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縱向展開，一脈成龍（學生）議論文層進式結(jié)構(gòu)一、教學目的：掌握議論文考場作文的結(jié)構(gòu)層進式二、教學難點、重點：1、理解這種結(jié)構(gòu)方式的特點。 2、寫作運用。三、教學過程：（一）作文要求： 1、一篇完整的議論文，其結(jié)構(gòu)大致包括三個部分，即“引論”“本論”“結(jié)論”?！耙摗辈糠值闹饕饔檬且稣擖c；“本論”部分是議論文的主體，它用來證明文章的觀點；而“結(jié)論”部分可以是對觀點的呼應(yīng)和深化，也可以針對觀點進一步提出自己的看法。2、寫好議論文的關(guān)鍵是寫好“本論”部分。要寫好文章的“本論”部分，要學會確立分論點。從證明的作用來看，分論點應(yīng)是對中心論點的闡釋，和中心論點間存在著明顯的因果關(guān)系，即中心論點是“果”，分論點是“因”。對一篇議論文來說，最好能有二至三個分論點，這樣可以使文章顯出層次感；而幾個分論點之間的關(guān)系除了可以是并列式結(jié)構(gòu)之外，還有層進式的結(jié)構(gòu)。3、在層進式結(jié)構(gòu)中，文章段落層次間或幾個分論點間有著層層深入、步步推進的關(guān)系，各層的前后順序有緊密的內(nèi)在聯(lián)系，不能隨意改動。這種布局結(jié)構(gòu)的好處是能夠反映寫作者嚴密的邏輯思維能力，使文章具有清晰的思路和深刻的認識。這是議論文經(jīng)常使用的一種結(jié)構(gòu)方式。（二）方法指導 層進式議論文一般有三種樣式：樣式1、將中心論點進行分解，分成幾個分論點，這些分論點之間的關(guān)系是由淺入深、由簡單到復(fù)雜。層間可用諸如“不僅而且”“況且”等關(guān)聯(lián)詞語過渡，同時又以此反映層次間遞進的關(guān)系。例文1：要嚴于解剖自己引論：要不斷進步，必須無情地“解剖我自己”。本論：論述如何才能“解剖”好自己。論證過程：樣式2：按照“提出問題，分析問題，解決問題”的思路安排論證結(jié)構(gòu)，即圍繞中心論點問答三個問題：（1）是什么，（2）為什么，（3）怎么辦。例文2：專心致志，方能成功讀弈秋有感1、讀罷孟子弈秋頗有感觸。二人學弈，其一人專心致志；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。其結(jié)果可想而知。其實，這個故事告訴我們一個看似簡單實則深刻的道理：做任何事情都要專心致志，否則一無所成。2、迄今為止唯一兩次獲得諾貝爾獎的居里夫人，有一次在進行實驗時，有人在她身后壘起十多張椅子，她竟絲毫未察覺。做事到如此專心的地步，的確令人驚嘆。的確，居里夫人的成功有許多因素，但“專心致志”不能不說是她最重要的成功因素之一。3、北宋大文學家歐陽修創(chuàng)作的黃金時間是在“三上”：馬上、枕上、廁上。南宋著名學家朱熹治學要求自己有“三到”：心到、眼到、口到。現(xiàn)代著名美學家朱光潛要求自己“三此主義”：此身、此時、此地。這里“三上”“三到”“三此主義”都有一個共同特點，那就是一心一意，集中精力，也就是專心致志。我們可以設(shè)想一下，如果他們沒有這種專心致志的品德，后來能有如此成就嗎？4、也許我們大家都還記得小時候聽過的“小貓釣魚”的故事：小貓釣魚時，一會兒捉蟋蟀，一會兒捉蝴蝶，最后連一條魚都沒有釣到。其實，這個故事同孟子弈秋闡明了同樣的道理：做事如果不專心致志，將一無所成。