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必修二赤壁賦復習學案教學目標:1、理解文中重要實詞的含義、虛詞的意義和用法以及文言句式。2、背誦全文,默寫文中的名句。教學重難點: 體會作者身處逆境仍樂觀曠達的生活態(tài)度,理解文中寄寓的深沉的人生感慨。教學課時:2課時教學流程:一、基礎(chǔ)知識1下列加點字詞的注音全部正確的一項是()A壬戌(rn x) 舉酒屬客(sh) 窈窕(yo tio) 旌旗蔽空(jn)B桂棹(zho) 馮虛御風(pn) 嫠婦(l) 橫槊賦詩(shu)C渺渺(mio) 倚歌而和(h) 扁舟(bin) 用之不竭(ji)D枕藉(ji) 釃酒臨江(sh) 漁樵(jio) 山川相繆(lio)2下列加點詞語解釋有誤的一組是()A愀然(容色改變的樣子) 橫槊(長矛) 匏樽(葫蘆)B肴核(菜肴) 相與枕藉(枕著墊著) 斗牛之間(星宿名,指斗宿、牛宿)C倚歌(循、依) 扣舷(船的兩邊) 下江陵(攻占)D盈虛(滿) 嫠婦(寡婦) 危坐(端正)3對加點的實詞解釋無誤的一項是()凌萬頃之茫然 擊空明兮溯流光 倚歌而和之 余音裊裊,不絕如縷A凌駕逆流而上靠著細絲B越過順水而下靠著一條C越過逆流而上循細絲D凌駕逆流而上循一條4下列各組句子中加點的字意思相同的一項是()A吾與子之所共適始適還家門B舉酒屬客,誦明月之詩舉匏樽以相屬C扣舷而歌之倚歌而和之D浩浩乎如馮虛御風盈虛者如彼,而卒莫消長也5對下面句子中加點詞的用法判斷正確的一項是() A和相同,和不同 B和相同,和相同C和不同,和相同 D和不同,和不同6將下列各句按句式特點分類,正確的一項是()固一世之雄也 月出于東山之上而今安在哉 客有吹洞簫者況吾與子漁樵于江渚之上 是造物者之無盡藏也 此非孟德之困于周郎者乎A/ B/C/ D/7下列各組句子中加點詞的意義和用法完全相同的一項是()A. B.C. D.8對下列各句中加點詞語的詞類活用情況解說正確的一項是()下江陵,順流而東也 況吾與子漁樵于江渚之上侶魚蝦而友麋鹿 西望夏口,東望武昌舞幽壑之潛蛟 扣舷而歌之A和不同,和相同,和相同 B和相同,和不同,和不同C和相同,和相同,和不同 D和不同,和相同,和相同9下列各項中通假字最多的一項是()A山川相繆舉匏樽以相屬浩浩乎如馮虛御風 B物各有主 而未嘗往也 舉酒屬客C夙遭閔兇 杯盤狼籍 逝者如斯D知不可乎驟得 侶魚蝦而友麋鹿 哀吾生之須臾10比較下列句子中加點詞的意義和用法,判斷正確的一項是()相與枕藉乎舟中 則物與我皆無盡也,而又何羨乎自其不變者而觀之 是造物者之無盡藏也A兩個“乎”字相同,兩個“之”字也相同 B兩個“乎”字相同,兩個“之”字不同C兩個“乎”字不同,兩個“之”字相同 D兩個“乎”字不同,兩個“之”字也不同11下面句子中加點的詞,詞義相同的一項是()A七月既望 西望夏口 B縱一葦之所如 起如廁C而卒莫消長 卒起不意 D舉匏樽以相屬 兩狼之并驅(qū)如故,耽耽相向12下列各句中不含古今異義詞的一項是()A徘徊于斗牛之間 雖一毫而莫取 B杯盤狼籍 如怨如慕C凌萬頃之茫然 客亦知夫水與月乎 D駕一葉之扁舟 可憐體無比13下列各組句子中加點詞的意義的解釋,全不正確的一組是()A. B.C. D.14下列表述不正確的一項是()A壬戌之秋,七月既望:壬戌,古代歷法中的干支紀年法。既望,農(nóng)歷十六。望,農(nóng)歷每月十五日。B蘇軾,北宋文學家,字子瞻,號東坡居士。唐宋八大家之一,其散文明白暢達、汪洋恣肆,其詞豪邁奔放,開豪放派一代詞風。C蘇軾被貶黃州團練副使期間,曾兩次游覽三國魏吳大戰(zhàn)的赤壁,寫下了著名的前赤壁賦和后赤壁賦。