《說“木葉”》教學設計.doc

說“木葉”教學設計（2016年12月19日公開課）安徽省六安第二中學 徐禮誠一、設計意圖說“木葉”是一篇文藝隨筆，談及詩歌語言的暗示性問題。此文收在林庚教授唐詩綜論一書、列于唐詩遠音一輯中，是林教授探求唐詩“木葉”形象的一次歷史追溯，故而文中所引之詩多為漢魏六朝古詩，較之學生熟習的唐詩宋詞更費解些，因此本設計安排的預習作業(yè)之一乃對所引的全部19句詩進行翻譯，屬于整體感知環(huán)節(jié)的一曲前奏。整體感知的另一工作是對全文7個自然段進行段意概括，亦納入預習作業(yè)。教師在當堂訂正該作業(yè)的過程中，將主要關注多數(shù)學生概括不當?shù)亩温洌⑦M行適當分析，幫助學生調整對相關內容的理解。整體感知環(huán)節(jié)的完成標志是掌握全文結構，套用程序框圖形成板書。合作探究環(huán)節(jié)的重心落在4-6段，即側重關于“木葉”藝術形象的了解和掌握。該部分由教師引導學生結合具體詩句進行分析。學生自讀、合作，以歸納“木”與“樹”、“木葉”與“落木”兩組詞語在藝術形象上的區(qū)別。拓展延伸環(huán)節(jié)預設了兩道思考題。第一題是針對孟浩然的一首感秋詩選詞填空，著眼于詩境的領悟和意象的擇取，答題出發(fā)點即課文的有關理論。第二題有創(chuàng)新意味，需要學生在林教授“木”之二性理論的基礎上有所質疑，分析杜甫的一首夔州詩中的“木”意象。兩題難易程度不同，可根據(jù)教學進展情況視情況選用。葉老曾說：“課文無非是個例子。”本設計擬借課文之例生成鑒賞詩歌形象之力，促動學生更好地理解更多的詩歌。二、教學目標1.了解“木葉”意象的形象內涵，領悟詩歌語言的暗示性。2.含英咀華，逐漸養(yǎng)成推敲詩歌語言、感悟詩歌形象的閱讀習慣。三、教學過程（一）導入師：今天要共同閱讀的說“木葉”是一篇文學隨筆，是林庚教授在研究唐詩過程中偶有感悟寫下的關于“木葉”意象的闡述性鑒賞文字。閱讀此文，仿佛是在聆聽家中一位有學問的長輩與自己聊文學，他旁征博引，循循善誘，不僅讓自己懂得了老杜何以會用“無邊落木蕭蕭下”這樣的搭配，還說明了“木葉”的豐富內涵，同時也說出了一些文學賞鑒和創(chuàng)作的基本原則。文章深入淺出，向我們提供了一柄鑒賞詩歌的利器，希望同學們認真領會，靈活使用。（二）檢查預習作業(yè)預習作業(yè)為兩部分。第一部分為文中各句古詩的句意翻譯，第二部分是對各自然段段意的概括。第一部分答案：1.裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下。（屈原九歌湘夫人）秋風啊陣陣吹來，洞庭湖泛起波浪啊，落葉飄蕩。2.洞庭始波，木葉微脫。（謝莊月賦）洞庭湖開始涌起波浪，樹葉紛紛凋零。3.木葉下，江波連，秋月照浦云歇山。（陸厥臨江王節(jié)士歌）樹葉飄零落下，江面上波浪涌動。秋月升起，照在水邊，云朵回到山洞棲息。4.秋風吹木葉，還似洞庭波。（王褒渡河北）寒冷的秋風吹刮著樹葉搖動，就像是故國洞庭湖的陣陣水波。5.后皇嘉樹，橘徠服兮。（屈原九章橘頌）天地間有此嘉美之樹，橘樹生來就習于水土。6.桂樹叢生兮山之幽。（淮南小山招隱士）山的深幽處生長著一叢叢桂樹。7.庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋。（古詩十九首庭中有奇樹）庭院中有株佳美的樹，綠葉繁茂花兒多姿。8.葉密鳥飛礙，風輕花落遲。（蕭綱折楊柳）枝葉茂密，鳥在林間飛翔受到重重阻礙，暖風輕拂，楊花柳絮緩緩飄落。9.皎皎云間月，灼灼葉中華。（陶淵明擬古（其七）云中的月亮光明潔白，葉中的花朵光艷茂盛。10.亭皋木葉下，隴首秋云飛。（柳惲搗衣詩（其二）水邊平地上樹葉漸落，隴山外云朵慢慢散去。11.九月寒砧催木葉，十年征戍憶遼陽。（沈佺期古意）九月深秋，伴隨著陣陣搗衣聲，樹葉蕭蕭落下，丈夫出征遼陽已達十載，讓思婦牽腸掛肚。12.無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。（杜甫登高）無邊無際的落葉在秋風中蕭蕭而下，看不到盡頭的長江翻騰著波浪滾滾奔來。13.辭洞庭兮落木，去涔陽兮極浦。（庾信哀江南賦）如同凋零的樹葉一般離開了洞庭湖，飄到涔陽那最遠的水邊。14.秋月照層嶺，寒風掃高木。（吳均答柳惲）秋月照在層層山嶺上，寒風吹掃過高大的樹木。15.高樹多悲風，海水揚其波。（曹植野田黃雀行）樹高會招引來更多凄慘的風，浩瀚的海水會波濤洶涌。16.午陰嘉樹清圓。（周邦彥滿庭芳）午間樹陰亭亭如蓋清涼撲面。17.美女妖且閑，采桑歧路間。柔條紛冉冉，落葉何翩翩。（曹植美女篇）美麗的少女嬌艷靜雅，在岔路中間采集桑葉。柔軟的枝條紛紛擺動，飄落的樹葉輕快飛旋。18.靜夜四無鄰，荒居舊業(yè)貧。雨中黃葉樹，燈下白頭人。（司空曙喜外弟盧綸見宿）靜靜的深夜四周沒有相鄰，居住在荒野因為家中清貧。樹上黃葉在雨中紛紛飄零，猶如燈下我這白發(fā)老人的命運。19.日暮風吹，葉落依依。（吳均青溪小姑歌）暮色茫茫風兒吹拂，黃葉飄落仍舊依戀舊枝。第二部分答案：1.以“木葉”詩句引出話題，提出“木葉”是詩人鐘愛的形象。2.探索“木葉”概念，排除文字洗練的因素。3.提出詩歌語言的精妙關乎形象思維，“木”的內涵需分析。4.闡釋“木”的第一個藝術特征比“樹”更顯得單純，仿佛本身含有落葉的因素。5.