人類簡(jiǎn)史讀后感25204.doc

人類簡(jiǎn)史讀后感利用業(yè)余時(shí)間閱讀了人類簡(jiǎn)史這本書。這本書開場(chǎng)就給我一個(gè)震撼，那就是其實(shí)人類發(fā)展史上分別存在著：東非直立智人、歐洲尼安德特人，亞洲魯?shù)婪蛉?、印尼索羅人這幾大類人群（年代從220萬(wàn)到100萬(wàn)年前），其中從智力和體力最強(qiáng)大的是尼安德特人，但在百萬(wàn)年的進(jìn)化過(guò)程中，直立智人用了十萬(wàn)年滅絕了其他幾類人種，最終統(tǒng)治了全球，所以我們今天的人類主要是智人的后來(lái)（在DNA中以智人為主，雜交著少量其他人種）！那么為什么是智人獲得最后勝利呢？因?yàn)橹侨颂崆巴瓿闪苏J(rèn)知革命，迅速?gòu)囊粋€(gè)普通物種完成了智慧物種的飛躍（人類發(fā)展至今其實(shí)經(jīng)歷了三個(gè)階段：認(rèn)知革命-10萬(wàn)年前開始、農(nóng)業(yè)革命-1.2萬(wàn)年前開始、科學(xué)革命-500年前開始）；那么什么是認(rèn)知革命呢？認(rèn)知革命就是把抽象概念變成可理解的內(nèi)容，比如當(dāng)一個(gè)智人捕獵者看到“河邊有個(gè)獅子”他能把這個(gè)圖面轉(zhuǎn)為一種抽象概念去傳遞給其他族人，族人們能理解他想表述“河邊有一個(gè)獅子”概念后一起與他合作捕獵，這個(gè)過(guò)程就是認(rèn)知；其實(shí)認(rèn)知最核心的特征就是-語(yǔ)言溝通；人類之所以能夠超越其他生物成為地球統(tǒng)治者，原因就在于人類學(xué)會(huì)用語(yǔ)言溝通來(lái)完成陌生人之間的分工合作，然后通過(guò)分工合作來(lái)贏得生存；最有趣的是，人類在完成語(yǔ)言溝通中使用最多是進(jìn)行“八卦”，這種八卦能力傳遞了大量智人社會(huì)關(guān)系的信息，從而把個(gè)體的人凝聚成為一個(gè)團(tuán)體（比如說(shuō)同學(xué)會(huì)），而團(tuán)體如果加上某種共同約束力就成為組織了（同學(xué)一起開公司，有了投資人和股東），那么這種共同約束力最具代表性的就是“虛構(gòu)故事”或者叫“集體想象”-這在現(xiàn)代企業(yè)組織里就叫做（品牌故事或者愿景規(guī)劃）；智人社會(huì)能進(jìn)化到部落就是通過(guò)八卦，而部落進(jìn)化到原始王國(guó)就是靠神話故事、英雄傳記等“虛構(gòu)故事”；讓我驚奇的是，原來(lái)所有現(xiàn)代組織的構(gòu)建基礎(chǔ)就是靠溝通和把溝通升級(jí)而來(lái)，但在書中還帶出一個(gè)所有組織的規(guī)模限制-150人，這不由得想到羅輯思維也講到現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)公司最大規(guī)模不能超過(guò)150人，因?yàn)槌^(guò)這個(gè)數(shù)字就代表靠人際關(guān)系的管理會(huì)僵化，人的主觀能動(dòng)性會(huì)被機(jī)械化的流程所約束。 當(dāng)人類完成認(rèn)知革命后繼續(xù)生活了近兩百萬(wàn)年，但在1.2萬(wàn)年突然發(fā)生了全然改革，就是從采集和狩獵食物改成操縱動(dòng)植物的生命-馴化，這就是農(nóng)業(yè)革命中最顯著的兩大特征-種植（對(duì)植物），畜牧（對(duì)動(dòng)物）；但書中談到最顛覆的觀點(diǎn)就是，人類以為馴化動(dòng)植物讓自己獲得穩(wěn)定的食物來(lái)源，比如小麥、養(yǎng)羊等，但真實(shí)可能是處于演化弱勢(shì)群體的小麥、羊反過(guò)來(lái)通過(guò)馴化了人類而獲