整改措施 初中歷史教學(xué)改進措施.doc

初中歷史教學(xué)改進措施 身為一名初中歷史教師，要提高認(rèn)識、加強自身素質(zhì)、改進歷史教學(xué)方法，適應(yīng)時代的變革，引導(dǎo)學(xué)生正確了解歷史。 下面是整理初中歷史教學(xué)改進措施的范文，歡迎閱讀! 初中歷史教學(xué)改進措施篇一 一、當(dāng)前中學(xué)歷史教學(xué)中存在的主要問題 (一)教育理念的墨守成規(guī)與矯枉過正 教育理念是教育主體在教學(xué)實踐及教育思維活動中形成的對教育的理性認(rèn)識和主觀要求。綜觀我市歷史教育教學(xué)現(xiàn)狀，我們不難發(fā)現(xiàn)我們不少教師在教育理念上，要么墨守成規(guī)，要么矯枉過正。 所謂墨守成規(guī)，就是我們一些歷史教師，特別是一些年齡較大的教師，不思教育觀念的更新。在他們看來，歷史教育就是幫助學(xué)生記住教材中的歷史知識，學(xué)生能在考試中獲得好成績。因此，不管白貓黑貓，只要學(xué)生考試成績好，我就是好貓。 至于歷史教育眾多功能在學(xué)生身上是否得到有效落實，似乎與其無關(guān)。在這種教育理念的支配下，教師把教材作為唯一知識來源，忽略了教材僅僅是學(xué)本這一事實。他們的歷史教學(xué)，無論課前預(yù)習(xí)、課堂教學(xué)、課后練習(xí)都死死圍繞教材知識，反復(fù)講練，并不厭其煩地告訴學(xué)生如何記住有可能考試的重點知識，如何應(yīng)對各種考試。學(xué)生所謂的動也是圍繞著教材知識記憶練習(xí)，思考的空間很小，灌輸?shù)囊馕逗軡?。這樣的歷史教學(xué)結(jié)果，學(xué)生當(dāng)然對所學(xué)習(xí)歷史毫無興趣，學(xué)習(xí)歷史的唯一目標(biāo)，就是死記硬背歷史教材或資料，爭取考出好成績，向教師和家長報喜。學(xué)生成為背誦教材和應(yīng)對考試的機器。 所謂矯枉過正，就是我們有些教師一方面對傳統(tǒng)教育理念缺乏辯證分析，對所有的傳統(tǒng)教育觀念進行簡單的全面否定;另一方面對不斷涌現(xiàn)的新教育理念缺乏全面、科學(xué)的理解，囫圇吞棗，生搬硬套。于是出現(xiàn)弄巧成拙，形成矯枉過正的現(xiàn)象。如目前不少老師把接受性學(xué)習(xí)方式等同為灌輸教學(xué)，將其視為糟粕，置如棄履。過于單一地強調(diào)、突出研究性學(xué)習(xí)，就會有意無意地放棄對基礎(chǔ)知識的系統(tǒng)傳授，它的直接后果是弱化了基礎(chǔ)知識。實際上，自主探究、實踐體驗、合作交流和接受性學(xué)習(xí)等，都是不同的學(xué)習(xí)方式，各有不同的作用，無所謂絕對的好與壞、對與錯。接受性學(xué)習(xí)只要運用得當(dāng)，它在提高知識的傳授速度和增加知識傳授量方面，自有它獨特的用武之地。 (二)歷史課堂教學(xué)創(chuàng)新的失誤 隨著新課程改革的不斷深入，創(chuàng)新教育相當(dāng)多的歷史教師所接受，并不斷深入人心。自主、合作、探究、創(chuàng)新成為不少歷史教師說課、上課、賽課、評課的基本思想。應(yīng)該說這是一件可喜的事。但在欣喜之余，也存在一些令人擔(dān)憂的問題： 第一，創(chuàng)新活動，不顧對象。一些教師在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力時，往往不顧學(xué)生的實際能力，也不考慮教材的難易度，生搬硬套別人的東西，片面追求課堂里的熱鬧，整個教學(xué)設(shè)計充滿著各種各樣的活動：閱讀、討論、辯論、觀察、表演、分析,忙得學(xué)生焦頭爛額。在教師的牽制下，學(xué)生一會兒看書，一會兒前后討論、一會兒角色表演、一會兒展開辯論，而真正留給學(xué)生思考的時間很少。于是各種問題接踵而來，懶的學(xué)生是一點事情也沒有，而想動腦筋的學(xué)生感覺忙不過來。同時，教師所設(shè)置的活動或問題，要么過于簡單，要么過于復(fù)雜。