從詩歌語言暗示性角度，分析“木”的第一個藝術特征。6.闡釋“木”的第二個藝術特征透著黃色，在觸覺上可能是干燥的。7.總結全文，強調從藝術形象角度鑒賞詩歌的重要性。（三）整體感知針對多數(shù)學生概括不當?shù)亩温溥M行適當引導講析，疏通全文形成結構板書。“木葉”話題文字洗練 否形象思維藝術特征總結強調（四）合作探究學生自讀4-6段，合作探討“木”的概念和形象，以及“木”與“樹”的形象區(qū)別、“木葉”與“落木”的形象區(qū)別。木 形象 落葉概念 黃色、干燥樹（五）擴展延伸1.閱讀孟浩然早寒有懷，在“葉”“木”兩個詞中選擇最合適的詞填入劃線處。早寒有懷孟浩然 落雁南度，北風江上寒。我家襄水曲，遙隔楚云端。鄉(xiāng)淚客中盡，孤帆天際看。迷津欲有問，平海夕漫漫。明確：詩歌頷聯(lián)寫家鄉(xiāng)的遙遠，襯托了頸聯(lián)直抒的思鄉(xiāng)懷歸的惆悵心情。尾聯(lián)寫徘徊歧路，前途迷茫。全詩抒發(fā)了詩人漫游長江時的思鄉(xiāng)情懷，流露出落第后的苦悶和迷惘。由此觀之，首聯(lián)的寫景，當是營造蕭瑟氛圍，為全詩奠定感情基調。填“木”字比“葉”字好，因其寫秋景，北風已寒，雁亦行南，畫面中更適宜點綴干枯落葉的疏朗氣息，而非溫潤的濃蔭。2.閱讀杜甫寄杜位，分析詩中之“木”可否改為“樹”。寄杜位杜甫寒日經檐短，窮猿失木悲。峽中為客恨，江上憶君時。天地身何在，風塵病敢辭！封書兩行淚，沾灑裛新詩。【注釋】杜位：杜甫族弟，兩人曾于廣德二年（764）同在成都嚴武幕中供職。此詩作于大歷元年（766）滯留夔州時期。 裛：沾濕。明確：此題具有開放性，然從肯定“木”的角度分析似更恰切。第一，“窮猿失木悲”實乃化用世說新語言語第二“窮猿奔林”典。原文為：李宏度常嘆不被遇。殷揚州（揚州刺史殷浩）知其家貧，問：“君能屈志百里不？”李答曰：“北門之嘆，久已上聞；窮猿奔林，豈暇擇木？”遂授剡縣?！氨遍T之嘆”指詩經邶風北門篇，是致仕而不得志的作品。李充說自己就像走投無路逃奔森林的猿猴，哪有余暇去選擇樹木，表示自己已經窮途末路，急于尋找任何可以安身的地方，當然也就接受了剡縣縣令的職務。此典不僅老杜用，大蘇在離開黃州的時候，朋友勸他長住揚州，他說：“非不知揚州之美，窮猿投林，不暇擇木也?！保ㄅc王定國書）因為他將派駐何處，是朝林安排，自己是不能決定的。第二，這首杜詩向親人傾述自己身逢亂世、流浪天涯的悲愴之感和思念親人、相逢無時的心情。以“窮猿失木”明為寫景，表現(xiàn)“風急天高猿嘯哀”的夔州巫峽一帶常見之景，實則自喻，暗示自己無家可歸。“木”較之于“樹”，在形象暗示上似更為堅實，故更具有棲息的安穩(wěn)感，詩經小雅角弓亦曰：“毋教猱升木，如涂涂附。”（六）總結師：詩歌的語言不能僅從概念上考慮，還應該關注其暗示性，形象上的暗示性。林庚教授在唐詩綜論的序言中說：“我們讀唐詩正是要讓自己的精神狀態(tài)新鮮有力，富于生氣，這種精神狀態(tài)將有助于我們自己認識我們自己周圍的世界?！辈荒芗毤毚υ姼枵Z言的形象外延，恐怕我們的生活進不了詩歌，閱讀的詩歌也貼不上生活。希望我們今后寫詩要字斟句酌，讀詩要含英咀華，讓生活真實和藝術真實相得益彰。附一：預習作業(yè)（一）請翻譯下列課文中的引詩。1.裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下。（屈原九歌湘夫人）2.洞庭始波，木葉微脫。（謝莊月賦）3.木葉下，江波連，秋月照浦云歇山。（陸厥臨江王節(jié)士歌）4.秋風吹木葉，還似洞庭波。（王褒渡河北）5.后皇嘉樹，橘徠服兮。（屈原九章橘頌）6.桂樹叢生兮山之幽。（淮南小山招隱士）7.庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋。（古詩十九首庭中有奇樹）8.葉密鳥飛礙，風輕花落遲。（蕭綱折楊柳）9.皎皎云間月，灼灼葉中華。（陶淵明擬古（其七）10.亭皋木葉下，隴首秋云飛。（柳惲搗衣詩（其二）11.九月寒砧催木葉，十年征戍憶遼陽。（沈佺期古意）12.無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。（杜甫登高）13.辭洞庭兮落木，去涔陽兮極浦。（庾信哀江南賦）14.秋月照層嶺，寒風掃高木。（吳均答柳惲）15.高樹多悲風，海水揚其波。（曹植野田黃雀行）16.午陰嘉樹清圓。（周邦彥滿庭芳）17.美女妖且閑，采桑歧路間。柔條紛冉冉，落葉何翩翩。（曹植美女篇）18.靜夜四無鄰，荒居舊業(yè)貧。雨中黃葉樹，燈下白頭人。（司空曙喜外弟盧綸見宿）19.日暮風吹，葉落依依。（吳均青溪小姑歌）（二）請概括課文各自然段段意。附二：課堂作業(yè)1.閱讀孟浩然早寒有懷，在“葉”“木”兩個詞中選擇最合適的詞填入劃線處。早寒有懷孟浩然 落雁南度，北風江上寒。我家襄水曲，遙隔楚云端。鄉(xiāng)淚客中盡，孤帆天際看。迷津欲有問，平海夕漫漫。2.閱讀杜甫寄杜位，分析詩中之“木”可否改為“樹”。寄杜位杜甫寒日經檐短，窮猿失木悲。峽中為客恨，江上憶君時。天地身何在，風塵病敢辭！封書兩行淚，沾灑裛新詩。【注釋】杜位：杜甫族弟，兩人曾于廣德二年（764）同在成都嚴武幕中供職。此詩作于大歷元年（766）滯留夔州時期。 裛：沾濕。附三：課文引詩簡析九歌湘夫人屈原原詩略，見選修教材中國古代詩歌散文欣賞第二篇。