5、那么，怎樣能專心致志呢？我認為，首先要熱愛這項事業(yè)。非此，無動力，更談不上專心致志。運動員在訓練中日復(fù)一日，年復(fù)一年地摸爬滾打，幾多汗水幾多傷。沒有對自己所從事的事業(yè)的熾熱的愛，是很難一心一意做到底的，更談不上站在世界冠軍的領(lǐng)獎臺上。其次，還要有不怕挫折、鍥而不舍的精神。貝多芬成了音樂家后，失去了聽覺，但他卻“扼住命運的咽喉”，鍥而不舍，以驚人的毅力頑強創(chuàng)作，被譽為一代“樂圣”。如果沒有此種對音 樂和旋律的專心致志，也許早已躺在安樂椅上坐享其成了。6、今天，我們所置身的世界五彩斑斕，我們所生活的環(huán)境誘惑頗多，所以我們做事更要充滿熱忱，更要培養(yǎng)不怕挫折、鍥而不舍的精神。唯有專心致志，才能成功。樣式3針對某些不好的現(xiàn)象，分析其危害，挖掘其產(chǎn)生根源，指出解決問題的辦法。即“擺現(xiàn)象析危害挖根源指辦法”的格式。例文3：反對自由主義毛澤東反對自由主義（一九三七年九月七日）我們主張積極的思想斗爭，因為它是達到黨內(nèi)和革命團體內(nèi)的團結(jié)使之利于戰(zhàn)斗的武器。每個共產(chǎn)黨員和革命分子，應(yīng)該拿起這個武器。但是自由主義取消思想斗爭，主張無原則的和平，結(jié)果是腐朽庸俗的作風發(fā)生，使黨和革命團體的某些組織和某些個人在政治上腐化起來。自由主義有各種表現(xiàn)。因為是熟人、同鄉(xiāng)、同學、知心朋友、親愛者、老同事、老部下，明知不對，也不同他們作原則上的爭論，任其下去，求得和平和親熱?；蛘咻p描淡寫地說一頓，不作徹底解決，保持一團和氣。結(jié)果是有害于團體，也有害于個人。這是第一種。不負責任的背后批評，不是積極地向組織建議。當面不說，背后亂說；開會不說，會后亂說。心目中沒有集體生活的原則，只有自由放任。這是第二種。事不關(guān)己，高高掛起；明知不對，少說為佳；明哲保身，但求無過。這是第三種。命令不服從，個人意見第一。只要組織照顧，不要組織紀律。這是第四種。不是為了團結(jié)，為了進步，為了把事情弄好，向不正確的意見斗爭和爭論，而是個人攻擊，鬧意氣，泄私憤，圖報復(fù)。這是第五種。聽了不正確的議論也不爭辯，甚至聽了反革命分子的話也不報告，泰然處之，行若無事。這是第六種。見群眾不宣傳，不鼓動，不演說，不調(diào)查，不詢問，不關(guān)心其痛癢，漠然置之，忘記了自己是一個共產(chǎn)黨員，把一個共產(chǎn)黨員混同于一個普通的老百姓。這是第七種。見損害群眾利益的行為不憤恨，不勸告，不制止，不解釋，聽之任之。這是第八種。辦事不認真，無一定計劃，無一定方向，敷衍了事，得過且過，做一天和尚撞一天鐘。這是第九種。自以為對革命有功，擺老資格，大事做不來，小事又不做，工作隨便，學習松懈。這是第十種。自己錯了，也已經(jīng)懂得，又不想改正，自己對自己采取自由主義。這是第十一種。還可以舉出一些。主要的有這十一種。所有這些，都是自由主義的表現(xiàn)。革命的集體組織中的自由主義是十分有害的。它是一種腐蝕劑，使團結(jié)渙散，關(guān)系松懈，工作消極，意見分歧。它使革命隊伍失掉嚴密的組織和紀律，政策不能貫徹到底，黨的組織和黨所領(lǐng)導的群眾發(fā)生隔離。這是一種嚴重的惡劣傾向。自由主義的來源，在于小資產(chǎn)階級的自私自利性，以個人利益放在第一位，革命利益放在第二位，因此產(chǎn)生思想上、政治上、組織上的自由主義。