—高一政治人教版 選修六 專題一 1、學(xué)會(huì)做人 道德為先 課件（47張）.ppt

專題一公民道德建設(shè)第一框?qū)W會(huì)做人道德為先 目標(biāo)定位一 課標(biāo)要求1 理解道德對(duì)社會(huì)生活 個(gè)人成長(zhǎng)的作用2 理解道德與法律的相同點(diǎn)與不同點(diǎn)二 重點(diǎn)知識(shí)1 道德對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用2 道德與法律的關(guān)系 一 道德的力量1 道德的含義道德是人類特有的調(diào)整 以及 之間關(guān)系的行為規(guī)范 自主預(yù)習(xí)學(xué)案 人與人 人與社會(huì) 人與自然 2 道德的作用 1 一定的道德觀念或道德體系一經(jīng)形成 就成為影響人民生活和社會(huì)發(fā)展的重要力量 2 道德是衡量一個(gè)國(guó)家或民族的發(fā)展水平和文明程度的 也是衡量個(gè)人素質(zhì)水平的 重要標(biāo)尺 重要標(biāo)尺 3 加強(qiáng)公民道德建設(shè)的必要性 1 公民道德建設(shè)作為發(fā)展社會(huì)主義 的重要內(nèi)容 對(duì)于發(fā)展社會(huì)主義 社會(huì)主義 構(gòu)建社會(huì)主義 都具有深遠(yuǎn)的意義 2 加強(qiáng)公民道德建設(shè) 是我國(guó)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的要求 也是歷史賦予當(dāng)代中國(guó)青年的崇尚責(zé)任和莊嚴(yán)使命 先進(jìn)文化 民主政治 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì) 和諧社會(huì) 4 公民道德規(guī)范體系的形成過(guò)程我國(guó)的公民道德規(guī)范 從新中國(guó)建立時(shí)開(kāi)始提倡的 五愛(ài) 愛(ài)祖國(guó) 愛(ài)人民 愛(ài)科學(xué) 愛(ài)勞動(dòng) 愛(ài)護(hù)公共財(cái)物 到 新五愛(ài) 愛(ài)祖國(guó) 愛(ài)人民 愛(ài)科學(xué) 愛(ài)勞動(dòng) 愛(ài)社會(huì)主義 再到 公民道德建設(shè)實(shí)施綱要 提出的 愛(ài)國(guó)守法 團(tuán)結(jié)友善 敬業(yè)奉獻(xiàn) 2006年春天 胡錦濤同志代表黨中央提出了 形成了我國(guó)當(dāng)代比較完整系統(tǒng)的公民道德規(guī)范體系 明禮誠(chéng)信 勤儉自強(qiáng) 社會(huì)主義榮辱觀 探究1 從 奧女郎 爆紅網(wǎng)絡(luò) 到 跪爬媽媽 當(dāng)街爬行千里為女兒籌到了藥費(fèi) 這些網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)事件均是由背后的網(wǎng)絡(luò)公關(guān)策劃出來(lái)的 而網(wǎng)絡(luò)公關(guān)往往是雇傭眾多網(wǎng)絡(luò)打手 網(wǎng)絡(luò)水軍對(duì)目標(biāo)進(jìn)行謾罵 誹謗 污蔑 顛倒是非 混淆黑白 傳播謠言 網(wǎng)絡(luò)充滿了暴力公關(guān) 讓大眾百姓聽(tīng)到這個(gè)詞就搖頭否定 在相關(guān)部門眼里是老鼠過(guò)街人人喊打 問(wèn)題 為什么網(wǎng)絡(luò)公關(guān)會(huì)成為過(guò)街老鼠 提示 一些網(wǎng)絡(luò)公關(guān)公司丟失了本應(yīng)有的職業(yè)操守和社會(huì)道德 壞了整個(gè)行業(yè)的名聲 危險(xiǎn)品運(yùn)輸從業(yè)資格考試公安部123號(hào)令公安部139號(hào)令出租車從業(yè)資格考試 二 道德與法相輔相成1 聯(lián)系 1 二者都是調(diào)整 之間關(guān)系的行為規(guī)范 2 法律是最低的道德標(biāo)準(zhǔn) 道德是最高的法律取向 3 我們社會(huì)主義國(guó)家道德與法律具有高度的一致性 人與人 人與社會(huì) 人與自然 2 區(qū)別 1 產(chǎn)生時(shí)間和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不同道德自人類社會(huì)產(chǎn)生后就始終存在 它的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是人們的 所決定的善惡 榮辱觀念 