小學語文中的語用教學.doc

淺談小學語文中的語用教學摘要： 語用教學的重要性在如今教學中有尤為突出。語文教學的根本也不再是教會簡單的識字、懂得意思，而是認字懂意思之后能展示并塑造一種可貴的生命狀態(tài)，讓語言文字成為精神的家園，讓學生通過語文教學擁有共同的和個人的精神家園，它包括熱愛祖國的思想感情、適應(yīng)實際需要的能力、良好的個性和健全的人格，以及德、智、體、美的和諧發(fā)展等。這種生命狀態(tài)，這種精神的展示、擁有和塑造，他需要語用教學的介入。關(guān)鍵詞：語用教學；教師；行為方式；語言；運用一、引言學界已有共識，學習一門語言就是培養(yǎng)該門語言語用能力的過程。筆者認為這就好似雕刻物品，學生是雕刻物，老師是雕刻家，而語用教學就是雕刻的工具。 何為語用教學？概括的說就是以相關(guān)的語言知識和理論為指導，把語言知識放到相關(guān)語境中來學習。二、語用與語言的不同語用教學并非傳統(tǒng)意義上的語言教學。語言教學所采取的方法是講授訓練的方法，以講為主，以練為輔。其講授的重點是語言知識，如發(fā)音要領(lǐng)、語調(diào)模式 、詞形變化、語法規(guī)則、句型轉(zhuǎn)換、難句分析、詞義解釋、遣詞造句以及課文的朗讀和背誦等。而語用教學所采取的方法是促進知識遷移、鞏固的功能訓練法，以練為主，以講解引導為輔。其訓練的內(nèi)容及方式，以教材選讀課為例，可以是復述課文大意、歸納語篇中心思想、討論或辯論思考題以及教師設(shè)計情景、給出標題句、讓學生創(chuàng)造性地表達邏輯連貫的思想等等。在語言教學中，教師主要扮演講授者或表演者的角色，學生多是比較被動的知識接受者或聽眾。在語用教學中， 教師主要扮演指導者或?qū)а莸慕巧瑢W生則是主動的語言運用者或表演者。簡單說，語言教學的主演是教師，而語用教學的主演是學生。在兩種教學活動中，學生學習活動特點方面表現(xiàn)各不相同。在語言教學中，學生的學習活動帶有很強的共性特征，學生主要是學習語言知識或掌握語言規(guī)則體系，學生學習水的一個重要特點就是機械模仿，如學習發(fā)音、朗讀課文、記憶單詞、句型操練等；在語用教學中，學生的學習活動帶著明顯的個性特色，他們在語段層面上開展訓練活動，而且學習活動具有明顯的創(chuàng)造性或半創(chuàng)造性，其中以口頭作文、編織對話、復述大意、對疑難思考題的辯論等最為典型。傳統(tǒng)的語言教學把語言看成一個封閉的靜態(tài)系統(tǒng)，把語言學習看成是對“意義”“結(jié)構(gòu)”的理解和認識，所以教學中過多的進行語言意義和結(jié)構(gòu)特征的知識的傳授，導致學生被動的接受語言知識和結(jié)構(gòu)，如同一個接受器，直到他的容量達到一定程度時才能自己生成新的語句，即便如此，面對新的語境或場景往往還是不知所措，甚至啞口無言。三、教師的自我意識語用教學更是語文課程改革中的新型教學模式，這種教學方式體現(xiàn)的是語文素養(yǎng)的核心理念。語文素養(yǎng)的核心理念是通過語言文字的教學達成熱愛祖國的思想感情、適應(yīng)實際需要的能力、良好的個性和健全的人格，以及德、智、體、美的和諧發(fā)展，從中也牽涉到語用學中“語言使用者”的意圖、社會背景、心理狀態(tài)、言語行為，聽話人的解釋與交流，以及權(quán)力、接觸、情感、交談方式、媒介等，只有在語言文字教學中充分考慮和利用這些語用因素，才能達成那些宏大的教學目的。蘇霍姆林斯基說：教師的語言修養(yǎng)，在很大程度上決定著學生在課堂上的腦力勞動的效率。也就是說小學生的語用教學方面，教師的教學語言極大影響著學生語言發(fā)展與語文能力的培養(yǎng)，小學語文教師的教學水平、教學風格等都會從教學語言的具體運用上體現(xiàn)出來。