自由主義者以抽象的教條看待馬克思主義的原則。他們贊成馬克思主義，但是不準備實行之，或不準備完全實行之，不準備拿馬克思主義代替自己的自由主義。這些人，馬克思主義是有的，自由主義也是有的：說的是馬克思主義，行的是自由主義；對人是馬克思主義，對己是自由主義。兩樣貨色齊備，各有各的用處。這是一部分人的思想方法。自由主義是機會主義的一種表現(xiàn)，是和馬克思主義根本沖突的。它是消極的東西，客觀上起著援助敵人的作用，因此敵人是歡迎我們內(nèi)部保存自由主義的。自由主義的性質(zhì)如此，革命隊伍中不應(yīng)該保留它的地位。我們要用馬克思主義的積極精神，克服消極的自由主義。一個共產(chǎn)黨員，應(yīng)該是襟懷坦白，忠實，積極，以革命利益為第一生命，以個人利益服從革命利益；無論何時何地，堅持正確的原則，同一切不正確的思想和行為作不疲倦的斗爭，用以鞏固黨的集體生活，鞏固黨和群眾的聯(lián)系；關(guān)心黨和群眾比關(guān)心個人為重，關(guān)心他人比關(guān)心自己為重。這樣才算得一個共產(chǎn)黨員。一切忠誠、坦白、積極、正直的共產(chǎn)黨員團結(jié)起來，反對一部分人的自由主義的傾向，使他們改變到正確的方面來。這是思想戰(zhàn)線的任務(wù)之一。引論：主張積極的思想斗爭，反對自由主義。本論：論述自由主義的表現(xiàn)方式及克服自由主義的必必要性，及怎樣克服自由主義。論證過程：（三）構(gòu)思小結(jié)：1層進式結(jié)構(gòu)中各個層次、段落之間的先后順序有內(nèi)在的邏輯，不能隨意變動。要對議論的層次內(nèi)容有明顯的認識，了解它們之間的關(guān)系是不是由淺入深、是不是由小到大或者由表及里。2層進式結(jié)構(gòu)的幾個分論點間并非并列關(guān)系，而應(yīng)體現(xiàn)出思維的推進意識。3運用“是什么”“為什么”“怎么辦”的層進結(jié)構(gòu)時，并非平均使用筆墨，而應(yīng)根據(jù)文章觀點的需要有所側(cè)重，靈活運用。（四）鞏固練習：1題目：要做老實人2題目：不以規(guī)矩，不成方圓（五）作文訓練，拒絕同樣需要勇氣面對困難，需要勇氣。攀登珠峰，需要勇氣。臨陣打仗，需要勇氣。拒絕別人同樣需要勇氣。作為社會主體的人，人與人之間總會有求于對方。對于別人的請求，即使某些請求相當無理，但是，人們總是不敢直截了當?shù)鼐芙^對方。 朋友的好意，你不應(yīng)該拒絕。為人民服務(wù)，你不應(yīng)該拒絕，因為是你力所能及而且應(yīng)該做的事情。然而，當別人強迫你做違法犯罪的事時，你應(yīng)該勇敢地拒絕。當別人要求你做你不想做的事時，你也應(yīng)該勇敢地拒絕。當別人命令你做你做不到的事時，你同樣應(yīng)該勇敢地拒絕。雖然，拒人于千里之外，于情于義，往往使人覺得你不近人情，但是，當涉及原則問題時，你可以義無反顧地拒絕。這是需要勇氣的。 那么，為什么人們會不敢拒絕對方的無理要求呢？我覺得有以下幾個原因。首先，害怕得罪朋友。多年的交情，蒙蔽了許多人的雙眼，進而為朋友而作出不法行為屢見不鮮。其次，害怕留下罵名。別人有求于你，而你卻不幫助他，往往會被別人罵，小則在心里罵，更嚴重的有可能會當著你的面罵，還有的會在你背后罵。最后，害怕別人報復(fù)。社會上有些相當惡劣的人，他們會威脅你替他做事，否則就會讓你不得好過，諸如此類。這些都使得人們不敢拒絕對方的無理要求。由此可見，拒絕同樣是需要勇氣的。拒絕別人可以有許多方式。你可以直截了當