D作者以主客問答的形式,在借景抒情的同時,抒發(fā)了關(guān)于人生的感嘆。一方面他感嘆人生苦短,現(xiàn)實苦悶;另一方面,又能從苦悶中擺脫出來,表現(xiàn)了一種曠達樂觀的人生態(tài)度。二、語段精讀蘇子愀然,正襟危坐而問客曰:“何為其然也?”客曰:“月明星稀,烏鵲南飛,此非曹孟德之詩乎?西望夏口,東望武昌,山川相繆,郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也,而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮。挾飛仙以遨游,抱明月而長終。知不可乎驟得,托遺響于悲風?!碧K子曰:“客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也,蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎!且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風,與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適?!笨拖捕?,洗盞更酌。肴核既盡,杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中,不知東方之既白。1選出下列句中加點詞解釋不正確的一項()A蘇子愀然,正襟危坐危:端正B山川相繆,郁乎蒼蒼 繆:盤繞C釃酒臨江,橫槊賦詩 釃:酒D況吾與子漁樵于江渚之上 渚:江邊2作者用曹操的典故的用意是()A惋惜曹操如此英雄竟兵敗赤壁B贊頌曹操橫槊賦詩的英雄氣概C慨嘆人生無常,人生短暫D借曹操自比,對自己功業(yè)無成的悲憤3對這三段文字的賞析,不正確的一項是()A主客問答,是賦體中傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法,主和客都是作者的化身。B蘇子認為,清風明月,可以隨意拾取,表現(xiàn)了詩人與大自然合而為一的心靈凈化的境界。C第一自然段把物和人對比著寫,突出了人的渺小,為第二自然段的超脫埋下了伏筆,形成了反差。D這兩段,寫歷史事件,寫眼前之景,寫主客問答,聯(lián)想豐富,轉(zhuǎn)換自然。三、閱讀下面的文言文,完成題。蘇軾,字子瞻,眉州眉山人。生十年,父洵游學四方,母程氏親授以書,聞古今成敗,輒能語其要。程氏讀東漢范滂傳,慨然太息,軾請曰:“軾若為滂,母許之否乎?”程氏曰:“汝能為滂,吾顧不能為滂母邪?”比冠,博通經(jīng)史,屬文日數(shù)千言,好賈誼、陸贄書。既而讀莊子,嘆曰:“吾昔有見,口未能言,今見是書,得吾心矣?!奔蔚v二年,試禮部。方時文磔裂詭異之弊勝,主司歐陽修思有以救之,得軾刑賞忠厚論,驚喜,后以書見修,修語梅圣俞曰:“吾當避此人出一頭地。”聞者始嘩不厭。久乃信服。治平二年,入判登聞鼓院。英宗自藩邸聞其名,欲以唐故事召入翰林,知制誥。宰相韓琦曰:“軾之才,遠大器也,他日自當為天下用。要在朝廷培養(yǎng)之,使天下之士莫不畏慕降伏,皆欲朝廷進用,然后取而用之,則人人無復異辭矣。今驟用之。則天下之士未必以為然,適足以累之也。”及試二論,復入三等,得直史館。軾聞琦語,曰:“公可謂愛人以德矣?!睍?,賻以金帛,辭之,求贈一官,于是贈光祿丞。徙知徐州。河決曹村,富民爭出避水。軾曰:“富民出,民皆勸動搖,吾誰與守?吾在是,水決不能敗城?!彬?qū)使復入。