【翻譯】公主下降啊，到北邊灘上，放眼遠望啊，使我分外惆悵。秋風啊陣陣吹來，洞庭湖泛起波浪啊，落葉飄蕩。踩著白薠啊，向遠處張望，相約在黃昏啊，把羅帳施張。鳥兒啊，為何聚在蘋草邊？漁網啊，為何掛在樹枝上？沅水有白芷啊，澧水有蘭草，滿心想你啊，不敢明言。恍恍惚惚啊，向遠方眺望，只見流水啊，流得這么遲緩。麋鹿尋食啊，為什么來到庭院？蛟龍騰躍啊，為什么在淺水畔？清早我騎著馬啊，奔馳在江邊，傍晚渡水啊，到那西岸。聽見佳人啊，向我召喚，我趕快駕著車馬啊，同她一起離開。把房屋啊，建筑在江水中，采來荷葉啊，蓋在屋上。用蓀草裝飾墻壁啊，用紫貝堆砌庭院，撒布香椒啊，充滿整個中堂。以桂樹作梁啊，用木蘭作椽，以辛夷作門啊，用白芷鋪房。編織薜荔啊，作成帳，采來蕙草啊，布帳上。潔白的玉啊，壓住席子，散放著石蘭啊，傳播芬芳。荷葉做的屋頂啊，加蓋著芷草，四周圍繞著啊，杜衡的芳香。收集百草啊，擺滿庭中，使芬芳啊，散布門廊和廂房。九嶷山上的眾神啊，都來歡迎，仙人們前來啊，如同流云。把我的套袖啊，拋入江中，把我的汗衣啊，丟在澧水邊。我在小島上啊，采摘杜若，拿來送給啊，遠方的朋友。美好的時光啊，實在難得，姑且散散心啊，稍稍停留?！竞單觥烤鸥枋乔诔耖g祭神歌曲的基礎上創(chuàng)作的一組抒情詩，共十一篇：東皇太一云中君湘君湘夫人大司命少司命東君河伯山鬼國殤禮魂。在內容上，九歌受到楚國民間宗教巫術文化的影響，均是借神靈以抒情，多有戀情的描寫。在藝術上，尤其善于把景物的描寫、環(huán)境的烘托、氣氛的渲染與人物的思想感情的抒發(fā)完美地融為一體，創(chuàng)造出十分優(yōu)美的藝術境界。九歌的語言清麗優(yōu)美、生動自然，且極具抒情性，又有濃厚的浪漫主義藝術風格。湘夫人是祭祀湘水女神時用的樂歌，側重寫湘君思念湘夫人的心情。詩篇起于臨洞庭而騁望，結于“聊逍遙兮容與”，首尾照應，結構完整。語言上繁復華美。寫景則寥寥數(shù)語能繪出一個具有鮮明時空特色的典型環(huán)境，寓情其中，蘊藉風流。湘君多情而忠實，他在這湖邊，或翹首而望，或登高縱目，或徘徊湖畔，或采香芳洲。他有熱烈的追求與幸福的暢想、失望的痛苦，卻也有耐心的等待、不渝的忠貞。湘君在纏綿中有堅毅，婉約中有崇高，是一個熱情、追求、忠貞的形象。月賦謝莊陳王初喪應、劉，端憂多暇。綠苔生閣，芳塵凝榭。悄焉疚懷，不怡中夜。乃清蘭路，肅桂苑；騰吹寒山，弭蓋秋阪。臨浚壑而怨遙，登崇岫而傷遠。于時斜漢左界，北陸南躔；白露曖空，素月流天，沉吟齊章，殷勤陳篇。抽毫進牘，以命仲宣。仲宣跪而稱曰：臣東鄙幽介，長自丘樊，昧道懵學，孤奉明恩。臣聞沉潛既義，高明既經，日以陽德，月以陰靈。擅扶光于東沼，嗣若英于西冥。引玄兔于帝臺，集素娥于后庭。朒朓警闕，朏魄示沖。順辰通燭，從星澤風。增華臺室，揚采軒宮。委照而吳業(yè)昌，淪精而漢道融。若夫氣霽地表，云斂天末，洞庭始波，木葉微脫。菊散芳于山椒，雁流哀于江瀨；升清質之悠悠，降澄輝之藹藹。列宿掩縟，長河韜映；柔祇雪凝，圓靈水鏡；連觀霜縞，周除冰凈。君王乃厭晨歡，樂宵宴；收妙舞，馳清縣；去燭房，即月殿；芳酒登，鳴琴薦。若乃涼夜自凄，風篁成韻，親懿莫從，羈孤遞進。聆皋禽之夕聞，聽朔管之秋引。于是弦桐練響，音容選和。徘徊房露，惆悵陽阿，聲林虛籟，淪池滅波。情紆軫其何托？愬皓月而長歌。歌曰：“美人邁兮音塵闕，隔千里兮共明月；臨風嘆兮將焉歇？川路長兮不可越?！备桧懳唇K，余景就畢；滿堂變容，回徨如失。又稱歌曰：“月既沒兮露欲晞，歲方晏兮無與歸；佳期可以還，微霜沾人衣！”陳王曰：“善?！蹦嗣鼒?zhí)事，獻壽羞璧。敬佩玉音，復之無斁?！痉g】陳王曹植剛剛失去友人應玚、劉楨，閑居憂悶。只見樓閣下長滿了綠苔，臺榭上積滿了帶著花香的塵土。他心中憂愁苦痛，一直到半夜，心里依然不痛快。于是令人清掃生長著蘭草的道路，整理長滿桂樹的園林。歌吹管弦在寒山奏起，他在山坡上停下車來。面對深谷不禁長久地哀怨，登上高峰又增加他的無盡感傷。此時橫斜的銀河在東方劃出一條界線，北陸星由北向南移。秋露散發(fā)著霧氣，使天空朦朧，明月的銀輝從天空流瀉到人間。他低誦東方之日的篇章，反復吟唱月出的詩篇。又抽出筆來，連同書板交給王粲，請他組辭成篇。王粲跪下說：我是來自東方的偏遠地方的一個孤陋寡聞的書生，生長在山林之中，不學無術，恐怕會辜負明主的恩德和托付。我聽說，地在下天在上，是既成的道理和規(guī)律。太陽是陽性的，月亮是陰性的。太陽從東邊射出光芒，月亮從日落出升起，接替日光。把玄兔從天宮引到人間，讓嫦娥降臨到帝王的宮殿。月亮以月缺的景象警戒人們不可自滿，以新月的光亮訓導人們要自謙。月亮順著十二個時辰的次序，運行照耀，當遇到某些星宿，就預示著風雨。月亮能替三臺星增添光華，能替軒轅星發(fā)揚光彩。孫策降生時，他母親夢見月亮入懷，他才創(chuàng)立了昌盛的吳國帝業(yè)。漢元帝皇后降生時，她母親夢見月亮入懷，因而漢朝的政治和洽順利。當雨過天晴時，大地澄潔，云朵收縮到天的盡頭。洞庭湖開始涌起波浪，樹葉紛紛凋零。菊花在山頂上散發(fā)著香氣，鴻雁的哀鳴從江灘傳來。晶瑩的明月緩緩上升，投下柔和明凈的光影。燦爛的群星被月光所遮掩，銀河也掩藏了自己的光明。潔白的月光仿佛給大地蒙上了一層霜雪，月空澄明，如水如鏡。相連的樓觀像披了霜雪的外衣，所有的臺階如冰一般潔凈。于是君王便厭棄了白天的歡愉，而喜歡月夜游宴，停止美妙的舞蹈和清新的管弦，離開燭光照耀的房屋，來到充滿月光的宮殿。