2018年教師招聘考試教育綜合最全名詞解釋.doc

.2018教育綜合最全名詞解釋！2018-03-09教師招聘指南教育學(xué)各章節(jié)名詞解釋第一章教育與教育學(xué)1、教育：是人類有目的地培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)，是傳承文化、傳遞生產(chǎn)和社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的一種途徑。廣義的教育泛指增進(jìn)人的知識(shí)與技能，發(fā)展人的智力與體力，影響人的思想觀念的活動(dòng)。狹義的教育指學(xué)校教育，是教育者依據(jù)一定的社會(huì)要求，依據(jù)受教育者的身心發(fā)展規(guī)律，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者的身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會(huì)或階級(jí)所需要的人的活動(dòng)。2、教育影響（教育媒介）：教育內(nèi)容、教育方法和教育手段及其聯(lián)系的總和，是教育實(shí)踐活動(dòng)的工具，教育者和受教育者相互作用的中介。 3、教育功能：教育者在教育教學(xué)活動(dòng)中通過(guò)教育媒介對(duì)受教育者的個(gè)體發(fā)展和社會(huì)發(fā)展所產(chǎn)生的影響和作用。4、教育的個(gè)體發(fā)展功能：教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響和作用，也成為教育的本體功能。 教育的社會(huì)發(fā)展功能：教育對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響和作用，作為社會(huì)結(jié)構(gòu)的子系統(tǒng)，教育通過(guò)對(duì)人的培養(yǎng)進(jìn)而影響社會(huì)的生存與發(fā)展。5、正向功能：教育有助于社會(huì)進(jìn)步和個(gè)體發(fā)展的積極影響和作用。 負(fù)向功能：教育阻礙社會(huì)進(jìn)步和個(gè)體發(fā)展的消極影響和作用。由于教育與政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不相適應(yīng)，教育者的價(jià)值觀念與思維方式不正確，教育內(nèi)部結(jié)構(gòu)不合理等因素，教育會(huì)在不同程度上對(duì)社會(huì)和人的發(fā)展產(chǎn)生阻礙作用。6、顯性功能：教育活動(dòng)依照教育目的，在實(shí)際運(yùn)行中出現(xiàn)的與之相吻合的結(jié)果。 隱性功能：伴隨顯性功能所出現(xiàn)的非預(yù)期性的功能。7、教育學(xué)：研究教育現(xiàn)象和教育問(wèn)題，揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。 教育現(xiàn)象：教育活動(dòng)在運(yùn)動(dòng)發(fā)展中的表現(xiàn)形式，包括教育社會(huì)現(xiàn)象和教育認(rèn)識(shí)現(xiàn)象。教育事實(shí)：是對(duì)現(xiàn)實(shí)教育活動(dòng)物質(zhì)方面的概括，是可以觀察和統(tǒng)計(jì)的，教育問(wèn)題以一定的教育事實(shí)為基礎(chǔ)。教育問(wèn)題：是指反映到人們大腦中的需要探明和解決的教育實(shí)際矛盾和理論疑難。教育規(guī)律：是教育活動(dòng)內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系。8、產(chǎn)婆術(shù)：蘇格拉底在向人傳授知識(shí)時(shí)不是強(qiáng)制別人接受，而是發(fā)明和使用了以師生共同談話、共同探討問(wèn)題而獲得知識(shí)為特征的問(wèn)答式教學(xué)法。這種方法包括諷刺、助產(chǎn)術(shù)、歸納和定義四個(gè)部分。 9、自然教育：盧梭要求教育脫離社會(huì)文化的監(jiān)牢而使人性得到發(fā)展，教育的任務(wù)應(yīng)該使兒童歸于自然，這是其自然主義教育的核心。 10、要素教育論：裴斯泰洛奇教育理論體系的重心，教育要從一些簡(jiǎn)單的、為兒童所能接受的要素開(kāi)始，再逐漸轉(zhuǎn)到日益復(fù)雜的要素，促使兒童各種天賦和力量的全面、和諧的發(fā)展。 