人教版語(yǔ)文九年級(jí)《莊子故事兩則》ＰＰＴ課件

先秦諸子散文 雖然主要是政論文 但也是文學(xué)藝苑中的奇葩異蕾 論語(yǔ) 平實(shí)質(zhì)樸 富含哲理 孟子 文筆雄健 鏗鏘有力 荀子 行文氣魄雄渾 老子 清遠(yuǎn)深邃 墨子 質(zhì)樸 莊子 恣肆 莊子 故事兩則 周 戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)人 哲學(xué)家 道家學(xué)派主要代表人物 與老子并稱為道學(xué)之祖 關(guān)于莊子思想的淵源 司馬遷指出 其要本歸于老子之言 明老子之術(shù) 史記 老子韓非列傳 書(shū)中對(duì)于儒墨等當(dāng)時(shí)顯學(xué) 多有詆訾 z 并表現(xiàn)了憤世嫉俗的精神 莊周 與梁惠王 齊宣王同時(shí) 曾任漆園吏 楚威王聞其賢 聘以為相 不就 窮困終生 莊子 是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家莊周和他的門(mén)人以及后學(xué)所著 是道家經(jīng)典之一 現(xiàn)存33篇 包括內(nèi)篇7篇 外篇15篇 雜篇11篇 莊子的主要主張是絕對(duì)自由的人生觀 就是要達(dá)到無(wú)己 無(wú)功 無(wú)名的境界 莊子之墓 文章多采用寓言 故事形式 文筆汪洋恣肆 富有濃厚的文學(xué)氣息和浪漫主義色彩 其經(jīng)典著作 莊子 亦稱 南華經(jīng) 在道學(xué)和文史上對(duì)后世頗有影響 課文選的兩則故事均節(jié)選自 莊子 秋水 標(biāo)題是編者加的 惠子為相 莊子看望 受人挑撥 搜捕莊子 從容往見(jiàn) 奇鳥(niǎo)之喻 隱含諷刺 起因 經(jīng)過(guò) 結(jié)果 既尖銳痛快又余味不盡的效果 惠子相梁 惠子 醉心于功名富貴對(duì)朋友薄情寡義莊子 清高自守機(jī)智幽默 鮮明對(duì)比 比喻 鹓鶵 鴟 腐鼠 梧桐 練實(shí) 醴泉 既表明自己的立場(chǎng)和志趣 又極其辛辣地諷刺了惠子醉心于功名利祿且無(wú)端猜忌別人的丑態(tài) 自已 惠子 功名利祿 高潔的志趣 莊子釣于濮水 楚王使大夫二人往先焉 曰 愿以境內(nèi)累矣 莊子持竿不顧 曰 吾聞楚有神龜 死已三千歲矣 王巾笥而藏之廟堂之上 此龜者 寧其死為留骨而貴乎 寧其生而曳尾于涂中乎 二大夫曰 寧生而曳尾涂中 莊子曰 往矣 吾將曳尾于涂中 莊子 秋水 莊子對(duì)爵祿的態(tài)度 莊子以烏龜自喻 寧愿在荒澤草野間過(guò)自由自在的生活 從這則故事我們可以看出莊子清高自守 視爵祿如 腐鼠 避之惟恐不及的態(tài)度 莊子堅(jiān)持認(rèn)為 出游從容 的魚(yú)兒很快樂(lè) 表現(xiàn)了他怎樣的心境 游于濠梁 莊子認(rèn)為魚(yú) 樂(lè) 其實(shí)是他愉悅心境的投射與外化 莊子與惠子的辯論 他們?cè)谡J(rèn)知的態(tài)度上 有顯著的不同 莊子偏于美學(xué)上的觀賞 惠子著重知識(shí)論的判斷 這不同的認(rèn)知態(tài)度 是由于他們性格上的相異 莊子具有藝術(shù)家的風(fēng)貌 惠子則帶有邏輯家的個(gè)性 莊子與惠子 由于性格的差異導(dǎo)致了不同的基本立場(chǎng) 進(jìn)而導(dǎo)致兩種對(duì)立的思路 一個(gè)超然物外 但又返回事物本身來(lái)觀賞其美 一個(gè)以自我為中心 即每個(gè)人無(wú)論如何不會(huì)知道第三者的心靈狀態(tài) 莊子 有許多內(nèi)容已演化為寓言和成語(yǔ) 保留在現(xiàn)代漢語(yǔ)中 下列寓言和成語(yǔ)都出自 莊子 鵬程萬(wàn)里扶搖直上越俎代庖望洋興嘆朝三暮四薪火相傳東施效顰盜亦有道無(wú)中生有枯魚(yú)之肆呆若木雞無(wú)用之用蝸角之爭(zhēng)每況愈下涸轍之鮒邯鄲學(xué)步竊鉤者誅 竊國(guó)者為諸侯成者英雄敗者蔻 知識(shí)擴(kuò)展 運(yùn)斤成風(fēng)痀僂承蜩庖丁解牛大而無(wú)當(dāng)中規(guī)中矩大相徑庭朝生暮死椿萱並茂沉魚(yú)落雁秋毫之末栩栩如生目無(wú)全牛如土委地迎刃而解游刃有余得心應(yīng)手躊躇滿志不翼而飛支離破碎真知灼見(jiàn)探囊取物舐痔舔癰屠龍之技強(qiáng)聒不舍吐故納新鼓盆