送上醇香的美酒，奏起悠揚的琴弦。至于凄涼的夜晚風吹竹林發(fā)出有韻律的音響，平日的至親好友都不在身邊，卻陸續(xù)地來了一些漂泊異鄉(xiāng)的孤客。在秋夜聆聽仙鶴發(fā)出的哀鳴，傾聽北方管樂奏出的樂曲。于是調好琴弦，選奏柔婉的樂曲，房露的曲調徐緩回蕩，陽阿的曲調惆悵失意。琴聲仿佛使樹林的聲響消失，使池水的波瀾平息，委屈而隱郁的情懷向何處寄托呢？只有吟誦歌詩對著明月傾訴。歌唱道：“美人離得遠啊，消息斷絕，雖然相隔千里啊，卻可以共同仰望明月，迎風嘆息啊，又怎么能控制自己？水路漫漫啊，不能跨越。”歌曲聲還沒有結束，殘月的影子就已沉沒。在座的人都立刻變了臉色，彷徨惆悵，好像失去了什么。又接著唱道：“月亮已經沉沒啊，朝露將干，一年的時光將盡啊，但沒有朋友與我同回，趁著好日子回去吧，哪怕霜露會把衣裳沾濕。”陳王說：“好。”就命令隨從進獻禮品、玉璧。敬佩佳作，記在心里，反復吟誦也不會厭煩?！竞單觥恐x莊（421-466），字希逸，陳郡陽夏（今河南太康）人。南朝宋明帝時，為尋陽王師，加中書令、散騎常侍，進位金紫光祿大夫。其詩文格調飄逸，文筆清麗。月賦是一篇敘事、狀物、抒情相結合的短賦，采用問答形式，虛構了曹植與王粲月夜游賞的故事。作品假托陳王命仲宣抽毫進牘開篇，接著假仲宣之口說些有關月的典故，然后鋪敘月景，最后以歌作結。全文借賦月舒解憂懷，寄托離別之情，勸人不應沉淪于個人憂傷之中，應趁大好時光及時努力。臨江王節(jié)士歌陸厥木葉下，江波連，秋月照浦云歇山。秋思不可裁，復帶秋風來。秋風來已寒，白露驚羅紈。節(jié)士慷慨發(fā)沖冠，彎弓掛若木，長劍悚云端?！痉g】樹葉飄零落下，江面上波浪涌動。秋月升起，照在水邊，云朵回到山洞棲息。綿長的秋思不可剪裁，又伴著秋風更添幾分。白露為霜，寒冷透過絲綢衣服滲入身心、節(jié)操高尚的人激昂慷慨，怒發(fā)沖冠。彎弓高舉，好像掛在傳說的神樹上，長劍高擎，似乎直插云天。【簡析】陸厥（472-499），字韓卿，吳郡（今江蘇蘇州）人。永明九年（491）舉秀才，永元元年（499）其父因蕭遙光謀反案株連被殺，陸厥悲慟過度而卒，年僅28歲。詩歌通過木葉、江波、秋月、白云等意象將視線發(fā)散開去，由小而大，由近而遠，從樹葉到江波，再到月下的水邊、淡淡的遠山，形成開闊寂寥的意境，進而烘托下文呈現(xiàn)的頂天立地、豪氣沖天的英雄形象。全詩化用楚辭語意，運用荊軻典故，打通實景與虛景的聯(lián)系，愈顯得肅殺直露，氣勢悲壯。渡河北王褒秋風吹木葉，還似洞庭波。常山臨代郡，亭障繞黃河。心悲異方樂，腸斷隴頭歌。薄暮臨征馬，失道北山阿。【翻譯】寒冷的秋風吹刮著樹葉搖動，就像是故國洞庭湖的陣陣水波。漢代關口常山臨靠著代郡，防御工事亭堠環(huán)繞著黃河。聽到異國的音樂不禁心中悲傷，聽到隴頭歌我寸斷肝腸。傍晚騎著征馬上路，卻又迷失在北山阿中?！竞單觥客醢?12-575），字子淵，瑯琊臨沂（今山東臨沂）人。出身江左名門，曾祖王儉，南齊侍中、太尉、南昌文憲公；祖王騫，梁金紫光祿大夫、南昌安侯；父王規(guī)，梁侍中、左民尚書、南昌章侯。梁元帝被殺，王褒仕西魏為車騎大將軍、儀同三司。宇文覺禪代西魏，王褒繼續(xù)仕周，官至內史中大夫，并授太子太保、小司空。渡河北抒發(fā)了辭鄉(xiāng)去里、淪于異域的羈旅之感、故國之念。首二句因物興感，寫在他邦所見景象相似于江南故國。三、四句寫河北形勢，感慨漢代北部邊塞已布滿了北朝異族的防御設施。五、六句寫聽聞異國音樂的悲涼情懷，最后二句寫立馬踟躇的迷茫情態(tài)，隱約傳達屈仕異邦的悲苦之情。九章橘頌屈原后皇嘉樹，橘徠服兮。受命不遷，生南國兮。深固難徙，更壹志兮。綠葉素榮，紛其可喜兮。曾枝剡棘，圓果摶兮。青黃雜糅，文章爛兮。精色內白，類任道兮。紛缊宜修，姱而不丑兮。嗟爾幼志，有以異兮。獨立不遷，豈不可喜兮。深固難徙，廓其無求兮。蘇世獨立，橫而不流兮。閉心自慎，不終失過兮。秉德無私，參天地兮。愿歲并謝，與長友兮。淑離不淫，梗其有理兮。年歲雖少，可師長兮。行比伯夷，置以為像兮?！痉g】天地間有此嘉美之樹，橘樹生來就習于水土。稟受天地賦予的生命特性，永不變異，繁衍生長于南方土地。根深本固，難以遷徙，專一的意志決不改易。碧綠的葉子，素白的花朵，紛紛美盛，可愛可喜。層層疊疊的樹枝，尖銳密密的荊棘，團團的圓果，累累稠密。果實的色彩青綠、金黃，交糅錯雜，花紋色彩燦爛明麗。外有鮮明的色澤，內瓤又白又好，像是抱守正道的賢者，表里如一。紛然繁茂，修飾合宜，美得出類拔萃，無與倫比。啊，你的奇志自小就已確立，與眾不同，本質優(yōu)異。超群獨立，矢志不渝，豈不令人愛慕欣喜？根深本固，難以遷移，心胸寬廣，無所追求，無所希冀。清醒地處世，獨立不移，決不隨波逐流，充滿著浩然正氣。忠貞之志內藏于心，謹慎自守，始終不會有什么過錯。秉持大公無私的美德，可以與天地相比。與歲月一同亙古長存，我愿與你保持永恒的友誼。品格淑善，形貌美麗而不為外物所亂，樹干正直而有紋理。生活的年歲雖少，但是堪為師長。品行高潔，近乎伯夷叔齊，樹立榜樣，眾人對你景仰學習?！竞單觥烤耪率乔鞯囊唤M抒情詩歌的總稱，包括惜誦涉江哀郢抽思懷沙思美人惜往日橘頌悲回風等九篇作品。藝術上主要采取直接鋪敘、反復抒寫的手法，所表現(xiàn)的情感較為直接、奔放。橘頌著重頌美固守本性、高尚純潔、不隨流俗的橘樹，是一篇詠物寄情之作。招隱士淮南小山桂樹叢生兮山之幽，偃蹇連蜷兮枝相繚。