針對缺乏語言活力的小學語文教學課堂現(xiàn)狀，必須抓住語文學科的特性，深入研究小學語文教學語言的特點，逐步提高小學語文教師課堂教學語言的把握和運用能力，以準確、優(yōu)美的語文的語言引領(lǐng)小學生興致盎然地走進語文, 讓語文教學煥發(fā)出真正意義上的生命力。教師是知識和智慧的化身，他的一言一行都是可以效法的。因此，要實現(xiàn)真正意義上的語文教學，很大程度上都決定于教師的教學，藝術(shù)語言的靈巧運。這就必須從改變教師的教學理念入手，即提高教師自身的語用意識和語用教學意識。因為語文教師擔負著課堂教學任務(wù)，如果他們在教學中始終注意強調(diào)語境和文化，重視語言實踐，學生自然就會關(guān)注這些，并受到良好的訓練。尤其在小學語文教學中，小學生的年齡特點和啟蒙教育特點, 教師的教學語言尤其具有示范、引導和影響小學生語言發(fā)展與語文能力的重要作用。因此, 抓住語文學科的特性, 深入研究小學語文教學語言的特點，對于提升小學語文教學語言的質(zhì)量, 從而有效發(fā)展小學生的語文能力，具有重要的意義。學生是學習和發(fā)展的主體。語文課程必須根據(jù)學生身心發(fā)展和語文學習的特點，關(guān)注學生的個體差異和不同的學習需求，愛護學生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學生的主動意識和進取精神，倡導自主、合作、探究的學習方式。 很難想象，自身語用意識不強、語用能力欠佳的教師能夠培養(yǎng)出語用能力如何好的學生。 作為一名合格小學語文教師。一方面既要給學生提供最基礎(chǔ)的科學理論 ,另一方面又要培養(yǎng)學生運用理論知識和科學方法探尋和剖析生活中解決問題的能力 ,還應(yīng)引導學生用科學理論去指導實踐創(chuàng)新 ,用實踐創(chuàng)新去豐富理論 ,不斷提高小學語文教學能力 ,并最終形成終身發(fā)展能力。這就要求教師發(fā)展他本身的實踐性知識，其中包括意象、實踐原則和實踐規(guī)則等。教師實踐性知識的生成是通過教師個人在親身實踐嘗試和確證之下，或通過替代性經(jīng)驗的觀摩，經(jīng)由對教育教學經(jīng)驗的反思，在實踐中持續(xù)建構(gòu)與修正而生成的。教師可以從兩方面獲取實踐性知識。一、教師面臨建構(gòu)或調(diào)教育困境時，教師應(yīng)當 敢于直面教育問題增強反思意識，增強自我創(chuàng)新能力。二、通過觀察其他老師的授課，探究其成功背后的實踐原則和意象，從而經(jīng)由反思內(nèi)化為自己的實踐性知識。這樣，教師就可以用潛在的能量，喚醒并堅定學習者積極語用的自覺意識，長葆其積極語用的生命熱情，逐漸養(yǎng)成積極語用的習慣和能力。如果說教師的行動是無聲的語言、有形的榜樣, 那么教師的語言就是有聲的行為、無形的楷模。教師為人師表, 口語的示范作用是師表的重要方面。因此教師語言必須具有規(guī)范性, 以期產(chǎn)生語言的正面示范效應(yīng)。越是面對年齡小的學生, 教師的語言越是要求具有規(guī)范性因為小學是學習語言的關(guān)鍵時期，小學生處在語言習得階段, 他們的模仿能力很強。語文教師的教學語言質(zhì)量不僅直接影響到語文教學的效果, 還在很大程度上決定著小學生的語言發(fā)展水平。因此, 特別要求教師在語音、詞匯、語法等方面合乎規(guī)范, 為兒童的語言學習創(chuàng)造一個良好的環(huán)境。教師必須運用國家憲法規(guī)定的、全國通用的普通話進行教學和教育活動, 這樣既可避免教學語言出現(xiàn) 南腔北調(diào) , 又可以使學生的語言得到正確的發(fā)展。如果一位教師不會運用普通話教學, 那么他的語言即使妙語連珠, 也不是規(guī)范化的。同時教師的口語表達還要做到聲音宏亮、發(fā)音清晰、語流通暢, 語調(diào)自然、適度。四、“慢腳步”與積極教學 在面對這當前急功近利的教育方式。