標(biāo)志設(shè)計市場調(diào)研報告格式.doc

市場調(diào)研報告課程： 姓名： 學(xué)號： 班級： 指導(dǎo)老師： 時間： 一、調(diào)研目的：隨著中國經(jīng)濟的發(fā)展，需求的不斷提升，中國標(biāo)志設(shè)計市場從無到有，從小到大、從總量快速擴張到結(jié)構(gòu)明顯升級，逐步形成了有中國特色的多樣化、多層次的消費市場。標(biāo)志設(shè)計市場發(fā)展令世人矚目。本人因剛接觸到標(biāo)志，對標(biāo)志的種類，標(biāo)志的初步設(shè)計到完成的步驟都不是很了解，希望通過此次調(diào)研對標(biāo)志的生成過程和標(biāo)志設(shè)計在中國的發(fā)展現(xiàn)狀有一定的了解，故對同類標(biāo)志現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)研。二、調(diào)研方法：1、查閱、閱讀、收集歷史和現(xiàn)實的各種資料，合理利用圖書資源，網(wǎng)絡(luò)資源等，并通過甄別、統(tǒng)計分析得到的調(diào)查著想要得到各種資料2、向有經(jīng)驗的同學(xué)或老師進(jìn)行請教，獲取標(biāo)志行業(yè)的信息。3、向一些設(shè)計公司進(jìn)行詢問，和專業(yè)的設(shè)計人員進(jìn)行交談，并將得到的有用信息進(jìn)行整理。三、所選標(biāo)志設(shè)計主題主題1：50000元2014青島世園會會徽、吉祥物征集A、背景資料世界園藝博覽會是一項由主辦國政府組織或政府委托有關(guān)部門承辦的有較大影響和悠久歷史的國際性活動，是非貿(mào)易性的全球性展覽會。它不同于一般的國際貿(mào)易博覽會，其宗旨是促進(jìn)世界各國經(jīng)濟、文化、科學(xué)技術(shù)的交流與發(fā)展，使每個參展國家能夠利用這個機會宣傳自己，向全世界展示各自在各個領(lǐng)域所取得的建設(shè)成就。因此，世界園藝博覽會被譽為世界園藝文化和園林科學(xué)的“奧林匹克”盛會。20世紀(jì)90年代開發(fā)的青島新區(qū)已經(jīng)成為青島的政治、經(jīng)濟、金融和文化中心。昔日的陋屋舊居已經(jīng)被環(huán)境幽雅的居民小區(qū)和鱗次櫛比的高樓大廈代替。 作為國務(wù)院確定的沿海開放城市、國家歷史文化名城和全國重點風(fēng)貌保護(hù)城市，青島秉承“打造優(yōu)美環(huán)境，構(gòu)建宜人之居”的理念，在城市規(guī)劃、生態(tài)環(huán)境、居民住宅等方面得到全面發(fā)展，造就了經(jīng)濟與社會協(xié)調(diào)發(fā)展、人與自然和諧共處、城市個性突出、山海優(yōu)美、環(huán)境整潔、功能完善、生活舒適的人居環(huán)境。被評為國家衛(wèi)生城市、中國優(yōu)秀旅游城市、國家園林城市、國家環(huán)境保護(hù)模范城市、國家節(jié)水型城市，并相繼獲得聯(lián)合國和國家人居環(huán)境范例獎、中國人居環(huán)境獎、全國文明城市等榮譽稱號。青島已經(jīng)成為最適宜人類創(chuàng)業(yè)、居住的城市之一。伴隨著國際園藝生產(chǎn)者協(xié)會主席杜克法博一行赴青考察，關(guān)于世園會的設(shè)計理念、生態(tài)保護(hù)理念漸漸變得清晰。我們希望世界園藝博覽會能給青島留下一個永不落幕的世園會，成為青島的一筆旅游財富，成為一個青島市民遠(yuǎn)離都市喧囂享受自然的地方。B.同類標(biāo)志設(shè)計現(xiàn)狀分析NO.1西安世園會會徽：世園會的核心標(biāo)志，在創(chuàng)作過程中充分展示了西安市對于世園會的總體戰(zhàn)略思考，從視覺的角度，徹底顛覆西安市所固有的中國傳統(tǒng)文化思維定式，用最簡潔現(xiàn)代的圖形，以及最具有創(chuàng)造力的方式，為西安世園會展現(xiàn)出幾近無限的視覺變幻。 