山氣巃嵸兮石嵯峨，溪谷嶄巖兮水曾波。猿狖群嘯兮虎豹嗥，攀援桂枝兮聊淹留？王孫游兮不歸，春草生兮萋萋。歲暮兮不自聊，蟪蛄鳴兮啾啾。坱兮軋，山曲岪，心淹留兮恫慌忽。罔兮沕，憭兮栗，虎豹穴，叢薄深林兮人上栗。嵚岑碕礒兮，碅磳磈硊；樹輪相糾兮，林木茷骫。青莎雜樹兮，薠草靃靡；白鹿麏麚兮，或騰或倚。狀皃崟崟兮峨峨，凄凄兮漇漇。獼猴兮熊羆，慕類兮以悲。攀援桂枝兮聊淹留?；⒈焚庑芰`咆，禽獸駭兮亡其曹。王孫兮歸來，山中兮不可以久留?！痉g】深山幽處生長著一叢叢桂樹，卷曲牽連的枝葉互相纏繞。云氣在山間繚繞，山石高峻，溪水撞擊巖石，激起層層波濤。猿猴聚吼，虎豹長嘯，攀援桂枝是否只為暫時停留？王孫進山了，長久不歸，如今處處長滿了芳草。一年將盡了，恐怕也無聊，蟪蛄都在啾啾哀鳴。山勢險峻，山路曲折，想到久居于此，心神恍惚不安。恍惚顫抖啊，這是虎豹的巖穴。幽密的山林啊，雜草叢深，登上此山讓人顫栗。怪石嶙峋，高低不平，樹枝茂密，盤曲纏繞。莎草雜生，被風吹倒，白鹿獐子或跳或倚。狀貌峨峨又崢嶸，毛色幽幽又戚戚。獼猴和熊羆，各自悲鳴呼喚同類。攀援著桂枝只能姑且停留。虎豹搏斗，熊羆咆哮，眾多禽獸都因受驚失群而逃。王孫啊，歸來吧，山中實在不宜久留?！竞單觥炕茨闲∩绞俏鳚h淮南王劉安的門客，參加編寫了淮南子。招隱士篇幅雖短，情感表現(xiàn)卻頗為曲折。開篇展現(xiàn)山林幽深，重在憫傷王孫所處環(huán)境之險惡。中間表現(xiàn)春去秋來里對王孫的無盡牽念。而后營造一派森怖、凄栗氛圍，卒章顯志，引出對王孫歸來的呼喊。庭中有奇樹古詩十九首庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋。攀條折其榮，將以遺所思。馨香盈懷袖，路遠莫致之。此物何足貴，但感別經時。【翻譯】庭院中有株佳美的樹，綠葉繁茂花兒多姿。輕拉枝條折下花朵，將要送給所想念的人。馨香灑滿了衣袖，路遠迢迢而不能送達。這花有什么珍貴的啊，只是感到離別已經很久了?！竞單觥看嗽姾蜕娼绍饺厥枪旁娛攀字凶疃痰膬善?，都是折芳寄遠。涉江采芙蓉前四句寫了折花念遠，后四句驀地轉入望鄉(xiāng)，表現(xiàn)了漫漫長路百感交集的羈旅愁懷。本詩專敘思婦采芳欲贈，眼看庭中奇樹葉綠花繁，是一番無可奈何，幸而攀條折榮，可以自遣，可遺所思，而路遠莫致，又是一番無可奈何，情真意切地反映了思婦的整個心理活動過程，“層析而下，含蓄不窮”。折楊柳蕭綱楊柳亂成絲，攀折上春時。葉密鳥飛礙，風輕花落遲。城高短簫發(fā)，林空畫角悲。曲中無別意，并是為相思?！痉g】楊柳隨風飄動，散亂如游絲，在孟春時節(jié)，攀折枝條以寄遠人。枝葉茂密，鳥在林間飛翔受到重重阻礙，暖風輕拂，楊花柳絮緩緩飄落。哀怨的短簫聲和凄厲的號角聲在邊城高墻和空寂樹林中回蕩不息。鐃歌鼓吹中并不存他意，都是為傷別懷家而寄托相思?！竞單觥渴捑V（503-551），南蘭陵（今江蘇常州）人，梁武帝第三子。太清三年（549）即位，在位三年，為侯景所殺。為太子時，與徐摛、庾肩吾等倡“宮體詩”，風靡一時。此詩寫征婦見楊柳搖曳，想城高林空，傷別懷遠，寄托相思之情。前四句實寫，五、六句設想夫君駐守之地，末二句猜度曲中意緒是思念后方的妻子，憐他而自憐。擬古（其七）陶淵明日暮天無云，春風扇微和。佳人美清夜，達曙酣且歌。歌竟長太息，持此感人多。皎皎云間月，灼灼葉中華。豈無一時好，不久當如何？【翻譯】晚來天空沒有一片云影，春風吹起了微微的暖波。佳人贊賞這良宵靜夜，直到天明，邊飲酒邊唱歌。歌聲停止不免長嘆，這美景讓人感慨良多。云中的月亮光明潔白，葉中的花朵光艷茂盛。不是說沒有一時的美好，只是不長久又當如何？【簡析】詩人時年五十六，用擬古作題，主要是時當晉宋易代，很多的感觸及激蕩的情緒，只好通過較隱晦的方式表現(xiàn)出來。各詩主旨：第一首斥負義，第二首尚節(jié)義，第三首眷故晉，第四首儆新貴，第五首志貧潔，第六首覓友生，第七首嘆遲暮，第八首憶壯志，第九首亡之憾。第七首被選入文選和玉臺新詠。這首詩以比興手法感嘆歡娛夜短、韶華易逝的悲哀，佳人與世間諸如皎皎明月、灼灼春花等美好事物都將老去，雖然美好一時，但不久的將來都將慘然離去，從而表現(xiàn)詩人自傷遲暮的情緒。搗衣詩（其二）柳惲行役滯風波，游人淹不歸。亭皋木葉下，隴首秋云飛。寒園夕鳥集，思牖草蟲悲。嗟矣當春服，安見御冬衣?！痉g】風急波惡，游子旅途在外，淹留難歸。水邊平地上樹葉漸落，隴山外云朵慢慢散去。晚歸的鳥兒聚集棲息在凄寒的小園，思婦倚窗，傾聽草蟲悲鳴。啊，游子春天里離開時還穿著夾衣，如今怎么尋到棉衣御寒呢？【簡析】搗衣往往為了裁縫寄遠，故而“搗衣詩”即閨怨詩的別名。詩一開頭便感嘆行人淹留不歸，女主人公想象丈夫久久不歸的原因是風波之阻，一“滯”一“淹”，透出游子外出時間之久和思婦長期盼歸之切。三、四句寫深秋景色，上句是思婦搗衣時眼中所見之景，下句是思婦心中所想隴山，即北方邊塞之景。五、六句由馳神遠想收歸眼前之景，夕鳥集反襯人未歸，草蟲悲透出思婦悲。末二句是思婦的內心獨白，將搗衣的行動所包含的深情密意進一步表現(xiàn)出來。古意沈佺期盧家少婦郁金堂，海燕雙棲玳瑁梁。九月寒砧催木葉，十年征戍憶遼陽。白狼河北音書斷，丹鳳城南秋夜長。誰為含愁獨不見，更教明月照流黃。【翻譯】盧家少婦莫愁獨坐輝煌的郁金堂，一對海燕雙雙棲止在畫棟雕梁。九月深秋，伴隨著陣陣搗衣聲，樹葉蕭蕭落下，丈夫出征遼陽已達十載，讓思婦牽腸掛肚。