語用教學也要從中改變這一不良的教育方式。在語用教學方面，應(yīng)讓學生有更多的言語新鮮空氣可以呼吸，有更多的屬于他們的語文世界可以漫步，有更多的語文的自由創(chuàng)造可以擁有。例如，對于文本解讀，就應(yīng)該學生徜徉陪同，而非老師登攀的“引領(lǐng)”；對于教學設(shè)計，就應(yīng)該同時追尋語文的“有意思”，而非單純基于語文的“有意義”；對于教學細節(jié)，就應(yīng)該期冀等待的碩果，而非關(guān)注產(chǎn)出的效率。在此，教師解讀文本時，既要立足于作者及自身的立場，更重要的是要移位到學生的立場來賞讀文本；其次，老師要用藝術(shù)化的教學語言、畫面的映襯、音樂的渲染，營造審美意境，“粘”住學“生的思維；再次，注意語文教學的“有效”，不能僅僅定義在知識和認識的堆積程度上，更應(yīng)體現(xiàn)在學生的“在場”狀態(tài)中。積極教學體現(xiàn)的是語用教學中的一種以“積極語用”為核心概念、將漢語文教育新思維探索具體落實到特定課堂的方法。其具體表現(xiàn)可有；一、創(chuàng)新課堂教學的組織形態(tài)，從大班制走向小班化，為母語課堂的每位“在場者”深度介入語用流程提供一種激活思維、盡情展示個人思想和體驗的學習機制；二、采用“留白”的教學藝術(shù)，包括作為內(nèi)語用的“思維留白”和外語用的“時間留白”，確保主體的語用行為在“全語用”的過程中可以自覺釋放靈性思維，最終趨向以個性、審美為特征的“表現(xiàn)性語用”；三、以“激勵”這一積極的評價藝術(shù)來釋放學生積極語。 語文教學面對的是一篇篇感懷抒情的文學作品,處處流動著豐富的情感教學的語言也應(yīng)當充滿感情色彩, 力求達到 講到莊嚴處, 學生竦容端坐;講到豪壯處, 學生熱血沸騰; 講到義憤處, 學生橫眉立目; 講到歡快處, 學生笑意盈盈的教學境界。,這就要求教師在深刻理解感悟課文的基礎(chǔ)上, 將蘊含在教材中的思想感情化為自己的真情實感,做到聲發(fā)于情、理融于情, 通過自己的教學語言,把課文的各種喜怒哀樂情感因素傳達給學生, 從而撥動學生的心弦、觸動他們的情思、引發(fā)學生心靈的震撼。五、教學內(nèi)容教學內(nèi)容是學生賴以學習知識、培養(yǎng)能力的依托，所以教學內(nèi)容的選擇至關(guān)重要。語用教學內(nèi)容的選擇一定要以能夠培養(yǎng)學生真正的語感和語用能力為目標，以語用真實為選材標準和原則。也就是說，一定要盡量把真實應(yīng)用中的語言現(xiàn)象和交際情景展現(xiàn)給學生，然后進行分析、解讀和訓練，而不僅僅是給學生呈現(xiàn)理想化的、經(jīng)過斧鑿加工的文字，因為這樣的文字不是活的、真實的語言。 教學內(nèi)容主要取自教材，因此，加強教材建設(shè)，提高教材編寫者的語用意識就顯得至關(guān)重要了。教材編寫者若有了強烈的語用意識，就會自覺地把語用能力培養(yǎng)納入教材內(nèi)容。教材編寫者和教師所要做的應(yīng)該是對真實語言素材進行較為詳盡的解讀，包括語言文化背景知識、社交語境點講和語誤分析等。這樣，學生接觸到的才是真實使用中活的語言，也才能培養(yǎng)真正的語感和語用能力。例如讀寫類教材，它可以選擇一些經(jīng)典作品和時新美文，為學生提供盡可能標準、規(guī)范的語料，這既要注意體裁的多樣性，又要注意時代性和更新，再好的語言教材使用一定年限后都應(yīng)做不同程度的修訂，因為總有些內(nèi)容已失去時代氣息而不具有吸引力。必須指出，教師在教學內(nèi)容的選擇上應(yīng)該充分發(fā)揮自身的主觀能動性，要能根據(jù)教學目標和教學對象有針對性地對教材進行取舍、剪裁與整合，并且增補一些教材之外的鮮活語料裁與整合，和練習，以給學生分析、欣賞和訓練。 實踐證明，學生對教材之外的增補的、經(jīng)過教師精心提煉的相關(guān)