軾詣武衛(wèi)營,呼卒長曰:“河將害城,事急矣,雖禁軍且為我盡力?!弊溟L曰:“太守猶不避涂潦,吾儕小人,當效命。”率其徒持畚鍤以出,筑東南長堤,首起戲馬臺,尾屬于城。雨日夜不止,城不沈者三版。軾廬于其上,過家不入,使官吏分堵以守,卒全其城。復請調(diào)來歲夫增筑故城,為木岸,以虞水之再至。朝廷從之。(節(jié)選自宋史蘇軾列傳)1對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是()A屬文日數(shù)千言 屬:連續(xù)B聞者始嘩不厭 厭:滿意C適足以累之也 累:拖累D賻以金帛,辭之 辭:告辭2下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一項是()A母許之否乎 主司歐陽修思有以救之B方時文磔裂詭異之弊勝 然后取而用之C母程氏親授以書 會洵卒,賻以金帛D后以書見修 欲以唐故事召入翰林3下列對原文內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是()A蘇軾未成年以前,家人以歷史的經(jīng)驗教訓和忠臣的人物傳記來教育他,使他既聰明好學,又有做諍臣之志。B蘇軾成年之后,博通經(jīng)史,勤奮讀書,既喜歡賈誼等人的政治見解,又喜歡莊子的道家學說。C蘇軾在蘇洵死后,到韓琦那里既報知遇之恩,又為自己求來一個額外的官職,以此光宗耀祖,以表孝心。D蘇軾不僅精通文史,才華出眾,而且精通吏治,恪盡職守,是一個能為老百姓干實事的父母官。4把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)軾之才,遠大器也,他日自當為天下用。_(2)軾廬于其上,過家不入,使官吏分堵以守,卒全其城。復請調(diào)來歲夫增筑故城,為木岸,以虞水之再至。_參考譯文:蘇軾,字子瞻,眉州眉山人。蘇軾十歲時,父親蘇洵到四方游歷求學,母親程氏親自教他讀書。聽有關(guān)古今成敗的事,蘇軾都能馬上說出它們的要點。程氏讀東漢范滂傳,發(fā)出長長的嘆息。蘇軾問道:“我如果做范滂,母親會應允嗎?”程氏說:“你都能做范滂,我反而不能做范滂的母親了么?”等到成年的時候,蘇軾對經(jīng)典和史籍都很精通了,常常一日作幾千字的文章,特別喜歡賈誼、陸贄之文。后來讀了莊子,感嘆不已:“過去我時常想某些想法,欲表達出來往往覺得辭不達意,而今讀罷此書,真是句句中我下懷!”嘉祐二年,參加禮部考試。當時求奇求怪的不良文風占據(jù)上風,主考官歐陽修正想扭轉(zhuǎn)文風,看到蘇軾的刑賞忠厚論,驚喜萬分,后來蘇軾拿著信件來見歐陽修,歐陽修對梅圣俞說:“看來不久此人就要青出于藍,超過老夫了?!比藗兟犝f歐陽修如此贊許蘇軾,都吃驚而不滿意,后來蘇軾文章盛傳于世,學士大夫才嘆服不已。英宗治平二年,蘇軾進入登聞鼓院任判官,英宗在繼位之前,就聽說過蘇軾之名,所以就想根據(jù)唐朝的典故,召蘇軾入翰林院,擔任知制誥一職。宰相韓琦說:“蘇軾確實是不可多得的人才,今后自然會被朝廷重用。現(xiàn)在關(guān)鍵是要好好地培養(yǎng)他,使天下人都信服,都希望朝廷對他重用,那時再重用他,人們就不會有異議。如果現(xiàn)在驟然使他身居要職,則天下人未必信服,那樣反而拖累了他。”蘇軾后來聽說此事,對韓琦非常感激,說:“韓公是一個愛人以德的人!”適逢蘇洵去世,(英宗)詔賜金銀絲帛,蘇軾婉言謝絕,只求賜官。英宗于是賜(蘇洵)光祿寺丞。蘇軾到徐州赴任,有洪水決堤要淹沒曹村,有錢人爭著要逃出避水。