湖北省2020屆高三語文1月調(diào)研考試試題（PDF無答案）.pdf

語文試卷 本試卷共10頁 22小題 全卷滿分150分 考試用時(shí)150分鐘 食祝考試順利 傳 注意事項(xiàng) 1 答卷前 考生務(wù)必將自己的姓名和座位號(hào)填寫在答題卡上 2 回答選擇題時(shí) 選出每小題答案后 用鉛筆把答題卡對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑 如需改動(dòng) 用橡皮擦干凈后 再選涂其它答案標(biāo)號(hào) 回答非選擇題時(shí) 將答案寫在答題卡 上 寫在本試卷上無效 3 考試結(jié)束后 將答題卡交回 一 現(xiàn)代文閱讀 36分 一 論述類文本閱讀 本題共3小題 9分 閱讀下面的文字 完成l 3題 早期馬克思主義理論家普列漢諾夫最先注意到了 亞細(xì)亞的 這一概念 他 認(rèn)為馬克 思所說 大體說來 亞細(xì)亞的 古代的 封建的和現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)的生產(chǎn)方式 可以看作社 會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)演變的幾個(gè)時(shí)代 其中的 亞細(xì)亞的 指的是一種獨(dú)特的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展類 型 與西方的 古代的 封建的 類型并存 但與此不同 1938年斯大林明確指出 歷 史上有五種基本類型的生產(chǎn)關(guān)系 原始公社制的 奴隸占有制的 封建制的 資本主義的 社會(huì)主義的 該觀點(diǎn)成為了官方的權(quán)威話語 在這種劃分中 馬克思的 亞細(xì)亞的 被 去掉了 東方與西方被合為一談 中國(guó)的 亞細(xì)亞生產(chǎn)方式 論證承接于蘇聯(lián) 由于相關(guān)著作翻譯的不足 人們無法全 面了解馬克思的看法 再加上一些歷史原因 使得許多人都相信 五階段論 是符合馬克 思主義的 一定要 在 五階段 的概念序列中解釋東方社會(huì) 中國(guó)若沒有經(jīng)過西方式的前 四步而發(fā)展到社會(huì)主義社會(huì) 就有所 缺陷 甚至不符合人類歷史發(fā)展的一般規(guī)律 因此 中國(guó)早期關(guān)于東方社會(huì) 亞細(xì)亞生產(chǎn)方式 的主流理解 是在斯大林思路的延 長(zhǎng)線上進(jìn)行的 如郭沫若在1936年說 亞細(xì)亞的 是奴隸制以前的原始階段 他把 亞 細(xì)亞的 作為最初的形態(tài) 放在了人類社會(huì)單線發(fā)展的鏈條上 胡秋原則認(rèn)為 亞細(xì)亞生 產(chǎn)方式指的就是東方封建社會(huì) 將 亞細(xì)亞生產(chǎn)方式 的討論與 五階段論 頭三段對(duì)位 解釋的思路與觀點(diǎn) 長(zhǎng)期以來都是學(xué)界的主流 其中的爭(zhēng)論 大多圍繞 亞細(xì)亞的 到底 屬于哪個(gè)階段而展開 本質(zhì)上都沒有跳出 五階段 的固定忠路 直到1990年后 隨著中國(guó)改革的實(shí)踐 馬克思譯著的面世 和改革開放后的第二次 思想解放 相關(guān)討論終于擺脫了此前的束縛 閱讀 經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿 結(jié)合史實(shí)使可發(fā)現(xiàn) 馬克思的 亞細(xì)亞的 社會(huì) 不符合原始社會(huì) 奴隸制社會(huì) 封建制社會(huì)的嚴(yán)格定義 它 高三年級(jí)語文試卷第1頁共10頁 存在階級(jí)劃分 因而不原始 奴隸數(shù)量少且不主要從事生產(chǎn) 因而非奴隸制 建立大一統(tǒng) 的君主專制與中央集權(quán) 因而不封建 我們終于得以澄清了一個(gè)觀念 亞細(xì)亞的 是馬 克思針對(duì)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)之前的東方國(guó)家 專門提出的一個(gè)與西方社會(huì)發(fā)展諸類型并列共存 的概念 亞細(xì)亞的 或 亞細(xì)亞生產(chǎn)方式 本身就是一種社會(huì)形態(tài) 就含有對(duì)社會(huì)性質(zhì) 類型的判斷 不必也不能再用 原始社會(huì) 等 概念對(duì)位解釋 我國(guó)關(guān)于亞細(xì)亞生產(chǎn)方式的探討 