塞外白狼河那里的音信不通，丹鳳城的家中秋夜更讓人寂寞難捱。因思念丈夫不能相見而悲愁，只看到皎潔的月光鋪灑在絲綢之上。【簡析】沈佺期的詩多是陪幸侍奉之作，但其閨思題材的作品常有佳構。此詩首聯(lián)以海燕起興，反襯人的孤獨。頷聯(lián)筆鋒陡然轉到久別長征，以肅殺景象烘托人物悲愁心情。頸聯(lián)寫一去十年，遠隔萬里，音書斷絕。尾聯(lián)著力點出愁情，一個多情而莊矜的思婦形象便躍然紙上。登高杜甫原詩略，見必修五?！痉g】秋風勁急，天空高遠，巫峽的猿鳴聲哀戚之極；洲渚清冷，沙灘凈白，水鳥不停地飛舞回旋。無邊無際的落葉在秋風中蕭蕭而下，看不到盡頭的長江翻騰著波浪滾滾奔來。離家萬里的我，在這令人傷悲的秋日常年作客異鄉(xiāng)，百年將近之日，又拖著多病的身體獨自登上高臺。人生多艱啊，國家多難，我深以為恨啊，白發(fā)日多！本就潦倒不堪，新近又因病不得不放下酒杯，連混濁的劣酒也喝不到了！【簡析】胡應麟詩藪推其為“古今七言律第一”。詩的前四句是登高所見，極寫暮秋夔峽驚心動魄之景色；后四句是登高所感，抒發(fā)老病漂泊之苦情。首聯(lián)氣象雄渾，每句各包三景，上句風急、天高，下句渚清、沙白，皆從大處著筆，上句猿，下句鳥，則從小處陪襯，大小相形，格外醒目。此聯(lián)不僅上下兩句對，而且句中自對，上句以“天”對“風”，“高”對“急”；下句以“沙”對“渚”，“白”對“清”。同時，對起的首句，末字常用仄聲，這里卻用平聲入韻。其鍛煉之精工，筆力之超拔，已至奇妙難名之境界。頷聯(lián)二句亦是從大處寫秋景，猶如駿馬走阪，奔騰無羈。落木蕭蕭，長江滾滾，連用兩疊字，已氣勢非凡，而又冠以“無邊”、“不盡”四字，則悲壯中更極闊大，遂使蕭蕭之聲、滾滾之勢，精神躍然而出。頸聯(lián)二句從天地風物之大環(huán)境緊縮至孤身一人，內涵卻極為深廣。羅大經鶴林玉露評此二句云：“萬里，地之遠也；秋，時之凄慘也；作客，羈旅也；常作客，久旅也；百年，齒暮也；多病，衰疾也；臺，高回處也；獨登臺，無親朋也。十四字之間含八意，而對偶又精確。”尾聯(lián)以“艱難”照應“作客”，雙鬢則又年老，何堪顛沛流離！以“潦倒”照應“多病”，止酒倍加寂寞，何以解憂消愁！此結大有登高極目、百感交集之慨，無限悲涼之意，溢于言外，使人唏噓感嘆不能自已。此詩情景交融，渾然一體，言簡意豐，備極頓挫。語言精煉而富變化，對仗工整且復自然。哀江南賦庾信粵以戊辰之年，建亥之月，大盜移國，金陵瓦解。余乃竄身荒谷，公私涂炭。華陽奔命，有去無歸，中興道銷，窮于甲戌，三日哭于都亭，三年囚于別館。天道周星，楊極不反。傅燮之但悲身世，無處求生；袁安之每念王室，自然流涕。昔桓君山之志事，杜元凱之平生，并有著書，咸能自序。潘岳之文采，始述家風；陸機之辭賦，先陳世德。信年始二毛，即逢喪亂；藐是流離，至于暮齒。燕歌遠別，悲不自勝；楚老相逢，泣將何及！畏南山之雨，忽踐秦庭；讓東海之濱，遂餐周粟。下亭漂泊，高橋羈旅。楚歌非取樂之方，魯酒無忘憂之用。追為此賦，聊以記言，不無?？嘀o，惟以悲哀為主。日暮途遠，人間何世。將軍一去，大樹飄零；壯士不還，寒風蕭瑟。荊璧睨柱，受連城而見欺；載書橫階，捧珠盤而不定。鐘儀君子，入就南冠之囚；季孫行人，留守西河之館。申包胥之頓地，碎之以首；蔡威公之淚盡，加之以血。釣臺移柳，非玉關之可望；華亭鶴唳，豈河橋之可聞！孫策以天下為三分，眾才一旅；項籍用江東之子弟，人唯八千。遂乃分裂山河，宰割天下。豈有百萬義師，一朝卷甲，芟夷斬伐，如草木焉！江、淮無涯岸之阻，亭壁無藩籬之固。頭會箕斂者，合從締交；鋤耰棘矜者，因利乘便。將非江表王氣，終于三百年乎？是知并吞六合，不免軹道之災；混一車書，無救平陽之禍。嗚呼！山岳崩頹，既履危亡之運；春秋迭代，必有去故之悲。天意人事，可以凄愴傷心者矣。況復舟楫路窮，星漢非乘槎可上；風飚道阻，蓬萊無可到之期。窮者欲達其言，勞者須歌其事。陸士衡聞而撫掌，是所甘心；張平子見而陋之，固其宜矣。我之掌庾承周，以世功而為族；經邦佐漢，用論道而當官。稟嵩、華之玉石，潤河、洛之波瀾。居負洛而重世，邑臨河而宴安。逮永嘉之艱虞，始中原之乏主。民枕倚于墻壁，路交橫于豺虎。值五馬之南奔，逢三星之東聚。彼凌江而建國，始播遷于吾祖。分南陽而賜田，裂東岳而胙土。誅茅宋玉之宅，穿徑臨江之府。水木交運，山川崩竭；家有直道，人多全節(jié)。訓子見于純深，事君彰于義烈。新野有生祠之廟，河南有胡書之碣。況乃少微真人，天山逸民，階庭空谷，門巷蒲輪。移談講樹，就簡書筠，降生世德，載誕貞臣。文詞高于甲觀，楷模盛于漳濱。嗟有道而無鳳，嘆非時而有麟。既奸回之奰逆，終不悅于仁人。王子濱洛之歲，蘭成射策之年。始含香于建禮，乃矯翼于崇賢。游洊雷之講肆，齒明離之胄筵。既傾蠡而酌海，遂測管而窺天。方塘水白，釣渚池圓。侍戎韜于武帳，聽雅曲于文弦。乃解懸而通籍，遂崇文而會武。居笠轂而掌兵，出蘭池而典午。論兵于江漢之君，拭玉于西河之主。于時朝野歡娛，池臺鐘鼓。里為冠蓋，門成鄒魯。連茂苑于海陵，跨橫塘于江浦。東門則鞭石成橋，南極則鑄銅為柱。橘則園植萬株，竹則家封千戶。西賮浮玉，南琛沒羽。吳歈越吟，荊艷楚舞。草木之遇陽春，魚龍之逢風雨。五十年中，江表無事。王歙為和親之侯，班超為定遠之使。馬武無預于甲兵，馮唐不論于將帥。豈知山岳闇然，江湖潛沸。漁陽有閭左戍卒，離石有將兵都尉。天子方刪詩書，定禮樂，設重云之講，開士林之學。