11、白板說(shuō)：洛克認(rèn)為人的心靈原來(lái)就像一塊白板，沒(méi)有一切特性，沒(méi)有任何觀念。一切思想、觀念都是后天獲得的，都是從經(jīng)驗(yàn)中獲得的，12、教育性教學(xué)原則：（赫爾巴特）沒(méi)有任何無(wú)教學(xué)的教育，也沒(méi)有任何無(wú)教育的教學(xué)。教學(xué)和教育是相互聯(lián)系的同一過(guò)程的兩個(gè)方面，教育和教學(xué)的關(guān)系是目的與手段的關(guān)系，決定教學(xué)具有教育性的主要因素在與強(qiáng)化教學(xué)工作的目的性，對(duì)于教育性教學(xué)來(lái)說(shuō)，一切都取決于它所引起的智力活動(dòng)。13、實(shí)用主義教育學(xué)：（杜威、克伯屈）教育即生活，教育的過(guò)程與生活的過(guò)程是合一的；教育即學(xué)生個(gè)體經(jīng)驗(yàn)持續(xù)不斷的增長(zhǎng)；學(xué)校是一個(gè)雛形的社會(huì)；課程組織應(yīng)以學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)為中心；師生關(guān)系以兒童為中心；教學(xué)過(guò)程注重學(xué)生的獨(dú)立發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)，尊重學(xué)生發(fā)展的個(gè)體差異。14、發(fā)展性教學(xué)理論的五條教學(xué)原則：（贊科夫）高難度、高速度、理論知識(shí)起指導(dǎo)作用、理解學(xué)習(xí)過(guò)程、使所有學(xué)生包括差生都得到一般發(fā)展的原則。 第二章教育的基本規(guī)律1、教育先行：在一定生產(chǎn)力發(fā)展條件下，為了發(fā)展經(jīng)濟(jì)必須注意首先發(fā)展教育。2、科學(xué)的體制化：出現(xiàn)職業(yè)的科學(xué)家以及專門的科研機(jī)構(gòu)去開(kāi)展科學(xué)研究。3、學(xué)校文化：（華勒）是一所學(xué)校在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐過(guò)程中積淀演化和創(chuàng)造出來(lái)的，并為其成員所認(rèn)同和遵守的價(jià)值觀念體系、行為規(guī)范準(zhǔn)則和物化環(huán)境風(fēng)貌的整合和結(jié)晶 校園文化：學(xué)校全體師生在學(xué)習(xí)、工作和生活中所共同擁有的價(jià)值觀、信仰、態(tài)度、作風(fēng)和行為規(guī)范。學(xué)生文化：是學(xué)生群體的價(jià)值取向、集體氣氛、人際關(guān)系、行為特點(diǎn)的總體特征。4、個(gè)體身心發(fā)展：是指作為復(fù)雜整體的個(gè)體在從生命開(kāi)始到生命結(jié)束的全部人生過(guò)程中，不斷發(fā)生的變化過(guò)程，特別是指?jìng)€(gè)體的身心特點(diǎn)向積極方面變化的過(guò)程。5、內(nèi)發(fā)論（遺傳決定論）：強(qiáng)調(diào)內(nèi)在因素，人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的。（孟子、弗洛伊德、威爾遜、高爾頓、格塞爾、霍爾） 外鑠論（環(huán)境決定論）：強(qiáng)調(diào)外在力量，人的發(fā)展主要依靠外在力量，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校教育等。 多因素相互作用論（共同作用論）：辯證唯物主義認(rèn)為，人的發(fā)展是個(gè)體的內(nèi)在因素與外部環(huán)境在個(gè)體活動(dòng)中相互作用的結(jié)果；在主客觀條件大致相似的情況下，個(gè)體主觀能動(dòng)性發(fā)揮的程度，對(duì)人的發(fā)展有著決定性的意義。6、個(gè)體身心發(fā)展的順序性：人的身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、有簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過(guò)程。