歷史知識干支紀年法.doc

11干支紀年法一、干支的構成干指天干，共有10個符號：1 2 34 5 6 7 8 9 10甲 乙丙 丁戊己庚辛壬癸支指地支，共有12個符號：1 2 3 4 5 6 7 8 9 101112子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 古人把十天干、十二地支依次排列組合，成為六十個不同的單位。具體來說，把天干的第一個“甲”和地支的第一個“子”配合，就成了“甲子”;天干的第二個“乙”和地支的第二個“丑”配合，就成了“乙丑”；天干的第三個“丙”和地支的第三個“寅”配合，就成了“丙寅”天干的第十個“癸”和地支的第十個“酉”，就成了“癸酉”。至此，十個天干已經輪完了一遍，而地支卻留有“戌”和“亥”，這時，天干便由“甲”開始繼續(xù)與地支留下來的兩個相配合，組成“甲戌”和“乙亥”。十二地支第一輪至此也用完，而天干卻剩下來從“丙”到“癸”八個，這時天干仍由“丙”繼續(xù)下去，而地支則由“子”重新開始配合，如此不斷，直至“癸亥”，十天支和十二地支剛好同時配完。六十為一次循環(huán)，第六十個單位之后，又輪到第一個單位，周而復始。因“甲”居十干首位，“子”居十二支首位，故稱這個排列為六十甲子。其中干支名稱參差錯綜，故又稱花甲子，后謂年滿六十為花甲即由此而來。表一：六十干支、五行、屬相對照表：序號干支五行屬相序號干支五行屬相序號干支五行屬相1甲子金鼠21甲申水猴41甲辰火龍2乙丑金牛 22乙酉水雞42乙巳火蛇3丙寅火虎23丙戌土狗43丙午水馬4丁卯火兔24丁亥土豬44丁未水羊5戊辰木龍25戊子火鼠45戊申土猴6己巳木蛇26己丑火牛46己酉土雞7丙午土馬27庚寅木虎47庚戌金狗8辛未土羊28辛卯木兔48辛亥金豬9壬申金猴29壬辰水龍49壬子木鼠10癸酉金雞30癸巳水蛇50癸丑木牛11甲戌火狗31甲午金馬51甲寅水虎12乙亥火豬32乙未金羊52乙卯 水兔13丙子水鼠33丙申火猴53丙辰土龍14丁丑水牛34丁酉火雞54丁巳土蛇15戊寅土虎35戊戌木狗55戊午火馬16己卯土兔36己亥木豬56己未火羊17庚寅金龍37庚子土鼠57庚申木猴18辛卯金蛇38辛丑土牛58辛酉木雞19壬午木馬39壬寅金虎59壬戌水狗20癸未木羊40癸卯金兔60癸亥水豬天干順序的單數(shù)（奇數(shù)）配地支順序的單數(shù)，天干順序的雙數(shù)（偶數(shù)）配地支的雙數(shù)，則成為甲子、乙丑、丙寅等，永遠不會出現(xiàn)甲丑、乙寅，丙卯等天干單數(shù)與地支雙數(shù)搭配的情況。 二、干支的起源 三、干支的作用（一）紀年 從目前掌握的材料看，干支紀年法是從戰(zhàn)國時期開始的。（二）紀月古時把子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支與十二月份相配合，名為“月建”。（四）紀時 古人把一晝夜分為十二個等分，每一等分為一個時辰。十二個時辰用十二地支分別表示之。 干支紀時法始自漢武帝太初改歷即公元前104年之后。古人說“時”、“時辰”，都是指現(xiàn)在的兩個小時，不能理解為現(xiàn)在的一個小時。如唐王維詩：“鳥道一千里，猿聲十二時”，是說猿聲日夜不斷；宋黃庭堅思親汝州作有“五更歸夢三百里，一日思親十二時”句，是說每時每刻都想念雙親。這里的“十二時”，也是指現(xiàn)在一晝夜的二十四小時，表示整日整夜、每時每刻之意。 嚴格說來，把1晝夜分為24小時，是清朝初年西方文化傳入的結果。這種傳入，是歷史發(fā)展的必然。同時，從中國傳統(tǒng)的十二時計時法和西方的24小時計時法來看，也有恰當?shù)膶P系。正因為如此，兩者才能融合為一。 帝王以干支命名，如果不了解其由來，往往使人誤認為是干支紀年的一種表現(xiàn)形式。但是通過上面的解釋，我們應當懂得，它與干支紀年法并無必然聯(lián)系。實際上，當其一旦具有紀年的含義及作用時，它所屬的只是帝王紀年法。表二：十二時辰與今二十四小時對照辰 名 時 辰 名 時子231點 子初 23點 子正 24點 丑 13點丑初 1點 丑正 2點 寅 35點 寅初 3點 寅正 4點 卯 57點卯初 5點 卯正 6點 辰 79點 辰初 7點 辰正 8點 巳 911點 巳初 9點 巳正 10點 午 1113點 午初 11點 午正 12點 未 1315點 未初 13點 未正 14點