設(shè)計簡單時學(xué)生輕易就找出了答案，就會產(chǎn)生驕傲自滿情緒，漸漸會對參與活動失去興趣，對以后的教學(xué)產(chǎn)生不良后果，而設(shè)計復(fù)雜時，學(xué)生自己解決不了，難免會垂頭喪氣，對以后的教學(xué)也會產(chǎn)生負(fù)面影響。雖然說我們要培養(yǎng)學(xué)生的心理耐挫能力，但一個難題接著一個難題，對這些人生經(jīng)歷不多的孩子來說，容易使他們失去自信心。因此不論是過于簡單還是過于復(fù)雜設(shè)計課堂活動，就必然使大部分學(xué)生閑置，局限了參與課堂教學(xué)的學(xué)生，不能使每個學(xué)生的潛力發(fā)揮出來，也就談不上達到預(yù)期的效果。 第二：標(biāo)新立異，忽視科學(xué)。一些歷史教師為了達到創(chuàng)新的目的，往往不顧歷史科學(xué)性原則，任意標(biāo)新立異。有這樣一個案例：一位教師在講紅軍長征時設(shè)計了這樣一個問題讓學(xué)生討論：紅軍從江西瑞金出發(fā)長征到達陜北，除了教材地圖中所標(biāo)的紅軍長征路線外，你認(rèn)為紅軍到達陜北是否還有更好的行軍路線?教師設(shè)計這一問題的本意是為了調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)與發(fā)散思維、創(chuàng)新思維的能力。從這個角度來說，教師的出發(fā)點是好的?？梢哉f，學(xué)生可以給我們無數(shù)個答案，也可以從瑞金畫一條直線到達陜北，因為連接兩點之間的距離直線最短。如果學(xué)生一旦設(shè)計出高明的行軍路線，教師為學(xué)生的聰明才智感到高興，還是為紅軍的愚不可及而遺憾?如果按照學(xué)生的路線行軍，紅軍在長征中所表現(xiàn)出來的種種事跡與精神還有意義嗎?在這里，教師忽視了一個基本的歷史真實紅軍長征所走的路線是種種歷史因素決定的，在當(dāng)時歷史背景下，它是最佳路線。長征路線不是哪個人隨心所欲能任意改變的。 第三，嚴(yán)守預(yù)案，應(yīng)變不足。教師作為教學(xué)過程指導(dǎo)者、組織者，課前對教學(xué)過程進行設(shè)計，將探究過程和結(jié)果設(shè)想得自以為盡善盡美，是無可厚非的。但教學(xué)過程是師生互動的過程，學(xué)生的思維不可能完全按照教師課前設(shè)想那樣發(fā)展。由于一些教師在基本功和教學(xué)技能方面的不足，往往出現(xiàn)與創(chuàng)新教育相去甚遠(yuǎn)之事。其主要表現(xiàn)：一是以教師的思維代替學(xué)生的思維。教師在課堂教學(xué)中，不能因勢利導(dǎo)，一切教學(xué)活動惟教案為是，不敢超越一步，嚴(yán)格要求學(xué)生探究的結(jié)論必須與教師的預(yù)設(shè)重合。這實際上是對學(xué)生思維個性的扼殺。二是對學(xué)生創(chuàng)新思維的結(jié)果缺乏科學(xué)的評判。當(dāng)學(xué)生就某一問題展開討論，產(chǎn)生兩種或兩種以上不同意見，且相持不下時，有些老師在關(guān)鍵時刻不敢表明自己的態(tài)度，一句大家的想法都很好，還美謂之教師不當(dāng)裁判、不打擊學(xué)生思維積極性、拓展學(xué)生思維空間,教師教學(xué)可以存疑，但不能稀泥，淪為學(xué)生思維的尾巴。否則，我們倡導(dǎo)的教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、啟發(fā)者、促進者，就變了成名存實亡。 (三)重知識能力教育，忽視情感態(tài)度與價值觀教育 隨著新課程的實施，我們的歷史課堂有了明顯的變化，老師講的少了，學(xué)生動的多了。但三維目標(biāo)中情感教育目標(biāo)因缺乏考試評價體系和可信度而被淡化，歷史教學(xué)仍未走出應(yīng)付功利性考試的圈圈而正逐漸喪失歷史教育精神培養(yǎng)的本義。 第一，以知識能力為中心設(shè)計教學(xué)問題，不考慮情感態(tài)度與價值觀教育。有這么一個案例：一位教師在講董存瑞舍身炸碉堡這段歷史時，為整合學(xué)科知識、訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維、求異思維和創(chuàng)造思維能力，特意設(shè)計了這樣兩個問題讓學(xué)生思考，一個是：假如董存瑞拉開的火藥包沒有炸，那會是什么原因，怎么辦?