不僅是政治經(jīng)濟(jì)思想史的一部分 也是我國(guó) 東方 學(xué) 的重要組成部分 受時(shí)代局限 以往的論爭(zhēng)者對(duì) 東方學(xué) 的理論自覺不足 未能從 東方社會(huì)理論的層面理解馬克思的論述 東方學(xué)的特點(diǎn) 是將世界分析為 東方一西方 二元 從而意識(shí)到東方與西方的差異 對(duì)照 否則就只能把 亞細(xì)亞生產(chǎn)方式 作為無差 別的 抽象的 人類社會(huì) 共同演進(jìn)發(fā)展進(jìn)程中的一個(gè)階段 現(xiàn)在 我們以 東方學(xué) 檢 視這段歷史 將能啟發(fā)今后我國(guó)如何調(diào)整研究思路 從人類社會(huì) 共通規(guī)律 論轉(zhuǎn)向馬克 思 亞細(xì)亞的 特色論 去研究 亞細(xì)亞生產(chǎn)方式 的 亞細(xì)亞 的 東方的特性 并以 馬克思的東方社會(huì)理論為中心 實(shí)事求是地尋求中國(guó)特色社會(huì)主義道路的理論依據(jù) 摘編自王向遠(yuǎn) 中國(guó)理論東方學(xué)與 亞細(xì)亞生產(chǎn)方式 七十年定位定性之爭(zhēng) 1 下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析 正確的一項(xiàng)是 3分 a 普列漢諾夫?qū)︸R克思 亞細(xì)亞的 概念闡釋與90年后我國(guó)澄清的觀念相近 b 郭沫若與胡秋原的觀點(diǎn)是片面的 辯證地綜合二者 才能得到正確的結(jié)論 c 有了完整而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆g著作 我國(guó)學(xué)者就能正確理解馬克思東方社會(huì)理論 d 從 共通規(guī)律 論轉(zhuǎn)向 亞細(xì)亞 特色論 證明人類社會(huì)不存在共通規(guī)律 2 下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析 不正確的一項(xiàng)是 3分 a 文章完成了一次嚴(yán)謹(jǐn)?shù)鸟g論 無論在邏輯上還是時(shí)間線上都是順次層進(jìn)的 b 文章論據(jù)簡(jiǎn)潔多樣 既有外國(guó)人物的不同觀點(diǎn) 也有我國(guó)學(xué)界的代表聲音 c 文章觀點(diǎn)前后照應(yīng) 比如后文對(duì) 亞細(xì)亞的 觀點(diǎn)的澄清在首段便有鋪墊 d 文章末段的意圖在于總結(jié)全文論證所得到的觀點(diǎn) 并對(duì)其加以確認(rèn)和強(qiáng)調(diào) 3 根據(jù)原文內(nèi)容 下列說法不正確的一項(xiàng)是 3分 a 斯大林的權(quán)威觀念催生了郭沫若等學(xué)者的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí) 使得我國(guó)對(duì)馬克思 亞細(xì)亞的 這一概念的認(rèn)識(shí)走了不少?gòu)澛?b 根據(jù)馬克思對(duì) 亞細(xì)亞的 這一概念的闡釋可以推斷出 亞細(xì)亞的 是列于 五階 段 之外的第六種社會(huì)形態(tài) c 錢理群 朱慶之提倡治學(xué)要直面原始文獻(xiàn) 老老實(shí)實(shí)讀原典 其合理性在本文的 馬克思主義研究中也有所體現(xiàn) d 中國(guó)作為東方國(guó)家 若要探索適合自己的發(fā)展道路 便應(yīng)吸取蘇聯(lián)和本國(guó)的歷史教 訓(xùn) 培養(yǎng) 東方學(xué) 的理論自覺 二 實(shí)用類文本閱讀 本題共3小題 12分 閱讀下面的文字 完成7 9題 材料一 區(qū)塊鏈技術(shù)是一種基礎(chǔ)設(shè)施 由密碼學(xué) 分布式通訊 分布式計(jì)算等組成 并不是 全新技術(shù) 百度金融區(qū)塊鏈負(fù)責(zé)人李豐說 區(qū)塊鏈用集成算法和技術(shù)的信任來建立機(jī)制 高三年級(jí)語文試卷第2頁共10頁 改變了傳統(tǒng)的依賴中心節(jié) 點(diǎn)的信息驗(yàn)證模式 基于這種特性 人們可以構(gòu)建在沒有中介輔 助下多個(gè)參與方之間的資產(chǎn)交易 價(jià)值傳遞的網(wǎng)絡(luò) 通過建立執(zhí)行智能合約 推動(dòng)契約關(guān) 系和規(guī)則的維護(hù)和履行 