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杜牧詩(shī)三首 杜牧 803 852 字牧之 京兆萬(wàn)年人 陜西西安 在江西 淮南諸使幕做過(guò)十年幕僚 后任黃州 池州等地刺史 曾內(nèi)調(diào)為司勛員外郎 終遷中書舍人 一生仕途并不得意 始終未能施展抱負(fù) 詠史詩(shī)成就頗高 詩(shī)歌成就與李商隱合稱 小李杜 他們同為晚唐七絕成就最高的詩(shī)人 杜牧 憶詩(shī) 擅長(zhǎng)詩(shī) 賦 古文 以詩(shī)成就最高 特別擅長(zhǎng)七律和絕句 杜牧生當(dāng)內(nèi)憂外患的晚唐時(shí)期 有著經(jīng)邦濟(jì)世的政治抱負(fù)和憂國(guó)憂民的思想感情 他的詩(shī)歌多政治性強(qiáng) 寓意深刻 具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力 清明時(shí)節(jié)雨紛紛 路上行人欲斷魂 借問(wèn)酒家何處有 牧童遙指杏花村 清明 杜牧 折戟沉沙鐵未銷 自將磨洗認(rèn)前朝 東風(fēng)不與周郎便 銅雀春深鎖二喬 赤壁 戟 杜牧 譯文 折斷的畫戟沉沒(méi)在泥沙中尚未銷融 拾起磨洗一番 仍可隱約看見歷史的刀光劍影 倘若東風(fēng)不來(lái) 周瑜怎么能借東風(fēng)火燒曹操八十萬(wàn)水軍而大獲全勝呢 建造銅雀臺(tái)廣羅天下名姬的時(shí)候 東吳美人大喬和小喬可能就深鎖銅雀 春恨無(wú)限了 江南春杜牧千里鶯啼綠映紅水村山郭酒旗風(fēng)南朝四百八十寺多少樓臺(tái)煙雨中 注釋 1 郭 外城 酒旗 酒簾 高懸在酒店外的標(biāo)志 2 山郭 靠山的城墻 3 南朝 東晉后在建康 今南京 建都的宋 齊 梁 陳四朝合稱南朝 當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者都好佛 修建了大量的寺院 4 四百八十寺 南朝皇帝和大官僚好佛 在京城 今南京市 大建佛寺 據(jù) 南史 循吏 郭祖深傳 說(shuō) 都下佛寺五百余所 這里說(shuō)四百八十寺 是大概數(shù)字 5 樓臺(tái) 指寺廟 譯詩(shī) 千里江南 到處鶯歌燕舞 桃紅柳綠 一派春意盎然的景象 在臨水的村莊 依山的城郭 到處都有迎風(fēng)招展的酒旗 到處是香煙繚繞的寺廟 亭臺(tái)樓閣矗立在朦朧的煙雨之中 泊秦淮煙籠寒水月籠沙 夜泊秦淮近酒家 商女不知亡國(guó)恨 隔江猶唱后庭花 早雁 金河秋半虜弦開 云外驚飛四散哀 仙掌月明孤影過(guò) 長(zhǎng)門燈暗數(shù)聲來(lái) 須知胡騎紛紛在 豈逐春風(fēng)一一回 莫厭瀟湘少人處 水多菰米岸莓苔 不管是感慨時(shí)事 抒發(fā)襟懷 還是詠史懷古 寫景題詠酬贈(zèng) 大都溢露出豪放爽朗的情調(diào) 清新俊逸的風(fēng)格 尤其是論史絕句 議論往往別具一格 前人評(píng)價(jià)杜牧的詩(shī)的特點(diǎn) 俊爽 俊邁 氣俊思活 雄姿英發(fā) 情致豪邁 輕倩秀艷 豪而艷 宕而麗 等 杜牧的詩(shī)歌 現(xiàn)實(shí)主義精神 