而法律是當(dāng)人類進(jìn)入階級(jí)社會(huì)后 隨著 的出現(xiàn)而產(chǎn)生的 由國(guó)家制定或認(rèn)可 反映和代表著統(tǒng)治階級(jí)的意志 利益 國(guó)家 2 發(fā)生作用的方式不同道德主要通過(guò) 風(fēng)俗習(xí)慣和 通過(guò) 批評(píng)和 等方式起作用 而法律則憑借 強(qiáng)制施行 3 調(diào)節(jié)的范圍不同道德調(diào)節(jié)的范圍 幾乎涉及人們的 社會(huì)關(guān)系 所有行為 而法律主要涉及那些 的 的社會(huì)關(guān)系和行為 個(gè)人良心 社會(huì)輿論 教育 自省 國(guó)家權(quán)力 所有 重要 基本 3 法治與德治的關(guān)系 1 聯(lián)系二者是 相互促進(jìn)的 法治是德治的保障 德治是法治的前提 2 區(qū)別法治以法律的 和 規(guī)范社會(huì)成員的行為 德治則以道德的 和 提高社會(huì)成員的思想認(rèn)識(shí)和道德覺(jué)悟 3 我們必須把道德建設(shè)與法制建設(shè)緊密結(jié)合起來(lái) 相輔相成 權(quán)威性 強(qiáng)制性 說(shuō)服力 感召力 探究2 常州武進(jìn)區(qū)湟里鎮(zhèn)19歲的大學(xué)生楊波發(fā)現(xiàn)有人在偷自己家摩托車 該賊隨即棄車逃跑 楊波依然沖上去追趕 在與偷車賊搏斗中被刺身亡 事發(fā)后 楊波被授予 武進(jìn)區(qū)見(jiàn)義勇為積極分子 的榮譽(yù)稱號(hào) 但保護(hù)自家財(cái)產(chǎn)算不算見(jiàn)義勇為 卻引發(fā)社會(huì)爭(zhēng)議 由于全國(guó)沒(méi)有統(tǒng)一的立法 各地政府在依據(jù)地方法規(guī)對(duì)見(jiàn)義勇為的人員實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)的時(shí)候 必然面臨許多難題 問(wèn)題 由此可見(jiàn)道德與法的關(guān)系是什么 提示 道德與法相輔相成 社會(huì)主義道德與法律具有高度的一致性 三 成功和幸福的支柱1 道德對(duì)個(gè)人的作用 1 從個(gè)人生活來(lái)看 道德與法猶如鳥(niǎo)之兩翼 車之兩輪 缺一不可 2 從個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)看 道德對(duì)于個(gè)人的健康成長(zhǎng) 人生事業(yè)成敗 生活幸福與否都有重要作用 2 培養(yǎng)高尚的道德的意義 1 培養(yǎng)高尚的道德 有助于塑造 2 培養(yǎng)高尚的道德 有助于培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的 3 培養(yǎng)高尚的道德 有助于建立良好的 溫馨提示 我們要全面發(fā)展 獲得人生的幸福與成功 需要具備多種良好素質(zhì) 而思想道德素質(zhì)是最重要的素質(zhì) 高尚的道德 是人生幸福和成功的重要支柱 完美的人格 意志品質(zhì) 人際關(guān)系 簡(jiǎn)要回顧 合作探究學(xué)習(xí) 一 道德對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用1 道德起源于社會(huì)實(shí)踐 道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài) 是人們社會(huì)關(guān)系的反映 這種社會(huì)關(guān)系是人們?cè)趯?shí)際的生活過(guò)程中形成的 在社會(huì)實(shí)踐中 在改造世界的活動(dòng)中 人與人不僅在經(jīng)濟(jì) 政治方面結(jié)成一定的關(guān)系 而且在思想情感 觀念形態(tài)方面 也形成一定的關(guān)系 以這種思想感情和觀念形態(tài)方面形成的關(guān)系為基礎(chǔ) 逐漸演化出一套行為準(zhǔn)則 這便是人們所說(shuō)的道德 也就是用以調(diào)整人與人 人與社會(huì) 人與自然之間關(guān)系的行為準(zhǔn)則 2 道德對(duì)社會(huì)發(fā)展有著巨大的能動(dòng)作用 道德并不是僅僅消極地反映社會(huì)實(shí)踐 當(dāng)它產(chǎn)生之后 便反過(guò)來(lái)主動(dòng)地反作用于社會(huì)實(shí)踐 或促進(jìn)或阻礙社會(huì)發(fā)展 這種作用可以是積極的 即通過(guò)人們的信念 良心 義務(wù)感 責(zé)任觀 善惡觀 愛(ài)憎觀等 自覺(jué)自愿地為社會(huì)實(shí)踐服務(wù) 