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文言文特殊句式文言特殊句式一般分五類:判斷句、被動句、省略句、倒裝句、疑問句其中較難理解的是倒裝句 現(xiàn)代漢語習(xí)慣的常規(guī)語序,一般為“主謂賓”“定(狀)中心詞”,即主語在謂語前,謂語在賓語前,修飾語在中心語前;但有時因修辭、強調(diào)等的需要語序會發(fā)生變化。 如果以這個常規(guī)語序為標(biāo)準(zhǔn)的話,我們會發(fā)現(xiàn)一些文言文句子有許多次序顛倒的情況,這是古人說話的習(xí)慣。這就像廣州方言“我走先”與普通話“我先走”一樣,沒有修辭或強調(diào)的意義。但為了方便我們學(xué)習(xí),就稱它為“倒裝句”,即指文言文中一些句子成分的順序出現(xiàn)了前后顛倒的情況。 我們把那些謂語放在主語前的現(xiàn)象叫做“謂語前置”或“主謂倒裝”,那些賓語放在謂語動詞或介詞前面的現(xiàn)象叫做“賓語前置”,把那些定語放在中心語后的現(xiàn)象叫做“定語后置”,把那些介詞短語即狀語放在中心語后的現(xiàn)象叫做“介詞短語后置”或“狀語后置”。 判斷句判斷句是對事物的性質(zhì)、情況、事物之間的關(guān)系做出肯定或否定判斷的句子。 用“者也”表判斷 廉頗者,趙之良將也。(司馬遷廉頗藺相如列傳) 陳勝者,陽城人也。(司馬遷陳涉世家) 師者,所以傳道受業(yè)解惑也。(韓愈師說) 句末用“者也”表判斷 城北徐公,齊國之美麗者也。(戰(zhàn)國策 .鄒忌諷齊王納諫) 予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。(周敦頤愛蓮說) 用“者”表判斷 四人者,廬陵蕭君圭君玉,長樂王回深父,余弟安國平父,安上純父。(王安石游褒禪山記) 用動詞“為”或判斷詞“是”表判斷 馬超、韓遂尚在關(guān)西,為操后患。(司馬光赤壁之戰(zhàn)) 問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。(陶淵明桃花源記) 同行十二年,不知木蘭是女郎。(北朝民歌木蘭詩) 同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。(白居易琵琶行) 用“即”“乃”“則”“皆”“本”“誠”“亦”“素”“必”等副詞表示肯定判斷 “臣本布衣?!?“此誠危急存亡之秋也?!保ㄖT葛亮出師表) 此則岳陽樓之大觀也。(范仲淹岳陽樓記) 且相如素賤人。(司馬遷廉頗藺相如列傳) 魚,我所欲也,熊掌亦我所欲也。(孟子魚我所欲也) 用“非”表示否定判斷 子非我,安知我不知魚之樂? (莊子秋水) 六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦 (蘇洵六國論) 城非不高也,池非不深也,兵革非不堅利也(孟子得道多助失道寡助) 無標(biāo)志判斷句。 文言文中的判斷句有的沒有任何標(biāo)志,直接由名詞對名詞作出判斷。例如: 劉備天下梟雄。(司馬光赤壁之戰(zhàn)) 其劍自舟中墜于水,遽契其舟,曰:“是吾劍之所從墜?!保▍问洗呵?察今) “是吾劍之所從墜”同樣是判斷句。主語由“是”充當(dāng),翻譯為“這”;謂語是名詞短語,由所字結(jié)構(gòu)(所的地方)充當(dāng)?shù)?。全句翻譯為:這(就是)我的寶劍所掉下去的地方啊。 注意點:判斷句中謂語前出現(xiàn)的“是”一般都不是判斷詞,而是指示代詞,作判斷句的主語,而有些 判斷句中的“是”也并非都不表示判斷,“是”在先秦古漢語中少作判斷詞,在漢以后作判斷詞則多起來。 被動句被動句是指主語與謂語之間的關(guān)系是被動關(guān)系,也就是說,主語是謂語動詞所表示的行為的被動者、受事者,而不是主動者、實施者。被動句主要有兩大類型:一是有標(biāo)志的被動句,即借助一些被動詞來表示,二是無標(biāo)志的被動句,也叫意念被動句。 一古代漢語中有標(biāo)志的被動句式主要有四種: 用“于”表示被動關(guān)系。 用介詞“于”引出行為的主動者,“于”放到動詞后,它的形式是:“動詞+于+主動者”。例如:王建禽于秦。(禽,通“擒”) 句中的“于”用在動詞“禽”的后邊,引出動作行為的主動者“秦”,表示被動?!坝凇笨勺g為“被”。這種被動句有兩個條件:一是主語是被動者,二是句子里有表示被動的詞“于”。 用“見”來表示被動關(guān)系。 在動詞前用“見”或又在動詞后加“于”引進主動者。它的形式是:“見+動詞”或者“見+動詞+于+主動者”。例如: 秦城恐不可得,徒見欺。(司馬遷廉頗藺相如列傳) 臣恐見欺于王而負(fù)趙。(司馬遷廉頗藺相如列傳) 用“為”表示被動關(guān)系。 “為”放在動詞前邊引出行為的主動者,它的形式是:“為+主動者+動詞”或者“為+主動者+所+動詞”。例如: 若背其言,臣死,妻子為戮,無益于君。(如果背棄了他所說的話,我死了,妻子兒女也將被殺,對君王您也沒有好處) 茅屋為秋風(fēng)所破(杜甫茅屋為秋風(fēng)所破歌) 吳廣素愛人,士卒多為用者。