個(gè)體身心發(fā)展的階段性：個(gè)體身心發(fā)展在不同的年齡階段表現(xiàn)出不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性：一是指身心發(fā)展的同一方面的發(fā)展速度在不同的年齡階段是不同的，二是就個(gè)體身心發(fā)展的不同方面而言的。個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性：首先是指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后，可通過(guò)其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償；其次互補(bǔ)性也存在于心理機(jī)能與生理機(jī)能之間。個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性：是指?jìng)€(gè)體之間的身心發(fā)展以及個(gè)體身心發(fā)展的不同方面之間，存在著發(fā)展程度和速度的不同。7、關(guān)鍵期：是指人的某種身心潛能在人的某一年齡段有一個(gè)最好的發(fā)展時(shí)期。 第三章教育目的與教育制度1、教育目的：教育要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果，是培養(yǎng)人的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)。廣義的教育目的是指人們對(duì)受教育者的期望，狹義的教育目的是國(guó)家對(duì)各級(jí)各類學(xué)校教育培養(yǎng)什么樣的人才的總的要求。 2、教育方針：是國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)根據(jù)政治、經(jīng)濟(jì)要求，明令頒布施行的一定歷史階段教育工作的總的指導(dǎo)方針或總方向。 3、培養(yǎng)目標(biāo)：根據(jù)國(guó)家的教育目的制定的某一級(jí)或某一類學(xué)校、某一專業(yè)對(duì)人才培養(yǎng)的具體要求，是國(guó)家教育目的在不同教育階段、不同級(jí)別的學(xué)校、不同專業(yè)方向的具體化。 4、教學(xué)目標(biāo)：是教育者在教育教學(xué)過(guò)程中，在完成某一階段的工作時(shí)，希望受教育者達(dá)到的要求或產(chǎn)生的變化。5、人的全面發(fā)展：是指人的勞動(dòng)能力即人的體力和智力的全面、和諧、充分的發(fā)展，還包括人的道德的發(fā)展和人的個(gè)性的充分發(fā)展。 6、個(gè)體本位論：確立教育目的的根據(jù)是人的本性，教育的目的是培養(yǎng)健全發(fā)展的人，個(gè)人價(jià)值高于社會(huì)價(jià)值。代表人物有孟子、盧梭、裴斯泰洛奇、馬斯洛。 社會(huì)本位論：確立教育目的的根據(jù)是社會(huì)的要求，教育的目的是為社會(huì)培養(yǎng)合格的成員和公民，社會(huì)價(jià)值高于個(gè)人價(jià)值。代表人物有荀子、赫爾巴特、涂爾干、巴格萊。7、素質(zhì)教育：是依據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要，以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的的教育。 8、德育：培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀世界觀價(jià)值觀，使學(xué)生具有良好的道德品質(zhì)和正確的政治觀念，形成正確的思想方法的教育。 智育：傳授給學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)技能，發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的非認(rèn)知因素的教育。體育：授予學(xué)生健康的知識(shí)技能，發(fā)展他們的體力，增強(qiáng)他們的自我保健意識(shí)和體制，培養(yǎng)他們參加體育活動(dòng)的需要和習(xí)慣，增強(qiáng)其意志力的教育。美育：培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀，發(fā)展他們鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)他們高尚的情操與文明素養(yǎng)的教育。