聾校語(yǔ)文閱讀教學(xué)負(fù)面嬗變透視.doc

聾校語(yǔ)文閱讀教學(xué)負(fù)面嬗變透視海安縣特殊教育學(xué)校 許小燕 226600一、 現(xiàn)狀剖析聾校語(yǔ)文教學(xué)大綱明確指出，語(yǔ)文教學(xué)的目的是向?qū)W生進(jìn)行發(fā)音、說(shuō)話、看（聽(tīng)）話教學(xué)；培養(yǎng)學(xué)生能夠正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字，具有初步的看（聽(tīng)）話、說(shuō)話能力和閱讀作文能力。這是我們進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)的根本任務(wù)所在。但是，由于我們的老師對(duì)新課改中的“新”字過(guò)于看重，為此出現(xiàn)了花枝招展，本末倒置的現(xiàn)象。1、 活動(dòng)花哨。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“應(yīng)拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開(kāi)闊視野，提高學(xué)習(xí)效率，初步獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的語(yǔ)文實(shí)踐能力?！?由于新一輪課程改革是一項(xiàng)全新的工作，于是，我們聾校的語(yǔ)文課堂隨之出現(xiàn)了一些新變化：激發(fā)兒童學(xué)習(xí)興趣的方法多了；使用多媒體多了；學(xué)生多元化理解多了；學(xué)生用自己喜愛(ài)的方式理解文本（閱讀課中我們的學(xué)生一會(huì)兒說(shuō)、一會(huì)兒畫(huà)、一會(huì)兒演可謂是十八般武藝全用上）多了，使課堂變得看似熱熱鬧鬧，異?；钴S。然而，由于我們有些老師缺乏經(jīng)驗(yàn)，處置不當(dāng)，使這些看起來(lái)是“優(yōu)質(zhì)課”的課堂變成了形式主義，以致脫離了語(yǔ)文的“語(yǔ)”性。課堂上，我們的學(xué)生看似忙得不亦樂(lè)乎演得淋漓盡致，畫(huà)得生動(dòng)逼真，看得津津有味，手語(yǔ)也打得自然流暢，但真正的（看）說(shuō)、讀、寫(xiě)的實(shí)際能力并沒(méi)有得到全面提高，他們的語(yǔ)言能力，特別是書(shū)面語(yǔ)言表達(dá)能力任然不盡如人意。2、規(guī)則不明語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)自主、合作、探究式學(xué)習(xí)。我們聾校也不甘落后地將合作學(xué)習(xí)作為課堂教學(xué)的常用方式之一。可是，在小組合作學(xué)習(xí)中，常存在重形式、輕實(shí)效、輕質(zhì)量的缺陷。具體表現(xiàn)為課堂混亂，敷衍了事，分組不科學(xué)，運(yùn)用時(shí)機(jī)不當(dāng)，評(píng)價(jià)不健全等方面。為了避免改變這些現(xiàn)狀，我想應(yīng)該從以下幾個(gè)方面著手：依據(jù)組間同質(zhì)、組間異質(zhì)、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的原則進(jìn)行分組；選擇恰當(dāng)?shù)暮献鲗W(xué)習(xí)時(shí)機(jī)；營(yíng)造寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境；建立一套有序的常規(guī)；采用多樣的評(píng)價(jià)方式。除此之外，我們老師還應(yīng)當(dāng)參與到學(xué)習(xí)小組中去，在與學(xué)生處于平等位置的前提下，提出問(wèn)題供小組內(nèi)商榷、協(xié)調(diào)，以至整合為小組合作成果?？傊〗M合作學(xué)習(xí)不應(yīng)該追求觀賞性、可看性、花樣性，而應(yīng)該增加一些務(wù)實(shí)的東西。3、 忽視默讀在眾多的公開(kāi)課中，我們發(fā)現(xiàn)教師經(jīng)常采用自由讀、分組讀、分角色對(duì)讀、齊讀等各種有聲朗讀的讀書(shū)方式，但卻忽視了默讀。讓我們靜下心來(lái)想一想，出聲朗讀真的有助于聾生感悟文本、走近文本嗎？語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“各個(gè)學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀和默讀。