另一個是：你能為董存瑞設(shè)計出一個更好的炸碉堡方案嗎?應(yīng)該說，這兩個問題對于拓展學(xué)生的思維的確是能起到一定的促進作用，但老師卻顯然忘記了講這段歷史的主旨是什么。試想，假如(僅僅是假如)學(xué)生經(jīng)過激烈的討論，終于找到了一種兩全的炸碉堡的方法，那么，那位老師究竟是為學(xué)生的聰明創(chuàng)意而贊賞有加呢，還是為董存瑞的思維遲鈍而喟然長嘆呢?這不得不讓人反思隱藏在案例背后的更深層次的教育問題：新課程理念下歷史課情感教育的嚴(yán)重缺失。歷史課當(dāng)重情感、態(tài)度與價值觀教育。這既是新課標(biāo)的要求，也是歷史教育的使命，直接關(guān)系到人與社會的和諧發(fā)展。 第二，歷史教學(xué)活動成為掌握歷史知識和提高應(yīng)試能力的訓(xùn)練場。屬于人文學(xué)科的歷史學(xué)科，說到底，歷史教育的本質(zhì)也就是人文素質(zhì)教育。從歷史學(xué)科內(nèi)容的包容性看，歷史幾乎包括了人的思想、行為等各個方面，歷史教育的素材應(yīng)該是最豐富的，而其中情感因素是歷史素材中固有的豐富的資源。歷史中，有悲，有喜，有美，有丑，也有真有假。在某種程度上，學(xué)習(xí)歷史，需要用心用情感去體會，去體驗。因而，在這個意義上，歷史可以如詩般抒情，可以如畫般絢爛，也可以如歌般動聽。但由于傳統(tǒng)的教學(xué)習(xí)慣和當(dāng)前功利性考試的需求，包括我在內(nèi)的許多歷史教師自覺不自覺絞盡了腦汁，想了種種辦法，花樣翻新，設(shè)計了種種題型，來對學(xué)生進行一遍又一遍的強化訓(xùn)練，以達到最終記住書本上的知識、結(jié)論，或者多掌握一些基本技能等等之目的。這種向?qū)W生大腦皮層反復(fù)地施以簡單的信號刺激的做法與馬戲團里訓(xùn)練猴子實際上沒有什么本質(zhì)區(qū)別。于是有人戲稱這種課堂為訓(xùn)獸場。這種說法聽著刺耳，實際上毫不夸張。我們的歷史課堂太漠視生命的存在了。有人曾一針見血的指出，今日中學(xué)的歷史教育，講屈原只知離騷名，不知離騷事。當(dāng)然，這里更別奢望離騷情了。沒有情感的教育不是對人的教育，情感教育應(yīng)該成為歷史教育的出發(fā)點和歸宿。正如列寧所說：沒有人的情感，就從來沒有，也不可能有人對真理的追求。 二、對策建議 第一，樹立科學(xué)的教育理念。教育理念是對教育是什么的價值判斷和基本看法，樹立科學(xué)的教育理念是全面完成中學(xué)歷史教育教學(xué)任務(wù)的基本前提和保證。隨著教育教學(xué)改革的不斷深入，種種新的教育理念不斷涌現(xiàn)。我們教師在面對這些新的教育理念時，一是要積極學(xué)習(xí);二是要全面準(zhǔn)確理解;三是要有科學(xué)批判精神，要結(jié)合自己的教育教學(xué)實際進行吸納，不要盲目模仿。 第二，歷史教學(xué)活動所追尋的是學(xué)生對歷史的建構(gòu)和認(rèn)識，因此教學(xué)的整體目標(biāo)應(yīng)以培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的能力為基礎(chǔ)，并把歷史思維能力視為歷史學(xué)科能力的核心，從而把歷史教學(xué)的基本模式由傳授知識的類型轉(zhuǎn)變?yōu)榘l(fā)展思維的類型。 第三，歷史教學(xué)活動的意義和價值在于學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)活動，而這種活動不應(yīng)該是對歷史知識進行機械記誦的模式，而應(yīng)該是學(xué)生對歷史原本進行分析與理解的模式，側(cè)重于學(xué)生正確地建構(gòu)其心目中的歷史，使學(xué)生能夠識別各種對歷史的解釋，并提出他們自己的歷史解釋。使學(xué)生參與教學(xué)，而且是積極、主動地參與，是使教學(xué)得以真正展開的關(guān)鍵性問題。