為調(diào)整社會(huì)關(guān)系服務(wù) 為鞏固社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù) 發(fā)揮對(duì)社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)和促進(jìn)作用 同時(shí) 也可能是消極的 那就是落后的道德對(duì)社會(huì)的發(fā)展起著阻礙甚至破壞的作用 誤區(qū)警示 道德缺失是目前我國(guó)社會(huì)道德的主流 正確評(píng)定我國(guó)目前社會(huì)道德風(fēng)尚 一要堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一 既要看到可喜的變化 又要看到存在的隱患 既要看到可喜的變化是主流 又不能忽視存在的問(wèn)題這一支流 如果只看到可喜的變化這一面 就會(huì)盲目樂(lè)觀 如果只看到存在的問(wèn)題就會(huì)悲觀失望 如果顛倒主流和支流 既不符合客觀實(shí)際 也會(huì)導(dǎo)致對(duì)我國(guó)公民道德建設(shè)喪失信心 二要堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn) 隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步 特別是隨著 公民道德建設(shè)實(shí)施綱要 的實(shí)施 我國(guó)道德水平不斷提高 但也要警惕不良現(xiàn)象的惡化和蔓延 進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái) 我國(guó)道德建設(shè)呈現(xiàn)出四大戰(zhàn)略創(chuàng)新 一是提出 以德治國(guó) 方略 二是實(shí)施公民道德建設(shè)綱要 三是樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀 四是把道德建設(shè)融入社會(huì)主義核心價(jià)值體系 運(yùn)用公民道德和倫理常識(shí)分析國(guó)家如此重視公民道德建設(shè)的原因 解析 分析重視公民道德建設(shè)的原因可以從道德的作用和公民道德建設(shè)的意義兩個(gè)方面回答問(wèn)題 答案 1 道德是人類特有的調(diào)整人與人 人與社會(huì)以及人與自然之間關(guān)系的行為規(guī)范 道德對(duì)國(guó)家和社會(huì)的作用 一定的道德觀念或道德體系一經(jīng)形成 就成為影響人民生活和社會(huì)發(fā)展的重要力量 在社會(huì)發(fā)展中起著不可替代的作用 具備了良好的道德 人們才能夠彼此尊重 和諧相處 社會(huì)才得以安定有序 充滿活力 道德是衡量一個(gè)國(guó)家或民族的發(fā)展水平和文明程度的重要標(biāo)尺 2 全面建設(shè)小康社會(huì) 包括經(jīng)濟(jì)建設(shè) 政治建設(shè) 文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè) 在這個(gè)總體布局中 公民道德建設(shè)作為發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要內(nèi)容 對(duì)于發(fā)展社會(huì)主義民主政治 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì) 構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì) 都具有深遠(yuǎn)的意義 加強(qiáng)公民道德建設(shè) 是中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的要求 二 正確理解和認(rèn)識(shí)道德與法律1 道德與法律的關(guān)系 1 道德與法律相互依存 相互影響其一 二者都是重要的社會(huì)行為規(guī)范 都對(duì)人們的行為進(jìn)行評(píng)價(jià) 對(duì)社會(huì)關(guān)系進(jìn)行調(diào)整 其二 二者的調(diào)控范圍交叉滲透 二者的交叉與滲透有兩個(gè)重要表現(xiàn) 一是道德觀念與法律意識(shí)具有同一屬性而相互聯(lián)系 二是二者的調(diào)控范圍有所重疊而相互包容 一般來(lái)說(shuō) 凡是法律所禁止和制裁的行為 也是道德禁止和譴責(zé)的行為 凡是法律所要求和鼓勵(lì)的行為 也是道德所要求和倡導(dǎo)的行為 反言之 許多道德觀念也體現(xiàn)在法律之中 