營(yíng)造良好市場(chǎng)環(huán)境 專家介紹 區(qū)塊鏈可以通俗地被理解為一個(gè) 分布式的公共賬本 這個(gè)賬本由各個(gè)區(qū)塊連成一個(gè)鏈條 在傳統(tǒng)記賬系統(tǒng) 中 記賬權(quán)掌握 在 中心服務(wù)器手中 而在區(qū)塊鏈這個(gè) 賬本 上 鏈條上的每一個(gè)點(diǎn)都能在上面記錄信息 構(gòu)成點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的記賬系統(tǒng) 因此 區(qū)塊鏈技術(shù)被認(rèn)為是一種去中心化的技術(shù) 更關(guān)鍵的是 由于以密碼學(xué)的方法加密 區(qū)塊鏈上的數(shù)據(jù)不能被篡改 保證了信息的可信度真實(shí)性 摘編自劉保奇 潮水退去 區(qū)塊鏈新時(shí)代正在到來 人民網(wǎng)2019年12月5日 材料二 早在國(guó)務(wù)院2016年印發(fā)的 十二五 國(guó)家信息化規(guī)劃 中 中國(guó)就將區(qū)塊鏈技術(shù)列 為戰(zhàn)略性前沿技術(shù) 中央政治局10月24日就區(qū)塊鏈技術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀和趨勢(shì)進(jìn)行第十八次集 體學(xué)習(xí) 明確把區(qū)塊鏈作為核心技術(shù)自主創(chuàng)新的重要突破口 微眾銀行副行長(zhǎng)兼首席信息官馬智濤認(rèn)為 中國(guó)企業(yè) 更多是以促進(jìn)區(qū)塊鏈和實(shí)體經(jīng)濟(jì) 的有效融合為方向 相比其他國(guó)家推動(dòng)了更多的技術(shù)創(chuàng)新和應(yīng)用場(chǎng)景落地 根據(jù)全球知識(shí) 產(chǎn)權(quán)產(chǎn)業(yè)科技媒體發(fā)布的2019年 全球區(qū)塊鏈企業(yè) 發(fā)明專利排行榜 入榜前100名 企業(yè)中 中國(guó)占比63 美國(guó)占比19 日本占比7 而在前10名中 中國(guó)就已占7席 從從業(yè)者 數(shù)量和市場(chǎng)認(rèn)知來講 中國(guó)在區(qū)塊鏈領(lǐng)域擁有良好基礎(chǔ) 根據(jù)idc研究 2018年中國(guó)區(qū)塊 鏈的市場(chǎng)支出規(guī)模達(dá)到1 6 億美元 預(yù)計(jì)這一強(qiáng)勁增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)將在未來三年延續(xù) 到 2022 年 預(yù)計(jì)該市場(chǎng)的支出規(guī)模將達(dá)到16 7億美元 2017至2022年復(fù)合增長(zhǎng)率將超過80 隨著技術(shù)的不斷發(fā)展 區(qū)塊鏈技術(shù)將會(huì) 多點(diǎn)開花 加速推進(jìn) 在各行各業(yè)中實(shí)現(xiàn)突破 摘編自葉子 區(qū)塊鏈 鏈 向未來 人民日?qǐng)?bào) 海外版 材料三 網(wǎng)絡(luò)匿名 和去中心化會(huì)給區(qū)塊鏈監(jiān)管帶來 挑戰(zhàn) 當(dāng)前 以全球而論 盡管越來越多的 人看到區(qū)塊鏈的巨大潛力 但在監(jiān)管層面還是偏保守的居多 相較而言 當(dāng)下國(guó)內(nèi)對(duì)區(qū)塊 鏈的態(tài)度 正努力讓中國(guó)在區(qū)塊鏈領(lǐng)域走在理 論最前沿 占據(jù)創(chuàng)新制高點(diǎn) 取得產(chǎn)業(yè)新優(yōu) 勢(shì) 中國(guó)人民大學(xué)大數(shù)據(jù)區(qū)塊鏈與監(jiān)管科技實(shí)驗(yàn)室主任楊東強(qiáng)調(diào) 對(duì)區(qū)塊鏈進(jìn)行監(jiān)管需 要打破傳統(tǒng) 采取一些新型方式 其中最為重要的就是 以鏈治鏈 也就是建立起 法 鏈 借助區(qū)塊鏈技術(shù)來對(duì)區(qū)塊鏈行業(yè) 進(jìn)行監(jiān)管 以區(qū)塊鏈技術(shù)為依托的監(jiān)管科技 可以 構(gòu)建內(nèi)嵌型的4技術(shù)輔助型的 解決政府與市場(chǎng)雙重失靈并考慮技術(shù)自身特性的有機(jī)監(jiān)管 路徑 區(qū)塊鏈技術(shù)仍然處于發(fā)展的早期階段 除了監(jiān)管因素 