只有讓學(xué)生投身其中，從做中學(xué)，才會激發(fā)動機，引起興趣;才能使學(xué)生思想活躍，勇于表達自己的觀點;才能使學(xué)生通過教學(xué)活動體驗到挫折感與成功感;才能看出學(xué)生的鑒別力、理解力、創(chuàng)造力;才能使學(xué)生多與教師、同學(xué)交流，建立親密的合作關(guān)系。 第四，歷史教學(xué)活動的方法運用，主要是圍繞使學(xué)生對歷史的感受、了解和認(rèn)識，側(cè)重于訓(xùn)練學(xué)生掌握探究歷史的具體方法，尤其是透過師生對各種歷史資料的運用，培養(yǎng)學(xué)生在掌握證據(jù)的基礎(chǔ)上分析和解決歷史問題。 第五，歷史教學(xué)活動的組織，不應(yīng)只是注重形式上的新穎，而應(yīng)是注重于學(xué)生學(xué)習(xí)歷史時思維活動的具體操作，尤其是注重激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性和獨立性，注重發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)能力。教師應(yīng)成為引導(dǎo)學(xué)生積極學(xué)習(xí)的助動器，要像導(dǎo)演一樣對教學(xué)進行引導(dǎo)、組織、控制，并隨時診斷教學(xué)，對教學(xué)活動進行調(diào)整。教師與學(xué)生的最基本的關(guān)系是教學(xué)上的朋友。朋友是有共同的愛好和志向的，是互相了解對方的，是互動的，是有交情的，朋友之間的交往是不能靠主觀臆想的。所以，教師要擺正自己的位置，在教學(xué)活動中發(fā)揮應(yīng)有的主導(dǎo)作用。 第六，歷史教學(xué)活動的展開，要有利于引導(dǎo)學(xué)生逐漸形成正確的歷史觀，使學(xué)生經(jīng)過歷史的學(xué)習(xí)和探究，學(xué)會用歷史的視野來認(rèn)識和理解社會現(xiàn)實的問題，學(xué)會思考人類的發(fā)展和人生的價值。 第七，歷史教學(xué)活動的設(shè)計時要注意結(jié)合學(xué)生的智力水平、要適合學(xué)生的特點;注意參考教材實際、符合教學(xué)規(guī)律;注意難易程度的搭配、挖掘，爭取把每一個學(xué)生都調(diào)動起來，否則，脫離了學(xué)生的一切活動都是無用功。 第八，歷史教學(xué)設(shè)計，要以探究問題為目的，沒有問題是談不上學(xué)習(xí)和研究的。而歷史問題的設(shè)計要以思維訓(xùn)練為核心，既要有定向思想的訓(xùn)練，也要有發(fā)散式的思維、復(fù)合式的思維的訓(xùn)練，以幫助學(xué)生形成廣闊的、全面的、客觀的、辨證的、變化的、發(fā)展的視野。 第九，要有一定的史料教學(xué)。人們認(rèn)識歷史的前提是獲取承載歷史信息的材料(主要是文字材料)，獲取史料的過程也是掌握歷史學(xué)習(xí)方法的過程。在對歷史信息進行處理時，如果學(xué)生只是被動地接受和儲存，就會在一定程度上失去學(xué)習(xí)歷史的本來意義，甚至?xí)又貙W(xué)生的負(fù)擔(dān)，使學(xué)生對學(xué)歷史感到厭倦。所以，要改變歷史學(xué)習(xí)是對現(xiàn)成知識的記憶這種傳統(tǒng)的模式。教學(xué)方法的運用要使學(xué)習(xí)的過程與結(jié)果得以統(tǒng)一，而不是分離。我們提倡把學(xué)習(xí)歷史看作是在研究和認(rèn)識歷史，這就要訓(xùn)練學(xué)生去掌握和理解歷史的信息，注重史料的作用，通過對史料的匯集、整理、辨析、推論，把史料作為證據(jù)，用以解決歷史的問題。所以，歷史教學(xué)方法的運用，是離不開對史料的運用的，尤其是學(xué)生對史料的運用。 第十，正確對待教材中的史實和史論，對各種新觀點應(yīng)慎重處理。歷史教材編寫的都是一些沒有爭議的廣泛論證的基本史實、基本史論，依據(jù)的是科學(xué)性的原理。當(dāng)然，歷史上存在著許多有爭議的問題，但這些史實史論都是編寫教材者的謹(jǐn)慎選擇后編入的，基本上代表了大部分史學(xué)家的看法，具有科學(xué)性。