加強(qiáng)對(duì)閱讀方法的指導(dǎo)，讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。”默讀有助于學(xué)生用心與文本進(jìn)行跨越時(shí)空的對(duì)話，有助于學(xué)生產(chǎn)生獨(dú)特的體驗(yàn)，迸發(fā)思維的火花。放聲朗讀一般可以出現(xiàn)在剛接觸課文時(shí)，這時(shí)的放聲朗讀是為了讀通課文，初步了解課文。對(duì)課文有了自己的理解感悟后，也可以放聲朗讀。這時(shí)的放聲朗讀是為了通過(guò)有聲語(yǔ)言體現(xiàn)自己對(duì)文本的理解感悟。而要想讓學(xué)生真正進(jìn)入文本，產(chǎn)生自己獨(dú)特的體驗(yàn)，最好的方法就是默讀，讓學(xué)生學(xué)會(huì)靜思默想。聾生高一層次的語(yǔ)文能力，既分析能力、綜合能力、批評(píng)鑒賞能力的形成離不開(kāi)悟“理”，需要在默讀、體悟中深刻領(lǐng)會(huì)文章的文意、文思、文氣，培養(yǎng)“語(yǔ)感”。4、 輕視文本書(shū)本是學(xué)生學(xué)習(xí)的憑借，也是教師開(kāi)展教學(xué)的依托。書(shū)本是教與學(xué)的最經(jīng)濟(jì)、最實(shí)用的工具。我們聾校語(yǔ)文開(kāi)發(fā)與利用的最重要的教學(xué)資源其實(shí)就是語(yǔ)文教科書(shū)?？墒?，我們有些老師對(duì)文本的重視與鉆研遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，在還沒(méi)有充分利用好文本的情況下隨意拓展。課堂上也出現(xiàn)了人人手里拿著一疊資料的現(xiàn)象。同學(xué)們讀課外資料的時(shí)間與學(xué)習(xí)文本的時(shí)間比例嚴(yán)重失調(diào)，課堂如脫韁的野馬。是的，我們的教學(xué)提倡超越文本，這本身并沒(méi)有錯(cuò)誤，但是要超越文本，首先必須研讀文本。如果對(duì)文本一知半解，談何超越？我國(guó)有句古話叫“舉一反三”，對(duì)聾生來(lái)講如果連“一”都沒(méi)有舉好，怎么能夠反出“三”來(lái)呢？因此，我們必須重視文本。一方面，我們要自己鉆研文本，吃透教材，了解編寫(xiě)意圖，真正做到以文本為憑借，另一方面，我們要引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本，強(qiáng)化讀書(shū)，要拿出成塊的時(shí)間來(lái)讓學(xué)生讀書(shū)，要求學(xué)生讀得正確，讀得流利，提倡不讀熟不開(kāi)講。只有這樣，我們才能幫助聾生提高語(yǔ)文素養(yǎng)。出現(xiàn)以上這些偏差的原因，我想不外乎兩個(gè)方面：一是對(duì)“新課標(biāo)”的理解不夠全面，二是盲目追求普通小學(xué)的課程改革，忽視了聾校教學(xué)育對(duì)象的特殊性。二、改進(jìn)措施（一） 增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)聾校語(yǔ)文課究竟是干什么的？這個(gè)看似淺顯的問(wèn)題，卻是我們能否抓住要害，使教學(xué)高校運(yùn)行的關(guān)鍵。首先，引導(dǎo)聾生親近漢語(yǔ)，熱愛(ài)漢語(yǔ)應(yīng)是我們義不容辭的責(zé)任。其次，由于聾校語(yǔ)文課程的工具性與基礎(chǔ)地位，決定了語(yǔ)文課必須把培養(yǎng)學(xué)生（看）說(shuō)、讀、寫(xiě)能力作為最核心的任務(wù)。學(xué)生在吸收知識(shí)的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)科學(xué)、系統(tǒng)、有效的語(yǔ)言文字訓(xùn)練，理解和表達(dá)能力得到相應(yīng)的錘煉與提高，這才算完成了教學(xué)任務(wù)，達(dá)到教學(xué)目的；再次，由于聾人在于健全人交往時(shí)，更喜歡使用書(shū)面語(yǔ)，而聾生掌握書(shū)面語(yǔ)的現(xiàn)狀并不容樂(lè)觀，即使許多畢業(yè)了和參加工作的學(xué)生仍存在閱讀、寫(xiě)作困難的現(xiàn)象，因此，我們必須將對(duì)聾生書(shū)面語(yǔ)技能的培養(yǎng)和訓(xùn)練作為重中之重。這既是社會(huì)的需要，也是耳聾學(xué)生切身利益的需要。（二） 樹(shù)立正確的課程意識(shí)新一輪的課程改革范圍廣、力度大、觀念新、要求高?；仡櫭@校近幾年的課程改革，已經(jīng)發(fā)生著翻天覆地的變化。