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淺談?wù)Z文教學(xué)中“道德人格”的教育白水縣田家炳中學(xué) 馮曉琪摘要:我們的語文教材,文章文質(zhì)兼?zhèn)?,形神兼?zhèn)?,蘊含著極其豐富的德育內(nèi)容,閃耀著人倫、道德情操的光華,完美地體現(xiàn)了思想性和藝術(shù)性的高度統(tǒng)一。關(guān)鍵詞:真、善、美的心靈,良好的道德修養(yǎng),健全的道德人格語文課標強調(diào):“在教學(xué)過程中,要滿足不同學(xué)生的需要,發(fā)展健康個性,形成健全人格。”這就是說,我們作為一名教育工作者不應(yīng)單純地把知識的傳授當(dāng)作教育的最終目的。而應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生真、善、美的心靈,培養(yǎng)學(xué)生良好的道德修養(yǎng)作為教育教學(xué)的重要方面。語文教學(xué)在道德人格塑造方面有著得天獨厚的優(yōu)勢。古人云:“文以載道 ”,作為人類文化載體的語文,其語言文字、文學(xué)作品中飽含著豐富的人文精神和道德因素,蘊藏著濃厚的文化積淀,閃耀著理性思索的光芒,是對學(xué)生進行道德教育的最佳材料?!傲羧〉ば恼蘸骨唷钡奈奶煜椋芭l(fā)沖冠憑欄望”的岳飛,無不使學(xué)生感受到堅貞的民族氣節(jié)和熾烈的愛國之情;“哀民生之多艱”的屈原,“窮年憂黎元”的杜甫,“僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺,”的陸游,無不激起學(xué)生深深的憂國憂民之情。榜樣的力量是無窮的,不少作家的良好品質(zhì)和偉大人格滲透到學(xué)生的潛意識中,成為他們自覺不自覺效仿的楷模。同樣,課文中許許多多的文學(xué)形象其優(yōu)秀品質(zhì),會給學(xué)生以真、善、美的啟迪與熏陶。呂蒙軍中多務(wù)卻能堅持學(xué)習(xí),居里夫人不斷探索,追究真理,廉頗知過改過,坦率真誠;信陵君仁而下士,救人之困;海倫凱勒堅強樂觀,積極進取 在教學(xué)中,倘能讓這些光輝的形象栩栩如生地站在學(xué)生面前,學(xué)生自會肅然起敬,從而培養(yǎng)其良好的道德人格。此外,通過課文中理論文章的學(xué)習(xí),也能使學(xué)生受到道德教育。談骨氣教育學(xué)生保持“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣節(jié);應(yīng)有格物致知的精神告訴學(xué)生要不斷探索實踐、追求真理。課堂通過這些文章的學(xué)習(xí),將有助于學(xué)生區(qū)別崇高與卑劣,認識美與丑,善與惡,自覺地加強道德品質(zhì)修養(yǎng),這也是推動社會主義精神文明建設(shè)的寶貴財富。同時我們還要讓學(xué)生從這些杰出人物的身上吸取思想營養(yǎng),受到高尚高德的熏陶和鑄造。在具體的教學(xué)教改實踐中,我們還應(yīng)從以下幾方面來做:1、培養(yǎng)學(xué)生自尊、自信、自立、自強不息的人格道德觀念?,F(xiàn)代的學(xué)生多屬獨生子女,受寵多于嚴教,享受多于磨難。他們長期生活在順境里,很容易養(yǎng)成慵懶怠惰的生活作風(fēng),往往不思進取,怯于競爭,情感脆弱,意志軟弱。因此,教師在語文課堂上可以用“天行健,君子以自強不息,”“天生我才必有用,”等名言教育。學(xué)習(xí)生于憂患 死于安樂時,注重強化挫折教育,激發(fā)學(xué)生自強意識。利用生活中大學(xué)生打工助學(xué),某學(xué)生背著父親上學(xué),殘疾人身殘志不殘頑強自學(xué)成才的事例,可為學(xué)生樹起自強自立的人生楷模。2、培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神和榮辱觀。我結(jié)合木蘭詩、十一月四日風(fēng)雨大作、最后一課、等愛國主義教材的教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生愛國,愛家,愛周圍的人的真摯感情,明確人生的職責(zé)和道德觀,讓健康而理性的光輝映射情感的天空。此外,舉了孫中山、毛澤東、楊靖宇,董存瑞、邱少云、鄧稼先等中華民族無數(shù)革命先烈,在國家危難、民族興亡的關(guān)鍵時刻,都把國家、民族、集體的利益置于個人利益之上,為了追求人類自由進步,不惜拋頭顱、灑熱血的事例,教育學(xué)生應(yīng)珍視這份精神遺產(chǎn),造就一代無私無畏,有愛國精神,有高尚道德情操的人。3、培養(yǎng)學(xué)生具有博大的愛心和社會責(zé)任感。愛心是人一切善行的基石,愛心是做人的基本素質(zhì)。如讓世界充滿愛的綜合性學(xué)習(xí)教學(xué)中,我利用關(guān)于“愛”的音樂、故事,讓學(xué)生明確自己生活在一個充滿愛的溫暖的環(huán)境中,引導(dǎo)他們熱愛生活、熱愛人生,成為一個有愛心的人。在相關(guān)的寫作中,讓學(xué)生有意識描寫鄰里的互助,同學(xué)的情誼,教師的關(guān)愛,懂得珍惜他人給予自己的一份愛心,進而引導(dǎo)學(xué)生尊重、熱愛我們這個時代的一切好人,如見義勇為的英雄、默默奉獻的普通勞動者,引導(dǎo)學(xué)生向他們學(xué)習(xí)處事為人的準則;還要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心、同情并幫助困難、弱小的人,如失學(xué)的兒童、受災(zāi)的民眾,讓學(xué)生把自己的愛心回報于他人,回報于社會,成為真正有社會責(zé)任感的人。4、提倡創(chuàng)新精神。創(chuàng)新與進取是健全道德人格的主要特點。中華人民在人類文明史上有著偉大的“四大發(fā)明”等許多創(chuàng)造成果,他們?yōu)橥七M人類文明與進步做出了重大貢獻。我們在語文教學(xué)中要不斷啟發(fā)學(xué)生繼承祖先的創(chuàng)新精神,不斷進取,在未來做出更多更好的發(fā)明,使中華文化再顯輝煌。青少年時期正是培養(yǎng)健全的道德人格的黃金時期,在語文教學(xué)中我們以道德教育為主線,采用靈活生動的教學(xué)方式,如講故事。唱歌、課堂討論、辯論、觀看電影等,以增強教學(xué)的感染力和吸引力,使學(xué)生在知識積累的同時不斷糾正自身道德方面的偏差,在眾多文學(xué)人物的感召下,不斷完善自我道德人格,把學(xué)生培養(yǎng)成身體心理健康、有創(chuàng)造能力、有服務(wù)精神、有合作態(tài)度并有中國現(xiàn)代化

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