區(qū)塊鏈的進(jìn)一步發(fā)展和應(yīng)用也 面臨著標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一 基礎(chǔ)設(shè)施不完善等挑戰(zhàn) ft生態(tài)發(fā)起人張健提到 區(qū)塊鏈技術(shù)的落地 應(yīng)用 尤其 是在通證經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐中 常遇到基礎(chǔ)設(shè)施不完善的問題 比如現(xiàn)有 的公鏈并不 是很適合一些場(chǎng)景等等 我們作為從業(yè)者 有責(zé)任逐步完善這些 基礎(chǔ)設(shè)施 摘編自李國(guó)輝等 區(qū)塊鏈從 泥沙俱下 到 正本清源 隊(duì) 金融時(shí)報(bào) 高三年級(jí)語文試卷第3頁共10頁 4 下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的梳理 不正確的 一項(xiàng)是 3分 中心帶點(diǎn)依賴 分布式公共賬本 d i 傳統(tǒng)記賬系統(tǒng) 中心服務(wù)器 叫 5 下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析 不正確的一項(xiàng)是 3分 傳統(tǒng)的信息 驗(yàn)證模式 多方資產(chǎn)交易網(wǎng)絡(luò) 和價(jià)值傳遞 點(diǎn)對(duì)點(diǎn) 記賬系統(tǒng) 各節(jié)點(diǎn) 記賬權(quán) a 區(qū)塊鏈?zhǔn)?一個(gè)分布式的共享賬本和數(shù)據(jù)庫(kù) 具有去中心化 區(qū)塊多點(diǎn)互通以及數(shù)據(jù) 不可篡改等特性 有利于人們建立信任與合作 b 隨著技術(shù)發(fā)展 區(qū)塊鏈可能在未來被應(yīng)用到各個(gè)領(lǐng)域 目前中國(guó)已有超過一半的科 技企業(yè)敏銳地感知其中的商機(jī)并申請(qǐng)了專利 c 區(qū)塊鏈作為我國(guó)核心技術(shù)自主創(chuàng)新的重要突破口 已具備一定技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展基礎(chǔ) 且市場(chǎng)支出規(guī)模將在未來三算呈強(qiáng)勁增長(zhǎng)態(tài)勢(shì) d 以鏈治鏈 將 區(qū)塊鏈技術(shù)用于監(jiān)管而非將監(jiān)管者排除在技術(shù)之外 有助予提高監(jiān)管 的有效性 顯示了中國(guó)在區(qū)塊鏈領(lǐng)域的認(rèn)識(shí)水平 6 請(qǐng)結(jié)合材料 概括我國(guó)區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)發(fā)展的有利條件 6分 三 文學(xué)類文本閱讀 本題共3小題 lp分 閱讀下面的文字 完成7 9題 天上的后窗口 秦嶺 看天 是看云哩 看云 是看水哩 看水 那才真格是看自個(gè)兒的日子哩 你可以不 懂天 但不能 不懂后窗口 天上的后窗口習(xí) 村里的老話了 天不會(huì)告訴你啥時(shí)來云下雨 但后窗口能讓你曉得水在哪里 從后窗口不光能俯瞰到 不遠(yuǎn)i處的水爺廟 還能眺望到咱夫山村所有的邊邊角角 據(jù)我大講 當(dāng)年我祖爺爺蓋土坯 樓時(shí)專門開了這個(gè)后窗口 那想法如今聽起來有點(diǎn)像遙遠(yuǎn)的傳說 看水 每天雞叫頭遍 我大就早早守在后窗口 居高臨下 指引全村人尋找水源 說是找水 和游擊隊(duì)打仗二個(gè) 路數(shù) 你要找水 只能選擇沒人挑水的路 這樣才有可能知己知彼百戰(zhàn)不殆 真格慢不得 的 慢半拍 斗女王屁蛋大的幾碗水就會(huì)被充踢到達(dá)的人掏個(gè)精光 史何況 滿山饑渴的黃羊 狐貍 野狼也要靠水過日子呢 h 咱夫山供奉的是和爺 前往水爺廟添水的男女老少一年到頭絡(luò)繹不絕 無論天早到啥 地步 水爺 廟里的木桶總是滿著水的 木桶的命運(yùn)掉個(gè)兒 完全和自來水進(jìn)村有關(guān) 自來水是十幾年前從二十里開外的前川 高三年級(jí)語文試舉第4頁 共10頁 里 站 f站 又一站引上山的 帶來 f一水定乾坤 的變化 至于咋變的 我咋表達(dá)也 比不過報(bào)紙上的說道 比如土路交瀝青路 農(nóng)民工返鄉(xiāng)發(fā)展養(yǎng)殖業(yè)種植業(yè) 