雖然采用了全新的表現(xiàn)模式，但是該核心標(biāo)志的設(shè)計構(gòu)思仍然發(fā)源于道家。 道德經(jīng)有云：“道生一，一生二，二生三，三生萬物”。中國文化中，從無到有，從一到二，是天與地，陰與陽的變化，而當(dāng)人出現(xiàn)于天地之間，則有了三。因此數(shù)字就不僅僅是簡單的符號，它蘊含了巨大的文化信息。陳紹華采用了圖形的語言，由點到線，由線成面。從自然花瓣的構(gòu)型開始，用三角形、四邊形、五邊形、六邊形的疊加，創(chuàng)造了2011西安世園會的核心標(biāo)志。 該標(biāo)志采百花原態(tài)，化簡合成新形，將三角、四邊、五角、六棱的多類花型，組合成一個富有東方神韻的“百花吉印”：三生萬物，花開吉祥；四合為土，天圓地方；五葉生木，林森蔭育；六流成水，澤被子民。該設(shè)計意像萬千，容大形厚，義關(guān)天人，征聯(lián)自然。象征人、城、社、境于一體，寓意花、土、木、水之共生，似華（花）蓋，擬天印，表吉利，利高遠(yuǎn)，一任形義色線點染揮灑自成一家而秀立。NO.2沈陽世園會會徽：以玫瑰花、地球、機床飛濺出的鐵花為基本元素，整個造型似盛開的玫瑰。玫瑰是沈陽的市花；紅色向綠色的過渡象征著沈陽已由污染嚴(yán)重的重工業(yè)城市發(fā)展成為綠色環(huán)保的生態(tài)城市；地球代表著世界。會標(biāo)蘊涵著人與自然和諧之美，也寓意著沈陽通過世界園藝博覽會走向世界。NO.3西安世園會會徽優(yōu)秀獎作品： 顏色以人為本 采用綠色為主色調(diào)，深淺各異搭配其中，寓意西安市人文環(huán)境，生態(tài)環(huán)境都符合世界標(biāo)準(zhǔn)，同時又體現(xiàn)了綠色環(huán)保，和諧健康的世界大主題。形態(tài)匯聚與傳播中國槐為西安市的市樹，石榴花為西安市的市花，形狀各異的槐樹代表世界七大洲，而五瓣的石榴花代表著五湖四海，而右側(cè)的弧形代表著位于地球東方的中國，同時又寓意著我們是“東道主”，采用傳統(tǒng)的寫字手法彰顯中國的龐大氣勢。整體形態(tài)充分展現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美結(jié)合，寓意著世界的智慧將在這里展現(xiàn)，同時又把這些智慧的種子播撒到世界的每個角落。NO.4西安世園會會徽優(yōu)秀獎作品：此次盛會是一次國際性的大型園藝博覽會，是一場全世界人民參與的盛會，故標(biāo)志的圖形部分以五片葉子有機組合而成，體現(xiàn)五湖四海的朋友齊聚西安來參與這場盛會。葉子代表著此次園博會尊重自然，創(chuàng)意自然，城市與自然和諧共存的主題理念，體現(xiàn)人類追求自然生態(tài)和人與自然和諧相處的共同目標(biāo)。俗話說“良禽擇木而棲”西安有羚牛，大熊貓，金絲猴，朱鹮等諸多國家級保護(hù)動物，五片葉子組成的圖形就似一只安詳?shù)镍B一樣在這里棲息，體現(xiàn)了西安人民尊重自然，保護(hù)自然的良好生活習(xí)慣。標(biāo)志的主體顏色是綠色，綠色是生命，環(huán)保，健康之色。標(biāo)志時代感強，圖形色彩極具張力，易于識別，記憶和傳播。NO.5西安世園會會徽優(yōu)秀獎作品：標(biāo)志以“西安”首字母“XA”為基本構(gòu)型元素，自然融入了漢字“世”，廣袤原野，盛開花朵和振翅飛鳥的異化形象，共同組成一個園藝作品的造型，將生態(tài)區(qū)園藝博覽會特色和人與自然和諧的統(tǒng)一起來，并以豐富的色彩和靈動歡快的構(gòu)圖形式形象生動的突出了傳播“天人長安創(chuàng)意自然”主題。