而有些教師在上課時追求標(biāo)新立異，通過活動得出的結(jié)論有別于教科書甚至相反，忽視否定了基本史論、基本史實。對學(xué)生的各種看法、新意見一律贊同，喪失了科學(xué)性、原則性，甚至于對學(xué)生從文學(xué)作品、電視電影作品中得來的印象表示支持，忘記了自己所擔(dān)當(dāng)?shù)娜蝿?wù)。只要有新意、創(chuàng)意，不管科學(xué)性，甚至于對神話傳說中夸大的成分也不加以糾正，一方面使學(xué)生產(chǎn)生了錯誤的認(rèn)識，認(rèn)為歷史就是電視、電影、神話故事中所講的那個樣子，區(qū)別不了真實的歷史與小說中的歷史;另一方面很可能對發(fā)育成長的中學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面影響，達不到學(xué)史使人明智，以史為鑒的目的。因此，一方面活動的開展能拓展學(xué)生的創(chuàng)新思維，另一方面教師要依據(jù)科學(xué)性原則，對學(xué)生得出的結(jié)論進行分析、開導(dǎo)、糾正，使老師成為一個真正的引導(dǎo)者。 第十一，科學(xué)認(rèn)識和使用現(xiàn)代教育技術(shù)。首先，教師要端正教學(xué)思想，克服依賴性。教師不要以為有了多媒體課件就萬事大吉，而要克服依賴電腦和懶惰的思想，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，做電腦的主人而不是奴隸和工具。其次，教師要按新課改的要求規(guī)范自己的教學(xué)。運用現(xiàn)代教育技術(shù)進行歷史教學(xué)的根本目的是為了更好實現(xiàn)歷史新課程改革的三維目標(biāo)。再次是認(rèn)真?zhèn)湔n，謹(jǐn)慎選材。制作歷史多媒體課件應(yīng)以認(rèn)真?zhèn)湔n為前提。教師選擇課件素材要注意影視畫面宜短不宜長，圖片宜精不宜濫，一切只能為教學(xué)服務(wù)，不能一味地滿足學(xué)生觀賞的需求。最后多媒體歷史課件要畫面優(yōu)美簡潔，聲音和諧。只有使課件的畫面、聲音與教師的語言、表情及教學(xué)技巧融合成和諧的整體，才能使學(xué)生產(chǎn)生強烈的共鳴，才能收到較好的教學(xué)效果。 初中歷史教學(xué)改進措施篇二 當(dāng)前，在新課程改革的大背景下，歷史課程是一門由原來的應(yīng)試教育轉(zhuǎn)變?yōu)樗刭|(zhì)教育的課程，這就要求在歷史教學(xué)中強調(diào)學(xué)生的主體作用，提倡學(xué)生勇于質(zhì)疑、敢于爭先，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在從事歷史教學(xué)工作的8年時間里，我從自身的教學(xué)及學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中，嚴(yán)格按照新課程標(biāo)準(zhǔn)要求認(rèn)真反思，從中感觸很大，具體如下。 一、老師應(yīng)該做到的 1、重視教學(xué)語言的藝術(shù)性、技巧性 確嚴(yán)謹(jǐn)、精練簡潔、通俗生動、語言幽默、聲情并茂、生動有趣的講述能撥動人的心弦,陶冶人的情操,使聽者樂此不疲。一個合格的教師在不斷鉆研歷史專業(yè)和教學(xué)方法的同時,還要努力提高自己的語言素養(yǎng)。 著名歷史教育家趙恒烈教授畢生研究歷史教學(xué),他對中學(xué)歷史教師的語言表達技能分出了三個境界:第一境界是把你所想的東西能如實表達出來,使學(xué)生聽了,也如你所想的那樣想得清楚、說得明白,能完整地表達思想。第二境界是聲情并茂,使語言、表情、動作配合起來,表達得活靈活現(xiàn),使之傳神而動聽。第三境界是充分調(diào)動學(xué)生的想象力。通過教師的講述,如帶領(lǐng)學(xué)生到了歷史現(xiàn)場,入其境、見其人、聞其聲;選詞有方,文有限而意無窮;點撥著力,思路清晰而受益不盡。我們教師不妨對號入座，按照這三個境界的標(biāo)準(zhǔn)進行自我檢測,明確自己已達到的境界,而后繼續(xù)努力,向更高境界前進。 