農(nóng)家樂 吸 引城里人什么的 夫山人的錢多了 誰能想到義氣也會(huì)跟著來呢 先是水爺廟斷了香火和供奉 進(jìn)廟添 水的人越來越 4少 木桶 支兀天就耗成了瞎子 人是不進(jìn)了 豬呀雞呀狗呀的倒是進(jìn)t 又 是拱又扁的 后來 人們的憤怒轉(zhuǎn)移得更加具體 開始無比夸張地斧劈自家扁擔(dān) 然后塞 進(jìn)灶火門兒 泛潮的木桶不能當(dāng)柴燒 就大卸八件 塞進(jìn)炕洞俗成了碟 不記得哪年的事兒 水爺廟的木椅不翼而飛 誰還愿1意記得呢 你不下卡 自有人下 手 你不當(dāng)這個(gè)賊 有人當(dāng) 不 不是當(dāng)賊 是為民除害 誰說我就是省油的燈哩 可我剛剛對(duì)著我家的木桶舉起斧頭 我大卻瘋子一樣撲過 來 你敢 我大奪過木桶 一聲不吭 徑直拎著木桶往院外走 原以為我大要把木桶 像雜物一樣儲(chǔ)存起來 可他偏偏把木桶恭恭敬敬地?cái)[在了后窗臺(tái) 他從此夭夭都給木桶添 水 i完全是給水爺廟里的木桶添水的那一套 唯一的區(qū)別是 當(dāng)年是集體行為 如今是個(gè) 人主張 他幾乎每天都要顫巍巍爬幾趟閣樓 我原以為是為了瞅木桶 后來發(fā)現(xiàn)他的目光常常 穿過木桶之間 俯瞰整個(gè)村子 嘴里念念有詞 好 張長(zhǎng)球家的磚樓蓋到了三層 還建 了個(gè)車棚 我天 牛歲年家的 農(nóng)家樂 門口停了那么多城里人的小轎車 看來昨夜都沒有走 聽得我耳垂子直發(fā)燙 早些年咱村像我這樣一茬人都外出打工掙錢 只有我圍著承包 地轉(zhuǎn)圈圈 說穿了在等我大的水保員位子 可我萬萬沒有想到 自來水如此之快地讓夫山 人有了新活法兒 家家戶戶的日子齊布1j原1j 我頭頂跨了l過去 二月二龍?zhí)ь^前一夭 全村突然停水 一小時(shí) 兩小時(shí) 半天 一天 全村幾百個(gè) 水龍頭仍然是干窟窿 為了查明原因 村長(zhǎng)和 牛老板親自到鄉(xiāng)上請(qǐng)來了技術(shù)員 從水泵機(jī) 房到地下管網(wǎng)查了個(gè)底朝天 愣是找不到原因 去 上樓 添木 我大把大瓷碗遞給我 我只好硬著頭皮 端空碗上樓 站在后窗口 我發(fā)現(xiàn)了許 多村民都不約而同地朝后窗 口眺望 那眼神既熟悉又陌生 木桶里的水已經(jīng)耗下去足有一寸半 水面在日頭的照射下 浮泛著一層莫名其妙的 如紗似霧的水氣 夫山的水 仿佛都在這里了 木桶像剛剛自天 而降似的 吸引著越來越多的目光 我一時(shí)手足無措 逃離似的從樓上溜下來 空碗忘了帶 留在了后窗口 龍?zhí)ь^的當(dāng)天 我大給村氏們說 給水爺跪一次 巴 還用跪 可真的齊刷刷跪了 這是多年來全村人面對(duì)水爺廟的第一次下跪 這一跪 當(dāng)天半夜就來水了 這一跪 跪出了一個(gè)節(jié)約用水的文明示范村 這事夠詭異的 下跪的當(dāng)天晚上 有人曾親自民瞅見 牛老板扛著只有我大才使用的工具 包 是不是賊喊捉賊 沒人敢去證實(shí) 龍?zhí)ь^ 千百年的風(fēng)俗了 你敢證實(shí)個(gè)啥 木桶是我親手扔掉的 我選擇夜色做掩護(hù) 不光防我大 也有遮羞的意思 我至今清晰記得勃掉木桶的過程 夜幕下 我做了一個(gè)深呼吸 憋足勁兒 掄圓胳膊 嗖一一嗖一一 兩個(gè)木椅在夜空里劃出悲壯而陰暗的弧線 飛了出去 可我萬萬沒有想到我的勾當(dāng) 第二天就被我大察覺了 拐棍剛剛舉過頭頂 我大的身子晃了晃 就要倒下了 我趕緊搶前扶住 連聲保證 放心 我馬上找回來 晚上 我空手而歸 大 我進(jìn)溝里找了好幾遍 木桶早就不 見了 我準(zhǔn)備了十足的理由 保不準(zhǔn)被野物叼去墊窩了 我大瞅了我一眼 一言不 友 我大又瞅了我第二睬 仍然沒有吭聲 這樣的態(tài)度到底是妥協(xié)呢 還是就此罷了 我 說不準(zhǔn) 高高的后窗口變得空空蕩蕩 敞亮了許多 朝外望去 水爺廟重修王程有了新進(jìn)展 高三佯級(jí)語文試卷第5頁 共10萬 最熱鬧的仍然要數(shù)那幾家 農(nóng)家樂 樓上樓下 亭里辛外 一些衣著時(shí)尚的男男女女又 說又笑 歌聲不斷 我習(xí)慣了這樣的場(chǎng)合 l 可這一切從后窗口望下去 去f讓我坐臥不寧 我大卻突然躺倒在了炕上 他是被誰家的寵物狗玩 上了 給我大買來了藥膏 他非得 自己擦抹 死活不讓別人插手 前半夜 我不敢合眼 隔墻窺聽那邊的動(dòng)靜 后半夜還是 迷迷瞪瞪睡著了 可一個(gè)惡夢(mèng)又把我嚇醒 我夢(mèng)見全村的自來水突然就沒了 苦水溝里的 那點(diǎn)稠泥水 又成了比油還全貴的寶貝 夢(mèng)醒時(shí)分 起身去堂屋探望究竟 發(fā)現(xiàn)我大呼嚕 聲聲 他的夢(mèng)話仍然是老一套 走苦水溝那條路吧 不 那條路有人哩 你看那扁擔(dān)問 的 你看那木桶晃的 也是絕了 兩代人 夢(mèng)啥不好 偏偏就同時(shí)夢(mèng)到了苦水溝 他臨終前最關(guān)鍵的遺言卻是說給牛老板的 水 水 水保員這個(gè)差事 還是你 捎帶上千 天照樣是早天 可木桶里的水從來沒有斷過 添水的除了我和我女人 還有兒子 牛 歲年有時(shí)來我家串門 也會(huì)端水上樓 每次不忘提醒 大瓷碗在哪里1 我要用它添水 那天 我指水爺?shù)乃芟窦磳⑼旯つ翘?