寫作背景簡(jiǎn)介唐武宗會(huì)昌二年 842 八月 北方回紇部族大舉南侵大同 太原等地 大肆擄掠 邊地人民流離失所 痛苦不堪 詩(shī)人當(dāng)時(shí)在黃州刺史任上 聽到這個(gè)消息 對(duì)邊地人民命運(yùn)充滿關(guān)切 農(nóng)歷八月是秋季的第二個(gè)月 故稱此時(shí)南飛的大雁為 早雁 譯詩(shī) 八月秋半的邊地 胡人拉滿了弓弦 驚散了雁群 發(fā)出哀叫飛向云天外 月明之夜孤雁掠過(guò)承露仙掌 哀鳴聲傳到昏暗的長(zhǎng)門宮前 要知道北方正當(dāng)烽煙遍地 再也不能隨著春風(fēng)回歸家園 請(qǐng)莫嫌棄瀟湘一帶人煙稀少 水邊的菰米綠苔可免受饑寒 析詩(shī) 自讀詩(shī)歌 了解詩(shī)意 然后思考下面問(wèn)題 哪個(gè)詞奠定了全詩(shī)的基調(diào) 問(wèn)題一 問(wèn)題二 因?yàn)橛泻死叵疑溲?頷聯(lián)中 詩(shī)人寫漢代的 仙掌 長(zhǎng)門 有什么作用 起到烘托作用 以往昔的繁華來(lái)襯托今昔的衰敗 突出大雁失群后那種凄涼的景象 秋高氣爽時(shí)節(jié) 本是大雁翱翔長(zhǎng)空 無(wú)拘無(wú)束之時(shí) 雁為何 哀 哀 問(wèn)題三 問(wèn)題四 到了第二年春回大地 正是雁兒飛回家鄉(xiāng)的好時(shí)節(jié) 可詩(shī)人為什么勸雁兒留在南方 a 胡人的騎兵還紛紛布滿金河一帶 b 雖然南方人煙稀少 但是食物充分 菰米和莓苔處處都有 綜觀全詩(shī) 可以看出作者對(duì)這些流離失所的雁兒們持什么態(tài)度 從哪些詞語(yǔ)可以看出作者的感情 請(qǐng)說(shuō)出理由 對(duì)這些雁兒們是深切同情的 從 須知 豈逐 可以看出 這是一種在無(wú)可奈何中發(fā)出的勸慰和囑咐 哀憐大雁的驚飛離散 想到它們異日的無(wú)家可歸 這是對(duì)流離失所的邊地人民無(wú)微不至的關(guān)切 須知 豈逐 與其說(shuō)是對(duì)雁兒們的深情囑咐 更象是對(duì)邊地流民的勸慰與囑咐 反復(fù)誦讀后思考 詩(shī)人通過(guò)寫早雁 目的是為了表達(dá)什么 這首詩(shī)借寫早雁 表達(dá)自己對(duì)邊地人民流離失所的關(guān)切 暗含了對(duì)統(tǒng)治者的不滿 主旨 早雁 一詩(shī)表面寫雁 實(shí)際寫人 這是一種什么手法 象征方法的運(yùn)用 表面寫雁 實(shí)為寫人 即把逃避回紇南侵的邊民寫作四散的早雁 全詩(shī)通過(guò)寫邊地人民的苦況 既有對(duì)人民的同情 又隱含著對(duì)朝廷未能抵抗強(qiáng)敵 安撫百姓的不滿 表現(xiàn)了強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)批判性 托物言志即象征 香草美人等美好事物象征自我高尚情操 鴿子 橄欖枝象征和平 松菊象征高潔 楊柳象征離別等等 托物言志應(yīng)用 二 要體會(huì)寫作背景 作者為什么會(huì)懷古 一 弄清史實(shí) 作者 懷 什么 古 懷古詠史詩(shī)的鑒賞方法 三 領(lǐng)悟感情 1 借古諷今 