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初三美術(shù)總復(fù)習(xí)一繪畫部分 繪畫的分類:按使用工具可分為:繪畫、建筑、雕塑、工藝(一)、中國畫1、按題材(內(nèi)容)分:人物 、山水 、 花鳥 。山水畫的構(gòu)圖形式: 高遠法 、平遠法 、 深遠法 。2、按表現(xiàn)形式分:工筆 、 寫意 、兼工帶意 。工筆畫的著色方法有:白描 、 淡彩 、 重彩 。3、特點:塑造形象以線為主,十分重視用筆、用墨。4、代表作品: 顧愷之(東晉) 洛神賦圖李可染 暮歸圖、看山圖、春放圖、犟牛圖、萬山紅遍、齊白石 蛙聲十里出山泉、蓮葉小魚圖、秋果張大千 一水菰蒲綠 半天云雨青黃賓虹 溪橋煙靄圖軸 蔣兆和 流民圖 李苦禪 盛夏圖 傅抱石 西陵峽(二)、西洋畫(油畫)1、特點:色彩豐富,能較充分地表現(xiàn)物體的復(fù)雜色調(diào)層次和雄偉場面,能細膩地表現(xiàn)物象。顏色有極大的覆蓋力,便于修改和長期保存。2、代表作品: 凡高 荷 蘭 向日葵畢加索 西班牙 鏡前少女、格爾尼卡拉斐爾 意大利 西斯廷圣母、雅典學(xué)院達芬奇 意大利 蒙娜麗莎、最后的晚餐 列賓 俄羅斯 伏爾加河的纖夫、查波羅什人給土耳其蘇丹王寫信、不期而至、意外的歸來、拒絕懺悔(巡回展覽畫派) 馬蒂斯 法 國 舞蹈 泰奧多爾居多 法 肯特海難 籍里柯 法 國 梅杜薩之筏 大衛(wèi) 法 國 薩賓婦女董希文 中 國 開國大典吳冠中 中 國 水上人家 3、文藝復(fù)興三杰:達芬奇、拉斐爾、米開朗基羅(三)、版畫1、按類型分:凸版 、 凹版 、 平版 、 孔版 。2、按版材分:木刻版畫、金屬版畫、紙版畫、石版畫、膠版畫、絲網(wǎng)版畫3、按拓印材料分:黑白版畫、套色版畫、油印版畫、水印版畫、粉印版畫4、特點:形象提煉概括,形式美感強,有裝飾趣味。(四)、裝飾畫 特點:概括化、規(guī)范化、條理化。 (五)、素描1、比例A、黃金比 是藝術(shù)中最普遍、最典型的形式美的常態(tài),體現(xiàn)了對立統(tǒng)一的規(guī)律。B、生活中常見的黃金比率有: 2:3 、 3:5 、 5:8 、 8:13 、 13:21 等。C、生活中運用黃金比例的事物有課本、畫框和國旗等。2、對稱:以一條中心線劃分形態(tài)時,相對的兩邊的視覺元素相同,呈現(xiàn)1:1的關(guān)系。 根據(jù)對稱原理,分為對稱平衡和非對稱平衡。 舞蹈中常用的是 旋轉(zhuǎn)對稱。3、透視 平行透視、成角透視4、線條 水平線 開闊感、寧靜感 垂直線 高聳感、莊嚴感 曲 線 動感、旋轉(zhuǎn)感 斜 線 向上感、飛躍感 射 線 前進感、方向感 (六)、色彩1、色彩三要素: 色相 、 明度 、 純度 。2、三原色: 紅 、 黃 、 藍3、冷暖色A、暖色:紅、黃、橙和它們的近似色彩,往往會使人們聯(lián)想到火與太陽,這類顏色被稱為暖色。暖色調(diào)熱情、溫暖、歡樂B、冷色:藍、綠以及相近的色彩往往會使人們聯(lián)想到海洋、冰雪、寒夜、森林,產(chǎn)生清涼寒冷、安寧、靜謐等感覺,這類顏色被稱為冷色。冷色調(diào)靜謐、冷淡二書法部分1、楷書四家:顏真卿、柳公權(quán)、歐陽詢、趙孟頫2、中國的繪畫、戲劇和書法具有共同的特點:它們的里面都貫穿著舞蹈精神,由舞蹈的動作顯示虛靈的空間。