所有人的眼神都慢慢變得錯(cuò)愕起來 連工匠 們也歇了t手 面面相覷 大家的目光時(shí)而聚焦在水爺塑像的臉上 時(shí)而又眺望我家的后窗 口 蒼天曠遠(yuǎn) 萬里無云 后窗口就像真的在天上一樣 那里的兩只木桶 平靜而安詳 我也驚得目瞪口呆 水爺?shù)哪菑埬?咋那么像我大哩 時(shí)至今日 沒人敢用自個(gè)兒的嘴說出這個(gè)真相 摘編自 新華文摘 2018年第15期 有刪改 7 下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞 不正確的一項(xiàng)是 3分 a 夜幕下 我背著我大把兩個(gè) 木桶 扔了出去 從 我 扔桶拍行為可以看出 我 的內(nèi)心也對(duì)現(xiàn)代式的生活充滿向往 也希望能夠 蓋磚樓 蓋車棚 這是 我 對(duì) 我大 固守傳統(tǒng)的不滿和反抗 b 我習(xí)慣了這樣的場(chǎng)合 可這一切從后窗口望下去 卻讓我坐臥不寧 從 我坐臥 不寧 的心緒可以看出 我 對(duì) 我大 的恐懼 害怕他的責(zé)罵 擔(dān)心 我大 對(duì) 我 丟桶的行為糾纏不休 c 小說讀起來有一種濃郁的鄉(xiāng)土氣息 這與小說取材于農(nóng)村生活 多處運(yùn)用地域方言 有密切關(guān)系 如 娃屁蛋大 這樣的但俗之詞 我大 這樣的地域特色稱呼 讓 鄉(xiāng)土氣息從字里行間自然撲面而來 d 我大 死后 人們卻無意識(shí)地把對(duì)水的崇拜轉(zhuǎn)移到了已經(jīng)過世的 我大 那里 我 大 由此成為村民對(duì)水的心靈寄托 一生為村民求水的 我大 最終活在了尖山 村源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化基因里二 8 天上的后窗口 1 作為小說的標(biāo)題 意蘊(yùn)豐富 請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫?6分 9 在現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程中 許多傳統(tǒng)事物與小說中的水爺廟一樣面臨著被冷落甚至被廢棄 的命運(yùn) 請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí) 談?wù)勀銓?duì)這類現(xiàn)象的認(rèn)識(shí) 6分 二 古代詩文閱讀 34分 一 文言文閱讀 本題共4 小題 19 分 閱讀下面的文言文 完成10 13題 張2號(hào) 建元中為郎 是時(shí)天子問匈奴降者 皆言匈奴破月氏王 月氏遁逃而常怨仇匈 奴無與共擊之漢方 魚生驀以郎應(yīng)募 快月 氏 與堂邑父俱出隴西 經(jīng)匈奴 匈奴得之 單于留毒十余歲 與妻 有子 然驀持漢節(jié) 不失 居匈奴中 益寬 2號(hào)因與其屬專鄉(xiāng)月氏 西走數(shù)十日至大宛 大宛聞漢之饒財(cái) 欲 高三年級(jí)語文試卷第6頁 共10頁 迫不準(zhǔn) 見驀 喜 問曰 若欲何之 毒曰 為漢使月氏 而為匈奴所閉道 今亡 唯單位l人導(dǎo)送我 誠(chéng)得至 反漢 漢之賂遺王財(cái)物不可勝言 大宛以為然 遣驀 為發(fā) 導(dǎo)譯 j抵康居 康居傳致大月氏 大月氏王己為胡所殺 立其太子為王 既臣大夏而居 地肥憂 少寇 又自以遠(yuǎn)漢 殊無報(bào)胡之心 留歲余 還 欲從羌中歸 復(fù)為 匈奴所得 留歲余 單于死 國(guó)內(nèi)亂 毒與胡妻及堂邑父俱亡歸漢 漢拜毒為太中大夫 堂邑父為奉 使君 堂邑父故胡人 善射 窮急射禽獸給食 初 3號(hào)行時(shí)百余人 去十三歲 唯二人得 還 驀以校尉從大將軍擊匈奴 知水草處 軍得以不乏 乃封毒為博望侯 明年 賽為衛(wèi) 尉i與李將軍俱出右北平擊勾奴 而毒后期當(dāng)斬 贖為庶人 是后夭子數(shù)問毒大夏之屬 