勞動(dòng)技術(shù)教育：是引導(dǎo)學(xué)生掌握勞動(dòng)技術(shù)知識(shí)和技能，形成勞動(dòng)觀點(diǎn)和習(xí)慣的教育。9、教育制度：是指一個(gè)國(guó)家或地區(qū)各級(jí)各類教育機(jī)構(gòu)與組織的體系及其各項(xiàng)規(guī)定的總稱。 廣義的教育制度是指國(guó)民教育制度，是一個(gè)國(guó)家為實(shí)現(xiàn)其國(guó)民教育目的，從組織系統(tǒng)上建立起來(lái)的一切教育設(shè)施和有關(guān)規(guī)章制度的總和。 狹義的教育指度指學(xué)校教育制度，簡(jiǎn)稱學(xué)制，是一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校的總體系，具體規(guī)定各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、要求、入學(xué)條件、修業(yè)年限及它們之間的相互關(guān)系。10、學(xué)校教育結(jié)構(gòu)：學(xué)校教育的總體中各個(gè)部分的比例關(guān)系和組合方式，通常可以從層次結(jié)構(gòu)和類型結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面來(lái)分析。 11、前制度化教育：始于與社會(huì)同一的人類早期教育，終于定型的形式化教育，即實(shí)體化教育。 制度化教育：主要指的是正規(guī)教育，也就是具有層次結(jié)構(gòu)的、按年齡分級(jí)的教育制度。非制度化教育：所推崇的理想是：“教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)”。12、教育社會(huì)化：教育對(duì)象的全民化，是指?jìng)€(gè)體以社會(huì)需要、個(gè)人才能和興趣為依據(jù)，能隨時(shí)隨地地接受不同類型和程度的教育。社會(huì)教育化：不僅表現(xiàn)在正規(guī)學(xué)校向社會(huì)開(kāi)放，更主要的是整個(gè)社會(huì)都將擔(dān)負(fù)教育的職能。第四章教師與學(xué)生1、教師：經(jīng)過(guò)專門訓(xùn)練、在學(xué)校從事教育教學(xué)工作的專業(yè)人員。教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。2、教育機(jī)智：教師在教育教學(xué)過(guò)程中能根據(jù)學(xué)生新的特別是意外的情況，迅速而正確地做出判斷，隨機(jī)應(yīng)變地采取及時(shí)、恰當(dāng)而有效的教育措施解決問(wèn)題的能力。3、教師威信：教師在學(xué)生心目中的威望和信譽(yù)，實(shí)質(zhì)上反映了一種良好的師生關(guān)系，是教師成功地扮演教育者角色、順利完成教育使命的重要條件。4、教師專業(yè)發(fā)展：又稱教師專業(yè)成長(zhǎng)，是指教師在整個(gè)專業(yè)生涯中，依托專業(yè)組織、專門的培養(yǎng)制度和管理制度，通過(guò)持續(xù)的專業(yè)教育，習(xí)得教育教學(xué)專業(yè)技能，形成專業(yè)理想、專業(yè)道德和專業(yè)能力，從而實(shí)現(xiàn)專業(yè)自主的過(guò)程。教師個(gè)體的專業(yè)發(fā)展：是教師作為專業(yè)人員，從專業(yè)理想到專業(yè)知識(shí)、專業(yè)能力、專業(yè)心理素質(zhì)等方面由不成熟到比較成熟的發(fā)展過(guò)程，即由一個(gè)專業(yè)新手發(fā)展成為專家型教師或教育家型教師的過(guò)程。5、本體性知識(shí)：特定學(xué)科及相關(guān)知識(shí)，是教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)。條件性知識(shí)：認(rèn)識(shí)教育對(duì)象、開(kāi)展教育活動(dòng)和研究所需的教育學(xué)科知識(shí)和技能，如教育原理、心理學(xué)、教學(xué)論、學(xué)習(xí)論、班級(jí)管理、現(xiàn)代教育技術(shù)等。實(shí)踐性知識(shí)：課堂情境知識(shí)，體現(xiàn)教師個(gè)人的教學(xué)技巧、教育智慧和教學(xué)風(fēng)格，如導(dǎo)入、強(qiáng)化、發(fā)問(wèn)、課堂管理、溝通與表達(dá)、結(jié)課等技巧。