談劫燼之灰飛，辯常星之夜落。地平魚齒，城危獸角。臥刁斗于滎陽，絆龍媒于平樂。宰衡以干戈為兒戲，縉紳以清談為廟略。乘漬水以膠船，馭奔駒以朽索。小人則將及水火，君子則方成猿鶴。敝箄不能救鹽池之咸，阿膠不能止黃河之濁。既而魴魚赪尾，四郊多壘。殿狎江鷗，宮鳴野雉。湛盧去國，艅艎失水。見被發(fā)于伊川，知百年而為戎矣。彼奸逆之熾盛，久游魂而放命。大則有鯨有鯢，小則為梟為獍。負其牛羊之力，兇其水草之性。非玉燭之能調，豈璇璣之可正！值天下之無為，尚有欲于羈縻。飲其琉璃之酒，賞其虎豹之皮。見胡柯于大夏，識鳥卵于條枝。豺牙密厲，虺毒潛吹。輕九鼎而欲問，聞三川而遂窺。始則王子召戎，奸臣介胄。既官政而離逖，遂師言而泄漏。望廷尉之逋囚，反淮南之窮寇。出狄泉之蒼鳥，起橫江之困獸。地則石鼓鳴山，天則金精動宿。北闕龍吟，東陵麟斗。爾乃桀黠橫扇，馮陵畿甸。擁狼望于黃圖，填廬山于赤縣。青袍如草，白馬如練。天子履端廢朝，單于長圍高宴。兩觀當戟，千門受箭。白虹貫日，蒼鷹擊殿。竟遭夏臺之禍，終視堯城之變。官守無奔問之人，干戚非平戎之戰(zhàn)。陶侃空爭米船，顧榮虛搖羽扇。將軍死綏，路絕長圍。烽隨星落，書逐鳶飛。遂乃韓分趙裂，鼓臥旗折。失群班馬，迷輪亂轍。猛士嬰城，謀臣卷舌。昆陽之戰(zhàn)象走林，常山之陣蛇奔穴。五郡則兄弟相悲，三州則父子離別。護軍慷慨，忠能死節(jié)，三世為將，終于此滅。濟陽忠壯，身參末將，兄弟三人，義聲俱唱。主辱臣死，名存身喪，狄人歸元，三軍凄愴。尚書多算，守備是長，云梯可拒，地道能防。有齊將之閉壁，無燕師之臥墻。大事去矣，人之云亡！申子奮發(fā)，勇氣咆勃，實總元戎，身先士卒。胄落魚門，兵填馬窟，屢犯通中，頻遭刮骨。功業(yè)夭枉，身名埋沒?；蛞增酪睑`披，虎威狐假。沾漬鋒鏑，脂膏原野。兵弱虜強，城孤氣寡。聞鶴唳而心驚，聽胡笳而淚下。拒神亭而亡戟，臨橫江而棄馬。崩于鉅鹿之沙，碎于長平之瓦。于是桂林顛覆，長洲麋鹿。潰潰沸騰，茫茫墋黷。天地離阻，神人慘酷。晉、鄭靡依，魯、衛(wèi)不睦。競動天關，爭回地軸。探雀鷇而未飽，待熊蹯而詎熟？乃有車側郭門，筋懸廟屋。鬼同曹社之謀，人有秦庭之哭。爾乃假刻璽于關塞，稱使者之酬對。逢鄂坂之譏嫌，值耏門之征稅。乘白馬而不前，策青騾而轉礙。吹落葉之扁舟，飄長風于上游。彼鋸牙而鉤爪，又循江而習流。排青龍之戰(zhàn)艦，斗飛燕之船樓。張遼臨于赤壁，王濬下于巴丘。乍風驚而射火，或箭重而回舟。未辨聲于黃蓋，已先沉于杜侯。落帆黃鶴之浦，藏船鸚鵡之洲。路已分于湘、漢，星猶看于斗、牛。若乃陰陵失路，釣臺斜趣。望赤壁而沾衣，艤烏江而不渡。雷池棚浦，鵲陵焚戍，旅舍無煙，巢禽無樹。謂荊、衡之杞梓，庶江、漢之可恃?；春＞S揚，三千余里。過漂渚而寄食，托蘆中而渡水。屆于七澤，濱于十死。嗟天保之未定，見殷憂之方始。本不達于危行，又無情于祿仕。謬掌衛(wèi)于中軍，濫尸丞于御史。信生世等于龍門，辭親同于河洛。奉立身之遺訓，受成書之顧托。昔三世而無慚，今七葉而始落。泣風雨于梁山，惟枯魚之銜索。入欹斜之小徑，掩蓬藋之荒扉。就汀洲之杜若，待蘆葦之單衣。于是西楚霸王，劍及繁陽，鏖兵金匱，校戰(zhàn)玉堂。蒼鷹赤雀，鐵軸牙檣，沉白馬而誓眾，負黃龍而渡江。海潮迎艦，江萍送王，戎車屯于石城，戈船掩于淮泗。諸侯則鄭伯前驅，盟主則荀暮至。剖巢熏穴，奔魑走魅。埋長狄于駒門，斬蚩尤于中冀。燃腹為燈，飲頭為器。直虹貫壘，長星屬地。昔之虎踞龍盤，加以黃旗紫氣，莫不隨狐兔而窟穴，與風塵而殄瘁。西瞻博望，北臨玄圃，月榭風臺，池平樹古。倚弓于玉女窗扉，系馬于鳳凰樓柱。仁壽之鏡徒懸，茂陵之書空聚。若夫立德立言，謨明寅亮，聲超于續(xù)表，道高于河上。更不遇于浮丘，遂無言于師曠。以愛子而托人，知西陵而誰望。非無北闕之兵，猶有云臺之仗。司徒之表里經綸，狐偃之惟王實勤。橫琱戈而對霸主，執(zhí)金鼓而問賊臣。平吳之功，壯于杜元凱；王室是賴，深于溫太真。始則地名全節(jié)，終則山稱枉人。南陽校書，去之已遠；上蔡逐獵，知之何晚。鎮(zhèn)北之負譽矜前，風飆凜然。水神遭箭，山靈見鞭。是以蟄熊傷馬，浮蛟沒船。才子并命，俱非百年。中宗之夷兇靖亂，大雪冤恥。去代邸而承基，遷唐郊而纂祀。反舊章于司隸，歸余風于正始。沉猜則方逞其欲，藏疾則自矜于己。天下之事沒焉，諸侯之心搖矣。既而齊交北絕，秦患西起。況背關而懷楚，異端委而開吳。驅綠林之散卒，拒驪山之叛徒。營軍梁溠，蒐乘巴渝。問諸淫昏之鬼，求諸厭劾之符。荊門遭廩延之戮，夏口濫逵泉之誅。蔑因親以教愛，忍和樂于彎弧。既無謀于肉食，非所望于論都。未深思于五難，先自擅于二端。登陽城而避險，臥砥柱而求安。既言多于忌刻，實志勇而形殘。但坐觀于時變，本無情于急難。地惟黑子，城猶彈丸。其怨則黷，其盟則寒。豈冤禽之能塞海，非愚叟之可移山。況以沴氣朝浮，妖精夜隕。赤鳥則三朝夾日，蒼云則七重圍軫。亡吳之歲既窮，入郢之年斯盡。周含鄭怒，楚結秦怨。有南風之不競，值西鄰之責言。俄而梯沖亂舞，冀馬云屯。伐秦車于暢轂，沓漢鼓于雷門。下陳倉而連弩，渡臨晉而橫船。雖復楚有七澤，人稱三戶。箭不麗于六麋，雷無驚于九虎。辭洞庭兮落木，去涔陽兮極浦。熾火兮焚旗，貞風兮害蠱。乃使玉軸揚灰，龍文折柱。下江余城，長林故營。徒思拑馬之秣，未見燒牛之兵。章曼支以轂走，宮之奇以族行。河無冰而馬渡，關未曉而雞鳴。忠臣解骨，君子吞聲。章華望祭之所，云夢偽游之地?；墓瓤O于莫敖，冶父囚于群帥。硎谷折拉，鷹鹯批。冤霜夏零，憤泉秋沸。