2、改變教學(xué)模式 傳統(tǒng)的教學(xué)模式是教師講，學(xué)生聽，聽后背的教學(xué)模式，總是以語言文字貫穿始終，頂多再有一副歷史地圖。而不善言辭的學(xué)生在這里只會更加沉默。對學(xué)生學(xué)習(xí)的評價也僅限于一張大卷。學(xué)生的個性受到了禁錮，他們特有的專長無用武之地，反而令其反感歷史課堂，因其枯燥無趣而在歷史課上做其他科作業(yè)。 而這次的課改，恰恰要求教師要探索新的教學(xué)途徑，改進教學(xué)手段，充分發(fā)揮學(xué)生自身的能力和特長，為其主動適應(yīng)未來社會打好基礎(chǔ)。于是，在歷史課堂上出現(xiàn)了許多旁人認(rèn)為是不務(wù)正業(yè)的現(xiàn)象。如，有些學(xué)生在畫房屋，這是學(xué)生根據(jù)書中文字介紹進行再創(chuàng)造所描繪的半坡聚落的村莊，河姆渡人的房子。在課上，學(xué)生們發(fā)揮想象，設(shè)計歷史大事年表，有以表格形式的，有以紀(jì)年數(shù)軸方式的，還有的完全以圖畫的形式，不用一字而概括那一段歷史。學(xué)生們在用他們擅長的方式敘述著歷史口演話劇、講故事、撰寫小論文、繪畫，等等，都是他們施展特長的渠道。在歷史課堂中，更加注重的，是學(xué)習(xí)過程和結(jié)果的全程評價，是探索和解決問題的方法。 二、結(jié)合學(xué)生的生活實際，豐富歷史教學(xué)內(nèi)容 著名教育家陶行知先生說：沒有生活做中心的教育是死教育，沒有生活做中心的學(xué)校是死學(xué)校，沒有生活做中心的書本是死書本。歷史雖然講述的是已經(jīng)發(fā)生的事實，但是我們要看到：歷史是有生命的，歷史的生命源于生活。在具體的教學(xué)實踐中，教師要將歷史史實和學(xué)生的生活實際緊密地聯(lián)系起來，豐富歷史教學(xué)內(nèi)容，以調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高歷史課堂教學(xué)效率。 1. 利用學(xué)生的生活常識，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)教材內(nèi)容 在歷史教材中，不僅包含政治史、經(jīng)濟史、文化史，還有一些關(guān)于社會生活、習(xí)俗方面的內(nèi)容，利用好歷史教材本身所蘊涵的生活內(nèi)容,不僅可以豐富學(xué)生的生活閱歷，而且有利于學(xué)生對歷史有一個完整的認(rèn)識。比如在教學(xué)萬千氣象的宋代社會風(fēng)貌時，教師可以引導(dǎo)學(xué)生與我們現(xiàn)在的生活進行聯(lián)系、對比，找出其中的相同點與區(qū)別，尋找沿襲和改革的痕跡，通過對比得出什么結(jié)論。通過教師有效、得法的引導(dǎo)，學(xué)生將宋代生活與現(xiàn)代習(xí)俗做了比較，并且得出了自己的一些看法。這樣的課堂教學(xué)，必然是活躍且富有吸引力的教學(xué)，必然能夠調(diào)動學(xué)生的積極性，促使學(xué)生全身心地投入到學(xué)習(xí)中來，也必然能夠促進學(xué)生進行思考探索，促使學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提升。 2. 聯(lián)系時事熱點，豐富歷史教學(xué)內(nèi)容。 中學(xué)生年齡小，熱情高，對一切事物都充滿了好奇心、求知欲，對于時事熱點問題具有很高的關(guān)注度，他們希望了解這些時事熱點，并且希望跟老師和同學(xué)進行溝通和交流。自古以來就是政史不分家，時事熱點問題與歷史有著千絲萬縷的密切聯(lián)系，在歷史課堂教學(xué)中，教師要善于發(fā)現(xiàn)這些時事熱點問題與歷史教學(xué)內(nèi)容之間的聯(lián)系，將它們引進課堂，將教材內(nèi)容與時事熱點結(jié)合起來進行講解，不僅豐富了歷史教學(xué)內(nèi)容，而且可以使學(xué)生積極學(xué)習(xí)、主動思考，并對一些歷史現(xiàn)象、歷史問題進行深入的探究。