心頭的積郁,又為雜志寫(xiě)出短篇小說(shuō)林金花的憂(yōu)郁和參加葬禮的名人。與此同時(shí),他在愛(ài)與怨的交織下,以他的戀愛(ài)生活的體驗(yàn),寫(xiě)了非常、南方的火、處女作作祟等一系列小說(shuō),有的是以其戀愛(ài)的事件為素材直接寫(xiě)就,有的則加以虛構(gòu)。川端這一階段的創(chuàng)作,歸納起來(lái),主要是描寫(xiě)孤兒的生活,表現(xiàn)對(duì)已故親人的深切懷念與哀思,以及描寫(xiě)自己的愛(ài)情波折,敘述自己失意的煩惱和哀怨。這些小說(shuō)構(gòu)成川端康成早期作品群的一個(gè)鮮明的特征。這些作品所表現(xiàn)的感傷與悲哀的調(diào)子,以及難以排解的寂寞和憂(yōu)郁的心緒,貫穿著他的整個(gè)創(chuàng)作生涯,成為他的作品的主要基調(diào)。川端本人也說(shuō):“這種孤兒的悲哀成為我的處女作的潛流”,“說(shuō)不定還是我全部作品、全部生涯的潛流吧”。大學(xué)時(shí)代,川端康成除了寫(xiě)小說(shuō)之外,更多的是寫(xiě)文學(xué)評(píng)論和文藝時(shí)評(píng),這成為他早期文學(xué)活動(dòng)的一個(gè)重要組成部分。文章俱樂(lè)部在“最近文壇種種”一欄里列舉新晉作家時(shí),將川端康成列為第一名,轉(zhuǎn)年川端康成的名字第一次出現(xiàn)在文藝年鑒上,標(biāo)志著這位文學(xué)青年正式登上了文壇。1924年大學(xué)畢業(yè)后,川端與橫光利一等發(fā)起了新感覺(jué)派文學(xué)運(yùn)動(dòng)。新感覺(jué)派衰落后,參加新興藝術(shù)派和新心理主義文學(xué)運(yùn)動(dòng),一生創(chuàng)作小說(shuō)100多篇,中短篇多于長(zhǎng)篇。作品富抒情性,追求人生升華的美,并深受佛教思想和虛無(wú)主義影響。早期多以下層女性作為小說(shuō)的主人公,寫(xiě)她們的純潔和不幸。后期一些作品寫(xiě)了近親之間、甚至老人的變態(tài)情愛(ài)心理,表現(xiàn)出頹廢的一面。成名作小說(shuō)伊豆的舞女(1926)描寫(xiě)一個(gè)高中生“我”和流浪人的感傷及不幸生活。名作雪國(guó)(19351937)描寫(xiě)了雪國(guó)底層女性形體和精神上的純潔和美,以及作家深沉的虛無(wú)感。其他作品還有淺草紅團(tuán)(19291930)、水晶幻想(1931)、千鶴(19491951)、山之音(19491954)和古都(19611962)等。川端擔(dān)任過(guò)國(guó)際筆會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、日本筆會(huì)會(huì)長(zhǎng)等職。1957年被選為日本藝術(shù)院會(huì)員。曾獲日本政府的文化勛章、法國(guó)政府的文化藝術(shù)勛章等。1969年諾貝爾基金會(huì)為了表彰他以敏銳的感受性,高超的小說(shuō)技巧,表現(xiàn)了日本人的內(nèi)心精華而授予他諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。在榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)三年之后,1972年4月16日,川端康成突然采取含煤氣管自殺的形式離開(kāi)了人世,川端康成未留下只字遺書(shū)。但他早在1962年就說(shuō)過(guò):“自殺而無(wú)遺書(shū),是最好不過(guò)的了。無(wú)言的死,就是無(wú)限的活?!彼?、創(chuàng)作背景伊豆的舞女發(fā)表于1926年,是作者28歲時(shí)的作品。小說(shuō)描寫(xiě)的是20歲的高中生“我”與14歲的舞女熏子在伊豆相遇而產(chǎn)生感情的故事。小說(shuō)的發(fā)表使川端康成名聲大震,以至在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里,人們一提起川端康成這個(gè)名字,便會(huì)說(shuō)他是伊豆的舞女的作者。這是一篇自傳體的小說(shuō),作者根據(jù)自己20歲時(shí)去伊豆旅行的體驗(yàn)寫(xiě)成的。五、課文講解1.人物塑造伊豆的舞女沒(méi)有把重點(diǎn)放在情節(jié)上,而只注意用敏銳、纖細(xì)的感覺(jué)和詩(shī)意化的文筆表現(xiàn)愛(ài)情本身。小說(shuō)除了充滿(mǎn)詩(shī)意的自然外,給人印象最深的是作者對(duì)十四歲的舞女熏子的刻畫(huà),對(duì)女性美的挖掘。