諷刺 告誡 2 借古傷今 感慨 a 感慨盛衰無(wú)常b 感慨國(guó)運(yùn)衰微c 抒發(fā)愛國(guó)情懷d 評(píng)價(jià)歷史是非e 感慨壯志難酬 懷才不遇f 揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽 奢侈淫逸 四 寫法 給你一把鑰匙 特別要注意分析典故 對(duì)比 自比 借景抒懷 直接敘史 直接議論抒情 寫作背景簡(jiǎn)介 華清宮在長(zhǎng)安東二十五公里臨潼縣城南驪山下 唐貞觀十八年 644 太宗皇帝詔令在此造殿 賜名湯泉宮 唐玄宗于開元十一年 723 修建為行宮 天寶六載 747 改名華清官 長(zhǎng)生殿就在此宮內(nèi) 玄宗和楊貴妃曾在這里尋歡作樂(lè) 安史之亂后 華清宮遭到了破壞 多年過(guò)后 杜牧經(jīng)過(guò)這里時(shí) 早已冷落殘敗 面對(duì)斷壁殘?jiān)?詩(shī)人回憶史事 感慨萬(wàn)千 寫下這三首七絕 過(guò)華清宮杜牧 長(zhǎng)安回望繡成堆 山頂千門次第開 一騎紅塵妃子笑 無(wú)人知是荔枝來(lái) 詠史詩(shī)就是以吟詠或評(píng)論歷史故事或人物為題材 借此抒發(fā)情懷 諷刺時(shí)事的詩(shī)歌 從這首七絕的內(nèi)容看 屬 詩(shī) 詠史 朗讀全詩(shī) 思考 這首詩(shī)吟詠了哪段歷史 人 地 事 人 唐玄宗 685年 762年 楊貴妃地 華清宮事 楊貴妃吃荔枝一事 憶詠史詩(shī)的鑒賞方法 楊貴妃 生長(zhǎng)于四川 喜食鮮荔枝 四川與長(zhǎng)安相距甚遠(yuǎn) 故唐玄宗常派驛馬飛送 勞民傷財(cái) 荔枝到長(zhǎng)安色味不變 此詩(shī)寫的就是送荔枝這件事 白居易在 荔枝圖序 中講 若離本枝 日而色變 二日而香變 三日而味變 四日五日色香味盡去矣 詩(shī)人的觀點(diǎn)是什么 從哪些詞句可以看出來(lái) 觀點(diǎn) 諷刺批判統(tǒng)治者驕奢淫逸 昏庸無(wú)道 語(yǔ)句 山頂千門次第開一騎紅塵妃子笑無(wú)人知是荔枝來(lái) 朗讀全詩(shī) 思考 詩(shī)人寫作的目的是什么 寫作技巧 借古諷今 寄寓自己對(duì)歷史興亡的感慨 語(yǔ)含諷刺 告戒當(dāng)朝統(tǒng)治者勿貪圖享樂(lè)而誤國(guó) 以小見大 從貢荔枝這一看似小事的角度出發(fā) 表達(dá)詩(shī)人對(duì)統(tǒng)治者的荒淫驕奢的生活的諷刺 一騎紅塵 與 妃子笑 構(gòu)成鮮明的對(duì)比突出統(tǒng)治者的荒淫驕奢 寫景記事抒情 體現(xiàn)詩(shī)人憂天下情懷 讀出詩(shī)人的情感 諷喻 題烏江亭 杜牧勝敗兵家事不期 包羞忍恥是男兒 江東子弟多才俊 卷土重來(lái)未可知 烏江亭 在今安徽省和縣東北的烏江浦 自古為一渡口 秦漢之時(shí)即設(shè)有亭長(zhǎng) 是我國(guó)最早的驛亭之一 楚漢相爭(zhēng)時(shí) 西楚霸王項(xiàng)羽在此兵敗自盡 烏江亭由此聞名古今 不期 難以預(yù)料
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