通過這樣的聯(lián)系教學(xué)，可以拉近學(xué)生與歷史之間的距離，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)以致用，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。 三、充分利用新教材的設(shè)計特點，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣 在歷史實際教學(xué)過程中，我們要充分利用新教材的設(shè)計特點，利用好課文中的有關(guān)插圖、每個歷史人物身上可以評說的故事及通過活動課的開展，對引發(fā)學(xué)生興趣、增進學(xué)生的求知欲、增強學(xué)生記憶、提高教學(xué)質(zhì)量有重要作用。另外，在課堂教學(xué)中,把師生的生活、經(jīng)驗、智慧、理解、問題、困惑、情感、態(tài)度、價值觀等因素能夠真實地引入教學(xué)過程,教師才會充滿激情地組織教學(xué)活動,學(xué)生才會充滿智慧地主動參與教學(xué)活動,才有可能使課堂教學(xué)充滿生機和活力。因此,在課堂教學(xué)中,要注重師生互動、生生互動,教師積極創(chuàng)設(shè)學(xué)生學(xué)習(xí)的情境,確保學(xué)生有更多的時間思考、提問和討論,主動參與教學(xué)活動。 四、寓教于樂，提高教學(xué)過程的趣味性 興趣是最好的老師。學(xué)生只要對學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，自然而然地會主動學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)效率自然會提高。因此，教師必須利用各種手段，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)充滿趣味性。 1. 創(chuàng)設(shè)游戲情境，讓學(xué)生在玩中學(xué) 玩是孩子的天性，中學(xué)生年紀(jì)小，正是愛玩愛鬧的時候，而將游戲引進課堂教學(xué)之中，可以發(fā)揮游戲的啟真、啟善、啟美的功能，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性，激發(fā)學(xué)生的思維，讓學(xué)生在游戲情境中進行自主地探索，既增加了課堂教學(xué)的趣味性，又能提高學(xué)習(xí)活動的有效性，可以起到事半功倍的教學(xué)效果。比如在學(xué)習(xí)秦王掃六合時，關(guān)于秦始皇為鞏固統(tǒng)一所采取的措施，教師可以設(shè)計這樣一個游戲：讓每一位同學(xué)都用自己的家鄉(xiāng)方言來朗誦同 一段話，結(jié)果可想而知，什么樣的口音都有，大家的情緒一下被調(diào)動起來了，也認(rèn)識到了統(tǒng)一文字語言的重要性，在歡聲笑語中對秦朝的鞏固統(tǒng)一的措施有了深刻的理解。 2. 利用故事來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣 利用歷史故事來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、活躍課堂氣氛是常見的教學(xué)手段之一。歷史教學(xué)中最不缺乏的就是歷史故事，在日常教學(xué)中，如果教師根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生的學(xué)習(xí)實際，在課堂教學(xué)中適當(dāng)?shù)夭迦胍恍v史故事，將會有效地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，促進課堂教學(xué)效率的提高。比如學(xué)習(xí)鴉片戰(zhàn)爭時，教師可以插入奕山馬桶御洋兵的故事，讓學(xué)生在笑的同時感受到清朝將領(lǐng)的愚昧無知，清朝統(tǒng)治階級的軟弱無能，也深刻地認(rèn)識到戰(zhàn)爭失敗的原因。