(司馬遷陳涉世家) 今不速往,恐為操所先。(司馬光赤壁之戰(zhàn)) 有如此之勢,而為秦人積威之所劫。(蘇洵六國論) 不者,若屬皆且為所虜。(司馬遷鴻門宴) 用“受”“被”“受于”表示被動關(guān)系。 它的形式是:“被(受)+動詞”或者“被(受)+動詞+于+主動者”。例如: 信而見疑,忠而被謗,能無怨乎? (“見”也表被動)(司馬遷屈原列傳) 予猶記周公之被逮,在丁卯三月之望?!保◤堜呶迦四贡洠?吾不能舉全吳之地,十萬之眾,受制于人。(司馬光赤壁之戰(zhàn)) 二古代漢語中無標(biāo)志的被動句,是指句子不含有被動詞的被動句,也就是意念上的被動句,這需要根據(jù)上下文的語義來判別。例如: 荊州之民附操者,逼兵勢耳。(資治通鑒)這里的“逼兵勢”是“被兵勢所逼”的意思。 蔓草猶不可除,況君之寵弟乎? (左傳鄭伯克段于鄢) 傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,(孟子生于憂患,死于安樂) 注意點:“見”有一種特殊用法和表被動的“見”的形式很相近,如:“冀君實或見怒也。”(答司馬諫議書)這里的“見”不表被動,它是放在動詞前,表示對自己怎么樣的客氣說法,像現(xiàn)代漢語中的“見諒”等就是此種用法?!吧⒘?,慈父見背?!保惽楸恚┢渲械摹耙姟辈槐硎颈粍樱梢岳斫鉃椤拔摇?。還有,“君既若見錄,不久望君來?!笨兹笘|南飛“蘭芝初還時,府吏見丁寧”(同上)上面的兩個“見”都相當(dāng)于代詞“我”,指的是劉蘭芝,后面都接動詞。這是一個難點,注意理解掌握。 省略句古今漢語都有成分省略,但在古漢語中,省略現(xiàn)象更為普遍,而且按照現(xiàn)代漢語習(xí)慣,一些不能省略的成分也都省略了。 1、主語的省略,就是把主語省略掉。 承前省 如:永州之野產(chǎn)異蛇,(蛇)黑質(zhì)而白章;(蛇)觸草木,(草木)盡死;(蛇)以嚙人,(人)無御之者。(柳宗元捕蛇者說) 蒙后省 如:沛公謂張良曰:“從此道至吾軍,不過二十里耳。(公)度我至軍中,公乃入。”(司馬遷鴻門宴) 自述省 如:(予)愛是溪,入二三里,得其尤絕者家焉。(柳宗元愚溪詩自序) 對話省 如:(孟子)曰:獨樂樂,與人樂樂,孰樂? (王)曰:不若與人?!?2、謂語的省略,就是把謂語省略掉。例如: 夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭。(曹劌論戰(zhàn)) 擇其善者而從之,(擇)其不善者而改之。(論語) 3、修飾語和中心詞的省略 例如: 吾妻之美我者,私我也;(吾)妾之美我者,畏我也;(吾)客之美我者,欲有求于我也。修飾語的省略 (鄒忌諷齊王納諫) 行一不義(事),殺一無罪(人),而得天下,不為也。中心詞的省略 (荀子) 4、賓語與兼語的省略,文言文不但常省略動詞賓語,也常省略兼語結(jié)構(gòu)中的兼語。例如: 杞子自鄭使(人)告于秦。(左傳.肴之戰(zhàn)) 鄭穆公使(人)視客館。(左傳.肴之戰(zhàn)) 屠懼,投(之)以骨。(蒲松齡狼) 5、介詞和介詞賓語的省略 例如: 死馬且買之(以)五百金,況生馬乎? (戰(zhàn)國策.千金市馬) 臣與將軍戮力而攻秦,將軍戰(zhàn)(于)河南,臣戰(zhàn)(于)河北。(司馬遷鴻門宴) 試與他蟲斗,(他)蟲盡靡。又試之(以)雞,果如臣言。(蒲松齡促織) 此人一一為(之)具言所聞 (陶淵明桃花源記) 旦日,客從外來,與(其)坐談。(鄒忌諷齊王訥諫) 6、分句的省略 例如: 然力足以至焉,(而未至,)于人為可譏,而在己為有悔。(王安石游褒禪山記) 騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,(亦可至遠(yuǎn)),功在不舍 (荀子勸學(xué)) 討論:見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。 倒裝句介詞結(jié)構(gòu)后置/狀語后置“于”為標(biāo)志。例如:“青,取之于藍(lán),勝于藍(lán)?!眲駥W(xué) 以為標(biāo)志。例如:申之以孝悌之義。寡人之于國也 主謂倒裝感情較強烈;謂語由形容詞充當(dāng)。如:甚矣,汝之不惠!愚公移山 甚善矣,子之治東阿。晏子治東阿 渺渺兮予懷。赤壁賦我的心思飄得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。 快哉此風(fēng)! 黃州快哉亭記 賓語前置1、否定句中代詞作賓語。舉例:如:“時人莫之許也?!保悏廴龂局T葛亮傳)正常語序應(yīng)該是“時人莫許之也。 2、疑問句中疑問詞作賓語。例如:“沛公安在?”(鴻門宴)(應(yīng)為“沛公在安”) 3、以“是”、“之”為標(biāo)志。例如:“何陋之有?”(陋室銘)(應(yīng)為“有何陋之

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