城崩杞婦之哭，竹染湘妃之淚。水毒秦涇，山高趙陘。十里五里，長亭短亭，饑隨蟄燕，暗逐流螢。秦中水黑，關上泥青。于是瓦解冰泮，風飛電散，渾然千里，淄、澠一亂。雪暗如沙，冰橫似岸。逢赴洛之陸機，見離家之王粲。莫不聞隴水而掩泣，向關山而長嘆。況復君在交河，妾在青波。石望夫而逾遠，山望子而逾多。才人之憶代郡，公主之去清河。栩陽亭有離別之賦，臨江王有愁思之歌。別有飄颻武威，羈旅金微。班超生而忘返，溫序死而思歸。李陵之雙鳧永去，蘇武之一雁空飛。若江陵之中否，乃金陵之禍始。雖借人之外力，實蕭墻之內起。撥亂之主忽焉，中興之宗不祀。伯兮叔兮，同見戮于猶子。荊山鵲飛而玉碎，隋岸蛇生而珠死。鬼火亂于平林，殤魂游于新市。梁故豐徙，楚實秦亡。不有所廢，其何以昌？有媯之后，將育于姜。輸我神器，居為讓王。天地之大德曰生，圣人之大寶曰位。用無賴之子弟，舉江東而全棄。惜天下之一家，遭東南之反氣。以鶉首而賜秦，天何為而此醉？且夫天道回旋，生民預焉。余烈祖于西晉，始流播于東川。洎余身而七葉，又遭時而北遷。提挈老幼，關河累年。死生契闊，不可問天。況復零落將盡，靈光巋然。日窮于紀，歲將復始。逼迫危慮，端憂暮齒。踐長樂之神皋，望宣平之貴里。渭水貫于天門，驪山回于地市。幕府大將軍之愛客，丞相平津侯之待士。見鐘鼎于金、張，聞弦歌于許、史。豈知灞陵夜獵，猶是故時將軍；咸陽布衣，非獨思歸王子！【翻譯】梁武帝太清二年十月，叛臣侯景篡國，都城金陵攻陷。我奔逃江陵，王室與百姓都蒙受了深重災難。此后我又由江陵出使西魏，從此一去不返。中興的希望日漸渺茫，至承圣三年梁就被西魏滅亡了。臣民們在城外都亭痛哭三日，而我則被西魏扣留在長安。歲星的運行是周而復始的，但國運衰落到極點卻未曾好轉。東漢人傅燮悲嘆自己身世的不幸，無處謀生；袁安憂慮國家的命運，常常禁不住落淚?；缸T有志于事業(yè)，杜預平生好學，他們都有著述，并作序闡明要旨。潘岳之作富有文采，其最初寫的一首詩便講述了自己的家風；陸機的辭賦也很著名，其首篇賦作便陳述祖上之德。我剛到中年，就趕上了喪亂之災，于是漂泊異域，直至晚年。正像當年燕歌行中所描寫的那樣，長期離別家鄉(xiāng)到北地，實在令人不勝悲傷！當遇到南方父老時，淚水不可抑制。先前為了國家利益出使西魏，現(xiàn)在又在北周做官。漂泊跋涉之苦，羈旅鄉(xiāng)關之思，是歌舞與酒宴所不能消除的。于是便追憶往事，寫出此篇以記述歷史事實，雖然其中也寫了自己的?？?，但主要還是悲悼國家的敗亡。年紀垂老，人世間的變化真多。馮異將軍死后，大樹亦隨之枯萎；壯士荊軻赴秦行刺，恰值秋風蕭瑟之時。秦王言而無信，藺相如持璧睨柱，欲與之俱碎，志士毛遂曾逼迫楚君與趙簽盟。鐘儀君子，成了南冠之囚；使者季孫，被晉人扣在西河。申包胥為求救兵，不惜用頭叩地；蔡威公憂傷國事，哭得淚盡血出。釣臺的柳樹在玉門關是望不到的；華亭之鶴的鳴叫，也傳不到河橋。孫策三分天下，他所憑借的隊伍不過百人；項羽所統(tǒng)領的江東子弟，也只有八千人。他們用很少的兵力便能割據(jù)一方。哪有百萬之兵，一朝被打得聞風潰逃，叛軍一路追殺，殺人如同割草伐樹！長江淮河失去了天然屏障的作用，關阻壁壘還不如籬笆堅固。居于上層的人物互相勾結，狼狽為奸；身份不高的人物乘機舉事，自謀私利。這豈不是證明江南的王者氣運，在經歷了三百年后該結束了嗎？由此可見，吞并天下的秦始皇，也難免后來的亡國之災；統(tǒng)一海內的晉武帝，也保不住懷、愍二帝的身家性命。唉！山岳崩壞，國家已走上了危亡之路；朝代更替，必然使人悲憫前朝的逝去。這是上天的旨意，也是人間的事理，真讓人悲傷。況且順水而至河的盡頭，乘著小船也無法飛上天空；大風阻路，蓬萊仙山根本不可能到達。走投無路的人，想通過言辭表述心愿；憂苦的人，則希望以歌聲傾吐心事。對于我這篇哀江南賦，陸機聽了會拍手嘲笑，張衡看了也會認為鄙陋不堪，肯定是理所當然的事了。我的祖先在周朝為掌庾大夫，因世代有功，便形成了以官為姓的宗族；到了漢代由于輔佐朝廷議論政事，庾氏宗族亦有人居官。我的祖先秉承嵩、華之山的玉石靈氣，又受到河、洛二水的滋潤，在黃河、洛水一帶世代繁衍生息，生活安定無憂。到了晉永嘉年間，國家發(fā)生了動亂，懷、愍二帝相繼遇害，百姓流離失所，兵匪寇盜橫行，當時正值三星東聚、晉室南遷之時，元帝渡江到金陵建都，我的祖先也隨之來到江南，并被朝廷封侯賜田。于是便在江陵宋玉的故宅、臨江王府的舊址上建立起庾氏宗族的宅第。宋、齊易代之際，山崩川竭，而庾氏宗族能奉行直道，大都保全了名節(jié)。我的祖先教誡子孫，使他們事父能盡孝道，事君能盡忠心，至今在新野庾氏的祠堂，羌胡為庾氏刻寫的碑文仍在河南。至于庾氏中那些有才德的隱士，雖然身處偏遠，卻有安車蒲輪來征聘；他們或辯論政事，或閉門著書。我的父親生于世代有德之家，成為忠貞之臣，文辭在東宮首屈一指，其道德在江陵也為人們所推崇?？蓢@的是，有道之君執(zhí)政，卻沒能見到鳳鳥，麒麟也出現(xiàn)在不該出現(xiàn)的時候。邪惡小人侯景叛亂時，我的父親終于受到迫害。周靈王太子年十五時，漫游河洛；我自己也在此歲應考。入仕之初，任尚書度支郎中，隨后又升為東宮領直。出入于太子的講席，官居東宮學士。我以蠡測海，以管望天，才識很淺陋。有時和太子一起游覽玄圃，但見水池明凈，宜于垂釣。有時在軍帳中講論兵韜略，有時在席間聆聽高雅樂曲。經常出入宮廷，一身兼任文武要職。我在兵車上指揮軍隊，在朝堂上分析軍情。也曾同湘東王討論軍事謀略，并出使東