綻放的花朵和振翅的飛鳥，優(yōu)美愜意的景致和歡快人形的完美結(jié)合，積極彰顯西安浐灞生態(tài)區(qū)昂揚向上的時代氣息和秀麗的自然風(fēng)光，同時以多姿多彩，充滿激情的構(gòu)圖形式，充分體現(xiàn)了西安世園會的魅力于精彩，以及有創(chuàng)意，有文化，有特色，影響力強的世界園藝盛會的特點。圖形總體流暢大方，意境悠遠(yuǎn)，洋溢著無窮的動感與活力，以及濃郁的愉悅祥和，清新奔放的節(jié)會氣息。地方特色和標(biāo)志屬性鮮明。C. 初步設(shè)計構(gòu)思2014青島世園會是面向全球征集會徽（含會徽名稱），所以設(shè)計的會徽更應(yīng)該面向全世界。青島作為沿海開放城市，又是山東最大的工業(yè)城市，相對于其他城市來說，雖然沒有源遠(yuǎn)的悠久歷史，但青島有著她的青春與朝氣，是充滿活力的城市。所以該會徽應(yīng)更加體現(xiàn)青島的蓬勃朝氣，更加積極向上主題2： 10000元 青海省旅游形象標(biāo)志征集A、背景資料青海省為我國青藏高原上的重要省份之一，因境內(nèi)有全國最大的內(nèi)陸咸水湖青海湖，而得省名。青海省簡稱青，是長江、黃河、瀾滄江的發(fā)源地，被譽為“江河源頭”、“中華水塔”。境內(nèi)山脈高聳，地形多樣，河流縱橫，湖泊棋布。巍巍昆侖山橫貫中部，唐古拉山峙立于南，祁連山矗立于北，茫茫草原起伏綿延，柴達(dá)木盆地浩瀚無垠。長江、黃河之源頭在青海，中國最大的內(nèi)陸高原咸水湖也在青海。青海自然風(fēng)光雄奇壯美，具有青藏高原特色。以古墓群，古寺廟，古巖畫，古城堡為特征的名勝古跡眾多。漢，藏，回，蒙古，土，哈薩克，撒拉等民族都有著悠久的歷史和優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，保持著獨特的，豐富多彩的民族風(fēng)情和習(xí)俗。青海旅游資源豐富，類型繁多。青海名勝古跡眾多，自然風(fēng)光雄奇壯美，具有青藏高原特色。漢、藏回、蒙古、土、撒拉等民族歷史悠久，民俗風(fēng)情別具一格，極富情趣。全省已形成東部、中部和西部三大旅游區(qū)，旅游設(shè)施日漸配套，可為國內(nèi)外旅游者提供多種有效旅游措施。B.同類標(biāo)志設(shè)計現(xiàn)狀分析NO.1三亞國際旅游形象標(biāo)志“鳳舞天涯”：三亞國際旅游形象標(biāo)志以“鳳舞天涯”為設(shè)計理念，體現(xiàn)出鳳凰文化的深刻內(nèi)涵。拼音“Sanya”首字母“S”的整體造型酷似一只靈動于九天之上、姿態(tài)婀娜美好的鳳凰，體現(xiàn)鳳凰文化的核心元素美麗、吉祥，也說明三亞是中國南海最美麗的度假旅游城市，與三亞城市名片“美麗三亞，浪漫天涯”高度契合；其尾翼又似大海卷起的浪花，代表三亞海濱城市的地域特征?！叭齺啞眱勺植捎眯必Q體排列的書法字體，“天涯”兩字采用古印章造型，以最具代表性的中華傳統(tǒng)文化符號書法、印章，體現(xiàn)鳳凰文化對中華傳統(tǒng)文化的傳承；同時“天涯”字體來自于著名的天涯海角石上的“天涯”二字，印章形狀又來自于天涯海角游覽區(qū)內(nèi)另一塊著名的“南天一柱”石，不僅涵蓋了三亞最著名的旅游景點，也體現(xiàn)了鳳凰文化對天涯文化的融合。標(biāo)志色彩采用紅、黃、綠、藍(lán)的漸變顏色，分別代表三亞的明媚陽光、金色沙灘、熱帶植被、藍(lán)天碧海；緊鄰的“三亞”書法和“天涯”印章則采用了最具表現(xiàn)力的黑、紅對比色。標(biāo)志將拼音字母的國際語言，書法、印章等中華傳統(tǒng)文化元素巧妙組合，突出了三亞東西方文化薈萃的特點；色彩結(jié)構(gòu)對三亞旅游資源進(jìn)行抽象的整合，共同構(gòu)成國際通行的視覺形象識別系統(tǒng)；整體造型簡潔、大方，視覺表述直觀，易于記憶，鮮明體現(xiàn)了國際熱帶濱海度假旅游目的地的形象與氣質(zhì)。 NO.2長島旅游形象標(biāo)志：旅游的核心，是文化差異的吸引與認(rèn)同。