毒既失侯 因言曰 臣居匈奴中 聞烏孫王號(hào)昆莫 匈奴西邊小國(guó)也 蠻來俗貪漢財(cái)物 今誠(chéng)以此時(shí)而厚幣賂烏孫 招以益東 居故渾邪之地 與漢結(jié)昆弟 其勢(shì)宜聽 聽則 是斷 匈奴右臂也 既連烏孫 自其西大夏之屬皆可招來而為外臣 天子以為然 拜驀為中郎 將 將二百人 馬各二匹 牛羊以萬數(shù) 費(fèi)金幣串直數(shù)千巨萬 多持節(jié)副使 道可使 使 遺之他旁因 毒因分遣副使使諸旁國(guó) 烏孫友導(dǎo)譯送2號(hào)還 驀與烏孫遣使數(shù)才 人 馬數(shù)十 匹報(bào)謝 因令窺漢 知其廣大 驀還到 拜為大行 列于九卿 歲余 卒 其后歲余 毒 所遣f知道大夏之屬者皆頗與其人俱來 于是西北國(guó)始通于漢矣 然張2號(hào)鑿空 其后使往者 皆稱博望侯 以為質(zhì)于外國(guó) 外國(guó)由此信之 摘編自 史記 大宛列傳第六十三 有刪改 10 下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷旬 正確的一項(xiàng)是 3分 a 月氏 遁逃而常怨仇 匈奴無與共擊之 漢方欲事滅胡 聞此言 因欲通使f道必更 匈 奴中乃募目 區(qū)使者 b 月氏遁逃而常怨仇匈奴 無與共擊之 漢方欲事滅胡 聞此言 因欲通使y道必更匈奴 中 乃募能使者 c 月氏遁逃而常怨仇 匈奴無與共擊之 漢方欲事滅胡f聞此言 因欲通使 道必更匈奴 中y乃募能使者 d 月氏遁逃而常怨仇匈奴 無與共擊之 漢方欲事滅胡 聞此言 因欲通使 道必更 匈 奴中乃募能使者 11 下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說 不正確的一項(xiàng)是 3分 a 建元 開國(guó)后第一次建立年號(hào) 年號(hào)是皇帝紀(jì)年的名號(hào) 由漢武帝劉徹首創(chuàng) 建 元 就是 漢武帝開國(guó)后采用的第一個(gè)年號(hào) b 郎 官名 漢代專指皇帝的侍從宮 漢朝制度 凡職位在二千石以上的官吏可以 保舉子弟一人做郎宮 c 節(jié) 又稱 符節(jié) 節(jié)杖 古代大臣出使時(shí) 皇帝授予他們符節(jié) 作為憑證和權(quán)力 的象征 如馮唐便能 持節(jié)云中 d 外臣 古代諸侯國(guó)的士大夫?qū)e國(guó)君主的自稱 也可指藩屬 屬國(guó) 文中即是指 歸附漢朝的少數(shù)民族部落或政權(quán) 高三年級(jí)語文試卷第7頁共10頁 12 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析 不正確的一項(xiàng)是 3分 l a 張毒忠于漢朝 堅(jiān)貞不屈 他主動(dòng)響應(yīng)漢朝招募 在出使聯(lián)絡(luò)月氏途中被匈奴扣 留十多字 匈奴為他娶妻生子 但他始終不忘故國(guó) 一直持有漢朝的符節(jié) b 張毒機(jī)智勇敢 完成使命 趁看管放松之機(jī) 他逃出匈奴后到達(dá)大宛 又在夫宛 康居的幫助下輾轉(zhuǎn)來到月氏 把漢朝的意圖告知月氏 可惜月氏己無意報(bào)仇 c 張毒歷盡艱險(xiǎn) 堅(jiān)韌頑強(qiáng) 他穿過匈奴控制區(qū)去聯(lián)絡(luò)月氏 往返途中兩次被匈奴 扣留 危急窮困的靠親自射獵禽獸為食 出發(fā)時(shí)百余人 最終只有兩人回到漢朝 d 張毒富有遠(yuǎn)見 頗受信任 他向漢武帝提出聯(lián)絡(luò)烏孫 大夏等國(guó)牽制匈奴削弱其 實(shí)力的建議 被漢武帝萊納后 漢朝派張毒多帶副使廣泛聯(lián)絡(luò)西域各國(guó) 13 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語 10分 1 為漢使月氏 而為匈奴所閉道 今亡 唯王使人導(dǎo)送我 5分 氣 2 驀與烏孫遣使數(shù)十 馬數(shù)十匹報(bào)謝 因令窺漢 知其廣大 5分 f二 古代詩歌閱讀 本題共2小題 g 分 閱讀下面這首唐詩 完成14 15題 訪戴天山道士不遇 李白 犬吠水聲中 桃花帶露濃 樹深時(shí)幾鹿 溪午不聞鐘 野竹分肯窯 飛泉掛碧峰 無人知所 去 與愁倚兩二松 14 下列對(duì)這首詩的賞析 不正確的一項(xiàng)是 3分 a 首聯(lián)繪聲繪色地展開一幅深山早行的主體圖景 借犬聲 水聲的疊加廓開丁景的 縱深 還原出山間聲響 合奏 的美妙樂章 b 額聯(lián)寫 不聞鐘 暗示道士不在填院 詩人心情有些許失落 為后文 元人知 