舞蹈是動態(tài)的書法。2、書法與舞蹈的本質(zhì)特征: 抒情性4、書法與舞蹈的表情性寓于變化的基本要素:節(jié)奏5、書法的字體主要有:篆書、隸書、楷書、行書、草書(按時間、發(fā)展順序排列)6、代表作品:王羲之 (東晉):蘭亭序顏真卿 (唐代):多寶塔碑柳公權(quán) (唐代):玄秘塔碑孫過庭 (唐代):書譜懷 素 (唐代):自敘帖三雕塑部分1、按形式分:圓雕、浮雕2、代表作品:(圓雕)米開朗基羅 意大利:大衛(wèi)像、被縛的奴隸羅 丹 法 國:加萊義民、思想者阿基桑得羅斯 希 臘:拉奧孔亞歷山德羅斯 希 臘米洛的阿芙羅蒂德米 隆 希 臘:擲鐵餅者印 度:舞王濕婆潘鶴 中 國:艱苦歲月說唱傭 漢 代 兵馬俑 秦 (浮雕)亞歷山大門羅 法 國:愛娃和鴿子卡拉美斯 希 臘:路德維希寶座四建筑部分 (凝固的音樂)1、歐洲建筑幾種典型的樣式:羅馬式 比薩大教堂 意大利哥特式 米蘭大教堂 意大利 巴黎圣母院 法 國拜占庭式 圣索非亞大教堂 土耳其 2、古希臘建筑的代表作: 帕特農(nóng) 神廟3、希臘建筑的三大柱式:多里克柱式 渾厚、單純、剛健,象征男性的堅韌與生命的力量。 愛奧尼亞式 柱體修長、柱頭柔和、蜷曲,有一種女性美。 科 林 斯式 柱頭以纖巧的樹葉和花蔓組成華麗的裝飾,如少女般嫵媚。4、亞洲典型建筑: 仰光大金塔 緬甸泰 國 寺 泰國泰姬陵 印度京都清水寺 日本 5、流水別墅賴特 美國 6、中國陜北窯洞被稱為“綠色建筑”主要樣式:靠山式、下沉式7、故宮 三大殿:太和殿、中和殿、保和殿 后三庭: 乾清宮、交泰殿、坤寧宮五工藝美術(shù)部分1、陶藝:A、具有藝術(shù)特點的陶瓷日用品、陳設(shè)品的造型、釉色和裝飾等。 B、陶器之中的藝術(shù)陶器和瓷器中的藝術(shù)瓷。C、土與火的藝術(shù) 2、 水紋 是陶瓷器裝飾的傳統(tǒng)紋樣之一,形象摹擬水流動的形態(tài)。馬家窯文化彩陶水波紋是原始時代水紋 的杰作,色彩單純明快,線條優(yōu)美流暢。六攝影部分1、照相機的基本結(jié)構(gòu)包括: 鏡頭 和 機身 。2、構(gòu)圖是指畫面景物的取舍、布局和結(jié)構(gòu)。構(gòu)圖的原則:A、突出主題B、正確處理好主體、陪體和環(huán)境三者的關(guān)系。七戲劇(戲曲)部分1、戲曲基本功:“四式五法”或“四功五法” “四式”是指 唱、念、做、打 ?!拔宸ā笔侵?手、眼、身、法、步。2、戲曲臉譜:紅臉忠誠,有血性關(guān)羽藍臉剛勇 竇爾敦黃臉智勇兼?zhèn)?典韋綠臉魯莽 程咬金黑臉剛直不阿,富正義感包公白臉奸詐、兇惡或愚蠢 曹操3、戲曲臉譜的造型: 整臉 關(guān)羽六分臉 徐顏昭十字門臉 張飛三塊瓦臉 關(guān)勝象形臉 孫悟空4、中國古典戲劇的奠基人關(guān)漢卿(元)竇娥冤5、被聯(lián)合國教科文組織命名為“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”的是 昆曲。6、京劇A、京劇行當: 生、旦、凈、丑B、京劇泰斗梅蘭芳代表作:宇宙鋒、貴妃醉酒、斷橋、霸王別姬、穆桂英掛帥等7、喜劇大師卓別林代表作:巴黎一婦人、淘金記、摩登時代、大獨裁者、舞臺生涯等8、話?。