許多道德問(wèn)題是可以訴求法律解決的 其三 二者的社會(huì)功能互補(bǔ) 在現(xiàn)代社會(huì)中 法律的他律約束作用與道德的自律教化作用 只有相互補(bǔ)充和密切配合 才能達(dá)到建設(shè)社會(huì)文明的良好成果 2 法律和道德的差別如下表 2 明確法治與德治的關(guān)系 1 法治以法律的權(quán)威性和強(qiáng)制性規(guī)范社會(huì)成員的行為 德治則以道德的說(shuō)服力和感召力提高社會(huì)成員的思想認(rèn)識(shí)和道德覺(jué)悟 2 法治與德治是相輔相成 相互促進(jìn)的 我國(guó)是人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家 法律是人民意志的集中體現(xiàn) 道德同樣以是否符合人民群眾的利益為評(píng)判善惡 榮辱的根本標(biāo)準(zhǔn) 因此 應(yīng)堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)的統(tǒng)一 3 法律 社會(huì)道德 學(xué)生守則的不同點(diǎn) 誤區(qū)警示 道德是對(duì)人的約束而不是保護(hù) 1 人是社會(huì)的人 由于人們活動(dòng)的動(dòng)機(jī) 目的不同 會(huì)引起矛盾和沖突 這就需要社會(huì)的每個(gè)人都應(yīng)遵守行為規(guī)則 而道德就是一種行為規(guī)則 從這個(gè)意義上講 道德就是對(duì)人的約束 2 一個(gè)遵守道德的人 就會(huì)有助于塑造完美的人格 培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)和建立良好的人際關(guān)系 就能實(shí)現(xiàn)自己的目的和利益 就會(huì)獲得幸福和成功 從這個(gè)意義上講 道德的約束不僅是必要的 也是對(duì)自己的保護(hù) 3 如果總認(rèn)為道德是對(duì)自己的約束 社會(huì)就會(huì)混亂不堪 陷入毫無(wú)秩序的沖突之中 個(gè)人得不到保護(hù) 目的和利益難以實(shí)現(xiàn) 道德起作用的主要途徑是依靠 a 政治法律設(shè)施的保障和強(qiáng)制作用b 統(tǒng)治階級(jí)的權(quán)利作用c 社會(huì)輿論 人們的信仰 習(xí)慣 傳統(tǒng)及教育的作用d 先進(jìn)階級(jí)思想的引導(dǎo)作用 解析 法有各種明文規(guī)定 并由一定的機(jī)關(guān)按照這些規(guī)定檢查執(zhí)行 對(duì)于違法行為按照規(guī)定的方式給予懲罰 具有外在強(qiáng)制性的特點(diǎn) 道德是依靠社會(huì)輿論 傳統(tǒng)習(xí)俗和內(nèi)心信念起作用來(lái)調(diào)節(jié)人們的行為 具有內(nèi)在自覺(jué)性的特點(diǎn) 答案 c 社會(huì)熱點(diǎn)鏈接 背景材料 公民道德建設(shè)月 活動(dòng)2011年4月28日 我國(guó)一些地方 公民道德建設(shè)月 活動(dòng)正式啟動(dòng) 公民道德建設(shè)月 期間 各地 各部門將組織系列道德實(shí)踐活動(dòng) 吸引群眾廣泛參與 具體活動(dòng)有 以 創(chuàng)文明城市 做文明市民 為主題 開(kāi)展 文明知識(shí)進(jìn)萬(wàn)家 活動(dòng) 組織群眾廣場(chǎng)文藝演出和廣場(chǎng)咨詢 社區(qū)服務(wù) 在各社區(qū)和中小學(xué)舉辦 托起明天的太陽(yáng) 未成年人思想道德建設(shè)漫畫(huà)巡展 以 方便市民生活 提高健康素質(zhì) 為主題 開(kāi)展健康衛(wèi)生知識(shí)普及活動(dòng) 以 禮儀使你更文明 為主題 開(kāi)展文明禮儀教育活動(dòng) 在窗口單位開(kāi)展文明服務(wù)競(jìng)賽活動(dòng) 組織市民觀察團(tuán) 發(fā)動(dòng)群眾監(jiān)督社會(huì)不文明現(xiàn)象 開(kāi)展文明出租車 公交車創(chuàng)建活動(dòng) 以 遵守社會(huì)公德 愛(ài)護(hù)公共設(shè)施 為主題 開(kāi)展專題教育活動(dòng) 等等 命題視角命題角度1 在我國(guó)開(kāi)展 公民道德建設(shè)月 活動(dòng)有何現(xiàn)實(shí)意義 1 一定的道德觀念和道德體系一經(jīng)形成 就會(huì)成為影響人民生活和社會(huì)發(fā)展的重要力量 在社會(huì)發(fā)展中起著不可替代的作用 沒(méi)有道德規(guī)范的調(diào)整 