山東的文化根基就是中華文明孕育的以漢文化為代表的文化體系脈絡(luò)。“熱情、直爽、尚義、好客”的“山東人性格”，從古到今一直就沒有變。這個以儒家思想為核心內(nèi)涵的“禮儀之邦”，散發(fā)著永恒的人文魅力，這也是別的省份無法超越、不可復(fù)制的特色價值所在。長島旅游形象系統(tǒng)的建立，就是在這樣一個大的歷史文化與現(xiàn)實為背景的前提下來進(jìn)行的。希望通過這個形象體系來詮釋未來環(huán)渤海灣高端度假、北方群島的代表長山列島的全新形象。在長島旅游形象標(biāo)志中，設(shè)計者有意識地采用了象征海鷗與海島的寫意筆畫，具有中國水墨意韻的抽象符號，也加入了豐富的色彩變化。寓意自然和諧共生的美好生活藍(lán)圖，表達(dá)出“海上仙山”七千年的文化底蘊與明珠般的群島鮮活而浪漫的全新形象?？谔枺骸鞍l(fā)現(xiàn)！長島”。定位是：美麗的北方群島。這樣的傳播要素組合，具備鮮明的個性傳播力與讓人興奮的視覺感染力。NO.3煙臺城市形象標(biāo)志參賽作品：煙臺的標(biāo)志是烽火臺。煙臺所有的歷史和風(fēng)情，都是從這里流淌出來的。這款LOGO將煙臺的標(biāo)志與象征逍遙、仙境的云霧巧妙結(jié)合，在“山水悅?cè)恕钡囊饩成线M(jìn)行演繹，祥云的造型如Y與T的結(jié)合，同時有看似有酒杯狀,表達(dá)煙臺葡萄酒都的概念，畫面間漸漸升起的日出，象征著煙臺的朝氣與蓬勃發(fā)展。整款造型如仙境，煙霧線條也于山水間表現(xiàn)著快樂的情緒。NO.4重慶城市形象標(biāo)志： “人人重慶”的標(biāo)志以“雙重喜慶”為創(chuàng)作主題，兩個歡樂喜悅的人，組成一個“慶”字，道出重慶市名稱的歷史由來。標(biāo)志以“人”為主要視覺元素，展現(xiàn)重慶“以人為本”的精神理念，傳遞出重慶人“廣”“大”的開放胸懷，和“雙人成慶”，祝愿美好吉祥的寓意，又如兩人攜手并進(jìn)、迎向未來，蘊含政府與人民心手相連、共謀重慶發(fā)展的內(nèi)涵。其紅色代表剛強，黃色代表這個城市的時尚。同時，形象標(biāo)志輔助圖案以巴渝文化的歷史淵源和精神內(nèi)涵為設(shè)計元素，展示了重慶人勇于奉獻(xiàn)的愛國精神、百折不撓的英雄氣概，兼容開放的寬廣胸懷。 NO.5山東省旅游形象標(biāo)志：山東人熱情好客，豪爽仗義的形象成 為海內(nèi)外人們的普遍共識。山東向以“孔孟之鄉(xiāng)，禮儀之邦”著稱，孔子“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”的古訓(xùn)在山東發(fā)揚光大，代代相傳。因此，在“文化圣地，度假天堂”主題形象的統(tǒng)領(lǐng)下，提煉出了“好客山東”四個字，作為山東旅游形象標(biāo)志的重要組成部分。C. 初步設(shè)計構(gòu)思 四、調(diào)研總結(jié)在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的今天，印刷、攝影、設(shè)計和圖像傳送的作用越來越重要，這種非語言傳送的發(fā)展具有了和語言傳送相抗衡的競爭力量。標(biāo)志，則是其中一種獨特的傳送方式。標(biāo)志，是表明事物特征的記號。它以單純、顯著、易識別的物象、圖形或文字符號為直觀語言，除標(biāo)示什么、代替什么之外，還具有表達(dá)意義、情感和指令行動等作用。標(biāo)志對于發(fā)展經(jīng)濟、創(chuàng)造經(jīng)濟效益、維護(hù)企業(yè)和消費者權(quán)益等具有重大 實用價值和法律保障作用。各種國內(nèi)外重大活動、會議、運動會以及郵政運輸、金融財貿(mào)、機關(guān)、團體及至個人（圖章、簽名）等幾乎都有表明自己特征的標(biāo)志，這些標(biāo)志從各種角度發(fā)揮著溝通、交流宣傳作用，推動社會經(jīng)濟、政治、科技