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讓融入生活的課堂充滿光彩高縣第一實驗小學(xué)校:何敏 聯(lián)系電話郵編:645150【摘要】“生活即教育”。新課程理念倡導(dǎo)品德教學(xué)回歸生活,讓學(xué)生在一種真實的環(huán)境中,學(xué)會分辨是非,引發(fā)道德體驗,讓生活走進兒童,讓兒童走進生活,讓品德融入生活,讓品德與生活課生動、扎實、有效而又亮點不斷閃現(xiàn),使課堂充滿光彩!【關(guān)鍵詞】生活性 開放性 活動性 融入 生活 品德與生活這一學(xué)科以它的“生活性”、“開放性”、“活動性”深受我和孩子們的喜歡。在本課程教學(xué)中,教師不再是知識的直接傳授者,不是“教”教材的人,而是兒童活動的支持者、合作者和指導(dǎo)者,是引導(dǎo)、激發(fā)和深化兒童活動的人。陶行知先生曾說過“生活即教育”。新課程理念也倡導(dǎo)品德教學(xué)回歸生活,強調(diào)以兒童現(xiàn)實生活為課程基礎(chǔ),讓學(xué)生在一種真實的環(huán)境中,學(xué)會分辨是非,引發(fā)道德體驗,提高道德認識,從而成為學(xué)生道德形成之路的奠基石。在品德教學(xué)中我們要特別關(guān)注兒童正在進行中的現(xiàn)實生活,做到有實效性、針對性。一、將課堂延伸至生活。在教學(xué)活動中,我們要善于聯(lián)結(jié)課堂內(nèi)的生活與課堂外的生活,教學(xué)應(yīng)從課堂生活拓展到兒童的學(xué)校、家庭和社會生活,最大限度地、立體地整合各種教育資源。要讓學(xué)生積極地參與社會實踐,體驗社會生活,并通過活動不斷豐富和發(fā)展自己的生活經(jīng)驗。陶行知先生曾說過“生活即教育”。學(xué)校課堂上、教材上的內(nèi)容畢竟是有限的,必須拓寬到社會上去,讓學(xué)生去接觸社會,學(xué)生才會有更深刻的理解和感受。我們要充分調(diào)動學(xué)生的積極性,讓學(xué)生走進社會、體驗生活,在活生生的現(xiàn)實生活中,在真實豐富的情感體驗中,進行自我教育。如教學(xué)當(dāng)災(zāi)害降臨的時候時,我先讓學(xué)生觀看汶川大地震的錄像,從而拉近文本與學(xué)生的距離,了解災(zāi)害的不可抗拒性,把死知識變活,讓學(xué)生身臨其境去體驗去感受。接著讓學(xué)生交流討論關(guān)于地震發(fā)生前的一些預(yù)兆,通過交流,使學(xué)生充分認識到自然災(zāi)害隨時都有可能降臨,可提前做好防御措施,更在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生互相幫助、無私奉獻的精神。最后模擬演練,使學(xué)生初步掌握學(xué)會自救本領(lǐng)。正是在這富含生活性的情境引導(dǎo)下,把兒童與其真實的社會生活緊密聯(lián)系起來,有意識地把兒童帶回到真實生活中,去觀察、感受、體驗、分析、反思他們的生活,使我們的品德教學(xué)能更加貼近兒童的生活,體驗回歸生活、高于生活、引導(dǎo)生活的理念,實現(xiàn)品德教育的最終目的。二、將生活引進課程資源。教材不是教學(xué)的唯一資源,學(xué)生的生活世界、直接經(jīng)驗、感知體驗都是課堂教學(xué)的重要資源。課程標(biāo)準(zhǔn)在教學(xué)建議中提出了“豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗”、“充實教學(xué)內(nèi)容”和“拓展教學(xué)空間”的要求,也就是在教學(xué)過程中要克服脫離兒童生活實際、說教式的教育方式。在品德教學(xué)中,我盡力做到把本課程的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。如教學(xué)朋友之間一課時,為了讓學(xué)生感受到朋友給自己帶來的快樂,懂得朋友的重要性,并能區(qū)分哪些行為能加深友誼,哪些行為能損害友誼,懂得真正的友誼是建立在真誠、關(guān)愛和理解基礎(chǔ)之上的。為此我設(shè)計了以下幾個教學(xué)環(huán)節(jié):一是“好朋友推介會”,二是“我心中的朋友”,三是“讓友誼之樹長青”,其中第二個環(huán)節(jié)中有一項內(nèi)容是“你把朋友比作什么”,令我沒有想到的是學(xué)生說出了很多形象的比喻,并且說出了充分的理由,有的學(xué)生說:“我把朋友比作百音盒,能在我不開心或孤獨的時候放出優(yōu)美的音樂,來使我開心?!庇械膶W(xué)生說:“我把朋友比作冬天里的一杯暖茶,能在我最需要的時候,給我?guī)椭瑤Ыo我溫暖。有的說:“我把朋友比作橡皮,能在我做錯事的時候,指出我的問題,幫我改正?!庇械恼f:“我把朋友比作雨天的一把傘,能幫我遮風(fēng)擋雨?!边€有的同學(xué)說:“我把朋友比作向日葵,我快樂的時候一起快樂,我不開心的時候陪我不開心?!