當(dāng)然，歷史故事只是課堂教學(xué)的調(diào)劑和使課堂教學(xué)趣味化的一種教學(xué)手段，要有原則性，不能為了調(diào)動學(xué)生的興奮度，而濫用歷史故事，導(dǎo)致本末倒置、主次不分，避免出現(xiàn)課堂氣氛雖然活躍、但是學(xué)生根本沒有學(xué)到知識的現(xiàn)象。 五、注重教學(xué)手段的多樣化，提高歷史教學(xué)效率 1. 有效利用教學(xué)輔助手段，為歷史教學(xué)增添異彩 隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，多媒體教學(xué)手段已經(jīng)走進中學(xué)歷史課堂，并且發(fā)揮著無可比擬的重要作用，深受師生的歡迎。多媒體教學(xué)改變了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，利用聲像、圖片、文字、視頻等手段營造一個動態(tài)的歷史情境，展示了更加豐富的歷史信息，在大量的聲電光影信息中給學(xué)生以直觀、形象的感受，節(jié)省了教師的時間，增大了課堂知識的容量，有利于重難點問題的突破，有效地提高了課堂教學(xué)效率。比如學(xué)習(xí)八年級下中華人民共和國的成立與鞏固時，教師可以將開國大典、抗美援朝、土地改革等內(nèi)容制成精美的課件，通過原聲再現(xiàn)、場景再現(xiàn)等手段，激發(fā)了學(xué)生的情緒，就會收到了很好的教學(xué)效果。 2. 及時反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，做到教學(xué)相長 在具體的教學(xué)實踐中，歷史教師要眼觀六路、耳聽八方，及時地收集學(xué)生反饋的學(xué)習(xí)情況，從而及時調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和形式，以便取得最佳的教學(xué)效果。在課堂中，學(xué)生的表情、學(xué)生的回答、學(xué)生的練習(xí)、學(xué)生的疑惑等都是反饋學(xué)習(xí)信息的途徑，教師要注意觀察，將學(xué)生反饋的信息進行及時地分析。這樣做不僅能根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況來改變教學(xué)計劃，還能保護學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，進行查漏補缺、鞏固知識，也會使教師的課堂教學(xué)達到預(yù)期的效果。 新課程給我們提出了更高、更遠(yuǎn)、更全面的要求，因此我們必須要全方位，多層次地不斷充實、提高自己，才能適應(yīng)教材，適應(yīng)學(xué)生，只要我們教師能夠高屋建瓴，整體把握新教材的特點，自己駕馭教材漸漸形成自己的教學(xué)特色，形成系統(tǒng)學(xué)科思想，才能去引領(lǐng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，不斷提升。 初中歷史教學(xué)改進措施篇三 有計劃的去做任何事情，都會比盲目去做事情的效果好的多。作為教育工作者也是如此，在新學(xué)期到來之際，需要預(yù)先安排好一學(xué)期的工作計劃，才能更好的深入教學(xué)。 一、 指導(dǎo)思想 以提高歷史學(xué)科教學(xué)質(zhì)量為中心，堅持教育創(chuàng)新。積極參與課程改革，探索新的課堂教學(xué)模式，全面實施素質(zhì)教育。著眼于學(xué)生的發(fā)展。 二、 教學(xué)目標(biāo) 繼續(xù)增強學(xué)生對歷史的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生掌握重要的歷史事件，歷史人物，歷史現(xiàn)象，理解重要的歷史概念，把握不同歷史時期的基本特征及其發(fā)展趨勢。培養(yǎng)學(xué)生識圖、讀史料的分析能力，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會收集、整理和運用相關(guān)的歷史學(xué)習(xí)材料，啟