翰桊^ 老舍雷雨 曹禺八舞蹈部分1、舞蹈的產(chǎn)生先于其他藝術(shù)形式,是最有力、最敏感的身體本身的動作和情感表現(xiàn)。2、中國古典舞蹈語匯概括為:擰、傾、曲、圓,呈現(xiàn)“收”的趨勢。3、西方芭蕾舞語匯概括為:開、繃、立、直,呈現(xiàn)“放”的趨勢。4、亞洲民間舞蹈特色: 蒙古舞蹈剽悍朝鮮舞蹈典雅日本舞蹈含蓄印度舞蹈華麗巴基斯坦舞蹈灑脫印度尼西亞舞蹈柔美九體育部分1、奧林匹克發(fā)源地: 希臘雅典2、奧林匹克精神:相互了解、友誼、團結(jié)和公平競爭 3、奧林匹克格言: 更高、更快、更強4、奧運五環(huán)標志的顏色分別為:藍、 黃、 黑、 綠、 紅 分別代表 歐洲 、亞洲 、 非洲 、 澳洲 、 美洲 。 5、北京2008申奧標志好象一個人正在展示我國傳統(tǒng)體育項目 太極拳 ,又像是一個具有動感的 五角星 。采用了我國民間的“中國結(jié)”繩結(jié)藝術(shù),表達了奧林匹克“更快、更高、更強”的體育精神。 6、北京2008奧運會徽:上部為大紅底色的白色“京”字圖形,約占整個會徽的五分之三?!熬弊中螤羁崴茲h字的“文”字,取意中國傳統(tǒng)文化。整個“京”字圖形為一個向前奔跑,迎接勝利的運動人形。6、北京2008奧運口號:“綠色奧運、科技奧運、人文奧運”十蘇州地方文化部分1繪畫方面(1)、“吳門四家”: 明代中期,蘇州地區(qū)崛起了四位著名畫家:沈周、文徵明、唐寅、仇英。他們以新穎的繪畫風(fēng)格和杰出的藝術(shù)成就并譽畫壇。后世畫史將他們共稱為吳門四家.(2)、“文房四寶”:湖筆、徽墨、宣紙、端硯2蘇州園林(1)。中國有四座園林為國務(wù)院首批頒布的全國重點文物保護單位,故被譽為“中國四大名園”的是: 拙政園 、 留園 、避暑山莊、頤和園。(2)、蘇州四大古典園林按時間順序排列為:滄浪亭(宋)、獅子林(元)、拙政園(明)、留園(清)。(3)。1997年蘇州古典園林被聯(lián)合國教科文組織世遺會列入世界遺產(chǎn)名錄,它們是: 拙政園、留園、 網(wǎng)獅園 、 環(huán)秀山莊 。2000年, 滄浪亭、 獅子林、藝圃、耦園、退思園作為蘇州古典園林的擴展地也被列入世界遺產(chǎn)名錄。(4)、現(xiàn)存蘇州最早的私家園林是宋代的 滄浪亭 。(5)、現(xiàn)存蘇州最大的私家園林是明代的 拙政園 。(6)、蘇州園林中最高的湖石是留園中的 冠云峰 ,留園中的 五峰仙館 有“江南第一廳堂”之譽。(7)、東山 雕花大樓 號稱“江南第一樓”。(8)、“到蘇州不游虎丘,乃憾事也?!笔撬未?蘇軾 說的。(9)、漏窗是園林藝術(shù)的一大特色,有四宕連貫的“琴棋書畫”漏窗在 獅子林 。(10)、乾隆皇帝以蘇州獅子林為藍本,在 承德避暑山莊 、 圓明園 分別建造了同名的園林。(11)、拙政園卅一景是明代畫家 文徵明 的作品。(12)、電視藝術(shù)片蘇園六記在2001年獲全國電影電視 星光獎 獎。3蘇州民居江南民居,依水勢而建,錯落有致,白墻黑瓦,幽雅別致。4民間手工藝(1)、紡織品A、蜀繡、湘繡、粵繡、蘇繡并稱為中國四大名繡。B、蘇繡的技巧特點是:“平、齊、細、密、勻、順、和、光”。C、蘇繡的代表人物是 沈壽 。B、南京云錦、四川蜀錦、蘇州的 宋錦 并稱為中國三大名錦。(2)、木刻年畫A、起源于明代,盛行清,具300多年歷史的 桃花塢 木刻年畫,采用一版一色,木版套印方法印刷而成。