與 愁 作鋪墊 c 野竹分青需 描繪了霧竹 一色的奇景 分 字既從空間的角度寫出r翠竹參天 分隔青霧 又能表現(xiàn)出高聳的翠竹與云霧相接融為一色 d 尾聯(lián)由景及人 表現(xiàn)詩人因 不遇 而自然流露的悵惘 徘徊于松樹之間的身影 將惆悵的情緒形象地外化 15 同樣運(yùn)用到 鹿 這個(gè)意象 當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)流行語寫道 林深時(shí)見鹿 海藍(lán)時(shí)見鯨 夢(mèng) 醒時(shí)見你 可我林深時(shí)霧起 海藍(lán)時(shí)浪涌j夢(mèng)醒時(shí)夜續(xù) 不見鹿 不見鯨 也開見你 相較于李詩 你更欣賞哪一個(gè) 鹿 的形象 結(jié)合原文簡(jiǎn)要說明理由 6分 三 名篇名句默寫 本題共1小題 6分 16 古詩支默寫 6分 g 1 論語 中強(qiáng)調(diào)讓別人成為自己修身養(yǎng)性的鏡子 表達(dá)向優(yōu)秀者學(xué)習(xí) 見不足者 反思自己的句子是 2 登高 中表現(xiàn)詩人登高望遠(yuǎn) 感受到與秋意為伍 年老體衰的處境的句子是 3 屈原在 離騷 中寫芳香和光澤混雜 純潔的品質(zhì)白并沒有虧損的 詩句是 高三年級(jí)語 文試卷第8頁共 頁 三 語言文字運(yùn)用 20分7 閱讀下面文字 完成17 19 題 人非草木 孰能無情 白 言下之意是草木薄情寡義 可如果用這句話來一一一詩詞 中的植物意象 顯然是 中國(guó)古典詩詞中出現(xiàn)的植物數(shù)不勝數(shù) 花草樹木的情 態(tài)各異喜歡被詩人用來表達(dá)不同的志向和理趣 心境和情懷 詩人毛澤東善于托物言志 將其刻畫得儀態(tài)萬千 神情飛揚(yáng) 蘊(yùn)含豐富 令人回味無窮 毛澤東沒有詩詞專門詠草 但他在作品中多次出現(xiàn)的草的意象 表達(dá)了豐富的感情和 意蘊(yùn) 五古挽易昌陶 是為悼亡同窗好友而作 城限草萎萎 珞淚侵雙題 中 萎萎 與 凄凄 比戚戚 同音 給人一種冷清凄慘之感 城南限的春草長(zhǎng)得再茂盛 已經(jīng)物是 人非 再也不能和易君攜手同樣 此情此景不禁令人 七律二首送瘟神 的第 一首描寫舊中國(guó)血吸蟲病肆虐 農(nóng)村蕭條人民悲慘的境況 千斗士辟荔人遺矢 萬戶 蕭疏鬼唱歌 中的 辟荔 是一種蔓生野草 千村辟荔 如同劉禹錫 烏衣巷 朱在 橋邊野草花 烏衣巷口夕陽斜 雜草叢生 繁華不再 給人以荒涼之感 一一一了人世 滄桑的無限感慨 摘編自任建新 毛澤東詩詞中的花草樹木 17 依次填入文中橫線上的詞 語 全都恰當(dāng)?shù)囊豁斒?3分 a 審視大錯(cuò)特錯(cuò)凄然淚下寄語 b 反觀大錯(cuò)特錯(cuò)凄然淚下 寄寓 c 審視大謬不然清然淚下寄寓 d 反觀大謬不然清然淚下j寄語 18 下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句 銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 3分 a 花草樹木的生動(dòng)描寫在其作品中多處可見 b 在他的作品中也不乏對(duì)花草樹木的生動(dòng)i描寫 巳 花草樹木在他的作品中不乏生動(dòng)的描寫 d 他的作品有多處關(guān)于花草樹木的生動(dòng)描寫 19 文中畫橫線的句子有語病 下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 3分 a 詩人們喜歡情態(tài)各異的花草樹木的形象 抒發(fā)了不同的心境和理趣 表達(dá)了不同 的志向和情懷 b 詩人們喜歡用花草樹木形象的情態(tài)各異 來表達(dá)不同的心境和理趣 抒發(fā)不同的 志向和情懷 c 詩人們喜歡用形象 情態(tài)各異的花草樹木來抒發(fā)和表達(dá)不同的心境和理趣 不同 的志向和情懷 d 詩人們喜歡用情態(tài)各異的花草樹木形象 來表達(dá)不同的心境和理趣 抒發(fā)不同的 志向和情懷 20 在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句 使整段文字語意完整連貫 內(nèi)容貼切 邏輯 嚴(yán)密 每處不超過16個(gè)字 6分 自動(dòng)駕駛前景看似很美妙 但面前卻有一條技術(shù)長(zhǎng)河 自動(dòng)駕駛涉及的技術(shù)非常 廣 涵蓋軟硬件多方面很任何一個(gè)環(huán)節(jié) 病腿 都跑不起來 比如 無人車看清周