熏子樸實(shí)天真,純潔無(wú)瑕,無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,明艷照人??嚯y的生活似乎并沒(méi)有在她身上刻下痕跡。那種純真的美,消解了“我”的情欲沖動(dòng),凈化了我的靈魂,轉(zhuǎn)而對(duì)之同情、愛(ài)憐。作者用精湛的語(yǔ)言藝術(shù),調(diào)動(dòng)了各種藝術(shù)手段,如比喻、象征等,創(chuàng)造了筆下最完美的藝術(shù)形象。作者善于通過(guò)外貌描寫(xiě),表現(xiàn)女性的形體美和純情美。作品多次通過(guò)“我”的視線(xiàn)描繪了熏子的外貌,多方面地表現(xiàn)了她的形體美和純真美。并且,這些外貌描寫(xiě)都不是孤立的,而是起著推動(dòng)人物情感發(fā)展、純化人物關(guān)系的作用。2.環(huán)境描寫(xiě)此外,小說(shuō)的背景也是極富浪漫色調(diào)的抒情世界。從小說(shuō)的寫(xiě)作背景來(lái)看,作家將故事置于富有詩(shī)情畫(huà)意的抒情世界里,為純情描寫(xiě)制造了良好的氛圍。小說(shuō)開(kāi)頭寫(xiě)道:“山路變得彎彎曲曲,快到天城嶺了?!边@里所說(shuō)的天城山位于詩(shī)畫(huà)王國(guó)伊豆半島之上,這里是有山有水的風(fēng)景畫(huà)廊,島上重疊的山巒,原始的森林,深邃的幽谷,令人目不暇接。夏季,山坡上長(zhǎng)滿(mǎn)迷人的高山植物,密林中點(diǎn)綴著古色古香的名剎和熱氣彌漫的露天溫泉浴場(chǎng)。在漫天飛舞著悠悠綠韻的山林中,時(shí)而一陣驟雨橫掃過(guò)來(lái),時(shí)而又是陽(yáng)春天氣,一塵不染,晶瑩透明。這個(gè)浪漫的故事,就發(fā)生在這充滿(mǎn)南國(guó)色彩的世界中。我們知道,環(huán)境描寫(xiě)在一篇小說(shuō)中占有十分重要的地位,因?yàn)槿耸巧钤诂F(xiàn)實(shí)之中的,周?chē)沫h(huán)境氣氛對(duì)人物行為、心理產(chǎn)生著直接的影響,兩者是相輔相成的。伊豆半島的美麗風(fēng)光,充滿(mǎn)著詩(shī)意,帶有濃郁的浪漫情調(diào),置身于這迷人世界中的“我”與舞女,十分自然地陶醉于自然美之中,而同病相憐的命運(yùn),又使兩人建立了純潔的友情。因此,可以說(shuō),浪漫的自然環(huán)境,為兩人圣潔情感的建立,創(chuàng)造了十分有力的條件。王艷鳳:純情描寫(xiě)的佳作:3、相關(guān)評(píng)論川端康成是日本一位贏得世界聲譽(yù)的著名作家。他終生孜孜追求的是一種把日本古典文學(xué)傳統(tǒng)與西方現(xiàn)代藝術(shù)結(jié)合起來(lái)的獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,伊豆的舞女這篇川端氏的成名作就顯露了這種追求的端倪,因而,在川端氏的作品中具有不可忽視的地位。打開(kāi)伊豆的舞女,如同閱讀一本水彩畫(huà)冊(cè),抑或在聆聽(tīng)一段輕快的樂(lè)章。一幅幅色彩明朗的畫(huà)面呈現(xiàn)在你的面前,同時(shí),潺潺流水濺落巖石般的樂(lè)音,使你感覺(jué)這些畫(huà)面絕對(duì)不是靜止的、表象的。它向你解說(shuō)著一種隱秘的內(nèi)在情緒,一種源于日本古典文學(xué)傳統(tǒng)的纖細(xì)、敏感而凄哀的美。它不像一般小說(shuō)那樣,注重情節(jié)的展弄和人物的塑造,而是通過(guò)描繪人物特定的自然環(huán)境來(lái)渲染藝術(shù)氣氛,烘托人物的內(nèi)心,展現(xiàn)作者的審美情趣。無(wú)怪乎日本著名評(píng)論家吉田精一認(rèn)為伊豆的舞女“有一種近于散文詩(shī)的美感。作為小說(shuō)可以說(shuō)是一個(gè)富有魅力的失敗作?!倍烹h:樸素而純真的詩(shī)的藝術(shù)特色六、研習(xí)與思考l.伊豆的舞女的敘事技巧里有一種纖秾的詩(shī)意,請(qǐng)以“我”與舞女熏子的幾次單獨(dú)相會(huì)為例,試加分析。答:參見(jiàn)“文本資料藝術(shù)特點(diǎn)”中的“人物塑造”、課文評(píng)析與“延展資料”中王靜與川端康成的早期創(chuàng)作一文中的“三”。2.川端康成擅長(zhǎng)抒寫(xiě)“心理事件”,請(qǐng)以“我”與熏子的心靈交流為例試加分析。答:參見(jiàn)“文本資料藝術(shù)特點(diǎn)”中的“人物塑造”與課文評(píng)
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