代表作一團和氣,2004年7月在蘇州召開的28屆世界遺產(chǎn)大會的會徽和吉祥物“ 圓圓 ”,就取材于此。B、“南桃北楊”指的蘇州 桃花塢 和天津 楊柳青 的木版年畫是齊名的。(3)、蘇扇:蘇州折扇、 檀香扇 、絹宮扇、紙團扇的總稱。十一思考題、藝術(shù)有哪些形式,試列舉并說出其代表作。答:藝術(shù)的形式有:音樂、美術(shù)、戲劇、舞蹈等。音樂代表作有梁祝,美術(shù)代表作有油畫開國大典,戲劇代表作有智取威虎山,舞蹈的代表作有紅色娘子軍。、例舉一件(部)藝術(shù)作品來分析說明為什么“藝術(shù)來源于生活又高于生活”。答:根雕藝術(shù)作品旋律就是取材與生活中的藝術(shù)素材,用藝術(shù)的眼光看世界。這件藝術(shù)作品所展現(xiàn)的就是利用自然之美,在自然美的基礎(chǔ)上進行了加工、創(chuàng)造和表現(xiàn),從而表現(xiàn)出高與自然的美,所以說“藝術(shù)來源與生活又高于生活”。、油畫伏爾加河上的纖夫的作者是誰?表現(xiàn)了什么樣的主題?答: 作者為俄羅斯杰出畫家列賓。畫家以卓越的技巧深刻的描繪了11個纖夫不同的性格特征和內(nèi)心世界。衣衫破爛的纖夫沿著夏日伏爾加河滾燙的沙灘,拖著沉重而疲憊的腳步在吃力的拉纖。畫面中有樸素、善良、堅韌的領(lǐng)頭人,有滿腔悲憤不平的少年,有任憑命運折磨的老人,也有叼著煙斗的懶漢與其說作品描繪了勞動人民當牛作馬的苦難生活,不如說畫家為苦難的人民樹立了永恒的民族紀念碑。伏爾加河的纖夫的呻吟聲隱藏著一種潛在的力量,即民族精神的力量,向命運抗爭的力量。、請說說北京2008年申奧標志的特點,你覺得它的設(shè)計體現(xiàn)了哪些內(nèi)涵。 答:這個標志給人的突出印象好象是一個人正在展示我國傳統(tǒng)的體育項目太極拳,又像是一個具有動感的五角星。它采用了我國民間的“中國結(jié)”繩結(jié)藝術(shù),把奧運會的五環(huán)巧妙地編織進去,那流動的弧線和其中的“飛白”,有充分展示著中國書法的神韻。這個設(shè)計圖案簡潔,信息量大,既富有民族特色,有具有時代特點。整個形象行云流水,和諧生動,充滿動感,表達了奧林匹克“更快、更高、更強”的體育精神。、鴿子是和平的象征。舉出用鴿子作為表現(xiàn)手段來體現(xiàn)和平的作品,并說出其藝術(shù)特色。答:藝術(shù)大師畢加索的筆下經(jīng)常出現(xiàn)鴿子的形象,如他的線描作品和平之人,用安詳寧靜的氣氛和明快流暢的線條來表現(xiàn)人類對和平生活的追求。國畫大師齊白石的作品和平中的鴿子則既充滿諧趣有內(nèi)蘊力量,他用奇倔的筆墨表達了抗日戰(zhàn)爭過后中國人對和平的向往。、什么是通感?例舉一件作品加以說明。答:通感是指人在感知某一對象時,某種感官可以獲得另一種感官才能得到的感覺。如看見事物形狀,好象聽到事物的聲音,又好象感受到事物的形狀和色彩。其原因在于各種感官的神經(jīng)細胞在大腦中產(chǎn)生聯(lián)系,相互溝通后,形成“感受挪移”。例如蒙德里安的爵士樂用輕快的色調(diào)和強烈的對比,充分體現(xiàn)了爵士樂那種跳躍感強的風(fēng)格和自由歡樂的精神。、古希臘時期建筑的代表作是什么?