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文言文中常見(jiàn)固定短語(yǔ)翻譯1 1得無(wú):表示反詰的語(yǔ)氣,譯為:莫非,莫不是。 2否則:是兩個(gè)詞,否:不是這樣,不然;則,相當(dāng)于“就”。 3然后:是順接連詞,可譯做“這樣以后”,或者“之后” 4然則:可譯為“既然這樣(如此),那么 5雖然:與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同,“雖”相當(dāng)于“雖然”“即使”,“然”相當(dāng)于“這樣”, 可譯作“雖然如此”“盡管如此”“即使這樣” 6無(wú)乃:當(dāng)副詞用,可譯作“豈不是”,也可譯作“恐怕”。 7比及:等到,等到了。 8盍:何不。曷:何不。叵:不可。 9如何,奈何,若何:它們組成固定形式,相當(dāng)于漢語(yǔ)“怎么樣”“為什么”“什么樣”等 10“如何”“奈何”“若何”:這是上述形式的擴(kuò)展,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“對(duì)怎么樣”“把怎么辦”。 11孰若,孰與:用做比較或選擇,可譯為“與相比,誰(shuí)(哪一個(gè))”;如放在動(dòng)詞前,可譯為“怎如”“何如”“怎比得上” 12.所以:表原因,譯做“的原因” 表憑借或方法,譯做“用來(lái)”“靠它來(lái)”“用來(lái)的(根據(jù)、禮節(jié)、方法)” 13無(wú)論:不用說(shuō),更不必說(shuō). 14卑鄙:地位卑微,見(jiàn)識(shí)淺陋。 15其實(shí):它的果實(shí),或者“那實(shí)際情況”“它實(shí)際上”“它的實(shí)利” 16不過(guò):不超過(guò)。 17地方:土地方圓 18山東:淆山以東。 19可憐:可愛(ài),或者“值得同情” 20于是:在這時(shí),或者“在這件事上” 21以為:把當(dāng)作,或者“任用人做” 22指示:指給人看。 23可以:可以憑借 24至于:達(dá)到某種程度,或者“落到什么地步” 25不必:不一定,今義“用不著” 26因而:趁著某個(gè)機(jī)會(huì)而 27或者:有的人,有些人 28即使:就讓(使) 29智力:智謀和力量 30前進(jìn):走上前獻(xiàn)上 31何苦:怕什么,怎么怕,怎么擔(dān)心 文言文中常見(jiàn)固定短語(yǔ)翻譯21、無(wú)以,無(wú)從譯為“沒(méi)有用來(lái)的辦法” 例:故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。因此不積累半步一步,就無(wú)法達(dá)到千里之外;不匯集細(xì)微的水流,就無(wú)法形成江海。 2、,抑譯為“是,還是”或“,或者” 例:抑本其成敗之跡,而皆自于人歟?或者考察其成敗的事跡,不都是由于人事所決定的嗎? 、有所譯為“有的”。(人、物、事) 例:死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不避也。死也是我厭惡的,(但是我)厭惡的還有比死更嚴(yán)重的,所以禍患(也)有(我)不躲避的。 、無(wú)所譯為“沒(méi)有的”(人、物、事) 例:質(zhì)明,避哨竹林中,邏者數(shù)十騎,幾無(wú)所逃死。(指南錄后序)天剛亮,在竹林里躲避哨后,(碰到)幾十名巡邏的騎兵,幾乎沒(méi)法逃脫而死。 、如何、奈何、若何譯為“把怎么辦呢”“對(duì)怎么樣呢”,如果之間沒(méi)有插入名詞、代詞和詞組,則譯為“怎么,怎么樣,怎么辦”。有詢問(wèn)怎么處理的意思。 例:“今者出,未辭也,為之奈何?”(沛公說(shuō):)“現(xiàn)在出來(lái)了,沒(méi)有告辭,對(duì)這怎么辦呢?” 6、如何譯為“對(duì)怎么辦” 例:如太行、王屋何?(愚公移山)對(duì)太行、王屋怎么辦? 