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文檔簡介
詩歌的表達(dá)技巧 制作 李保國 概述 表達(dá)技巧 修辭手法 表達(dá)方式 表現(xiàn)手法 記敘 描寫 議論 抒情 比興 襯托 用典 象征 聯(lián)想 虛實(shí) 抑揚(yáng) 渲染 比喻 擬人 對(duì)比 夸張 對(duì)仗 反問 互文 反復(fù) 登幽州臺(tái)歌陳子昂前不見古人 后不見來者 念天地之悠悠 獨(dú)愴然而涕下 詩句開門見山 直敘登上高臺(tái)后 前不見古人 后不見來者 的愴涼意境 這意境引發(fā)了詩人感時(shí)傷事的情懷 想著天地悠悠之大 而人之渺小 不禁 獨(dú)愴然而涕下 直接抒情 間接抒情 借景或借物抒情 賦得古原草送別白居易離離原上草 一歲一枯榮 野火燒不盡 春風(fēng)吹又生 遠(yuǎn)芳侵古道 晴翠接荒城 又送王孫去 萋萋滿別情 作者借 原上草 的頑強(qiáng)抗?fàn)?盡情發(fā)出對(duì)自然規(guī)律不可抗拒的感嘆 在我國古代詩歌中 松 竹 梅 蘭 山石 溪流 沙漠 古道 邊關(guān) 落日 夜月 清風(fēng) 細(xì)雨和微草等 常常是詩人借以抒情的對(duì)象 間接抒情 寓情于景 或物 好雨知時(shí)節(jié) 當(dāng)春乃發(fā)生 隨風(fēng)潛入夜 潤物細(xì)無聲 寫景之中包含著對(duì)春雨的喜悅之情 柳永的 今宵酒醒何處 楊柳岸 曉風(fēng)殘?jiān)?場景描寫之中 寄寓著詩人的離愁別恨 樂 哀 景哀 樂 情 謝亭送別唐代謝諢勞歌一曲解行舟 紅葉青山急水流 日暮酒醒人已遠(yuǎn) 滿天風(fēng)雨下西樓 上聯(lián)以 紅葉青山 這樣亮麗詩意的景色 反襯詩人離愁別恨 姜齋詩話 說 以樂景寫哀 以哀景寫樂 一倍增其哀樂 托物言志 孤桐王安石見 核按鈕 p166no 32 2 托物言志 詩人借自然界中的某物自身具有的特征 來表達(dá)某種志向或情感 詩中的物帶有了人格化的色彩 詩人借孤桐表達(dá)了自己的人生追求 正直向上 虛心扎實(shí) 堅(jiān)強(qiáng)不屈 年齡越大 環(huán)境越惡劣越頑強(qiáng) 甘愿為解救百姓疾苦而獻(xiàn)身 望廬山瀑布李白日照香爐生紫煙 遙看瀑布掛前川 飛流直下三千尺 疑是銀河落九天 虛實(shí)結(jié)合 擬人 象征 夸張等 海棠蘇軾東風(fēng)裊裊泛崇光 香霧空蒙月轉(zhuǎn)廊 只恐夜深花睡去 故燒高燭照紅妝 詩人運(yùn)用擬人 借代 紅妝代女子 的修辭 實(shí)寫海棠的色和香 虛寫海棠的神態(tài) 虛實(shí)結(jié)合 想像自然 構(gòu)思別致 抒發(fā)了詩人的愛花惜花之情 石灰吟千錘萬鑿出深山 烈火焚燒若等閑 粉身碎骨渾不怕 要留清白在人間 本詩運(yùn)用了象征的手法 借物喻人 詠物言志 表面上寫石灰 實(shí)際上寫人 寫自己 將物性與人格巧妙地融為一體 形象地表達(dá)了自己以石灰為榜樣的高尚情操 比喻 象征 夸張等 比喻 象征 夸張等 天臺(tái)一萬八千丈 對(duì)此欲倒東南傾 李白 夢游天姥吟留別 三杯吐然諾 五岳倒為輕 李白 俠行 以五岳為輕來夸張俠客然諾之重 輕言托朋友 面對(duì)九凝峰 李白 箜篌謠 用山峰來夸張朋友之間的隔膜與猜疑 烘托 如 蟬噪林愈靜 鳥鳴山更幽 僧敲月下門 月出驚山鳥 等以鬧襯靜 再如 琵琶行 中三次寫江中之月 分別烘托了琵琶聲的美妙動(dòng)聽 引人入勝和人物凄涼 孤獨(dú) 悲傷的心情 贈(zèng)汪倫李白李白乘舟將欲行 忽聞岸上踏歌聲 桃花潭水深千尺 不及汪倫送我情 古人常用典故在作品中或鮮明強(qiáng)烈 或含蓄曲折地表達(dá)自己的情感 在表達(dá)上增強(qiáng)藝術(shù)感染力 如不了解典故往往會(huì)影響對(duì)詩的理解 辛棄疾是個(gè)擅用典故的人 永遇樂京口北固亭懷古 中連用了五個(gè)典故 孫權(quán) 劉裕 宋文帝 佛貍 廉頗 都是京口這地方的歷史掌故 典故的思想與這首詩的思想性緊密相連 用典 使語言精煉 內(nèi)容豐富 