边€有的比作拐杖,還有的比作糖果,還有的比作陽光、棉襖、橋等等,也都說出了充分的理由,在課的最后,我又讓他們說一句感受最深的的話,作為這節(jié)課的結(jié)束,有的學(xué)生說“有朋友真好”;有的說“朋友就是有福同享有難同當(dāng)”;還有的說“朋友之間要互相幫助互相關(guān)心”;還有的說“我們一定要珍惜友誼”等等,可以說本節(jié)課很好的完成了教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)的最后,我設(shè)計了聽歌曲友誼地久天長學(xué)生默寫臨別留言的活動,借助六年級學(xué)生馬上就要畢業(yè)了,應(yīng)該相互真是彼此的友誼,給他們一個可以述說的平臺,抒發(fā)自己的真情實感。使得對友誼有一個全新的認識。這樣的內(nèi)化過程更為扎實有效,也是對全課教學(xué)的總結(jié)和升華。由于我的教學(xué)設(shè)計讓教材與兒童的真實生活之間建立起一種“互相進入”的通道,因此,在課堂上的回歸生活使學(xué)生能在情緒上受到感染,情感上產(chǎn)生共鳴,從而撥動了學(xué)生的心弦,引發(fā)了學(xué)生的體驗。三、在大自然中實踐,在生活中學(xué)習(xí)。學(xué)生的世界是精彩的,也是純真的。我們應(yīng)該走進兒童的世界,聽聽他們在說什么;看看他們在做什么,想想他們有什么困惑,從而引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀,價值觀,生活態(tài)度等,這就是教育的真正價值。課程目標(biāo)主要是通過兒童直接參與的豐富多彩的活動與行為實踐實現(xiàn)的。在這樣的教學(xué)中,教師不再是知識的直接傳授者,不是“教”教材的人,而是兒童活動的支持者、合作者、指導(dǎo)者。是引導(dǎo)、激發(fā)和深化兒童活動的人。兒童更多地是通過實際參與活動,動手動腦親切體驗,而非僅僅依靠聽講來學(xué)習(xí)。教學(xué)時,以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)、組織、安排教學(xué)內(nèi)容和要求,盡量把學(xué)生的目光引到課本以外的、無邊無際的生活世界中去,從而引導(dǎo)兒童熱愛生活、學(xué)習(xí)做人,把道德寓于兒童的生活中,使良好的品德在兒童的生活中形成。例如在教春天在那里這一活動時,我首先安排在課前先讓孩子在爸爸、媽媽的陪同下去尋找春天。在上課伊始,我再播放散文草的錄音,那優(yōu)美的詞句,那動人的意境使孩子的內(nèi)心漾起了向往的感情,陶醉在那誘惑中,緊接著我拋出這么一個問題:你發(fā)現(xiàn)春天了嗎?怎么發(fā)現(xiàn)的?一層激起千層浪,孩子的激情被點燃了。結(jié)果學(xué)生很快說出自己的觀察與體會。生1說:星期天,爸爸陪我去田野里找春天。我看見紅的花,綠的草。生2說:星期六,我和哥哥去放風(fēng)箏了。春天到了,放風(fēng)箏的人也多了。生3說:我發(fā)現(xiàn)春天小螞蟻都出來了。生4說:天氣暖和了,人們穿的衣服越來越少了,說明春天來了。生5說:春風(fēng)吹在我的身上真爽,春天真好??!最后,通過學(xué)生自己的尋找、觀察、感受、交流體驗到春天再發(fā)展學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力引導(dǎo)學(xué)生用自己喜歡的方式去和春天玩。在玩中,學(xué)生真正感受到春天帶給他們的快樂,感受到大自然的美。因此,學(xué)生在心靈深處就有了一種想去保護大自然的意識。四、努力拓展教學(xué)的空間。要面向?qū)W生的生活實際,加強課程內(nèi)容與學(xué)生生活實際的密切聯(lián)系,教學(xué)空間不局限于學(xué)校和課堂,應(yīng)創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會延伸。我們教師應(yīng)該積極地開發(fā)和利用地方和本校的各種課程資源,滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)方式的需要。創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會實踐,體驗社會生活,在理解和感悟中受到教育,獲得經(jīng)驗,逐步提高認識社會、參與社會、適應(yīng)社會的能力。比如我在教學(xué)我愛我家時,我讓學(xué)生搜集家人的相片,讓學(xué)生回家問問爸爸媽媽的生日,看看家里的變化,想想是誰在辛勤的勞動。使學(xué)生明白自己是幸福的,家長是辛苦的,自己要有一顆感恩的心并且努力學(xué)習(xí),長大后才能孝敬老人??傊?,品德與生活是一門活動性極強的課,在教學(xué)中,我們教師要樹立一

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