7、奈何譯成“把怎么辦” 例:三老不來(lái)還,奈之何?(西門豹治鄴)三老不回來(lái),把他們?cè)趺崔k? 8、是故譯為“因此,所以” 例:是故無(wú)貴無(wú)賤,無(wú)長(zhǎng)無(wú)少,道之所在,師之所存也。因此,無(wú)論人(身份)高貴還是低賤,無(wú)論年齡大還是小,道理存在的地方,就是老師存在的地方。 9、所以譯為“用來(lái)的”“原因”“的方法” 例1:臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也。我們離開(kāi)父母親屬來(lái)侍奉您的原因,只是仰慕您的崇高品德。 例:師者,所以傳道授業(yè)解惑也。老師,是用來(lái)的傳道授業(yè)解惑的。 10、不亦乎譯為“不也是嗎” 例:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而慍,不亦君子乎?”(孔子說(shuō):)“學(xué)習(xí)并且經(jīng)常溫習(xí)所學(xué)知識(shí),不也是高興的嗎?有志同道合的朋友從遠(yuǎn)方來(lái),不也是快樂(lè)的嗎?別人不理解自己,自己也不生氣,不也是有道德的人嗎?” 11、有以,無(wú)以譯為“有可以拿來(lái)的”“沒(méi)有可以拿來(lái)的” 例1:吾終當(dāng)有以活汝。(中山狼傳)我總會(huì)有可以拿來(lái)使你活下去的方法。 例:軍中無(wú)以為樂(lè)。(鴻門宴)軍營(yíng)里沒(méi)有可以用來(lái)作樂(lè)的東西。 12、庸乎譯為“哪呢” 例:吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?我以道理為師,哪管他年齡比我大(還是)比我小呢? 13、其乎(邪)譯為“難道嗎” 例:其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。(馬說(shuō))難道真沒(méi)有千里馬嗎?是他們真的不知道千里馬啊! 14、得無(wú)乎,得無(wú)耶譯為“恐怕吧”或“莫非吧” 例:若翁廉,若輩得無(wú)苦貧乎?(記王忠肅公翱事)你們的老人很廉潔,你們恐怕不免窮困吧? 15、無(wú)乃乎(與),得無(wú)乎,得無(wú)耶,譯為“恐怕吧” 例:無(wú)乃是過(guò)與?(論語(yǔ))恐怕是你們的過(guò)錯(cuò)吧? 16、之謂也;其之謂也;其之謂乎譯為“說(shuō)的就是啊”“大概說(shuō)的就是吧” 例:諺所謂“唇亡齒寒”者,其虞虢之謂也。民諺中說(shuō)的“嘴唇?jīng)]有了,牙齒就會(huì)感到寒冷”,大概就是說(shuō)虞國(guó)與虢國(guó)的關(guān)系吧。 17、孰與,以孰譯為“跟比較,哪一個(gè)”;孰若譯為“哪里比得上” 例:公之視廉將軍孰與秦王?你們看廉將軍和秦王比,怎樣樣呢? 18、然則譯為“既然如此,那么” 例:是進(jìn)亦憂,退亦憂,然則何時(shí)而樂(lè)耶?這樣做官也擔(dān)憂,不做官也擔(dān)憂,既然如此,那么什么時(shí)候才能快樂(lè)呢? 19、有者譯為“有個(gè)人” 例:邑有成句者,操童子業(yè),久不售。縣里有一個(gè)叫成名的人,讀書考秀才,但是多次沒(méi)有考中。 20、與其孰若(無(wú)寧)譯為“與其,哪如,哪里比得上(不如)” 例:與其坐而待亡,孰若起而拯之。(馮婉貞)與其坐著等死,哪如奮起抵抗拯救我們村莊。 21、能無(wú)乎譯為“怎么呢” 例:信而見(jiàn)疑,忠而被謗,能無(wú)怨乎?誠(chéng)信卻被懷疑,忠心卻被誹謗,怎能不怨憤呢? 22、(而)況乎譯為“何況呢”或“又何況呢” 例:今以鐘磬置水中,雖大風(fēng)浪不能鳴也,而況石乎!現(xiàn)在把鐘和磬放入消遣,即使有大風(fēng)大浪也不能使它發(fā)

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