這是一首借古諷今的懷古詩 作者通過贊頌楚霸王項(xiàng)羽的英雄氣概 譴責(zé)了宋王朝倉皇南逃 不思北上的行為 簡潔而有意味 頗顯豪氣 絕句生當(dāng)作人杰 死亦為鬼雄 至今思項(xiàng)羽 不肯過江東 聯(lián)想和想象 多為浪漫主義詩人所采用 如李白常把現(xiàn)實(shí)與夢境 仙境 自然界與人類社會(huì)打成一片 他的 夢游天姥吟留別 以飛越的神思結(jié)構(gòu)全詩 詩人的想象猶如天馬行空 所描繪的夢境 仙境 正是他所向往追求的光明美好的理想世界 小時(shí)不識(shí)月 呼著白玉盤 我寄愁心與明月 隨風(fēng)直到夜郞西 我歌月徘徊 我舞影凌亂 都是奇思遐想與自然天真相結(jié)合的神來之筆 對(duì)比 借代 互文 王昌齡 出塞 秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān) 白居易 琵琶行 主人下馬客在船 另外 古詩中常見的一些 藝術(shù)辯證 的手法 也要注意 如描述事物或景物時(shí) 常把遠(yuǎn)與近 動(dòng)與靜 聲與色等相結(jié)合 收到了較好的藝術(shù)效果 課堂小練習(xí) 分析詩歌的表現(xiàn)技巧 春望杜甫國破山河在 城春草木深 感時(shí)花濺淚 恨別鳥驚心 烽火連三月 家書抵萬金 白頭搔更短 渾欲不勝簪 寫春望所見 國都淪陷 城池殘破 雖然山河依舊 可是亂草遍地 林木蒼蒼 破 使人觸目驚心 深 使人滿目凄然 作者寄情于物 托感于景 為全詩創(chuàng)造了氣氛 并且此聯(lián)對(duì)仗工整 圓熟自然 贈(zèng)汪倫 李白 李白乘舟將欲行 忽聞岸上踏歌聲 桃花流水深千尺 不及汪倫送我情 三 四句抒情 作者把桃花潭水深與情深結(jié)合起來 以比物的手法 形象地表達(dá)了真摯純潔的深情 妙在 不及 好在不用比喻而采用比物的手法 變無形的情誼為生動(dòng)的形象 空靈而有余味 自然而情真 絕句 杜甫 兩個(gè)黃鸝鳴翠柳 一行白鷺上青天 窗含西嶺千秋雪 門泊東吳萬里船 全詩四句皆對(duì) 一句一景 似乎各不相干 其實(shí)是一個(gè)整體 因?yàn)榫哂型坏南矏偳檎{(diào) 獨(dú)坐敬亭山李白眾鳥高飛盡 孤云獨(dú)去閑 相看兩不厭 只有敬亭山 問 詩的后兩句運(yùn)用了什么手法 表達(dá)了作者什么感情 答 后兩句采用了擬人的手法 寫出了詩人對(duì)敬亭山的喜愛 兩 相 二字把人和山緊密聯(lián)系在一起 只有 兩字更突出了詩人對(duì)山的喜愛 游子吟孟郊慈母手中線 游子身上衣 臨行密密縫 意恐遲遲歸 誰言寸草心 報(bào)得三春暉 問 寸草心 三春暉 分別比喻什么 說明了什么 答 以小草比喻游子 以春天三月的陽光來比喻慈母的恩惠 說明慈母的厚愛 兒子是無以報(bào)答的 烏衣巷劉禹錫朱雀橋邊野草花 烏衣巷口夕陽斜 舊時(shí)王謝堂前燕 飛入尋常百姓家 問 詩中不作一句議論卻是怎樣懷古的 答 詩人只選取了野草 斜陽 飛燕三種景物進(jìn)行描寫 而把對(duì)歷史盛衰興亡的感慨 寓情于景 讓人思而得之 含蓄有味 春日朱熹勝日尋芳泗水濱 無邊光景一時(shí)新 等閑識(shí)得東風(fēng)面 萬紫千紅總是春 問 作者是采用何種表達(dá)方式來贊美春天的 答 第一句敘事 第二句寫春天萬物更新 第三 四句抒情 贊美春光無處不在和作者的熱愛之情 浪淘沙劉禹錫九曲黃河萬里沙 浪淘風(fēng)簸自天涯 如今直上銀河去 同到牽??椗?問 詩的后兩句作者采用了什么手法來描寫黃河 答 詩人以浪漫的想象結(jié)合優(yōu)美的傳說 把黃河洶涌澎湃寫得更具體 生動(dòng) 形象 題西林壁蘇軾橫看成嶺側(cè)成峰 遠(yuǎn)近高低各不同 不識(shí)廬山真面目 只緣身在此山中 問 詩的第一 二句在寫法上有什么不同 答 第一句是實(shí)寫 寫出廬山 成嶺 成峰 的具體形象 給人以逼真的實(shí)感 第二句是虛寫 從遠(yuǎn)處 近處 高處 低處各個(gè)不同的角度看廬山 到底是
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