蘇軾說:“有錢人如果都出了城,就會動搖民心,那我還和誰來守城呢?只要我在,水就絕不會沖了城?!睂⒂绣X人趕回城中。蘇軾到武衛(wèi)營,將卒長呼出說:“河水要沖進城里,事情很緊迫了,即使是禁軍也要為我盡力。”卒長說:“太守尚且不逃走,我們這些小人一定要效命于您?!庇谑锹暑I(lǐng)眾人拿著畚鍤出城,從東南方向筑起長堤,首起戲馬臺,一直到城門口。雨日夜不停地下,但城卻沒有沉。蘇軾住在那上面,路過家門口也不進去,讓官吏分別守在各個地方,終于保全了城池。又調(diào)來征夫加固城墻,做了木制的堤岸,以防洪水第二次到來。朝廷很贊賞他。四、寫作創(chuàng)新閱讀下面的文字,按要求作文。晚上,行走在路上,我們總要感謝那一直陪伴著我們的路燈,是它驅(qū)散了我們心中的恐懼,給我們帶來了光明。其實,我們每個人心中都有一盞不滅的燈,它一直陪伴著我們成長、成熟請以“心頭那盞不滅的燈”為話題,寫一篇作文。注意:所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。立意自定,角度自選,題目自擬。除詩歌外,文體不限。不少于800字。不得抄襲?!炯炎髻p讀】永不熄滅的燈站在新時代的舞臺上,我回首張望,在這煙波浩渺的時空,有著人類走向輝煌、走向文明的腳印。每一個腳印都是一盞不滅的燈。在燈的映照下,我看到了腳印一邊的懸崖,也看到了另一邊的坦途。一盞不滅的燈在旁邊映照著。是誰?是誰一次次地拿著燈指引和提醒著我們?是那位在楚國望著漫漫長路不斷上下求索的三閭大夫嗎?原本少年得志的你,“博聞強志,明于治亂”,備受懷王的賞識。但君王的昏庸和小人的當?shù)?,使你受盡痛苦,遭遇流放,原本忠心盡職的你,面對著滔滔的汩羅江,也不禁長嘆“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒”,然后縱身投到江里,永葆自身的高潔。因為你知道,當今污濁的社會已經(jīng)沒有人能明白你。你只好把你的著作和自身高潔的情操,化為一盞永不熄滅的燈,照亮當今,指引著后世。是那位學問淵博、學術(shù)造詣很高卻過著清貧生活,視楚國相位于不顧,終日靠編織草鞋為生的莊子嗎?原本可以做官,享盡榮華富貴的你,卻要秉承道家的思想,“以道觀之,物無貴賤;以物觀之,自貴而相賤”,繼續(xù)傳揚自己“道法自然”的觀點,安時處順,逍遙自得。慢慢地,在時代的道路上你化為一盞燈,一直指引著人們走向心中的那座象牙塔。是那位在草屋里居住,有著“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的愿望而寧愿自己挨餓受凍的杜甫嗎?面對著統(tǒng)治者的荒淫無道,面對著老百姓受盡饑寒的社會現(xiàn)狀,你流盡了淚水,用畢生去書寫著所有的一切。最后,你去了,帶著遺憾,帶著未能實現(xiàn)的愿望,在一個寒冷漆黑的冬夜,飄向了遠方。然而,那高尚的情操、深厚的愛國情感,已化作一盞永不熄滅的燈,照亮了后人的心靈。是那位建造了“西湖景致六條橋,隔株楊柳隔株桃”這個西湖十景之首“蘇堤”的大文學家蘇軾嗎?心有大志,卻遭貶謫,但你沒有讓自己湮沒在個人的悲痛之中,你將目光投向了百姓,投向了那年久失修的西湖灌溉工程。從此,蘇軾就化作一盞永不熄滅的燈,高高地掛在西湖上空,并時時地照著歷代官員的內(nèi)心。是的,是他們,是那些心系江山社稷黎民百姓的他們,把自身化成了一盞盞永不熄滅的燈,指引著我們,讓我們無懼無畏地沿著一條筆直的路向前走?!久?
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