人們就不知道應(yīng)當(dāng)如何交往和共處 道德是衡量一個(gè)國(guó)家或民族的發(fā)展水平和文明程度的重要標(biāo)尺 也是衡量個(gè)人素質(zhì)水平的重要標(biāo)尺 2 在我國(guó)開(kāi)展 公民道德建設(shè)月 活動(dòng) 有利于我國(guó)公民道德素質(zhì)的提高 有利于發(fā)展社會(huì)主義民主政治 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì) 構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì) 促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展 命題角度2 當(dāng)前為什么要加強(qiáng)公民道德建設(shè) 特別是青少年思想道德建設(shè) 1 道德是衡量一個(gè)國(guó)家或民族的發(fā)展水平和文明程度的重要標(biāo)尺 道德作為影響人民生活和社會(huì)發(fā)展的重要力量 在社會(huì)發(fā)展中起著不可替代的作用 加強(qiáng)公民道德建設(shè) 使公民具備了良好的道德 人們才能夠彼此尊重 和諧相處 社會(huì)才得以安定有序 充滿活力 2 高尚的道德是人生幸福和成功的重要支柱 公民特別是青少年 加強(qiáng)道德建設(shè) 樹(shù)立正確的道德觀 有助于塑造完美的人格 有助于培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì) 有助于建立良好的人際關(guān)系 3 當(dāng)前 公民道德建設(shè)作為發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要內(nèi)容 對(duì)于發(fā)展社會(huì)主義民主政治 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì) 構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì) 都具有深遠(yuǎn)的意義 因此 加強(qiáng)公民道德建設(shè) 是中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的要求 也是歷史賦予當(dāng)代青少年的崇高責(zé)任和莊嚴(yán)使命 附 課內(nèi)答疑站1 教材p2探究問(wèn)題 1 你能舉出類似的經(jīng)歷或見(jiàn)聞嗎 2 在你看來(lái) 道德對(duì)于社會(huì)生活 社會(huì)發(fā)展有哪些影響 提示 1 有的同學(xué)利用自己掌握的計(jì)算機(jī)知識(shí)編寫(xiě)黑客程序 破壞校園網(wǎng)的正常運(yùn)行 有的生產(chǎn)者和經(jīng)營(yíng)者制假售假 坑蒙拐騙 有的人存在著拜金主義傾向 等等 2 道德能調(diào)整人與人 人與社會(huì)以及人與自然之間的關(guān)系 一定的道德觀念或道德體系一經(jīng)形成 就成為影響人民生活和社會(huì)發(fā)展的重要力量 在經(jīng)濟(jì) 社會(huì)發(fā)展中起著不可替代的作用 2 教材p3探究問(wèn)題請(qǐng)你結(jié)合上述事例和自己的見(jiàn)聞 說(shuō)說(shuō)當(dāng)前公民道德建設(shè)的喜與憂 提示 南京卷煙廠工人柴乾岳老人連續(xù)22年支撐病體義務(wù)護(hù)山 撿拾游人亂扔的垃圾 由此感染了周圍的鄰居及其游人 許多老人也都上山保護(hù)環(huán)境 同時(shí)游人也提高了自身的道德素質(zhì) 但也有一些人為了追求自身利益而崇尚拜金主義 享樂(lè)主義 3 教材p4探究問(wèn)題 1 小林和孫某的行為 有什么相同 有什么不同 2 評(píng)析兩人的行為 從中找出道德與法律的聯(lián)系和差別 提示 1 小林和孫某都是通過(guò)不正當(dāng)?shù)耐緩侥踩∽陨淼睦?對(duì)他人 社會(huì)產(chǎn)生不利影響 所不同的是小林違反了考試紀(jì)律 可以通過(guò)批評(píng)教育的方式幫其改正 對(duì)他人也并沒(méi)造成嚴(yán)重的后果 而孫某的行為則觸犯了法律 屬于違法行為 對(duì)他人也造成了比較嚴(yán)重的后果 2 道德與法律都對(duì)人的行為規(guī)范起到一定的約束作用 但二者又有區(qū)別 產(chǎn)生的時(shí)間不同 調(diào)節(jié)的范圍不同 解決的方式不同 4 教材p4探究問(wèn)題這個(gè)比喻說(shuō)明了道德與法律有異有同 你能結(jié)合這幅漫畫(huà)作出進(jìn)一步的解釋嗎