但這些變化并非都可喜，我們必須用智慧的眼光來(lái)識(shí)別其中的紛擾，以免走令人痛心的彎路。作為聾校的語(yǔ)文教師，我們要在倡簡(jiǎn)、務(wù)實(shí)、求真、有度上下功夫。我們要樹(shù)立以聾生為本，致力于每個(gè)聾生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展的課程觀念。具體可以從以下幾個(gè)方面做起：1、 在課程內(nèi)容上，要?jiǎng)?wù)本。這里所說(shuō)的“本”既是語(yǔ)文本體，即識(shí)字、寫(xiě)字、閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際、綜合性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)了人文性，就忽視了工具性。語(yǔ)言文字時(shí)文化的載體，在教學(xué)過(guò)程中，只有讓學(xué)生觸摸語(yǔ)言，才能加深對(duì)文本的理解與感悟，從而受到情感的熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣，從而使人文性突顯出來(lái)。在重視文本的前提下 適時(shí)、適度地引進(jìn)相關(guān)資源，使內(nèi)容更貼近學(xué)生生活，更具語(yǔ)文訓(xùn)練價(jià)值。因?yàn)檎Z(yǔ)文學(xué)習(xí)的價(jià)值在于運(yùn)用，在于實(shí)踐。適時(shí)、適度地拓展是聾校語(yǔ)文教學(xué)的要求。那么怎樣才能適時(shí)、適度地開(kāi)發(fā)有效課程資源呢？我們認(rèn)為要把握好年級(jí)的度、課程的度、課文的度、語(yǔ)文練習(xí)點(diǎn)的度、聾生學(xué)情的度。2、 在課程實(shí)施上，以生為本，倡導(dǎo)務(wù)實(shí)。語(yǔ)文課上我們要避開(kāi)形式主義的東西，避免追求浮華，不講實(shí)效。在求實(shí)的基礎(chǔ)上，讓每個(gè)學(xué)生投身于豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，給學(xué)生讀書(shū)、感悟、交流、練習(xí)的機(jī)會(huì)，但另一方面，我們要把激趣、啟發(fā)、引導(dǎo)、點(diǎn)化留給自己。我們應(yīng)在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的興趣，啟發(fā)學(xué)生運(yùn)用已有的認(rèn)知基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗(yàn)去與文本、作者、編者深度對(duì)話；引導(dǎo)學(xué)生走出困惑，走出迷惘，去品味語(yǔ)言的魅力，感受文本的價(jià)值取向；點(diǎn)化聾生，使其習(xí)得方法，提高語(yǔ)文素養(yǎng)上下功夫。在以學(xué)生為本的前提下，合理開(kāi)展合作與探究式學(xué)習(xí)。3、 在課程核心上，重視學(xué)生的“語(yǔ)言功底”。聾生的語(yǔ)言文字能力不是靠老師用語(yǔ)言解釋就會(huì)的，不是靠讀讀、演演、畫(huà)畫(huà)就會(huì)的，也不是靠老師只提出要求就具有了的，而是由聾生在不斷的語(yǔ)言文字實(shí)踐中學(xué)會(huì)的，在“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”的長(zhǎng)期積淀中形成的，只有當(dāng)他們積累了大量的語(yǔ)言材料和篇章，才具有閱讀能力和表達(dá)能力。語(yǔ)文學(xué)習(xí)對(duì)聾生來(lái)說(shuō)是熏陶、是習(xí)染，是點(diǎn)滴積累，是日有寸進(jìn)。只有當(dāng)我們的學(xué)生形成了充分的積累，才有可能進(jìn)行適當(dāng)?shù)倪w移、運(yùn)用。（三） 加強(qiáng)研究意識(shí)開(kāi)展教育科研是課程改革的生命線。我們聾校的一線教師一定要從課程改革的實(shí)際出發(fā)，在認(rèn)真分析情況的基礎(chǔ)上抓住語(yǔ)文課程改革的熱點(diǎn)、重點(diǎn)、難點(diǎn)、盲點(diǎn)、疑點(diǎn)等問(wèn)題進(jìn)行有價(jià)值的研究。在閱讀教學(xué)研究中，我們應(yīng)避免浮華與不講實(shí)效。以平常心上公開(kāi)課，提供給學(xué)生形成閱讀能力的機(jī)會(huì)，“還原”給學(xué)生讀懂文字符號(hào)的