得生存并逐步滅絕其他物種；人類引以為豪的農(nóng)業(yè)革命是一種進(jìn)步，有可能是一個(gè)自然的陷阱，甚至是基因的一個(gè)陰謀；仔細(xì)思考一下，狩獵時(shí)代的人類更強(qiáng)壯、更敏捷、生存能力更強(qiáng)大、活動(dòng)范圍更廣大，好像今天的獵豹；但農(nóng)耕時(shí)代的人類更辛苦、更笨拙、生存能力脆弱、活動(dòng)范圍更狹小，好像今天的螞蟻；因?yàn)槿祟惐晦r(nóng)作物、蓄養(yǎng)的動(dòng)物束縛在某種狀態(tài)中，某片區(qū)域中！在農(nóng)耕社會(huì)的很長(zhǎng)一段時(shí)期，人類的總量和壽命并不比狩獵社會(huì)的人數(shù)多，壽命長(zhǎng)；也許，農(nóng)業(yè)革命恰恰使人類弱化、退化（當(dāng)然從生物學(xué)角度）。人類進(jìn)入農(nóng)業(yè)社會(huì)最大的成就是什么？書中解釋到是建立有秩序的組織，最標(biāo)志性成果就是-建立帝國(guó)；一個(gè)帝國(guó)建立在什么基礎(chǔ)上呢？首先是需要強(qiáng)大的武力，那么對(duì)于人類而言，男人因?yàn)閺?qiáng)壯的肌肉而獲得武力優(yōu)勢(shì)，女人因?yàn)槿狈∪舛幱谌鮿?shì)，由此帶來(lái)了人類社會(huì)的主導(dǎo)權(quán)從女權(quán)至上（靠生育能力獲得的優(yōu)勢(shì)）轉(zhuǎn)為男權(quán)至上（靠武力獲得優(yōu)勢(shì)），社會(huì)形態(tài)從母系社會(huì)轉(zhuǎn)到父系社會(huì)！建立帝國(guó)的第二條件是需要流氓理論或者叫攻擊理論，誰(shuí)的攻擊性越強(qiáng)誰(shuí)就可能獲得優(yōu)勢(shì)，而攻擊性強(qiáng)恰恰是男性DNA里的基因，建立帝國(guó)需要的是一群人而不是一個(gè)人，因此在需要攻擊力強(qiáng)的基因要求之外還需要一種基因能力-合作精神，而男人比女人更善于合作；隨著人類帝國(guó)的擴(kuò)張，人類正進(jìn)入一個(gè)叫“文化多元、文明單一”的時(shí)代，文化多元是從地緣角度來(lái)看，非洲文化、亞洲文化、歐洲文化、美洲文化、大洋洲文化下還有無(wú)數(shù)細(xì)分的文化；但從地球角度來(lái)看，整個(gè)人類只有一種文明-人類文明；因?yàn)樵诘蹏?guó)擴(kuò)張過(guò)程中-尤其是1492年的地理大發(fā)現(xiàn)之后，原來(lái)因?yàn)榈乩矸指铋_的南美洲安第斯文明、非洲的廷克巴圖文明、歐洲的丹吉爾文明、大洋洲島嶼文明全部為打破、侵略、融合了，從此全球進(jìn)入天下一家的文明時(shí)代，如果再談文明差異的話，只有地球文明和外星文明的差別；文化多元+文明單一最大的收益是讓人類完成了時(shí)間和空間上融合統(tǒng)一，那么是什么因素推動(dòng)了人類融合呢？那就是三種全球秩序，第一種叫經(jīng)濟(jì)上的貨幣秩序，第二種是政治上的帝國(guó)秩序，第三種是心靈上的宗教秩序；其中經(jīng)濟(jì)上的貨幣秩序是最完整、最有效的，也就是我們常說(shuō)的“金錢的力量”！那為什么金錢擁有如此大的魔力呢？原因就在于“金錢正是有史以來(lái)最普遍也是最有效的互信系統(tǒng)！”金錢制度帶來(lái)兩大原則：1、萬(wàn)物皆可換-把土地轉(zhuǎn)為他人對(duì)你的忠誠(chéng)，把正義轉(zhuǎn)為健康，把暴力轉(zhuǎn)為知識(shí)；2、萬(wàn)眾相信-有了金錢，可以使任意兩個(gè)人合作各種計(jì)劃；讀到此時(shí)候，我聯(lián)想起另一個(gè)觀點(diǎn)就是“協(xié)助交換是人類大腦進(jìn)化中最精彩的