你能說說古希臘建筑的三大柱式分別是什么,各有哪些特點?答:古希臘時期建筑的代表作是帕特農(nóng)神廟。希臘建筑的三大柱式:多里克柱式、愛奧尼亞式、科 林 斯式。多里克柱式 渾厚、單純、剛健,象征男性的堅韌與生命的力量。愛奧尼亞式 柱體修長、柱頭柔和、蜷曲,有一種女性美???林 斯式 柱頭以纖巧的樹葉和花蔓組成華麗的裝飾,如少女般嫵媚。、文藝復(fù)興時期的“三杰”指的是哪三位,請說出其代表作品。答:文藝復(fù)興時期的“三杰”指達芬奇、米開朗基羅和拉斐爾,他們的代表作品分別是:蒙娜麗莎、大衛(wèi)像和西斯庭圣母。、畢加索的格爾尼卡描述的是什么歷史事件,作品寄托了作者什么樣的情感?答:畢加索的格爾尼卡描述的是1937年,德國納粹瘋狂轟炸西班牙格爾尼卡地區(qū)的情景。作者運用了半寫實、寓意、象征、立體等風(fēng)格和手法,把法西斯暴行的悲慘場面揭露出來,表達了對蒙難百姓的同情,對人類正義的呼喚,和他對戰(zhàn)爭的控訴和憤慨。、請說說羅丹的雕塑作品加萊義民和籍里柯的油畫作品梅杜薩之筏分別描述的是哪些歷史事件,各采用了何種表現(xiàn)手段。 答:羅丹的雕塑作品加萊義民取材于英法百年戰(zhàn)爭史。1347年,法國北部的加萊市被英軍圍困,為了保住全城人的生命,以彼埃爾為首的六位有威望的市民,被迫答應(yīng)英軍提出的條件,毅然做出自我犧牲,帶著城門鑰匙出城,英勇就義。群雕表現(xiàn)了這六位無畏的市民就義前走向刑場的情景。群像中的老者是彼埃爾,他嚴肅的低著頭,邁著沉重堅定的步伐向前走去,沒有絲毫的遲疑和恐懼。他的行為鼓舞著其余的人,中年男子的悲憤、舉手市民的悲哀都得到生動的傳達。六位義民的造型各自獨立,然而其動勢又相互聯(lián)系,形成一個整體一中悲壯、可歌可泣的義舉形象的整體。它告訴我們,為拯救他人而死,死得其所! 籍里柯的油畫作品梅杜薩之筏:作品以當時發(fā)生的船難為主題而創(chuàng)作。一群遭遇海難的船員乘著小筏漂流求生。畫家以金字塔形的構(gòu)圖,把事件展開在筏上僅存者發(fā)現(xiàn)天邊船影時剎那景象生死交織中。最后畫家在構(gòu)圖的尖頂上,為這幕悲劇的結(jié)局指出了一線希望一條搖動著的紅巾。顯然,它記錄了畫家那個時代的社會事件,更為重要的是,畫家借助這一事件,運用浪漫主義的創(chuàng)作手法,反映人類精神雄壯的戲劇場面。它揭示了求生是人的本能,喚起我們對生命的渴望。、從北京故宮的整體結(jié)構(gòu)布局分析空間藝術(shù)、建筑藝術(shù)的節(jié)奏感。 答:故宮結(jié)構(gòu)布局是以外朝和內(nèi)庭中部為中軸線的東西對稱的建筑樣式。以縱軸為主,橫軸為輔,排列、過渡、轉(zhuǎn)換,構(gòu)成豐富的空間序列。從天安門一步步走進故宮,穿過端門和午門時,兩旁是一間間重復(fù)出現(xiàn)的朝房,再進去就是太和門和“三大殿”,這一系列建筑、特別是其中三大殿仿拂是一部樂章的一個重要樂段,然后又出現(xiàn)“后三宮”。它們是大同小異的建筑的不斷重復(fù),可說是又一個樂段,或者說是樂曲主題的“變奏”。而每一座宮殿的本身,也是由許多構(gòu)件形成的重復(fù)。至于東西兩側(cè)比較低矮的廊、廡、樓、門等建筑

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